11.1《谏逐客书》ppt课件设计（含音频）-统编版高中语文必修下册.rar

学习目标1.了解秦时历史，弄清楚赢政逐客的原由。2.把握文章的基本内容，明确中心论点和主要论据。3.掌握本文常见的文言知识。学习秦汉散文的写作特点。4.学会运用开门见山的谏说方法。在议论文中掌握史实论证、类比认证、正反论证。李斯其人l李斯(？前208)，楚国上蔡（今河南上蔡西南）人,。l曾与韩非师从荀子，学帝王之术。l早年为楚小吏，后入秦，推行一系列加强君王专制的措施，官至丞相，助秦统一天下。l秦始皇死后，勾结内官赵高伪造遗诏，迫令公子扶苏自杀，拥立胡亥为二世皇帝，后为赵高所忌。秦二世二年（前208年），父子腰斩于咸阳，夷灭三族。一、了解作者厕鼠与仓鼠：李斯生命中的转折点u 他年轻时，起初在乡村作管理文书的小官。看到公署厕所里的老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑。u后来，李斯又看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子里，更不用担心人或狗的惊扰。u 感叹到：一个人有出息还是没有出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境所决定的。u“贵贱穷通，在所自处”李斯的人生观1.早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎，后劝说秦王政灭诸侯成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。2.秦王政十年（前237年）下令驱逐六国客卿。李斯上谏逐客书阻止，为秦王政所采纳，不久官为廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。3.秦统一天下后，还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。4.他是秦代散文的代表作家，现存谏逐客书、泰山刻石文、瑯玡台刻石文等，以前者最为著名。秦之文章，李斯一人而已（鲁迅）秦之文章，李斯一人而已（鲁迅）李斯一只才华横溢功勋卓著的仓鼠秦泰山刻石秦泰山刻石位于岱庙东御座大殿露台前西侧，是泰山石刻中时代最早的作品。始皇功德铭和二世诏书，由丞相李斯篆书。刻石原文222字，历经沧桑，现仅存10字：“臣去疾臣请矣臣”七字完整，“斯昧死”三字残缺。泰山刻石的作者秦相李斯，可称得上是我国书法史上第一个有记载的书法家。泰山刻石的书体是秦统一后的标准字体，小篆。其结构特点，直接继承了石鼓文的特征，比石鼓文更加简化和方整，并呈长方形，线条圆润流畅，疏密匀停，给人以端庄稳重的感受。1.引同窗好友韩非到秦国，又嫉妒其才能，将其设计害死。2.秦统一天下后，被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治；反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧民间收藏的诗、书、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治。秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。3.后为赵高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。李斯一只利欲熏心的硕鼠1 1、司马迁：、司马迁：李斯李斯以闾阎历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，以闾阎历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。斯知卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。斯知六艺六艺之归，不务明之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废适立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎！人皆以斯极忠而废适立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎！人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣。矣。3 3、鲁迅：、鲁迅：秦之文章，李斯一人而已秦之文章，李斯一人而已后世评价后世评价2 2、曾国藩：、曾国藩：古来如李斯、曹操、董卓、杨素，古来如李斯、曹操、董卓、杨素，其智力皆横绝一其智力皆横绝一世，世，而其祸败亦迥异寻常而其祸败亦迥异寻常故吾辈在自修处求强则可，在胜故吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。人处求强则不可。公公元元前前238238年年，地地处处秦秦国国东东邻邻的的韩韩国国，因因忧忧患患秦秦国国吞吞并并六六国国，故故派派水水工工郑郑国国入入秦秦，借借为为秦秦国国筑筑渠渠兴兴修修水水利利以以消消耗耗秦秦国国的的人人力力、物物力力和和财财力力，而而阻阻止止秦秦国国东东征征。郑郑国国阴谋败露，秦国宗室大臣纷纷要求秦王驱逐客卿。阴谋败露，秦国宗室大臣纷纷要求秦王驱逐客卿。秦秦始始皇皇在在公公元元前前237237年年下下令令逐逐客客，李李斯斯也也在在被被逐逐之之列列。就就在在被被逐逐出出境境的的途途中中，李李斯斯写写下下了了有有名名的的谏谏逐逐客客书书，劝阻秦王。劝阻秦王。秦秦王王采采纳纳了了他他的的意意见见，立立即即派派人人将将李李斯斯追追回回，任任命命为廷尉（最高司法官），并下令废除逐客令。为廷尉（最高司法官），并下令废除逐客令。二、背景简介解题“谏谏书书”谏：下对上进行劝诫的用语。书：上书，古代臣向君陈述意见的一种文体。三、梳理字词（一）读准字音（一）读准字音缪缪m m 蹇蹇ji ji n n 施施 y y 穰穰r r ngng 鄢鄢 y y n n 郢郢 y y ng ng 皋皋g g o o 鼍鼍tu tu 赍赍j j 瓮瓮wng wng 髀髀 b b 駃騠駃騠ju t ju t 注意：注意：1 1、实词的意义，虚词的用法以及特殊、实词的意义，虚词的用法以及特殊句式的翻译。句式的翻译。2 2、翻译时做到字字落实。、翻译时做到字字落实。四、文章内容及论证分析（一）朗读第一段，疏通文意（一）朗读第一段，疏通文意窃：谦辞。私自，私下。窃：谦辞。私自，私下。由余：原为戎王的臣子，后入秦，为秦穆公重用，帮助秦国攻灭西由余：原为戎王的臣子，后入秦，为秦穆公重用，帮助秦国攻灭西戎众多小国，称霸西戎。戎众多小国，称霸西戎。戎：古代对西部少数民族的称呼。戎：古代对西部少数民族的称呼。百里奚：原为虞国大夫。虞亡时为晋所俘，作为晋献公女陪嫁之奴百里奚：原为虞国大夫。虞亡时为晋所俘，作为晋献公女陪嫁之奴入秦。后逃亡到楚国宛（今河南南阳）地，为楚人所俘，秦穆公知入秦。后逃亡到楚国宛（今河南南阳）地，为楚人所俘，秦穆公知道他有才能，以五张羊皮将他赎回，授以国政，号道他有才能，以五张羊皮将他赎回，授以国政，号“五羖（五羖（g）大）大夫夫”。蹇（蹇（jin）叔：百里奚的朋友，有才能。因百里奚推荐，秦穆公请）叔：百里奚的朋友，有才能。因百里奚推荐，秦穆公请他入秦，委任为上大夫。他入秦，委任为上大夫。来：使来：使来。招致，招揽来。招致，招揽 。丕（丕（p）豹：晋国大夫丕郑之子，丕郑被晋惠公杀死后，丕豹投奔）豹：晋国大夫丕郑之子，丕郑被晋惠公杀死后，丕豹投奔秦国，被秦穆公委任为大夫。秦国，被秦穆公委任为大夫。公孙支：秦大夫。公孙支：秦大夫。第一段第一段 臣闻吏议臣闻吏议逐客，逐客，窃窃以以为过矣。为过矣。昔昔缪公求士，缪公求士，西西取由余于取由余于戎，戎，东东得百得百里奚于宛，里奚于宛，迎蹇叔于宋，迎蹇叔于宋，来丕豹、公来丕豹、公孙支于晋。孙支于晋。我听说官吏我听说官吏们们在在商议商议驱逐客卿，驱逐客卿，我我私私意意认为认为这这是错误的。是错误的。过去秦穆公寻求有才干过去秦穆公寻求有才干的人，在西边从戎地收用了由余，在东边从宛地聘到了百里奚，从宋国迎来蹇叔，的人，在西边从戎地收用了由余，在东边从宛地聘到了百里奚，从宋国迎来蹇叔，从晋国招来丕豹、公孙支。从晋国招来丕豹、公孙支。并：兼并，吞并。孝公：即秦孝公，战国时秦国国君。他任用商鞅并：兼并，吞并。孝公：即秦孝公，战国时秦国国君。他任用商鞅实行变法，使秦国日益富强，奠定了日后统一天下的基础。实行变法，使秦国日益富强，奠定了日后统一天下的基础。商鞅：公孙氏，名鞅，卫国人，战国时政治家。因功封于商（今陕商鞅：公孙氏，名鞅，卫国人，战国时政治家。因功封于商（今陕西商洛东南），号商君，故称商鞅。西商洛东南），号商君，故称商鞅。以：因为。介词。以：因为。介词。殷盛：殷实，富裕。殷盛：殷实，富裕。乐用：乐于为用。乐用：乐于为用。获楚、魏之师：指战胜楚国、魏国的军队。前获楚、魏之师：指战胜楚国、魏国的军队。前340年，商鞅率军大败年，商鞅率军大败魏军，俘获魏公子卬（魏军，俘获魏公子卬（ng），逼迫魏割河西之地与秦。同年又南），逼迫魏割河西之地与秦。同年又南侵楚，战况不详，据此，当也是秦军获胜。侵楚，战况不详，据此，当也是秦军获胜。举：攻克，占领举：攻克，占领。治强：安定强盛。治：社会安定。治强：安定强盛。治：社会安定。此五子者，不此五子者，不产于秦，而缪产于秦，而缪公用之，公用之，并并国国二十，遂霸西二十，遂霸西戎。孝公用商戎。孝公用商鞅之法，移风鞅之法，移风易俗，民易俗，民以以殷殷盛，国盛，国以以富强，富强，百姓乐用，诸百姓乐用，诸侯亲服，获楚、侯亲服，获楚、魏之师，魏之师，举举地地千里，至今治千里，至今治强。强。这五位先生，都秦国，但穆公重用他们，吞并了二十个小国，于是称霸于西这五位先生，都秦国，但穆公重用他们，吞并了二十个小国，于是称霸于西戎之地。秦孝公实行商鞅的新法，转移风气，改变习俗，人民因此殷实富裕，国戎之地。秦孝公实行商鞅的新法，转移风气，改变习俗，人民因此殷实富裕，国家因此富强，老百姓乐于为国家效力，各国诸侯都归附不是出生在听命，家因此富强，老百姓乐于为国家效力，各国诸侯都归附不是出生在听命，(秦国秦国)战胜了楚、魏两国的军队，攻占了上千里的土地，至今安定强盛。战胜了楚、魏两国的军队，攻占了上千里的土地，至今安定强盛。拔：攻取。拔：攻取。西、北：名作状。向西、向北。南、东：名作状。西、北：名作状。向西、向北。南、东：名作状。向南、向东。向南、向东。包：吞并、囊括。包：吞并、囊括。九夷：这里指当时楚国境内各少数民族所居之地。九夷：这里指当时楚国境内各少数民族所居之地。散六国之从：拆散六国结成的合纵。当时韩、魏、散六国之从：拆散六国结成的合纵。当时韩、魏、燕、赵、齐、楚六国联盟抗秦，称为合纵。从，同燕、赵、齐、楚六国联盟抗秦，称为合纵。从，同“纵纵”。施（施（y）：延续。）：延续。惠王用张仪之计，惠王用张仪之计，拔拔三川之地，三川之地，西西并巴、蜀，并巴、蜀，北北收收上郡，上郡，南南取汉中，取汉中，包包九夷，制鄢、九夷，制鄢、郢，郢，东东据成皋之据成皋之险，割膏腴之壤，险，割膏腴之壤，遂散六国之遂散六国之从从，使之西面事秦，使之西面事秦，功功施施到今。到今。秦惠王采用张仪的计策，攻取了三川之地，向西兼并了巴、蜀两国，向北获秦惠王采用张仪的计策，攻取了三川之地，向西兼并了巴、蜀两国，向北获得了上郡，向南取得了汉中，吞并了九夷之地，控制了楚国的鄢、郢之地，得了上郡，向南取得了汉中，吞并了九夷之地，控制了楚国的鄢、郢之地，向东占据了成皋这样的要隘，割取了（大量）肥沃的土地，于是拆散了六国向东占据了成皋这样的要隘，割取了（大量）肥沃的土地，于是拆散了六国结成的合纵，使他们向西臣服秦国，功绩延续到现在。结成的合纵，使他们向西臣服秦国，功绩延续到现在。公室：王室。公室：王室。杜私门：抑制豪门贵族的势力。杜私门：抑制豪门贵族的势力。杜，堵塞、封闭。杜，堵塞、封闭。私私门，对公室而言，指权贵大臣之家。门，对公室而言，指权贵大臣之家。蚕食：比喻像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占。蚕食：比喻像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占。以：依靠，凭借。介词。以：依靠，凭借。介词。向使：假使。向使：假使。却：这里意为拒绝却：这里意为拒绝内：同内：同“纳纳”，接纳。，接纳。是：这。指示代词。是：这。指示代词。昭王得范雎，废穰侯，逐昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，华阳，强公室，杜杜私门，私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆此四君者，皆以以客之功。由此客之功。由此观之，客何负于秦哉！观之，客何负于秦哉！向使向使四四君君却却客而不客而不内内，疏士而不用，疏士而不用，是是使国无富利之实，而秦无强使国无富利之实，而秦无强大之名也。大之名也。秦昭王任用范睢，罢免穰侯，驱逐华阳君，加强和巩固了王室的权力，抑制秦昭王任用范睢，罢免穰侯，驱逐华阳君，加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力，一步步侵占诸侯各国，使秦国成就帝王的基业。这四位了豪门贵族的势力，一步步侵占诸侯各国，使秦国成就帝王的基业。这四位国君国君(的大业的大业)，都是依靠客卿的功劳。由此看来，客卿有什么对不起秦国的地，都是依靠客卿的功劳。由此看来，客卿有什么对不起秦国的地方呢方呢!假使这四位君王拒绝宾客而不接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国假使这四位君王拒绝宾客而不接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家得不到富强丰利之实，而秦国也不会有强大的威名了。家得不到富强丰利之实，而秦国也不会有强大的威名了。探究第一段探究第一段1.1.本文开头在论证上有什么特点？请简要说明。本文开头在论证上有什么特点？请简要说明。开门见山，提出观点开门见山，提出观点。语气。语气谦和，有话直说，切合日理万谦和，有话直说，切合日理万机的秦王的性格。机的秦王的性格。开篇即开篇即驳斥驳斥有关官吏的观点，有关官吏的观点，先破后立先破后立。探究第一段探究第一段2.2.本段主要采用了什么论证方法驳斥当时的舆论？请简要说明本段主要采用了什么论证方法驳斥当时的舆论？请简要说明。例证例证。铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明。铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功于秦。论证有力。客卿有功于秦。论证有力。反面论证。反问总结与反面假设结合，引人深思。反面论证。反问总结与反面假设结合，引人深思。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。之实而秦无强大之名也。对比对比论证。以正面的论证。以正面的四代秦君重用客卿而富国的四代秦君重用客卿而富国的史实，与反面假设后果形成对比，说理有力。史实，与反面假设后果形成对比，说理有力。探究第一段探究第一段3.3.本段论证思路是怎样的？请简要分析本段论证思路是怎样的？请简要分析。点明观点：点明观点：臣闻吏议逐客，臣闻吏议逐客，窃窃以为过矣。以为过矣。分析原因：四君取士的做法与效果分析原因：四君取士的做法与效果得出结论：得出结论：客何负于秦客何负于秦穆公求士穆公求士广纳人才广纳人才遂霸西戎遂霸西戎孝公用商鞅孝公用商鞅变法治国变法治国民盛国强民盛国强惠王用张仪惠王用张仪四面扩张四面扩张以横破纵以横破纵昭王得范雎昭王得范雎打击豪门打击豪门强化集权强化集权结构严谨有序结构严谨有序注意：注意：1 1、实词的意义，虚词的用法以及特殊、实词的意义，虚词的用法以及特殊句式的翻译。句式的翻译。2 2、翻译时做到字字落实。、翻译时做到字字落实。（二）朗读第二段，疏通文意（二）朗读第二段，疏通文意致：取得。致：取得。随、和之宝：即随侯珠与和氏璧，传说中春秋时随侯随、和之宝：即随侯珠与和氏璧，传说中春秋时随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的美玉。得到的宝珠和楚人卞和所获的美玉。垂：垂挂。垂：垂挂。明月：宝珠名。明月：宝珠名。服：佩戴。服：佩戴。纤离：骏马名。纤离：骏马名。建：树立。建：树立。说：通说：通“悦悦”，喜悦，喜爱。犀象之器：用犀牛角和，喜悦，喜爱。犀象之器：用犀牛角和象牙制成的器具。玩好：供赏玩的宝物。象牙制成的器具。玩好：供赏玩的宝物。（ju t）：骏马名。外厩（）：骏马名。外厩（ji）：宫外的马圈。）：宫外的马圈。西蜀丹青：蜀地素以出产丹青颜料。丹，丹砂，可以西蜀丹青：蜀地素以出产丹青颜料。丹，丹砂，可以制成红色颜料。青，青雘（制成红色颜料。青，青雘（hu），可以制成青黑色），可以制成青黑色颜料。采：彩色。颜料。采：彩色。今陛下今陛下致致昆山之玉，有昆山之玉，有随、和之宝，随、和之宝，垂垂明月之珠，明月之珠，服服太阿之剑，乘纤离之马，太阿之剑，乘纤离之马，建建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，好，郑、卫之女不充后宫，而骏良而骏良不实外厩，江不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不南金锡不为用，西蜀丹青不为采。为采。现在陛下获得了昆仑山的美玉，拥有隋侯珠、和氏璧这样的宝物，悬挂着明月宝现在陛下获得了昆仑山的美玉，拥有隋侯珠、和氏璧这样的宝物，悬挂着明月宝珠，佩带着太阿剑，骑着纤离骏马，树起以翠羽装饰的凤形旗帜，立起鳄鱼皮制作的珠，佩带着太阿剑，骑着纤离骏马，树起以翠羽装饰的凤形旗帜，立起鳄鱼皮制作的大鼓。这几件宝贝，秦国一个都不出产，但是陛下却非常喜欢，这是为什么呢大鼓。这几件宝贝，秦国一个都不出产，但是陛下却非常喜欢，这是为什么呢?如果必如果必须是秦国出产的东西才能使用，那么夜光璧就不该装饰在朝堂里，犀牛角、象牙制成须是秦国出产的东西才能使用，那么夜光璧就不该装饰在朝堂里，犀牛角、象牙制成的器具就不能成为供玩赏的宝物，郑国、卫国的美女就不会充满后宫，的器具就不能成为供玩赏的宝物，郑国、卫国的美女就不会充满后宫，骏马就不骏马就不会满布在宫外的马舍，江南出产的铜锡不能用，蜀地出产的丹青颜料也不能取。会满布在宫外的马舍，江南出产的铜锡不能用，蜀地出产的丹青颜料也不能取。下陈：古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方。下陈：古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方。宛珠：宛地出产的宝珠。宛珠：宛地出产的宝珠。傅玑之珥：镶嵌着珠子的耳饰。傅：附着、加上。玑，不傅玑之珥：镶嵌着珠子的耳饰。傅：附着、加上。玑，不圆的珠子，这里泛指珠子。珥（圆的珠子，这里泛指珠子。珥（r），耳饰。），耳饰。阿缟（阿缟（go）：古代齐国东阿所产的细绢。）：古代齐国东阿所产的细绢。随俗雅化：娴雅变化而能随俗。随俗雅化：娴雅变化而能随俗。佳冶：娇美妖冶。佳冶：娇美妖冶。搏髀（搏髀（b）：唱歌时拍打大腿以应和节拍。）：唱歌时拍打大腿以应和节拍。搏，击打搏，击打、拍、拍打。打。髀，大腿髀，大腿。所以饰后宫、充下陈、娱心所以饰后宫、充下陈、娱心意、意、说说耳目者，必出于秦然耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、后可，则是宛珠之簪、傅玑傅玑之珥之珥、阿缟之衣、锦绣之饰、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而不进于前，而随俗雅化随俗雅化佳冶佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝瓮叩缶，弹筝搏髀搏髀，而歌呼，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；呜呜快耳者，真秦之声也；郑郑卫卫桑间桑间昭昭虞虞武武象象者，者，异国之乐也。异国之乐也。如果用来装饰后宫，充当侍妾，如果用来装饰后宫，充当侍妾，(使您使您)赏心快意，悦目娱耳的，都一定要秦国出产的才赏心快意，悦目娱耳的，都一定要秦国出产的才行，那么嵌有宛地出产宝珠的发簪、镶嵌着珠子的耳饰、东阿所产的细绢做的衣服、锦行，那么嵌有宛地出产宝珠的发簪、镶嵌着珠子的耳饰、东阿所产的细绢做的衣服、锦缎绣成的饰物，都不能奉献在您面前，娴雅变化而能随俗缎绣成的饰物，都不能奉献在您面前，娴雅变化而能随俗.娇美妖冶、窈窕美丽的赵国娇美妖冶、窈窕美丽的赵国美女，也不会在您身旁侍立着。敲击瓮、缶来奏乐，弹着秦筝，拍打大腿以应和节拍，美女，也不会在您身旁侍立着。敲击瓮、缶来奏乐，弹着秦筝，拍打大腿以应和节拍，呜呜呀呀地高唱来使耳朵痛快，这才是真正的秦国音乐；郑国、卫国一带的乐曲，呜呜呀呀地高唱来使耳朵痛快，这才是真正的秦国音乐；郑国、卫国一带的乐曲，韶韶虞虞武武象象等传说中的古乐，都是别国的音乐。等传说中的古乐，都是别国的音乐。就：接近，靠近，趋向。就：接近，靠近，趋向。若：像。若：像。是：这。是：这。所以：用来所以：用来的的 今弃击瓮叩缶而今弃击瓮叩缶而就就郑郑卫卫，退弹筝而取，退弹筝而取昭昭虞虞，若若是者何也？快意当是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不前，适观而已矣。今取人则不然然，不问可否，不论曲直，非，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非轻者在乎人民也。此非所以所以跨跨海内、制诸侯之术也。海内、制诸侯之术也。如今抛弃敲击瓮、缶奏乐，而采用郑国、卫国一带的乐曲，摒弃弹筝而采用如今抛弃敲击瓮、缶奏乐，而采用郑国、卫国一带的乐曲，摒弃弹筝而采用韶韶虞虞等古乐，像这样做是为什么呢等古乐，像这样做是为什么呢?(因为能让因为能让)当时的心情愉快，适当时的心情愉快，适于观听罢了。现在用人却不是这样，不问行不行，不论是非曲直，不是秦国人于观听罢了。现在用人却不是这样，不问行不行，不论是非曲直，不是秦国人都让离开，凡是客卿一律赶走。那么您看重的只是美色、音乐、珠宝、玉器，都让离开，凡是客卿一律赶走。那么您看重的只是美色、音乐、珠宝、玉器，而轻视的却是百姓。这不是能够统一天下、制服诸侯的策略。而轻视的却是百姓。这不是能够统一天下、制服诸侯的策略。探究第二段探究第二段1、本段在论证上有什么特点？请简要说明。类比论证：重物轻人类比论证：重物轻人用异国物（客观事实与反面假设）用异国物（客观事实与反面假设）取物原则：快意当前，适观而已取物原则：快意当前，适观而已用人原则：非秦者去，为客者逐用人原则：非秦者去，为客者逐结论：重物轻人，此非所以跨海内、制结论：重物轻人，此非所以跨海内、制诸侯之术诸侯之术知识卡片知识卡片一、从一、从属性属性上区别：上区别：类比论证类比论证是是用两个具有相同属性的事物进行比较用两个具有相同属性的事物进行比较。甲事物（指客体）具。甲事物（指客体）具有某种属性，从而论证乙事物（指主体）也具有某种属性。邹忌和齐王同为有某种属性，从而论证乙事物（指主体）也具有某种属性。邹忌和齐王同为统治阶级，他们具有同样的阶级属性。邹忌通过自身的经历：妻私臣，妾畏统治阶级，他们具有同样的阶级属性。邹忌通过自身的经历：妻私臣，妾畏臣，客有求于臣，故美于徐公臣，客有求于臣，故美于徐公。推出同为统治者的齐王也具有相似的属性：推出同为统治者的齐王也具有相似的属性：宫妇左右莫不四王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王，王之蔽甚宫妇左右莫不四王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王，王之蔽甚矣。矣。比喻论证比喻论证是是用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们较生疏的、难以理用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们较生疏的、难以理解的抽象道理解的抽象道理的一的一种论证方法种论证方法。喻体和主体两个事物属性不同（即不是同。喻体和主体两个事物属性不同（即不是同类），而只是有某些相似点。譬如：类），而只是有某些相似点。譬如：谏太宗谏太宗中，治理国家需要积累德义中，治理国家需要积累德义与与“求木之长者，必固其根本求木之长者，必固其根本”本身属于不同属性的事物，只是存在相似点。本身属于不同属性的事物，只是存在相似点。这一点是基于比喻的修辞手法。这一点是基于比喻的修辞手法。比喻论证与类比论证比喻论证与类比论证的区别的区别二、从二、从论证的基础论证的基础不同上区别：不同上区别：类比论证类比论证的基础是类比推理，的基础是类比推理，应从事实出发，又要回到事实，应从事实出发，又要回到事实，并受并受事实的检验。如事实的检验。如邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏，如果邹忌不是以自身经历为事实，如果邹忌不是以自身经历为事实基础，那么，类比推理就没有起点。又如齐威王没有和类比的事实有相基础，那么，类比推理就没有起点。又如齐威王没有和类比的事实有相同的属性，也不能推出同的属性，也不能推出“王之蔽甚矣王之蔽甚矣”的正确结论。由此可见，客体事的正确结论。由此可见，客体事物（邹忌受到不切实际的赞美的事实）在论证中起着印证主体事物（齐物（邹忌受到不切实际的赞美的事实）在论证中起着印证主体事物（齐王王“蔽甚矣蔽甚矣”）的作用。）的作用。比喻论证比喻论证的基础是比喻辞格，的基础是比喻辞格，不一定是实有其事的，可以合理地想不一定是实有其事的，可以合理地想象、虚构出某种情况或形象象、虚构出某种情况或形象，如寓言、神话，如寓言、神话、小说等都可以作为小说等都可以作为比喻论比喻论证证的材料。如的材料。如善于建设一个新世界善于建设一个新世界中中“滥竽充数滥竽充数”的南的南 郭先生是在郭先生是在当作寓言中的一个典型形象出现在古籍中的，它具体形象地说明革命队当作寓言中的一个典型形象出现在古籍中的，它具体形象地说明革命队伍中的某些不懂装懂的人。鲁迅伍中的某些不懂装懂的人。鲁迅拿来主义拿来主义孟子孟子“缘木求鱼缘木求鱼”“”“五十五十步笑百步步笑百步”。三、从三、从论证效果上论证效果上区别：区别：类比论证类比论证着重点在说理的逻辑性和严密性着重点在说理的逻辑性和严密性。如。如邹忌邹忌讽齐王纳谏讽齐王纳谏里是通过相同的属性里是通过相同的属性“妻私妻私”、“妾畏妾畏”、“客求客求”和和“宫妇私宫妇私”、“朝臣畏朝臣畏”、“庶民求庶民求”的两两的两两相比，令人信服地推论出相比，令人信服地推论出“王之蔽甚矣王之蔽甚矣”的结论，从而有的结论，从而有力地说服了齐王纳谏。因此，类比论证是在严密的说理中力地说服了齐王纳谏。因此，类比论证是在严密的说理中使人信服地承认某个道理。使人信服地承认某个道理。比喻论证比喻论证却却侧重在说理的形象和具体化侧重在说理的形象和具体化。譬如。譬如谏太谏太宗宗中，文章开头的一段比喻论证的目的在于说明中，文章开头的一段比喻论证的目的在于说明“积累积累德义对于国家安定的重要性德义对于国家安定的重要性”，由于德义本身比较模糊，由于德义本身比较模糊，可能导致说理较抽象。所以就运用比喻论证，使得说理显可能导致说理较抽象。所以就运用比喻论证，使得说理显得生动、形象，让人易于理解。得生动、形象，让人易于理解。既曲折多变，又严谨有序。既曲折多变，又严谨有序。段内几层意思差不多，可是或顺说，或倒说；或陈述，段内几层意思差不多，可是或顺说，或倒说；或陈述，或反诘；或略换几个字，或略变一下手法，跌宕生姿，极尽曲或反诘；或略换几个字，或略变一下手法，跌宕生姿，极尽曲折变化之能事。折变化之能事。在论说泰王对物的态度时，结构跟上段相似。行文上前后在论说泰王对物的态度时，结构跟上段相似。行文上前后呼应一气贯通，全文不枝不蔓，紧凑缜密。呼应一气贯通，全文不枝不蔓，紧凑缜密。3、本段在行文结构上有什么特点，请简要分析、本段在行文结构上有什么特点，请简要分析探究第二段探究第二段2、本段在语言上有什么特点？请简要说明。多用排比、对偶 整散兼有，语言形式整齐错落，音节上抑扬顿挫，使全文增强了溜溜不绝，雄放不羁的气势。注意：注意：1 1、实词的意义，虚词的用法以及特殊、实词的意义，虚词的用法以及特殊句式的翻译。句式的翻译。2 2、翻译时做到字字落实。、翻译时做到字字落实。（三）朗读第三段，疏通文（三）朗读第三段，疏通文意意让：辞让，拒绝。让：辞让，拒绝。择：同择：同“释释”，舍弃。，舍弃。却：推辞，拒绝。却：推辞，拒绝。众庶：百姓。众庶：百姓。充：丰裕，繁盛。充：丰裕，繁盛。五帝：五帝：史记史记五帝本纪五帝本纪指黄帝、颛顼指黄帝、颛顼（zhunx）、帝喾（）、帝喾（k）、唐尧、虞舜。）、唐尧、虞舜。三王：指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、三王：指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。商汤和周武王。臣闻地广者粟多，国大者人众，臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不兵强则士勇。是以太山不让让土壤，土壤，故能成其大；河海不故能成其大；河海不择择细流，故细流，故能就其深；王者不却能就其深；王者不却众庶众庶，故能，故能明其德。是以地无四方，民无异明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。是以地无帝三王之所以无敌也。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌神降福，此五帝三王之所以无敌也。也。我听说，土地广的粮食就充足，国家大的人口就众多，武器强士兵就勇敢。因我听说，土地广的粮食就充足，国家大的人口就众多，武器强士兵就勇敢。因此，泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的水流，所此，泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。因此土地不分以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。因此土地不分东西南北，人不分本国别国，四季就会富足美满，鬼神都来降福，这正是五帝东西南北，人不分本国别国，四季就会富足美满，鬼神都来降福，这正是五帝三王无敌于天下的原因。三王无敌于天下的原因。乃：竟然，却乃：竟然，却。黔首：指平民、老百姓。黔：黑。平民百黔首：指平民、老百姓。黔：黑。平民百姓以黑巾覆盖头，故称姓以黑巾覆盖头，故称“黔首黔首”资：资助，供给。资：资助，供给。业：使成就霸业。业：使成就霸业。藉寇兵而赍（藉寇兵而赍（j）盗粮：给敌人提供武器）盗粮：给敌人提供武器和粮食。和粮食。藉：同藉：同“借借”。赍：送给、付与赍：送给、付与。今今乃乃弃弃黔首黔首以资敌以资敌国，却宾客以国，却宾客以业业诸诸侯，使天下之士退侯，使天下之士退而不敢西向，裹足而不敢西向，裹足不入秦，此所谓不入秦，此所谓“藉藉寇兵而寇兵而赍赍盗粮盗粮”者也。者也。如今却抛弃老百姓去帮助敌国，拒绝宾客使之去成就其他国家如今却抛弃老百姓去帮助敌国，拒绝宾客使之去成就其他国家的霸业，使天下才士都退缩着而不敢向西来，止步不入秦国，的霸业，使天下才士都退缩着而不敢向西来，止步不入秦国，这正是所谓这正是所谓“给敌人提供武器和粮食给敌人提供武器和粮食”啊。啊。探究第三段探究第三段1、本段在论证上有什么特点？请简要说明。正反对比论证正反对比论证 正面：天道与圣王的做法正面：天道与圣王的做法 反面：秦国目前的做法反面：秦国目前的做法理论概括：阐明纳客与逐客的利害理论概括：阐明纳客与逐客的利害 2、名句精读、名句精读 是以太山不让土壤，故能成其大；河海是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。能明其德。因此，泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大；因此，泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。绝民众，所以才能显示他的恩德。注意：注意：1 1、实词的意义，虚词的用法以及特殊、实词的意义，虚词的用法以及特殊句式的翻译。句式的翻译。2 2、翻译时做到字字落实。、翻译时做到字字落实。（四）朗读第四段，疏通文（四）朗读第四段，疏通文意意资：资助，帮助。资：资助，帮助。益：增益，增加。益：增益，增加。夫物不产于秦，可夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客而愿忠者众。今逐客以以资资敌国，损民以敌国，损民以益益仇，内自虚而外树怨仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，于诸侯，求国无危，不可得也。不可得也。物品不出产在秦国，但值得珍视的有很多；人才不出生在秦物品不出产在秦国，但值得珍视的有很多；人才不出生在秦国，但愿意效忠秦国的也很多。现在驱逐客卿以帮助敌国，减损国，但愿意效忠秦国的也很多。现在驱逐客卿以帮助敌国，减损本国民众而增加敌国人口，在内则削弱了自己的国家，在外则在本国民众而增加敌国人口，在内则削弱了自己的国家，在外则在诸侯中结怨，诸侯中结怨，(这样下去这样下去)要使秦国没有危险，是不可能的。要使秦国没有危险，是不可能的。探究第四段探究第四段本段在论证上有什么特点？请简要说明。正面论证和反面论证结合正面论证和反面论证结合正面：士愿忠于秦国正面：士愿忠于秦国反面：逐客国危反面：逐客国危五、结构分析追溯历史：现实作法：“逐客”后果：开门见山：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。四君以客，霸戎成业正面向使却客，无利无名。反面取享乐之物正面却有用之人反面重物轻士，非所制术五帝三王取客无敌正面现今却宾将业诸侯反面谏逐客书结论：不宜逐客文言文知识点归纳1、通假字通假字遂散六国之从：从，通假字，通“纵”，合纵。四君却客而不内：内，通假字，通“纳”。而陛下说之，何也？：说，通假字，通“悦”。西蜀丹青不为采：采，通假字，通“彩”，彩饰。则是宛珠之簪、傅玑之珥：傅，通假字，通“附”，缀着。词类活用现象至今治强：古今异义，这里是形容词，指安定，今译是动词，治理。西取由余于戎。：名作状语，向西西并巴蜀：名作状，向西使之西面事秦：名作状，向西使之西面事秦：名词作动词，侍奉蚕食诸侯：名作状，像蚕一样娱心意、说耳目者：使动，使娱乐弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳目者：使动，使愉快故能明其德：使动，使德明却宾客以业诸侯：使动，使完成事业强强公室：使动，使强大重点加点文言词释义重点加点文言词释义 特殊句式特殊句式东得百里奚于宛：状语后置遂霸西戎：省略句，省略“于”国以富强：省略句，省略“之”百姓乐用：被动句，乐于被用东据成皋之险：定语后置江南金锡不为用：被动句。西取由余于戎：状语后置重点句子翻译：重点句子翻译：1、孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，译文：孝公推行商鞅的变法之策，改变了秦国落后的风俗，人民因此殷盛，国家因此富强，百姓甘心为国效力，诸侯各国归附听命；、向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。译文：假使这四位国君拒绝客卿、闭门不纳，疏远外来之土而不用，这就不会使秦得到富强，秦国也不会有强大的威名。、然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。译文：这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！、是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。译文：所以泰山不拒绝土壤，方能成为巍巍大山；河海不遗弃溪流，方能成为深水；称王的人不抛弃民众，才能表现出他的德行。、今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。译文：现在陛下却抛弃百姓以帮助敌国，拒绝宾客以壮大诸侯，使天下之士退出秦国而不敢往西，裹足不敢入秦，这正是人们所说的把粮食送给强盗，把武器借给敌人啊！、今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。译文：现在驱逐客卿而帮助敌国，减少本国人口而增加仇人的实力，结果在内使自己虚弱，在外又和各国诸侯结怨，象这样做而想使国家不陷于危境，这是办不到的啊！角度的变化。铺陈同类和类似事物时，要注意角度的挪移、侧重点的选择，以突出其特征。如第1段连写四位君王“以客之功”，就各取一个主要角度：穆公用客卿强调人才来自四面八方，重在广纳人才；孝公用客卿，从思想、政治、经济、军事方面全面论述，重在变法治国；惠王用客卿，以连衡打破合纵，侧重于四面扩张；昭王用客卿，“废穰侯，逐华阳”，侧重于打击豪门。其实四位君王在重用客卿、提倡耕战、富国强兵、对外扩张上，有许多共同之处。这里有意避同取异，显得各有千秋。角度的变化既突出了各自的主要特点，又避免了雷同。善用铺陈。本文铺陈有以下特点。六、写作特色用词的变化。如第1段写穆公八方求士，用“取”“得”“迎”“来”四个近义词，实际含义一样。由于变化就避免了重复。写惠王的四面扩张，连用“拔”“并”“收”“取”“包”“制”“据”“割”“散”九个动词，灵活多变。第2段写秦王获取珍宝，用“致”“有”“垂”“服”“乘”“建”“树”七个动词，分别与一定的名词搭配，贴切自然，这些都是用词的变化。句式的变化。如第2段中，在铺陈大量珍宝时，就采取了多变的句式，写了十几种东西。“今陛下致昆山之玉树灵鼍之鼓。而陛下说之，何也？”在这一段话中，前面先用七个动宾结构，极力铺陈，而且是肯定性的铺陈；接着用一个反问句“何也？”又把前面的铺陈全面提领起来。下一句是“必秦国之所生然后可，西蜀丹青不为采”。在这里则是先用一个假设句总提，然后连用六个主谓句进行铺陈，而且是否定性铺陈。这两段话都是铺陈珍宝，但一个是先铺陈后反问，一个是先假设后铺陈；一个是肯定性动宾结构铺陈，一个是否定性主谓