15谏太宗十思疏(两课时)ppt课件-统编版高中语文必修下册.pptx
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1、鹞死怀中鹞死怀中唐太宗的故事唐太宗的故事有一次,唐太宗得了一只鹞,他很喜欢,就一有一次,唐太宗得了一只鹞,他很喜欢,就一直拿在手上把玩。结果远远的看到魏征来了,直拿在手上把玩。结果远远的看到魏征来了,他怕魏征说他玩物丧志,就把鹞藏到怀里面。他怕魏征说他玩物丧志,就把鹞藏到怀里面。其实魏征已经看到了,但是他故意不说,而是其实魏征已经看到了,但是他故意不说,而是借口要向太宗奏事,说了很久,等魏征走了以借口要向太宗奏事,说了很久,等魏征走了以后,唐太宗一看,鹞已经闷死在怀里。后,唐太宗一看,鹞已经闷死在怀里。导入新课导入新课魏征 掌握文中一些实词和虚词的意义及用法,进掌握文中一些实词和虚词的意义及用
2、法,进一步积累文言知识。一步积累文言知识。熟读课文,争取背诵。熟读课文,争取背诵。学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术;学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术;领悟领悟“十思十思”的积极意义;的积极意义;教学目标教学目标字玄成,唐朝下曲阳人。是我国初唐伟大的政治字玄成,唐朝下曲阳人。是我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家,早年因避乱而出家、思想家和杰出的历史学家,早年因避乱而出家做道士,后参加李密反隋的起义军,李密失败家做道士,后参加李密反隋的起义军,李密失败后降唐,太宗时拜谏议大夫,左光禄大夫,封郑后降唐,太宗时拜谏议大夫,左光禄大夫,封郑国公,世人称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。国公,
3、世人称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。作者简介作者简介魏征魏征(繁写体为“徵”)(580643)魏征从政十六七年,上书言事二百多次,达十魏征从政十六七年,上书言事二百多次,达十万言,起奏疏收在魏郑公谏录贞观政要万言,起奏疏收在魏郑公谏录贞观政要中。著有类礼中。著有类礼2020卷卷 。辅。辅 佐唐太宗佐唐太宗1717年年,以以“犯颜直谏犯颜直谏”而闻名。而闻名。作品简介作品简介“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”文心雕龙作品简介作品简介背景介绍背景介绍这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的,经过这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的,经过战争后的休养生息,经济得到了发展,人民生活战争后的休养生息
4、,经济得到了发展,人民生活也富裕起来,加上对外战争连年胜利,边防巩固,也富裕起来,加上对外战争连年胜利,边防巩固,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,四处游玩,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财,当时,太宗先下令修飞仙宫,后又诏劳民伤财,当时,太宗先下令修飞仙宫,后又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫,六月令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源,为此民怨沸腾。州,狩于济源,为此民怨沸腾。解题解题谏谏:劝谏:劝谏太宗太宗:李世民,是我国历史上最有成就的开明君主之:李世民,是我国
5、历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称称“贞观之治贞观之治”;十思十思:本文内容,即十条值得深思的情况:本文内容,即十条值得深思的情况 疏疏:疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体:疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。求木之求木之长长浚浚殷殷忧忧谗谗邪邪黜黜恶恶谬谬赏赏垂垂拱拱壅壅蔽蔽塞塞源源载载舟舟zhngzhngynynchnchnchchmimignggngyngyngsszizijnjn读文正音读文正音听读:听读:揣
6、摩句内停顿揣摩句内停顿连读整体把握连读整体把握 臣臣闻闻求木之求木之长长者,必者,必固固其其根本根本;欲;欲流流之之远远者,必者,必浚浚其其泉源;思国之安者,必积其泉源;思国之安者,必积其德义德义。源不深而望流之远,根。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚下愚,知其不,知其不可,而况于可,而况于明哲明哲乎!人君乎!人君当神器之重当神器之重,居,居域中域中之大,将崇之大,将崇极天之峻,永保无疆之极天之峻,永保无疆之休休。不念居安思危,戒奢。不念居安思危,戒奢以以俭,德俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流不处其厚,
7、情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。长者也。研读课文,理清文意研读课文,理清文意居安思危:处于安逸的环境里,要考虑可能出现的危险和困难。居安思危:处于安逸的环境里,要考虑可能出现的危险和困难。戒奢以俭:防备奢侈,做到生活节俭。戒奢以俭:防备奢侈,做到生活节俭。解析文本解析文本 凡百凡百元首,承天元首,承天景景命,莫不命,莫不殷殷忧而道著,功成而德衰。忧而道著,功成而德衰。有有善始者实繁善始者实繁,能,能克终者盖寡克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧殷忧,必,必竭竭诚以诚以待下;既得志,
8、则纵情以待下;既得志,则纵情以傲物傲物。竭诚则吴越为一体,傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽则骨肉为行路。虽董董之以严刑,之以严刑,振振之以威怒,之以威怒,终苟免而不终苟免而不怀仁怀仁,貌恭而不心服。,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,;载舟覆舟,所宜深慎所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!;奔车朽索,其可忽乎!研读课文,理清文意研读课文,理清文意载舟覆舟:老百姓可以拥戴统治者,也可以推翻统治者,比喻取得民心的重要。有善始者实繁,能克终者盖寡:靡不有初,鲜克有终靡不有初,鲜克有终靡:没有 鲜:少解析文本解析文本 君人者,君人者,诚能见可欲则思知足以自戒诚能见可欲
9、则思知足以自戒,将有,将有作作则思知则思知止以止以安安人,人,念高危则思谦冲而自牧念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海,惧满溢则思江海下下百百川,川,乐乐盘游则思盘游则思三驱以为三驱以为度,忧懈怠则思慎始而度,忧懈怠则思慎始而敬敬终,终,虑虑壅蔽壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思则思虚心以纳下,想谗邪则思正正身以身以黜恶黜恶,恩所加则恩所加则思无因喜以谬赏思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。,罚所及则思无因怒而滥刑。研读课文,理清文意研读课文,理清文意总此十思,总此十思,弘兹弘兹九德,九德,简能简能而任之,择善而从之,则智者而任之,择善而从之,则智者尽尽其谋,勇者竭其力,仁者播其其谋,勇者竭其
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