《世说新语二则》PPT2021优秀课件.pptx

1、8 8世说新语世说新语二则二则部编本部编本 七年级七年级上册语文上册语文学习目标学习目标1.1.了解作者及其作品，积累常见的文言词语，能借助注释和了解作者及其作品，积累常见的文言词语，能借助注释和工具书理解基本内容，反复诵读，整体感知，理解课文大意。工具书理解基本内容，反复诵读，整体感知，理解课文大意。(重点重点)2.2.提高阅读浅易文言文的能力；学习课文摹景状物以及运用提高阅读浅易文言文的能力；学习课文摹景状物以及运用语言描写和动作描写刻画人物的方法。语言描写和动作描写刻画人物的方法。(难点难点)3.3.体会古人家庭文化生活的雅趣，了解古代聪颖机智少年的体会古人家庭文化生活的雅趣，了解古代聪

2、颖机智少年的故事，感受古人智慧、诚实守信和尊重他人的美德。故事，感受古人智慧、诚实守信和尊重他人的美德。(重点重点)新课导入新课导入万千的天使万千的天使要起来歌颂小孩子要起来歌颂小孩子小孩子小孩子！他他细小的身躯里细小的身躯里含着伟大的灵魂含着伟大的灵魂冰心的诗句：冰心的诗句：我国古代文献记录中就有许许多多聪颖机智的少年儿我国古代文献记录中就有许许多多聪颖机智的少年儿童，他们的故事至今流传。如四岁画画的王冕、七岁童，他们的故事至今流传。如四岁画画的王冕、七岁作诗作诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我们再跟随古人刘的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我们再跟随古人刘义庆义庆一起一起去认识去认识两

3、位两位古代的少年古代的少年英才吧！英才吧！作者名片作者名片 刘义庆（刘义庆（403444403444），），字季伯，南朝宋字季伯，南朝宋宗室，袭封临川王，曾任荆州刺史。文学家。宗室，袭封临川王，曾任荆州刺史。文学家。自幼才华出众，爱好文学，喜纳文士。自幼才华出众，爱好文学，喜纳文士。世世说新语说新语是由刘义庆组织一批文人编写的，是由刘义庆组织一批文人编写的，是六朝志人小说的代表作。除是六朝志人小说的代表作。除世说新语世说新语外，还著有志怪小说外，还著有志怪小说幽明录幽明录。背景链接背景链接 本文选自本文选自世说新语笺疏世说新语笺疏（中华书局（中华书局19831983年版）。课文年版）。课文所选

4、两则分别出自所选两则分别出自言语言语篇和篇和方正方正篇，题目是编者加的。篇，题目是编者加的。世说新语世说新语原为原为8 8卷，今本作卷，今本作3 3卷，分德行、言语、政事、文卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等学、方正、雅量、识鉴、赏誉等3636门，主要记录晋代士大夫的门，主要记录晋代士大夫的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。风气。鲁迅曾指出：鲁迅曾指出：“汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等上

5、很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代的名士，就不敢再议论政事，都被曹操设法害死，所以到了晋代的名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士的资格；而好似不够名士的资格；而世说世说这部书，差不多就可看作一部这部书，差不多就可看作一部名士的教科书。名士的教科书。”文体知识文体知识 志人小说志人小说是指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和人物传

6、是指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和人物传闻逸事的一种杂录体小说，又称清谈小说、逸事小说。志人小闻逸事的一种杂录体小说，又称清谈小说、逸事小说。志人小说是在品藻（即品评）人物的社会风气影响之下形成的。它有说是在品藻（即品评）人物的社会风气影响之下形成的。它有以下特点：一是以真人真事为描写对象；二是以以下特点：一是以真人真事为描写对象；二是以“丛残小语丛残小语”、尺幅短书为主要形式；三是善于运用典型细节描写和对比衬托尺幅短书为主要形式；三是善于运用典型细节描写和对比衬托手法，突出刻画人物某一方面的性格特征；四是语言简练朴实、手法，突出刻画人物某一方面的性格特征；四是语言简练朴实、生动优美、言约旨

7、丰。生动优美、言约旨丰。志人小说志人小说整体感知整体感知让我们熟悉下课文内容让我们熟悉下课文内容字词学习字词学习太太傅傅（）俄俄而（而（）雪雪骤骤（）差差（）可可拟拟（）无无奕奕（）尊君在尊君在不不（）撒撒（）柳柳絮絮（）ff zhuzhuchchnnyyfufussxx咏 雪咏 雪课文解读课文解读谢太傅谢太傅寒雪日寒雪日内集内集，与，与儿女儿女讲论讲论文义文义。俄而俄而雪雪骤骤，公，公欣然欣然曰：曰：“白雪纷纷白雪纷纷何所似何所似？”兄子胡儿兄子胡儿曰：曰：“撒盐空中撒盐空中差差可可拟拟。”咏雪咏雪即谢安，字安石，东晋陈郡即谢安，字安石，东晋陈郡阳夏人，东晋政治家。死后阳夏人，东晋政治家。死

8、后追赠为太傅。追赠为太傅。把家里人聚把家里人聚在一起。在一起。子女，这里泛指小子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。辈，包括侄儿侄女。文章的义理。文章的义理。不久，一会儿。不久，一会儿。急。急。高兴的样子。高兴的样子。即即“所似何所似何”，像什么，像什么，宾语前置。何，疑问代宾语前置。何，疑问代词，什么。似，像。词，什么。似，像。哥哥的儿子，即侄子。哥哥的儿子，即侄子。即谢朗，字长度，即谢朗，字长度，小名胡儿，谢安小名胡儿，谢安次兄谢据的长子。次兄谢据的长子。大体。大体。相比。相比。兄女曰：兄女曰：“未若未若柳絮柳絮因风因风起。起。”公大笑乐。即公大笑乐。即公大兄无奕女公大兄无奕女，左将军左将军王

9、凝之王凝之妻也。妻也。不如，不及。不如，不及。乘风。因，趁、乘。乘风。因，趁、乘。即指谢道韫，东晋有名即指谢道韫，东晋有名的才女，以聪明有才著的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢安长兄称。无奕，指谢安长兄谢奕，字无奕。谢奕，字无奕。字叔平，大书法家王羲之字叔平，大书法家王羲之的次子，曾任左将军。的次子，曾任左将军。谢太傅在一个寒冷的雪天把家人聚集在一起，跟子侄辈的谢太傅在一个寒冷的雪天把家人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。不久雪下得紧了，太傅高兴地说：人谈论文章的义理。不久雪下得紧了，太傅高兴地说：“白雪白雪纷纷扬扬的像什么呢？纷纷扬扬的像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：他哥哥的长子谢朗说

10、：“把盐撒在空把盐撒在空中差不多可以相比。中差不多可以相比。”他哥哥的女儿谢道韫说：他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳不如比作柳絮被风吹得满天飞舞。絮被风吹得满天飞舞。”太傅高兴得大笑了起来。太傅高兴得大笑了起来。(谢道韫谢道韫)是是太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。译文：译文：朗读课文，讲述故事：朗读课文，讲述故事：时间：时间：地点：地点：人物：人物：事情：事情：经过：经过：寒雪日寒雪日家中家中谢太傅、儿女们谢太傅、儿女们咏雪咏雪起因起因 发展发展 结果结果“白雪纷纷何所似？白雪纷纷何所似？”“撒盐空中差可拟撒盐空中差可拟”“未若柳絮因风

11、起未若柳絮因风起”“公大笑乐公大笑乐”1 1、课文营造了怎样的一种家庭气氛？、课文营造了怎样的一种家庭气氛？课文中课文中“寒雪寒雪”“”“内集内集”“”“欣然欣然”“”“大笑乐大笑乐”等词营等词营造了一种温馨、融洽、欢快、热闹的家庭氛围。造了一种温馨、融洽、欢快、热闹的家庭氛围。2 2、“公大笑乐公大笑乐”该如何理解？你认为他大笑的内涵有哪些？该如何理解？你认为他大笑的内涵有哪些？谢太傅到底认为谁回答得更好？谢太傅到底认为谁回答得更好？既有享受天伦之乐的愉快，也有自己中途命题获得成功既有享受天伦之乐的愉快，也有自己中途命题获得成功的得意；有对兄子的略含贬义的笑，更有对兄女的赞许之笑。的得意；有

12、对兄子的略含贬义的笑，更有对兄女的赞许之笑。文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，但从文末补充谢道韫文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者，谢太傅更赞赏谢道的身份可以看出，作者分明是暗示读者，谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，耐人寻味。韫的才气。意在言外，耐人寻味。3 3、把雪比作盐，比作柳絮，你认为哪一个更好呢？、把雪比作盐，比作柳絮，你认为哪一个更好呢？“撒盐空中撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高

13、更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。形似是基础。“柳絮因风起柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而有深刻的意蕴。而“撒盐撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮柳絮”一喻就好在一喻就好在有意象。有意象。4 4、如何理解作者在文章结尾交代谢道韫的身份这种写法？、如何理解作者在文章结尾交代谢道韫的身份这种写法？这样写，使读者在不知道她是谁的时候先

14、领略了她的才这样写，使读者在不知道她是谁的时候先领略了她的才华，已经暗示了她是一个不平凡的人。这是一种未见其人先华，已经暗示了她是一个不平凡的人。这是一种未见其人先知其才的写作技巧，使谢道韫这个人物形象和她的才华展现知其才的写作技巧，使谢道韫这个人物形象和她的才华展现得尤其突出，表明作者非常赞赏她的才气。得尤其突出，表明作者非常赞赏她的才气。结构梳理结构梳理交代咏雪背景：人物、事件、环境交代咏雪背景：人物、事件、环境叙述咏雪事件：一问、两答叙述咏雪事件：一问、两答补述补述“兄女兄女”身份身份咏雪咏雪赞赏谢道韫赞赏谢道韫的聪明才智的聪明才智陈太丘与友期行陈太丘与友期行 陈太丘与友陈太丘与友期期行

15、行，期期日中日中。过中不至过中不至，太丘太丘舍去舍去，去后去后乃至乃至。元方时年元方时年七岁七岁，门外戏。客问元方门外戏。客问元方：“尊君尊君在在不不？”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。”课文解读课文解读约定。约定。陈太丘与友期行陈太丘与友期行正午时分。正午时分。丢下丢下(他他)而离开。而离开。去，离开。去，离开。(友人友人)才到。才到。乃，才。乃，才。陈纪，字元方，陈纪，字元方，陈寔的长子。陈寔的长子。这年。这年。也称令尊，对别也称令尊，对别人父亲的尊称。人父亲的尊称。通通“否否”。友人便怒友人便怒曰曰：“非人哉非人哉！与人期行，与人期行，相委相委而去。而去。”元方曰：元方

16、曰：“君与君与家君家君期日中。日中不至，期日中。日中不至，则则是无是无信信；对子骂父，则是无对子骂父，则是无礼。礼。”友人惭，下车友人惭，下车引之引之。元方入门不元方入门不顾顾。不是人哪不是人哪!哉，语哉，语气助词，表感叹。气助词，表感叹。表示动作偏指一方。表示动作偏指一方。舍弃。舍弃。谦词，对人谦谦词，对人谦称自己的父亲。称自己的父亲。就，副词。就，副词。守信。守信。拉，牵拉。拉，牵拉。他，指元方。他，指元方。回头看。回头看。陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是中午。过了中午朋陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是中午。过了中午朋友没有到，陈太丘丢下友人离开了，他离开以后，他的朋友才友没有到，陈太

17、丘丢下友人离开了，他离开以后，他的朋友才到。陈元方这年七岁，在家门外嬉戏。客人问他：到。陈元方这年七岁，在家门外嬉戏。客人问他：“你的父亲你的父亲在吗？在吗？”陈元方回答说：陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您没有到，父亲等待您很长时间而您没有到，已经离开了。已经离开了。”客人便发怒说道：客人便发怒说道：“不是人啊！和人家相约同不是人啊！和人家相约同行，丢下我走了。行，丢下我走了。”译文：译文：陈元方说：陈元方说：“您与我父亲约定的时间是中午，中午了您却没有您与我父亲约定的时间是中午，中午了您却没有到，就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是没有礼到，就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，

18、就是没有礼貌。貌。”客人很惭愧，下了车拉元方（表示好感），元方走入家客人很惭愧，下了车拉元方（表示好感），元方走入家门，门，(根本根本)不回头看。不回头看。“君君”是有礼貌地称呼对方，犹今之是有礼貌地称呼对方，犹今之“您您”。“尊君尊君”是对别人父亲的一种尊称。是对别人父亲的一种尊称。“家君家君”是对人称自己的父亲。是对人称自己的父亲。1 1、“君君”“”“尊君尊君”“”“家君家君”的称谓有什么不同？的称谓有什么不同？辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。敝人卑职陛下令尊寡人敝人卑职陛下令尊寡人足下令郎老朽麾下足下令郎老朽麾下敬词有敬词有谦词有谦词有2

19、 2、“期日中，过中不至期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？说明陈太丘的朋友是个怎样的人？是个不守信用，没有时间观念的人是个不守信用，没有时间观念的人。“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”3 3、元方指出了父亲友人的哪两个错误？、元方指出了父亲友人的哪两个错误？4 4、“友人惭，下车引之友人惭，下车引之”表现了什么？表现了什么？“惭惭”字写出了字写出了“友人友人”已意识到了自己的错误，并对已意识到了自己的错误，并对自己的言行感到后悔，尽显人物羞愧的神情。自己的言行感到后悔，尽显人物羞愧的神情。“引引”字则表字则表明了友人想对元方表示自己的

20、友好，以示悔意。明了友人想对元方表示自己的友好，以示悔意。5 5、陈元方是一个怎样的人？、陈元方是一个怎样的人？从元方对友人的批评话语中，我们可以看出元方有着从元方对友人的批评话语中，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人的友人“入门不顾入门不顾”流露出小孩子性格直率，好恶情感易流露出小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。6 6、在友人在友人“惭惭”“”“下车引之下车引之”时，元方却时，元方却“入门不顾入门不顾”是是 否失礼？否失礼？元方年

21、仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且对子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样不知自责且对子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之于千里之外。的人就应该断然拒之于千里之外。人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。怎么人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。怎么能因他人的一时之错便彻底否定这个人呢？原谅一个知错能能因他人的一时之错便彻底否定这个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？所以我觉改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？所以我觉得元方最后的举动略显失礼。得元方最

22、后的举动略显失礼。结构梳理结构梳理对话背景：客人无信对话背景：客人无信陈太陈太丘与丘与友期友期行行聪慧明理聪慧明理个性率真个性率真对话内容对话内容对话结果：客认错，元方入门不顾对话结果：客认错，元方入门不顾客人：无信、无礼客人：无信、无礼元方：据理反驳元方：据理反驳古今异义古今异义与与儿女儿女讲论文义（讲论文义（）陈太丘与友陈太丘与友期期行（行（）太丘舍太丘舍去去（）古义：泛指小辈，包括侄儿侄女古义：泛指小辈，包括侄儿侄女今义：儿子和女儿今义：儿子和女儿古义：约定古义：约定 今义：日期今义：日期古义：离开古义：离开 今义：前往今义：前往元方时年七岁，门外元方时年七岁，门外戏戏（）下车下车引引之

23、（之（）元方入门不元方入门不顾顾（）古义：玩耍古义：玩耍 今义：戏剧，杂技今义：戏剧，杂技古义：拉，牵拉古义：拉，牵拉 今义：引导今义：引导古义：回头看古义：回头看 今义：照顾或光顾今义：照顾或光顾一词多义一词多义信信不不则是无则是无信信（）与朋友交而不与朋友交而不信信乎（乎（）尊君在尊君在不不（）待君久待君久不不至（至（）名词，信用名词，信用形容词，真诚，诚实形容词，真诚，诚实通通“否否”，表疑问，表疑问表示否定表示否定词类活用词类活用友人友人惭惭（）意动用法，感到惭愧意动用法，感到惭愧通假字通假字尊君在不（尊君在不（）“不不”通通“否否”，在问句句尾表询问，在问句句尾表询问文言句式文言句式

24、判断句：判断句：左将军王凝之妻也（左将军王凝之妻也（“也也”表判断表判断）省略句：省略句：谢太傅寒雪日内集（谢太傅寒雪日内集（“寒雪日寒雪日”前省略介词前省略介词“于于”）去后乃至（去后乃至（“乃乃”前省略主语前省略主语“友友”）待君久不至（待君久不至（“待待”前省略主语前省略主语“家君家君”）倒装句：倒装句：白雪纷纷何所似（白雪纷纷何所似（宾语前置，应为宾语前置，应为“白雪纷纷所似何白雪纷纷所似何”）撒盐空中差可拟（撒盐空中差可拟（状语后置，应为状语后置，应为“（于）空中撒盐差可拟（于）空中撒盐差可拟”）艺术特色艺术特色叙事平实，语言简练。叙事平实，语言简练。咏雪咏雪一文只将谢家子弟咏雪一事

25、的始末客观写出，未一文只将谢家子弟咏雪一事的始末客观写出，未加任何评价，但作者的意图一望而知，这也是本文叙事的优点。加任何评价，但作者的意图一望而知，这也是本文叙事的优点。开篇短短十五个字，涵盖的内容却相当多，时间、地点、人物、开篇短短十五个字，涵盖的内容却相当多，时间、地点、人物、事件全都说到了。事件全都说到了。咏雪咏雪1.1.人物形象鲜明、生动。人物形象鲜明、生动。文中描写陈元方的形象是从文中描写陈元方的形象是从“元方时年七岁，门外戏元方时年七岁，门外戏”开开始的。首先描写了他彬彬有礼地回答客人的问话：始的。首先描写了他彬彬有礼地回答客人的问话：“待君久不待君久不至，已去至，已去”；接着描

26、写了元方对客人骂其父的回击：；接着描写了元方对客人骂其父的回击：“君与家君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，据，据理驳斥，最后写理驳斥，最后写“元方入门不顾元方入门不顾”；一个明白事理、落落大方；一个明白事理、落落大方的儿童形象跃然纸上。的儿童形象跃然纸上。陈太丘与友期行陈太丘与友期行2.2.剪裁得体，详略得当。剪裁得体，详略得当。本文剪裁得体，而且在语言叙述上十分自然，不加任何雕饰，本文剪裁得体，而且在语言叙述上十分自然，不加任何雕饰，给人以真实自然的感觉。给人以真实自然的感觉。拓展迁移拓展迁移小时了了，大未必佳小时了了，

27、大未必佳 东汉末年，北海地方出了一个很博学的人，名叫孔融，字东汉末年，北海地方出了一个很博学的人，名叫孔融，字文举，是孔子的二十世孙。他从小就很聪明，尤其长于辞令，文举，是孔子的二十世孙。他从小就很聪明，尤其长于辞令，小小年纪，已在社会上享有盛名。他十岁时，跟他父亲到洛阳小小年纪，已在社会上享有盛名。他十岁时，跟他父亲到洛阳（今河南洛阳县），当地的太守是很负盛名的李元礼，由于李（今河南洛阳县），当地的太守是很负盛名的李元礼，由于李氏的才名很重，因此在太守府中往来的人除了他的亲戚，其余氏的才名很重，因此在太守府中往来的人除了他的亲戚，其余都是当时有才名的人。如果不是名人去访，守门的人照例是不都是

28、当时有才名的人。如果不是名人去访，守门的人照例是不通报的。通报的。年仅十岁的孔融，却大胆地去访问这位太守。他到府门前，对年仅十岁的孔融，却大胆地去访问这位太守。他到府门前，对守门人说：守门人说：“我是李太守的亲戚，给我通报一下。我是李太守的亲戚，给我通报一下。”守门人通守门人通报后，李太守接见了他。李元礼问他：报后，李太守接见了他。李元礼问他：“请问你和我有什么亲请问你和我有什么亲戚关系呢？戚关系呢？”孔融回答道：孔融回答道：“从前我的祖先仲尼（即孔子）和你家的祖从前我的祖先仲尼（即孔子）和你家的祖先伯阳（指老子，老子姓李名耳，字伯阳）是师生关系，因此，先伯阳（指老子，老子姓李名耳，字伯阳）是

29、师生关系，因此，我和你也是世交呀！我和你也是世交呀！”当时有很多宾客在座，他们对孔融的这当时有很多宾客在座，他们对孔融的这一番话都很惊奇。一番话都很惊奇。其中有一个中大夫陈韪，恰恰后到，在座的宾客将孔融的话告其中有一个中大夫陈韪，恰恰后到，在座的宾客将孔融的话告诉他后，他随口说道：诉他后，他随口说道：“小时了了，大未必佳。小时了了，大未必佳。”聪明的孔融聪明的孔融立即反驳道：立即反驳道：“我想陈大夫小的时候，一定是很聪明的。我想陈大夫小的时候，一定是很聪明的。”陈陈韪给孔融一句话难住了，半天说不出话来。韪给孔融一句话难住了，半天说不出话来。课后作业课后作业1 1、收集收集自己喜欢的咏雪自己喜欢

30、的咏雪名名句。句。2 2、收集有关古代聪慧少年的故事。、收集有关古代聪慧少年的故事。3 3、在熟读的基础上背诵、在熟读的基础上背诵课课文。文。课后习题参考答案课后习题参考答案一、朗读课文，体会文言和现代汉语的不同，并用自己的话讲一、朗读课文，体会文言和现代汉语的不同，并用自己的话讲述这两个故事。述这两个故事。参考答案：参考答案：咏雪咏雪：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”?”他哥哥的长子谢朗说：他哥哥的

31、长子谢朗说：“在空在空中撒盐差不多可以相比。中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮不如比作柳絮凭借着风飞舞。凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。谢道韫，左将军王凝之的妻子。陈太丘与友期行陈太丘与友期行：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的丘离开后朋友才到。元方当时年龄七

32、岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：朋友问元方：“你的父亲在吗？你的父亲在吗？”元方回答道：元方回答道：“我父亲等了您我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：友人便生气地说道：“真不真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。手，元方

33、头也不回地走进家门。二、把大雪纷飞的情景分别比作二、把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中撒盐空中”和和“柳絮因风柳絮因风起起”，谢安认为哪个比喻更好？你有不同看法吗？，谢安认为哪个比喻更好？你有不同看法吗？参考答案参考答案：谢安认为：谢安认为“柳絮柳絮”一喻更好。它给人以春天即一喻更好。它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说“冬天到了，春天还冬天到了，春天还会远吗？会远吗？”有深刻的意蕴；而有深刻的意蕴；而“撒盐撒盐”一喻所欠缺的恰恰就是一喻所欠缺的恰恰就是这种意蕴。这种意蕴。示例：我认为示例：我认为“撒盐撒盐”一喻更好。雪的颜色和下落之态都跟盐比

34、一喻更好。雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，较接近；柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达到神似，形跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达到神似，形似是基础。据此可知，前一喻好，后一喻不好。似是基础。据此可知，前一喻好，后一喻不好。三、三、陈太丘与友期行陈太丘与友期行出自出自方正方正篇。方正，指人行为、篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方方正正”？参考答案：参考答案：1.1.君与家君期日中。日中不

35、至，则是无信。君与家君期日中。日中不至，则是无信。2.2.对子骂父，则是无礼。对子骂父，则是无礼。四、解释下列各句中加点的词。四、解释下列各句中加点的词。1.1.俄而雪骤，公欣然曰俄而雪骤，公欣然曰2.2.撒盐空中差可拟。撒盐空中差可拟。3.3.未若柳絮因风起。未若柳絮因风起。4.4.太丘舍去，去后乃至太丘舍去，去后乃至5.5.与人期行，相委而去。与人期行，相委而去。参考答案：参考答案：1.“1.“俄俄”，常与，常与“而而”“”“顷顷”等字连用，都指片刻。等字连用，都指片刻。2.“2.“拟拟”，相比。，相比。3.“3.“未若未若”，比不上。，比不上。4.“4.“去去”，离开。，离开。“乃乃”，

36、这里是，这里是“才才”的意思。的意思。5.“5.“期期”，约定。，约定。“委委”，舍弃。，舍弃。五、古人称谓有谦称和尊称的区别，像五、古人称谓有谦称和尊称的区别，像陈太丘与友期行陈太丘与友期行中中的的“尊君尊君”与与“家君家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。课本的父亲。课本3131页列出了一些古代常见的敬辞与谦辞，其中有页列出了一些古代常见的敬辞与谦辞，其中有一些尊称和谦称。读一读，说说它们分别用于指称谁。一些尊称和谦称。读一读，说说它们分别用于指称谁。参考答案：参考答案：示例：令郎示例：令郎对方儿子，令爱对方儿子，令爱对方女儿，对方女儿，家父、家

37、严、家君家父、家严、家君自己的父亲，家母、家慈自己的父亲，家母、家慈自己的母自己的母亲亲。52.放下你的浮躁，放下你的懒惰，放下你的三分钟热度，放空你禁不住诱惑的大脑，放开你容易被任何事物吸引的眼睛。放淡你什么都想聊两句八卦的嘴巴，静下心来好好做你该做的事，如果你也觉得自己该努力了的话。36.你若想得到这世上最好的东西，先得让世界看到最好的你。从今天起，给自己更多崭新的可能：跟那个浮躁、粗心、消极、懈怠的自己挥手作别。把脸迎向阳光，你的面前就不会有阴影。30.世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。61.活在这世上，就会被人攻击。要谈恋爱，就会被感情伤。94.老当益壮，宁移

38、白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。13.海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。47.人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票。62.智慧源于勤奋，伟大出自平凡。97.善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。艳阳天。36.流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。6.如果，感到此时的自己很辛苦，那告诉自己：容易走的都是下坡路。坚持住，因为你正在走上坡路，走过去，你就一定会有进步。如果，你正在埋怨命运不眷顾，开导自己：命，是失败者的借口；运，是成功者的谦词。命运从来都是掌握在自己的手中，埋怨只是一种懦弱的表现；努力，才是人生的态度！7.最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。50.如果我们都去做自己能做到的事情，我们真会教自己大吃一惊。83.并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺。11.成功是分两半的，一半在上帝手中，那是宿命；另一半在自己手中，那是拼命。41.当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。67.这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。31.当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！95.不要觉得你个人很重要，没有了你太阳明天照样会升起来，这是墨非说的，真实不虚。58.反正我来到这个世界上就没打算活着回去。