为帅之道-很好课件.ppt
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1、 为 帅 之 道 储 小 平 博士 教授 博士生导师 中山大学岭南学院 E-mail: n从管事到管人n从士兵到长官、到元帅n从“将兵”到“将将”n人皆可以为尧舜。帅者:将将之人也。刘邦与韩信对话:将兵与将将刘邦的“功狗与功人”说。小智者善治事大智者善治人睿智者善治法为帅之道的主要内容:修身历练之道 理性智谋之道 识人用人之道 刚柔并济之道 “造钟”规制之道 进退全身之道 一、修身历练之道u孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”u【三层历练:心智 体质 心性】“居不隐者思不远,身不迭者志不广。”“自古雄才多磨难,从
2、来纨绔少伟男。”1.修身之要,首在于悟道。当今时代:商术权术精致发达,商道仁心承扬不足!时代忧思:价值观荒芜 失范行为泛滥 魔鬼失业 人生应:物物而不为物所物(庄子)。君子役物,小人役于物。(荀子)突破“物役、形役与心役”的三重束缚。应物而不累于物。2.修身明德大学 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲其齐家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。【评价:从个人成长与事业发展看,修身是人生
3、首要任务;从宏观看,修身要和制度优化结合起来。】德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。(孔子)司马光:才者,德之资也;德者,才之帅也。清碑.官箴:吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢,廉在使吏不敢欺。公生明,廉生威。【评价:公、能、廉三结合至为关键。】唐代魏征“十思”说:诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;想馋邪,则思正身以黜恶;思所加,则思无恩喜以谬赏;罚所及,则思无因而滥刑。唐太宗:夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴
4、替;以人为镜,可以明得失。【评价:学、思、省、悟、行:修身训练的必修课。】美国富兰克林的修身规则:1.节制食不过饱,饮不过量.2.沉默非于人于己有利之言不谈;避免琐碎的谈话.3.秩序一切该有它们的位置;每个工作有它的处理时间.4.决断决定做你该做的事;并成功地完成你决定的事.5.简朴非于人于己以有利者不去消费,即为不浪费.6.勤劳不要浪费时间,要常常用之于有用之事;抛弃一切不必要的行动.7.诚恳勿为有害之欺诈;勿思邪,必公正;如有言,言必诚恳.美国富兰克林的修身规则:8.公平不做损害他人之事,不遗自身所得之利.9.中庸勿趋极端.10.清洁勿有不洁于身,衣服与习惯均是。11.宁静勿为琐事或平常不
5、可避免之事而自扰。12.贞洁非为了健康和后嗣不纵欲,勿致使你的或其他人的安宁或名誉滞钝、衰弱或损害。13.谦逊效法耶稣与苏格拉底。【引自 富兰克林自传本杰明.富兰克林(17061790),印刷工出身,后成为美国著名科学家、政治家和文学家。座右铭:“诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。”】不闻道不足以明理 不悟道不足以成器 不行道不足以立业 不明道不足以善终身 闻道、悟道、行道、明道:为帅之才的根基。二、理性智谋之道1.理性、高情商为帅之关键孙子兵法:主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。合于利而动,不合于利而止。怒可以复喜,愠可以复说,亡国不可以复存,死者不可以复生。苏洵心术:为将之道,当先治心。
6、泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。然后可以制利害,可以待敌。凡兵上义,不义,虽利勿动。非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。故一忍可以支百勇,一静可以制百动。苏轼留候论:古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。观夫高祖之所以胜,项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。李嘉诚语录:想當好的管理者,首要任務是知道自我管理是一重大責任。我認為自我管理是一種靜態管理:是培養理性力量的基本功,是人把知識和經驗轉變為能力的催化劑。人生在不同的階段中,要經常反思自問
7、,我有什麼心願?我有宏偉的夢想,我懂不懂得什麼是節制的熱情?我有拼戰命運的決心,我有沒有面對恐懼的勇氣?我有資訊有機會,有沒有實用智慧的心思?我自信能力天賦過人,有沒有面對順流逆流時懂得適如其分處理的心力?2.为帅之智谋 运筹帷幄,决胜千里。先谋后事者逸,先事后谋者失。旧唐书.陈志昂传欲思其利,必虑其害;欲思其成,必虑其败。(诸葛亮)谋贵众,断贵独。(辛弃疾)将之智要超常。“见胜不过众人之所知,非善 之善也。”孙子兵法诸葛亮诸葛亮“隆中对隆中对”:亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟
8、天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”【评价:战略谋划的典范:竞争对手分析,
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