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类型6.《哈姆莱特》ppt课件35张-统编版高中语文必修下册.ppt

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:3576333
  • 上传时间:2022-09-20
  • 格式:PPT
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    1、在西方,每家都必备两本书。在西方,每家都必备两本书。一本是圣经,一本是圣经,另一本是莎士比亚全集。另一本是莎士比亚全集。一个是宗教的神,一个是艺术的神。一个是宗教的神,一个是艺术的神。出生于英国一个商人家庭,从小就对戏剧出生于英国一个商人家庭,从小就对戏剧产生了强烈的爱好。产生了强烈的爱好。20岁后他来到伦敦,先岁后他来到伦敦,先在剧院当勤杂工、马夫,后在剧团做演员、在剧院当勤杂工、马夫,后在剧团做演员、导演、编剧。一生共写了导演、编剧。一生共写了37个剧本,两首长个剧本,两首长诗和诗和154首十四行诗。首十四行诗。威廉威廉莎士比亚莎士比亚William Shakespeare William

    2、 Shakespeare (1564-16161564-1616)19841984年选举世界年选举世界1010名伟大作家,名伟大作家,莎士比亚莎士比亚(15641616(15641616年年)名列名列第一。这些都说明莎士比亚是第一。这些都说明莎士比亚是有史以来最负盛名的作家。他有史以来最负盛名的作家。他被誉为被誉为“奥林匹亚山上的宙奥林匹亚山上的宙斯斯”,他的戏剧已被公认为是,他的戏剧已被公认为是不可企及的典范。难怪英国有不可企及的典范。难怪英国有了这句谚语。虽然这话有浓厚了这句谚语。虽然这话有浓厚的殖民色彩,但莎士比亚的重的殖民色彩,但莎士比亚的重要性也可见一斑。要性也可见一斑。宁可不要宁可

    3、不要 100 100个印度,个印度,也不能没有莎士比亚。也不能没有莎士比亚。英国谚语英国谚语莎士比亚故乡莎士比亚故乡 威廉威廉莎士比亚莎士比亚William Shakespeare William Shakespeare (1564-16161564-1616)他不属于一个时代他不属于一个时代!他属于所有的世纪他属于所有的世纪!他是人类最伟大的戏剧天才他是人类最伟大的戏剧天才!四大悲剧:李尔王奥赛罗四大悲剧:李尔王奥赛罗 麦克白哈姆莱特麦克白哈姆莱特悲喜剧:悲喜剧:罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶喜剧:威尼斯商人仲夏夜之喜剧:威尼斯商人仲夏夜之 梦皆大欢喜第十二夜梦皆大欢喜第十二夜 欧洲文艺复兴时

    4、期英国最伟大的戏欧洲文艺复兴时期英国最伟大的戏剧家和诗人。剧家和诗人。哈姆雷特优柔寡断导致的悲剧哈姆雷特优柔寡断导致的悲剧 奥赛罗妒忌猜疑导致的悲剧奥赛罗妒忌猜疑导致的悲剧 李尔王世态炎凉中真情的悲剧李尔王世态炎凉中真情的悲剧麦克白没有节制的野心导致的悲剧麦克白没有节制的野心导致的悲剧四大悲剧四大悲剧必须以英雄人物的死亡而结束。主必须以英雄人物的死亡而结束。主人公虽然死了,令人心痛,但他为之奋斗人公虽然死了,令人心痛,但他为之奋斗的理想却胜利了,使人感到前途光明。悲的理想却胜利了,使人感到前途光明。悲剧主人公之死给人以悲壮感,而不是单纯剧主人公之死给人以悲壮感,而不是单纯的悲哀、悲观。的悲哀、

    5、悲观。悲剧的主人公必须是贵族。悲剧的主人公必须是贵族。悲剧人物的行动必须出自他们本人悲剧人物的行动必须出自他们本人的意志和内心,即悲剧人物之所以走向不的意志和内心,即悲剧人物之所以走向不幸的结局,不能归咎于客观原因,而应由幸的结局,不能归咎于客观原因,而应由自己负责。自己负责。莎翁悲剧的特点莎翁悲剧的特点莎莎士士比比亚亚哈姆莱特创作背景创作背景 莎士比亚生活在欧洲历史上封建莎士比亚生活在欧洲历史上封建制度日趋没落、资本主义兴起的交替制度日趋没落、资本主义兴起的交替时代。哈姆莱特是丹麦古代的王子,时代。哈姆莱特是丹麦古代的王子,莎士比亚故意以超越时代的误差将哈莎士比亚故意以超越时代的误差将哈姆莱

    6、特搬到伊丽莎白统治末年的英国姆莱特搬到伊丽莎白统治末年的英国现实中来。此时的英国,社会矛盾激现实中来。此时的英国,社会矛盾激化,宫廷生活挥霍浪费,社会动乱不化,宫廷生活挥霍浪费,社会动乱不堪,王室与资产阶级的矛盾越来越尖堪,王室与资产阶级的矛盾越来越尖锐。莎士比亚借哈姆莱特之口,无情锐。莎士比亚借哈姆莱特之口,无情地揭露了当时社会的黑暗与不平,充地揭露了当时社会的黑暗与不平,充分表现了他的人文主义思想。分表现了他的人文主义思想。人文主义人文主义 欧洲新兴资产阶级复欧洲新兴资产阶级复兴古代希腊、罗马文化为特点的兴古代希腊、罗马文化为特点的反封建教会的思想文化运动。其反封建教会的思想文化运动。其思

    7、想体系是人文主义思想。这种思想体系是人文主义思想。这种思想以思想以“人人”为中心,反对以为中心,反对以“神神”为中心;反对神权、神性,为中心;反对神权、神性,宣扬人权、人性。其思想基础为宣扬人权、人性。其思想基础为人性论:肯定人的价值,赞美对人性论:肯定人的价值,赞美对爱情和幸福的追求,推崇知识,爱情和幸福的追求,推崇知识,主张平等。代表这一时期文学最主张平等。代表这一时期文学最高水平的就是英国莎士比亚的戏高水平的就是英国莎士比亚的戏剧。剧。这段王子复仇的故事情节取材这段王子复仇的故事情节取材于于1212世纪的一部丹麦史,作者用世纪的一部丹麦史,作者用人文主义的观点,把这个只是单人文主义的观点

    8、,把这个只是单纯为父复仇的故事,改写成一部纯为父复仇的故事,改写成一部深刻反映时代面貌、具有强烈反深刻反映时代面貌、具有强烈反封建意识的悲剧,通过一个古老封建意识的悲剧,通过一个古老的宫廷仇杀的故事,对以克劳狄的宫廷仇杀的故事,对以克劳狄斯为首的封建专制王朝进行了无斯为首的封建专制王朝进行了无情的揭露,对王子哈姆莱特为代情的揭露,对王子哈姆莱特为代表的人文主义者所进行的反封建表的人文主义者所进行的反封建暴政的斗争,给予了热情的赞赏暴政的斗争,给予了热情的赞赏和深厚的同情。和深厚的同情。哈姆莱特:丹麦王子哈姆莱特:丹麦王子克劳狄斯:丹麦国王克劳狄斯:丹麦国王 哈姆莱特的叔叔哈姆莱特的叔叔 乔特鲁

    9、德:丹麦王后乔特鲁德:丹麦王后 哈姆莱特的母亲哈姆莱特的母亲波洛涅斯:御前大臣波洛涅斯:御前大臣奥菲利娅:波洛涅斯之女奥菲利娅:波洛涅斯之女 哈姆莱特的情人哈姆莱特的情人罗森格兰兹与吉尔登斯吞罗森格兰兹与吉尔登斯吞:哈姆雷特的发小、哈姆雷特的发小、国王的臣子,也是友谊的背叛者、权力的屈国王的臣子,也是友谊的背叛者、权力的屈从人。从人。人物人物一千个观众一千个观众就有一千个哈姆莱特就有一千个哈姆莱特1、充满理想的快乐王子、充满理想的快乐王子2、理想破灭、精神忧郁、思想危机、理想破灭、精神忧郁、思想危机 3、深入思考、寻找出路、深入思考、寻找出路 4、在思考中行动、在思考中行动 哈姆莱特成长记录哈

    10、姆莱特成长记录快乐的王子快乐的王子“朝臣的眼睛、学者的朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花;家所瞩望的一朵娇花;时流的明镜、人伦的雅时流的明镜、人伦的雅范、举世注目的中心范、举世注目的中心”奥菲奥菲利亚利亚 高贵高贵理智理智青春貌美青春貌美忧郁的王子忧郁的王子“人,不过是泥土捏成的人,不过是泥土捏成的生命生命!”!”“人间,是长满恶毒莠草人间,是长满恶毒莠草的荒原。的荒原。”“世界,就是一座大监狱,世界,就是一座大监狱,而丹麦,又是其中最坏的而丹麦,又是其中最坏的一间。一间。哈姆哈姆莱特莱特犹豫的王子犹豫的王子“To be,or not to be,th

    11、at is the question.”hamelt哈姆雷特的问题哈姆雷特的问题 是活着还是死去是活着还是死去 谁来回答这个问题谁来回答这个问题 面对哈姆雷特的眼睛面对哈姆雷特的眼睛 每个灵魂都受到质疑每个灵魂都受到质疑 在丹麦海滨的古老城堡在丹麦海滨的古老城堡 莎士比亚莎士比亚 点燃蜡烛思考点燃蜡烛思考 阴谋与爱情为何纠缠不清阴谋与爱情为何纠缠不清 王位争夺怎么让人鬼颠倒王位争夺怎么让人鬼颠倒一部王子复仇的悲剧一部王子复仇的悲剧 让多少威风的皇帝心虚让多少威风的皇帝心虚 每个人都是哈姆雷特每个人都是哈姆雷特 命运岂能让魔鬼作主命运岂能让魔鬼作主 是活着还是死去是活着还是死去 哈姆雷特的问题值

    12、得回味哈姆雷特的问题值得回味 活着就是把灵魂留给自己活着就是把灵魂留给自己 死去就是把灵魂交给魔鬼死去就是把灵魂交给魔鬼 哈姆雷特经历了人间最大的痛苦和最悲惨的哈姆雷特经历了人间最大的痛苦和最悲惨的命运,这一切不只是他个人的不幸,而是不合理命运,这一切不只是他个人的不幸,而是不合理的社会造成不合理的人生。哈姆雷特,在一个的社会造成不合理的人生。哈姆雷特,在一个“脱了节脱了节”的时代立志的时代立志“重整乾坤重整乾坤”,但他又耽,但他又耽于沉思、自责、自我怀疑,加之忧郁与孤独,于于沉思、自责、自我怀疑,加之忧郁与孤独,于是一再拖延复仇计划。最后他与敌人同归于尽,是一再拖延复仇计划。最后他与敌人同归

    13、于尽,家庭、爱情随之毁灭。哈姆莱特的悲剧是对人类家庭、爱情随之毁灭。哈姆莱特的悲剧是对人类生活和悲剧命运的高度概括。他身上集中体现着生活和悲剧命运的高度概括。他身上集中体现着文艺复兴运动中人文主义者的优缺点及他们的迷文艺复兴运动中人文主义者的优缺点及他们的迷惘、矛盾和痛苦,反映着惘、矛盾和痛苦,反映着16161717世纪初人文主义世纪初人文主义思想的危机。哈姆雷特的精神苦闷具有超越时空思想的危机。哈姆雷特的精神苦闷具有超越时空的意义,他已成为世界文学中不朽的典型形象的意义,他已成为世界文学中不朽的典型形象 哈姆雷特是一个文艺复兴时期人文哈姆雷特是一个文艺复兴时期人文主义者的典型主义者的典型,哈

    14、姆雷特的毁灭,揭示了哈姆雷特的毁灭,揭示了人文主义的时代悲剧。人文主义的时代悲剧。基本特征:身穿墨黑的外套,脸色基本特征:身穿墨黑的外套,脸色悲苦沮丧,酷爱思索而又一再延误行动悲苦沮丧,酷爱思索而又一再延误行动的忧郁的王子。的忧郁的王子。哈姆雷特是丹麦王子,他是个有理哈姆雷特是丹麦王子,他是个有理想、好思索的人文主义者。想、好思索的人文主义者。现在一般用现在一般用“哈姆雷特哈姆雷特”来比喻那来比喻那些些 遇事犹豫不决、顾虑重重的人。遇事犹豫不决、顾虑重重的人。哈姆雷特悲剧的根源哈姆雷特悲剧的根源 主观原因:哈姆雷特是人文主义者,也主观原因:哈姆雷特是人文主义者,也是个人主义者,他的斗争是孤军奋

    15、战,失败是个人主义者,他的斗争是孤军奋战,失败也就是必然的。这是一个人文主义者的悲剧。也就是必然的。这是一个人文主义者的悲剧。客观原因:他所处的时代还没有提供先客观原因:他所处的时代还没有提供先进分子必然胜利的条件,敌我力量的对比还进分子必然胜利的条件,敌我力量的对比还过于悬殊,这就造成了过于悬殊,这就造成了“历史的必然要求和历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。的冲突。”因此,这是一个时代的悲剧。因此,这是一个时代的悲剧。哈姆莱特不单只是个悲剧英雄,而且是哈姆莱特不单只是个悲剧英雄,而且是一个多思想的少年。一个多思想的少年。(梁实

    16、秋梁实秋)哈姆莱特挑着理性的灯笼在寻找大写的哈姆莱特挑着理性的灯笼在寻找大写的人。人。(苏联苏联阿尼克斯特阿尼克斯特)哈姆莱特是一位公子,不是一位英雄,哈姆莱特是一位公子,不是一位英雄,报仇的事他不配干,所以迁延不决。报仇的事他不配干,所以迁延不决。(歌德歌德)名家说法名家说法哈姆莱特像我们每一个人一样真实,哈姆莱特像我们每一个人一样真实,但又要比我们伟大。他是一个巨人,却是但又要比我们伟大。他是一个巨人,却是一个真实的人。因为哈姆莱特不是你,也一个真实的人。因为哈姆莱特不是你,也不是我,而是我们大家。哈姆莱特不是某不是我,而是我们大家。哈姆莱特不是某一个人,而是人。一个人,而是人。(雨果雨果

    17、)名家说法名家说法 封建君主的残忍封建君主的残忍 阴谋家的阴险阴谋家的阴险 伪君子和善的虚伪伪君子和善的虚伪克劳狄斯克劳狄斯 王王 后后一个软弱的女人一个软弱的女人一个愧疚的母亲一个愧疚的母亲奥菲利娅奥菲利娅 善良痴情的女人善良痴情的女人 单纯顺从的女儿单纯顺从的女儿莎士比亚剧作语言特点莎士比亚剧作语言特点 哲理性的语言哲理性的语言 生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题;生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?为

    18、,哪一种更高贵?(哈姆莱特)(哈姆莱特)脆弱啊,你的名字就是女人。(哈姆莱特)脆弱啊,你的名字就是女人。(哈姆莱特)简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰。(波简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰。(波洛涅斯)洛涅斯)送礼的人要是变了心,礼物虽贵也会失去价值。送礼的人要是变了心,礼物虽贵也会失去价值。(奥菲利亚娅)(奥菲利亚娅)1、语言生动精炼,一方面运用书面语言和、语言生动精炼,一方面运用书面语言和口语,一方面也广泛采用民间谚语和俚口语,一方面也广泛采用民间谚语和俚语,灵活丰富。语,灵活丰富。2、人物语言具有个性化、形象化。、人物语言具有个性化、形象化。3、大量运用修辞格,善于形象譬喻,语言、大量

    19、运用修辞格,善于形象譬喻,语言具有音韵节奏之美,充满诗意。具有音韵节奏之美,充满诗意。莎士比亚剧作语言特点莎士比亚剧作语言特点 活着,还是去死,这真是一个值得思虑的活着,还是去死,这真是一个值得思虑的问题。去忍受那狂暴的命运无情的的摧残,还问题。去忍受那狂暴的命运无情的的摧残,还是挺身反抗那无边的烦恼,把它扫一个干净。是挺身反抗那无边的烦恼,把它扫一个干净。去死,去睡,就结束了,如果睡眠能结束去死,去睡,就结束了,如果睡眠能结束我们心灵的创伤,和肉体所承受的千百样痛苦,我们心灵的创伤,和肉体所承受的千百样痛苦,那真是求之不得的天大的好事。去死,去睡,那真是求之不得的天大的好事。去死,去睡,去睡

    20、,也许会做梦。呃,这就麻烦了,即使摆去睡,也许会做梦。呃,这就麻烦了,即使摆脱了这尘世可在这死的睡眠里,又会做出什么脱了这尘世可在这死的睡眠里,又会做出什么梦呢?真得想一想。梦呢?真得想一想。课外欣赏课外欣赏呃,就这点顾虑,使人受着终身的折磨,呃,就这点顾虑,使人受着终身的折磨,谁甘心忍受那鞭挞和嘲弄、受人压迫、受尽诬谁甘心忍受那鞭挞和嘲弄、受人压迫、受尽诬蔑和轻视、忍受那失恋的痛苦、法庭的拖延、蔑和轻视、忍受那失恋的痛苦、法庭的拖延、衙门的横征暴敛。默默无闻的劳碌却只换来多衙门的横征暴敛。默默无闻的劳碌却只换来多少凌辱,但他只要自己用一把尖刀就能解脱了。少凌辱,但他只要自己用一把尖刀就能解脱

    21、了。谁也不甘心呻吟流泪拖着这残生,可是,谁也不甘心呻吟流泪拖着这残生,可是,对死后又感觉到恐惧,又从来没有任何人从死对死后又感觉到恐惧,又从来没有任何人从死亡的国土里回来,因此动摇,宁愿忍受这目前亡的国土里回来,因此动摇,宁愿忍受这目前的苦难,而不愿投奔向另一种苦难。的苦难,而不愿投奔向另一种苦难。呃,顾虑就使我们都变成了懦夫,使得那呃,顾虑就使我们都变成了懦夫,使得那果断的本色,蒙上了一层思虑的惨白的容颜。果断的本色,蒙上了一层思虑的惨白的容颜。本来可以做出伟大的事业,由于思虑就化为乌本来可以做出伟大的事业,由于思虑就化为乌有了,那行动的能力全丧失了。有了,那行动的能力全丧失了。作作 业业

    22、俗话说:“一千个观众心目中就有一千个哈姆雷特。”试用语言描绘你心目中的哈姆雷特。(200字左右)罗密欧:亲爱的朱丽叶,你为什么仍然这样美罗密欧:亲爱的朱丽叶,你为什么仍然这样美丽?难道那虚无的死亡,那枯瘦可憎的妖魔,丽?难道那虚无的死亡,那枯瘦可憎的妖魔,也是个多情种子,所以把你藏匿在这幽暗的洞也是个多情种子,所以把你藏匿在这幽暗的洞府里做他的情妇吗?府里做他的情妇吗?眼睛,瞧你的最后一眼睛,瞧你的最后一眼吧!手臂,作你最后一次的拥抱吧!嘴唇,眼吧!手臂,作你最后一次的拥抱吧!嘴唇,啊!你呼吸的门户,用一个合法的吻,跟网罗啊!你呼吸的门户,用一个合法的吻,跟网罗一切的死亡订立一个永久的契约吧!

    23、来,苦味一切的死亡订立一个永久的契约吧!来,苦味的向导,绝望的领港人,现在赶快把你的厌倦的向导,绝望的领港人,现在赶快把你的厌倦于风涛的船舶向那巉岩上冲撞过去吧!为了我于风涛的船舶向那巉岩上冲撞过去吧!为了我的爱人,我干了这一杯!的爱人,我干了这一杯!课外欣赏课外欣赏看到这些强烈的词句你怎样想?它们是看到这些强烈的词句你怎样想?它们是这样出人意料,不是迟缓地吃力地一个跟着这样出人意料,不是迟缓地吃力地一个跟着一个而来,而是流畅地大量地成千上万蜂拥一个而来,而是流畅地大量地成千上万蜂拥而来,犹如泉水中涌出无数水泡,簇拥在一而来,犹如泉水中涌出无数水泡,簇拥在一起,纷纭杂沓,层出不穷,使人来不及看到起,纷纭杂沓,层出不穷,使人来不及看到它们的扩展,也来不及看到它们的消失。它们的扩展,也来不及看到它们的消失。”法法泰纳泰纳

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