格高韵远的北宋词(一)ppt课件.ppt

1、“格高韵远格高韵远”的北，其前期词在风格和内容方面的北，其前期词在风格和内容方面沿袭了唐五代词的精神，以婉约风格为主流，以沿袭了唐五代词的精神，以婉约风格为主流，以闲情和离愁别恨为主旨，体裁以小令、中调为多。闲情和离愁别恨为主旨，体裁以小令、中调为多。晏殊、欧阳修词晏殊、欧阳修词“同出南唐同出南唐”，开有宋一代词风。，开有宋一代词风。晏殊词温润秀洁，理深旨远；欧阳修词雅俗并存，晏殊词温润秀洁，理深旨远；欧阳修词雅俗并存，和婉细切。晏殊、欧阳修令词风靡天下的同时，和婉细切。晏殊、欧阳修令词风靡天下的同时，慢词也勃兴、发展起来，与小令并驾齐驱。柳永慢词也勃兴、发展起来，与小令并驾齐驱。柳永慢词，以

2、羁旅行役，离情别绪为主要题材，善铺慢词，以羁旅行役，离情别绪为主要题材，善铺叙，能点染，有层次，有波澜。张先与柳永齐名，叙，能点染，有层次，有波澜。张先与柳永齐名，以以“韵高韵高”为胜。小令、慢词双峰并峙，丰富了为胜。小令、慢词双峰并峙，丰富了北宋前期词坛。北宋前期词坛。菱菱歌歌 晏晏 殊殊破阵子破阵子春景春景 晏殊晏殊（99110559911055）字）字同叔同叔，谥元献。临川（今江西抚州）谥元献。临川（今江西抚州）人。幼孤，少有才名，七岁能人。幼孤，少有才名，七岁能文章。晏殊文章。晏殊“文章赡丽，应用文章赡丽，应用不穷，尤工诗，闲雅有情思不穷，尤工诗，闲雅有情思”。其词擅长小令，多表现官僚

3、士其词擅长小令，多表现官僚士大夫的诗酒生活和闲情逸致。大夫的诗酒生活和闲情逸致。诗文集今已不传。有诗文集今已不传。有珠玉词珠玉词三卷。三卷。破阵子破阵子春景春景 晏殊晏殊燕子来时新社燕子来时新社,梨花落后清梨花落后清明。池上碧苔三四点明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂叶底黄鹂一两声一两声,日长飞絮轻。日长飞絮轻。巧笑东邻女伴巧笑东邻女伴,采桑径里逢采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝元是今朝斗草赢斗草赢,笑从双脸生。笑从双脸生。1.词开头哪些词可以看得出来时令节气？2.上片用了哪些意象？组成了一幅什么样的图画？意象有意象有:燕子、梨花、碧燕子、梨花、碧苔、黃鹂和飞絮苔、黃鹂和飞絮

4、等。等。组成了一幅组成了一幅春暖花开、燕春暖花开、燕语莺声语莺声的美丽春景。的美丽春景。新社新社 清明清明 当此春暖花开之际，两少女当此春暖花开之际，两少女在采桑的路上相遇，一见面，在采桑的路上相遇，一见面，西邻女就问东邻女：西邻女就问东邻女：“你怎么你怎么今天这么高兴？夜里做了什么今天这么高兴？夜里做了什么好梦了吧！快说来听听！好梦了吧！快说来听听！”东东邻笑道：邻笑道：“莫胡说！人家刚才莫胡说！人家刚才和她们斗草来着，得了彩头和她们斗草来着，得了彩头呢！呢！”3.3.请用一段对话再现下片请用一段对话再现下片的内容。的内容。这是一首清新活泼，具有淳朴的乡间泥这是一首清新活泼，具有淳朴的乡间泥

5、土气息的词作。土气息的词作。上阕写景物。上阕写景物。“燕子燕子”、“梨花梨花”、“碧苔碧苔”、“黄鹏黄鹏”、“飞絮飞絮”，众多意，众多意象秀美明丽，足见春色之娇人。象秀美明丽，足见春色之娇人。下阕写人物。下阕写人物。“巧笑巧笑”已闻其声，见其已闻其声，见其容；容；“逢迎逢迎”更察其色，观其形。更察其色，观其形。“疑怪疑怪”两句通过观察者心理活动，用虚笔再现两句通过观察者心理活动，用虚笔再现“女伴女伴”的生活细节，将村姑的天真可爱的生活细节，将村姑的天真可爱一笔点到，与上阕生气盎然的春光形成十一笔点到，与上阕生气盎然的春光形成十分和谐的画面美与情韵美。分和谐的画面美与情韵美。“笑从双脸生笑从双脸

6、生”一句特写，收束全篇。一句特写，收束全篇。小结小结欧阳修欧阳修踏莎行踏莎行 欧阳修欧阳修，字永叔，号醉翁，字永叔，号醉翁，又号六一居士，谥号文忠，唐宋又号六一居士，谥号文忠，唐宋八大家之一，主张文章应八大家之一，主张文章应“明明道道”、“致用致用”，并积极培养后，并积极培养后进，为北宋文坛领袖。主要进，为北宋文坛领袖。主要作品：作品：朋党论朋党论五代史伶官传序五代史伶官传序醉翁亭记醉翁亭记秋声赋秋声赋等。等。踏莎行踏莎行 候馆梅残，溪桥柳细。候馆梅残，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪。寸寸柔肠，盈盈粉

7、泪。楼高莫近危阑倚。平芜尽处楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。是春山，行人更在春山外。、概括这首词的主旨、概括这首词的主旨表现天涯游子的离愁。表现天涯游子的离愁。、这首词是如何写出离、这首词是如何写出离愁的绵长、悠远的？愁的绵长、悠远的？上片上片“离愁渐远渐无穷，迢迢不离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水断如春水。”写离愁随着分别时间写离愁随着分别时间之久、相隔路程之长越积越多之久、相隔路程之长越积越多，就，就象眼前这伴着自己的一溪春水一样象眼前这伴着自己的一溪春水一样，绵延不绝。此二句即景设喻，以水喻绵延不绝。此二句即景设喻，以水喻愁，写得自然贴切而又柔美含蓄。愁，写得自然贴切而又柔

8、美含蓄。下片下片 “平芜尽处是春山，行人平芜尽处是春山，行人更在春山外。更在春山外。”以春山的遥远，烘托以春山的遥远，烘托行人的更加遥远，表现思妇悠远的思行人的更加遥远，表现思妇悠远的思念。念。、这首词采用了两面兼写，、这首词采用了两面兼写，对照映射的写法，有怎样的艺术效对照映射的写法，有怎样的艺术效果？果？本词上片写游子途中的感受，下本词上片写游子途中的感受，下片写想象中的思妇对他的思念。由陌片写想象中的思妇对他的思念。由陌上游子而及楼头思妇，由实景而及想上游子而及楼头思妇，由实景而及想象，上下片层层递进，将离愁别恨表象，上下片层层递进，将离愁别恨表达得荡气回肠达得荡气回肠、意味深长、意味深

9、长。这种兼这种兼写两面的手法，丰富了词的内容，使写两面的手法，丰富了词的内容，使感情更加细腻，带来了强烈的美感效感情更加细腻，带来了强烈的美感效果果。艺术表现手法艺术表现手法 一是一是托物兴怀托物兴怀，词的上片写残梅、，词的上片写残梅、细柳和薰草这些春天里的典型景物，点细柳和薰草这些春天里的典型景物，点缀着候馆、溪桥和征途，表现出南方仲缀着候馆、溪桥和征途，表现出南方仲春融和的气氛，但对于离愁的行人来说，春融和的气氛，但对于离愁的行人来说，却倍增烦恼，更添愁思。却倍增烦恼，更添愁思。二是二是比喻，化虚为实。比喻，化虚为实。“愁愁”是一是一种无可视感的情绪，将它比喻为迢迢不种无可视感的情绪，将它

10、比喻为迢迢不断的春水，既形象又贴切，这样化虚为断的春水，既形象又贴切，这样化虚为实，可视可感。实，可视可感。三是三是逐层深化，委曲尽情。逐层深化，委曲尽情。“平平芜尽处是春山，行人更在春山外芜尽处是春山，行人更在春山外”，更，更进一步说明行人离愁的无穷。全词悱恻进一步说明行人离愁的无穷。全词悱恻幽回，情深意远。幽回，情深意远。蝶恋花蝶恋花 欧阳修欧阳修 庭院深深深几许？杨柳堆烟，庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，无计留春住。泪眼问花花不

11、语，乱红飞过秋千去。乱红飞过秋千去。有人说本词上片的特点是有人说本词上片的特点是“景深景深”，你能说说它是如何，你能说说它是如何写写“景深景深”的吗？的吗？庭院幽深，加之树多雾浓、庭院幽深，加之树多雾浓、帘幕重重，愈见其深。帘幕重重，愈见其深。“章台路章台路”当指伊人当指伊人“游冶处游冶处”，望而不见，望而不见正由宅深楼高而来。正由宅深楼高而来。词人不写佳人先写佳人居处。词人不写佳人先写佳人居处。佳人禁锢高门，内外隔绝，闺房佳人禁锢高门，内外隔绝，闺房寂寞之况，可以想见。寂寞之况，可以想见。深深的庭院里只有女子孤零深深的庭院里只有女子孤零零的一个人，期盼的人哪里去了？零的一个人，期盼的人哪里去

12、了？在在“玉勒雕鞍游冶处玉勒雕鞍游冶处”的的“章台章台路路”寻欢作乐。一方在院中苦苦寻欢作乐。一方在院中苦苦期盼，流泪伤心，一方却在烟花期盼，流泪伤心，一方却在烟花楼中醉生梦死。在深深的庭院中，楼中醉生梦死。在深深的庭院中，我们似乎可以看到一颗被禁锢的我们似乎可以看到一颗被禁锢的与世隔绝的心灵，对比当中感受与世隔绝的心灵，对比当中感受到女主人公的到女主人公的“怨恨怨恨”情感。景情感。景中有情。中有情。雨横风狂，催送着残春，也催送着雨横风狂，催送着残春，也催送着女主人公的芳年。女子在这暮色将逝的女主人公的芳年。女子在这暮色将逝的夜晚，忆念章台的丈夫，眼前仅有在暴夜晚，忆念章台的丈夫，眼前仅有在暴

13、风雨横遭摧残的花，她想挽留住春天，风雨横遭摧残的花，她想挽留住春天，但风雨无情，留春不住。联想自己愁苦但风雨无情，留春不住。联想自己愁苦命运，不禁潸然泪下。女子满怀疑问叩命运，不禁潸然泪下。女子满怀疑问叩问花儿。花却不解人，花不仅不语，反问花儿。花却不解人，花不仅不语，反而抛弃她纷纷飞过空荡荡的秋千。而抛弃她纷纷飞过空荡荡的秋千。人儿走马章台，花儿飞过秋千，有人儿走马章台，花儿飞过秋千，有情之人、无情之物都对她报以冷漠，她情之人、无情之物都对她报以冷漠，她怎不伤心，怎不痛苦呢？怎不伤心，怎不痛苦呢？问题讨论问题讨论下片如何写下片如何写“情深情深”?下片下片“泪眼泪眼”两句将人物的思想感情两句将

14、人物的思想感情层层深入、步步开掘，谈谈你的理解。层层深入、步步开掘，谈谈你的理解。第一层写女主人公第一层写女主人公因花而有泪因花而有泪。见花落泪，对月伤情，是古代女子常见花落泪，对月伤情，是古代女子常有的感触。此刻女子正在忆念走马章有的感触。此刻女子正在忆念走马章台，可是望而不见，台，可是望而不见，眼中唯有在狂风眼中唯有在狂风暴雨中横遭摧残的花儿，由此联想到暴雨中横遭摧残的花儿，由此联想到自己的命运，不禁伤心泪下自己的命运，不禁伤心泪下。第二层是写第二层是写因泪而问花因泪而问花。泪因愁。泪因愁苦而致，势必要找个倾诉的对象。这苦而致，势必要找个倾诉的对象。这个个对象此刻已幻化为花，对象此刻已幻化

15、为花，于是女主人于是女主人公向着花儿痴情地发问。公向着花儿痴情地发问。第三层是花儿竟第三层是花儿竟一旁缄默，一旁缄默，无言以对无言以对。是不理解她的意思呢，。是不理解她的意思呢，还是不肯给予同情，令人纳闷。还是不肯给予同情，令人纳闷。第四层写花儿不仅不语，反第四层写花儿不仅不语，反而象故意而象故意抛舍她似地纷纷飞过秋抛舍她似地纷纷飞过秋千而去千而去。借。借客观景物的反应来烘客观景物的反应来烘托、反衬人物主观感情的写法，托、反衬人物主观感情的写法，正是为了深化感情。正是为了深化感情。这是一首深闺佳人的伤春词。作这是一首深闺佳人的伤春词。作者以含蕴的笔法描写了幽居深院的少妇者以含蕴的笔法描写了幽居

16、深院的少妇伤春及怀人的复杂思绪和怨情。望所欢伤春及怀人的复杂思绪和怨情。望所欢而不见，感青春之难留，佳人眼中之景，而不见，感青春之难留，佳人眼中之景，不免变得暗淡萧索。感花摇落而有泪，不免变得暗淡萧索。感花摇落而有泪，含泪而问花，花乱落而不语。伤花实则含泪而问花，花乱落而不语。伤花实则自伤，佳人与落花同一命运。是花是人？自伤，佳人与落花同一命运。是花是人？物我合一，情景交融，含蕴深沉。整首物我合一，情景交融，含蕴深沉。整首词如泣如诉，凄婉动人，意境浑融，语词如泣如诉，凄婉动人，意境浑融，语言清丽，尤其是最后两句，一向为词评言清丽，尤其是最后两句，一向为词评家所赞誉。家所赞誉。苏幕遮苏幕遮 范仲

17、淹范仲淹 碧云天，黄叶地。秋色连波，碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。酒入愁肠，化作相思泪。苏幕遮苏幕遮怀旧怀旧 范仲淹范仲淹 上片主要写了哪些景？按什上片主要写了哪些景？按什么顺序写的？景物有怎样的特么顺序写的？景物有怎样的特点？点？描写角度颇具匠心。从高到低或从描写角度颇具匠心。从高到低或从上到下（碧云天上到下（碧云天,黄叶地），由近及远黄叶地），由近及远（山映斜阳天接水

18、（山映斜阳天接水,芳草无情芳草无情,更在斜阳更在斜阳外）。突出秋景的鲜明色彩：碧蓝的天外）。突出秋景的鲜明色彩：碧蓝的天空，枯黄的落叶，绵长的水波，苍茫的空，枯黄的落叶，绵长的水波，苍茫的远山，西下的夕阳等，抓住典型景物大远山，西下的夕阳等，抓住典型景物大处落笔，境界开阔，写景中暗寓思乡之处落笔，境界开阔，写景中暗寓思乡之情。（情。（色彩鲜明，境界阔远色彩鲜明，境界阔远）问题讨论问题讨论 “芳草无情,更在斜阳外”两句，表达了作者怎样的思想感情？诗人通过对客观景物的描诗人通过对客观景物的描写，含蓄的地表达了对故乡亲写，含蓄的地表达了对故乡亲人的深切思念，即借无情的芳人的深切思念，即借无情的芳草表

19、达出了浓重的离愁别恨。草表达出了浓重的离愁别恨。说一说你对“黯乡魂，追旅思”的理解。乡魂，即思乡的情思，与乡魂，即思乡的情思，与“旅思旅思”意近。两句是说自己思乡的情怀黯然意近。两句是说自己思乡的情怀黯然凄怆，羁旅的愁绪重叠相续。凄怆，羁旅的愁绪重叠相续。这种这种“思乡和羁旅思乡和羁旅”之愁，作之愁，作者是想如何排遣的？者是想如何排遣的？一是寄希望于一是寄希望于“好梦好梦”；二是登高望远，但不能独倚；二是登高望远，但不能独倚；三是借酒浇愁愁更愁，化作相思泪。三是借酒浇愁愁更愁，化作相思泪。作者是如何将上片的景和下作者是如何将上片的景和下片的情巧妙联结起来的？片的情巧妙联结起来的？上片写景，下片

20、抒情本是词中常见上片写景，下片抒情本是词中常见的结构和情景结合方式。这首词的特殊的结构和情景结合方式。这首词的特殊性于性于丽景与柔情的统一丽景与柔情的统一，即，即阔远之境阔远之境与与深挚之情深挚之情的统一。写乡思离愁的词，往的统一。写乡思离愁的词，往往借萧瑟的秋景来表达，这首词却反其往借萧瑟的秋景来表达，这首词却反其道而行之，景色写得阔远而绚丽。它一道而行之，景色写得阔远而绚丽。它一方面显示了方面显示了词人胸襟的广阔和对生活对词人胸襟的广阔和对生活对自然的热爱，反过来衬托了离情的可伤自然的热爱，反过来衬托了离情的可伤，另一方面又使下片所抒之情另一方面又使下片所抒之情显得柔而有显得柔而有骨，深挚

21、而不流于颓靡骨，深挚而不流于颓靡。学习新词学习新词天仙子天仙子 张张 先先 天仙子天仙子 张先张先 时为嘉禾小倅，以病眠不赴府会。时为嘉禾小倅，以病眠不赴府会。水调数声持酒听，午醉醒来愁水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。未醒。送春春去几时回？临晚镜。送春春去几时回？临晚镜。伤流景。往事后期空记省。伤流景。往事后期空记省。沙上并禽池上暝，云破月来花沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。弄影。重重帘幕密遮灯，风不定。重重帘幕密遮灯，风不定。人初静。明日落红应满径。人初静。明日落红应满径。结合词序说说张先不赴结合词序说说张先不赴府会的原因是什么？府会的原因是什么？由词序可知，一是位卑由词序可知，一是位卑（时

22、为嘉禾小吏），二是老病（时为嘉禾小吏），二是老病（病眠）。（病眠）。天仙子天仙子一词故事性强，一词故事性强，请将其演绎成一则故事。请将其演绎成一则故事。时间、地点、人物、故事情节。时间、地点、人物、故事情节。一、仔细体会一、仔细体会“送春春去几时回，送春春去几时回，临晚镜。伤流景。往事后期空记省临晚镜。伤流景。往事后期空记省”所表达的情感。（所表达的情感。（5 5分）分）二、下片所有景物描写都暗扣一二、下片所有景物描写都暗扣一种事物，请说说这是哪种事物。种事物，请说说这是哪种事物。（6 6分）分）三、王国维说：三、王国维说：“云破月来花云破月来花弄影弄影，著一，著一弄弄字而境界全出字而境界全出

23、矣。矣。”请说说请说说“弄弄”字的妙处。（字的妙处。（6 6分）分）词作鉴赏词作鉴赏 如何理解如何理解“送春春去几时回，送春春去几时回，临晚镜。伤流景。往事后期空记临晚镜。伤流景。往事后期空记省省”所表达的情感。所表达的情感。“送春春去几时回送春春去几时回”,表面上表面上是问自然界的春天是问自然界的春天,实际上是问自己实际上是问自己生命中的青春生命中的青春几时再回来，字里行间几时再回来，字里行间充满充满对生命之春的留恋对生命之春的留恋。所以才会对。所以才会对着明镜，为流水般消逝的光景伤心着明镜，为流水般消逝的光景伤心（“临晚镜临晚镜,伤流景伤流景”）。作者回首）。作者回首过去过去,则往事成空则

24、往事成空,瞻望将来瞻望将来,则后期则后期无定无定,流光堪悲流光堪悲,人事就更堪悲了。人事就更堪悲了。“空记省空记省”，记得清楚也无益。，记得清楚也无益。下片所有景物描写都暗扣一种下片所有景物描写都暗扣一种事物，请说说这是哪种事物。事物，请说说这是哪种事物。“风风”字是贯穿整个下片的关键词。字是贯穿整个下片的关键词。v因为因为“风风”起春寒，鸟儿才紧紧依偎；起春寒，鸟儿才紧紧依偎；v因为因为“风风”散浮云，月亮才得以重现；散浮云，月亮才得以重现；v因为因为“风风”起，残花月下始弄起，残花月下始弄“影影”；v因风起，为灯焰不息帘幕才会重重遮因风起，为灯焰不息帘幕才会重重遮蔽；蔽；v因为因为“风风”

25、起，才猜想起，才猜想“明日落红应明日落红应满径满径”。（）生动地写出春花被风吹动，在（）生动地写出春花被风吹动，在月下摇曳的美好姿态。月下摇曳的美好姿态。（）（）“弄弄”含有欣赏、爱惜之意，含有欣赏、爱惜之意，表明虽是即将凋零之花，却仍顾影自表明虽是即将凋零之花，却仍顾影自怜。怜。（）（）“弄弄”字也激活了全词的意境，字也激活了全词的意境，使词人孤寂的心情获得暂时宽慰。使词人孤寂的心情获得暂时宽慰。王国维说：王国维说：“云破月来花弄云破月来花弄影影，著一，著一弄弄字而境界全出矣。字而境界全出矣。”请说说请说说“弄弄”字的妙处字的妙处八声甘州 柳 永学习新词学习新词 柳永柳永(约约980-980

26、-约约10531053年年)，原名三变，字耆卿。，原名三变，字耆卿。年轻时一连两次科举不中，年轻时一连两次科举不中，便写了那首著名的便写了那首著名的鹤冲鹤冲天天：“忍把浮名，换了忍把浮名，换了浅斟低唱。浅斟低唱。”却因此得罪却因此得罪皇帝。柳永在下一次考试皇帝。柳永在下一次考试好不容易通过了，但临到好不容易通过了，但临到皇帝圈点放榜时，宋仁宗皇帝圈点放榜时，宋仁宗说：说：“且去浅斟低唱，何且去浅斟低唱，何要浮名要浮名?”又把他给勾掉又把他给勾掉了。了。了解作者 这次打击实在太大，柳永就更深地这次打击实在太大，柳永就更深地扎到市民堆里去写他的歌词，并且不无扎到市民堆里去写他的歌词，并且不无解嘲地

27、说：解嘲地说：“我是奉旨填词。我是奉旨填词。”之后之后柳永流落于汴京、苏州、杭州等地，每柳永流落于汴京、苏州、杭州等地，每到一地都流连于秦楼楚馆，为歌伎填词到一地都流连于秦楼楚馆，为歌伎填词作曲。作曲。最后，他在饱受世态炎凉，最后，他在饱受世态炎凉，“怪胆怪胆狂情狂情”逐渐消退时，才改名柳永，至景逐渐消退时，才改名柳永，至景佑元年（佑元年（10341034年）年）5454岁时方才考取进士，岁时方才考取进士，官屯田员外郎，世称柳屯田、柳郎中。官屯田员外郎，世称柳屯田、柳郎中。柳永终客死襄阳，家无余财，群伎合金柳永终客死襄阳，家无余财，群伎合金葬之南门外。葬之南门外。了解作者 其词多描绘城市生活的

28、繁华，歌妓其词多描绘城市生活的繁华，歌妓悲欢、愿望及男女恋情，尤长于抒写羁悲欢、愿望及男女恋情，尤长于抒写羁旅行役之情。旅行役之情。此外也有些反映劳动者悲此外也有些反映劳动者悲苦生活、咏物、咏史、游山玩水等等。苦生活、咏物、咏史、游山玩水等等。创作慢词独多创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传很广，语言通俗，音律谐婉，在当时流传很广，对宋词的发展有一定影响。但作品中时对宋词的发展有一定影响。但作品中时有颓废思想和庸俗情趣。有颓废思想和庸俗情趣。与苏词风格对比：柳郎中词，只合十与苏词风格对比：柳郎中词，只合十七八女孩儿，执红牙拍板，唱七八女孩儿，执

29、红牙拍板，唱“杨柳岸杨柳岸晓风残月晓风残月”；学士词，须关西大汉，执；学士词，须关西大汉，执铁板，唱铁板，唱“大江东去大江东去”。对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄惨，关河冷落，残照当秋。渐霜风凄惨，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我、倚阑干处，正恁凝愁。归舟。争知我、倚阑干处，正恁

30、凝愁。八声甘州八声甘州 柳永柳永 “对对”字领起全词，以登高望远展字领起全词，以登高望远展示暮雨潇潇的江上清秋。示暮雨潇潇的江上清秋。“渐渐”字领起三句，气象阔大，寓字领起三句，气象阔大，寓意深远。意深远。“是处是处”两句一转，刻绘出众芳凋两句一转，刻绘出众芳凋谢的秋景。谢的秋景。“惟有惟有”两句又一转，展现出大江两句又一转，展现出大江东流的苍茫境界，暗示羁旅情怀。东流的苍茫境界，暗示羁旅情怀。品读与探讨品读与探讨 圈出圈出八声甘州八声甘州中的领中的领字，说说他们在结构全词、表字，说说他们在结构全词、表达情感上的作用。达情感上的作用。“不忍不忍”一句承上启下拓开词意，一句承上启下拓开词意，“望

31、望”字兴起思乡怀人之情，字兴起思乡怀人之情，“叹叹”字转回到自身萍踪浪迹字转回到自身萍踪浪迹的的处境。处境。“想想”字引出对方倚楼怅望的形象，字引出对方倚楼怅望的形象，既写自身，又用来对照双方相思之情，既写自身，又用来对照双方相思之情，显得情深意长。显得情深意长。自由朗读上片，说说它描绘了自由朗读上片，说说它描绘了一幅怎样的画面？一幅怎样的画面？时间时间暮秋、傍晚（暮秋、傍晚（“暮雨暮雨”、“清秋残照清秋残照”）天气天气风雨（潇潇秋雨、霜风凄惨）风雨（潇潇秋雨、霜风凄惨）所见所见关河、残照关河、残照、红衰翠减、物、红衰翠减、物华已休、江水东流华已休、江水东流所感所感凄惨冷落凄惨冷落 描绘了一幅

32、暮雨后萧瑟冷落描绘了一幅暮雨后萧瑟冷落的清秋图景。的清秋图景。读下片，看作者表达的是什么感读下片，看作者表达的是什么感情？从哪里看出来的？作者如何写的？情？从哪里看出来的？作者如何写的？从词中从词中“望故乡望故乡”“”“归思归思”“”“想想佳人佳人”等词句可看出表达了等词句可看出表达了“思乡、思乡、思亲思亲”的情怀。的情怀。抒情富有层次，先写思归；再写抒情富有层次，先写思归；再写思人，用了双写的手法，显得有波澜。思人，用了双写的手法，显得有波澜。先写自己的思念，再写远在家乡的佳先写自己的思念，再写远在家乡的佳人对自己的思念，然后又写自己的思人对自己的思念，然后又写自己的思念，化实为虚，抒情浓烈

33、而深挚，绵念，化实为虚，抒情浓烈而深挚，绵绵不绝。绵不绝。19、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。21、理想是反映美的心灵的眼睛。22、人生最高之理想，在求达于真理。便有了文明。24、生当做人杰，死亦为鬼雄。25、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。26、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。27、生活中没有理想的人，是可怜的。28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。30、生活不能没有理想。应当有健康的理想

34、，发自内心的理想，来自本国人民的理想。31、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。32、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。荀况 33、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。34、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。35、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。36、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。37、理想的书籍是智慧的钥匙。人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。鲁 迅2 人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。席慕蓉3 做人也

35、要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。萧楚女4 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。鲁 迅5 人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。巴 金6 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。雷 锋7 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。周恩来8 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章9 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。毛泽东10 错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪

36、明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。毛泽东38、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀

37、、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我

38、”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧

39、1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立

40、刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优

41、点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，1.书到用时

42、方恨少，事非经过不知难。陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。省世格言 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。增广贤文 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。74.学如逆水行舟，不进则退。增广贤文 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。75.吾生也有涯，而知也无涯。庄子 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。76.天下兴亡，匹夫有责。明

43、顾炎武 译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。77.生于忧患，死于安乐。孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。78.位卑未敢忘忧国。陆游病起书怀 译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。宋文天祥过零丁洋 译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。宋范仲淹岳阳楼记 译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。知缘斋主人 81.小来思报国，不是爱封侯。小来思报国，不是爱封侯。唐岑参关人赴

44、安西 译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）82.有益国家之事虽死弗避。有益国家之事虽死弗避。明吕坤呻吟语卷上 译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。87.生当作人杰，死亦为鬼雄。生当作人杰，死亦为鬼雄。宋李清照夏日绝句 译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。88.利于国者爱之，害于国者恶之。利于国者爱之，害于国者恶之。晏子春秋 译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。89.读书本意在元元。读书本意在元元。

45、宋陆游 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。90.时穷节乃现，一一垂丹青。时穷节乃现，一一垂丹青。宋文天祥 译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。91.哀哀父母，生我劬劳。哀哀父母，生我劬劳。诗经 译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！92.报国之心，死而后已。报国之心，死而后已。宋苏轼 译：报效祖国的志向到死都不会变。93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。三国曹植求自诚表 译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的

46、志向。94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？汉陈蕃语 译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。庄子 译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子 译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也97.见侮而不斗，辱也。见侮而不斗，辱也。公孙龙子 译：当

47、正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。天下皆知取之为取，而莫知与之为取。后汉书 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。汉司马迁史记 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人 100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。增广贤文 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母 83.一寸山河一寸金。一寸山河一寸金。金左企弓语 译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。