北方、南方戏剧圈的杂剧37张幻灯片.ppt

1、北方戏剧圈的杂剧创作北方戏剧圈的杂剧创作元杂剧元杂剧 录鬼簿录鬼簿中记载元代前期杂剧作家中记载元代前期杂剧作家（“前辈已死名公才人前辈已死名公才人”）共）共56人，人，基本上都是北方人。其中比较集中于基本上都是北方人。其中比较集中于几个地方：几个地方：大都：大都：17人人 真定：真定：7人人 东平：东平：5人人 平阳：平阳：6人人 大都作家群代表剧作家有：大都作家群代表剧作家有：关汉卿、马致远、王实甫、纪君祥、关汉卿、马致远、王实甫、纪君祥、杨显之、石子章、王仲文杨显之、石子章、王仲文纪君祥的纪君祥的赵氏孤儿赵氏孤儿 纪君祥：大都人，生卒年不详，写纪君祥：大都人，生卒年不详，写过杂剧六种，现存

2、过杂剧六种，现存赵氏孤儿赵氏孤儿。本剧的史传记载：本剧的史传记载：左传左传和和史史记记中的中的晋世家晋世家、赵世家赵世家、韩世家韩世家。主要情节：大将军屠岸贾杀赵盾全主要情节：大将军屠岸贾杀赵盾全家家，程婴和公孙杵臼保护赵氏孤儿，程婴和公孙杵臼保护赵氏孤儿，二十年后，孤儿杀死屠岸贾报仇雪二十年后，孤儿杀死屠岸贾报仇雪恨。恨。主题：正义和非正义、复仇主题：正义和非正义、复仇赵氏孤儿赵氏孤儿影片影片 忠义之士特点：忠义之士特点：“其言必信，其行其言必信，其行必果，几诺必诚，不爱其躯。必果，几诺必诚，不爱其躯。”（史记史记游侠列士游侠列士）如：勇士鉏麑、殿前太尉提弥明、如：勇士鉏麑、殿前太尉提弥明、

3、下将军韩厥、草泽医生程婴、致仕下将军韩厥、草泽医生程婴、致仕的中大夫公孙杵臼的中大夫公孙杵臼程程 婴婴杂剧中程婴形象与杂剧中程婴形象与史记史记描写不同：描写不同：将自己的孩子（不是将他人婴儿）扮将自己的孩子（不是将他人婴儿）扮作赵孤，甘愿忍受极大的痛苦。作赵孤，甘愿忍受极大的痛苦。最初受托救孤时，主要是报恩思想，最初受托救孤时，主要是报恩思想，后来舍子抚孤是后来舍子抚孤是“要救晋国小儿之命要救晋国小儿之命”和为赵家保子复仇，带有了更多的正和为赵家保子复仇，带有了更多的正义。义。忍辱负重为屠岸贾门客二十年，不忘忍辱负重为屠岸贾门客二十年，不忘仇恨，志在必报，带有中国民间流行仇恨，志在必报，带有中

4、国民间流行的复仇思想色彩。的复仇思想色彩。赵氏孤儿赵氏孤儿是否有反元复宋的民族意识？是否有反元复宋的民族意识？北宋神宗年间到南宋开禧年间一再为程婴、北宋神宗年间到南宋开禧年间一再为程婴、公孙杵臼和韩厥修祠立庙，加封爵号。最初公孙杵臼和韩厥修祠立庙，加封爵号。最初无政治意义，但徽、钦二帝被掳，无政治意义，但徽、钦二帝被掳，“存赵孤存赵孤”成为现实政治的口号。成为现实政治的口号。“存赵孤存赵孤”也成为忠臣义士的口号。文天祥：也成为忠臣义士的口号。文天祥：“夜读程婴存赵事，一回惆怅一沾巾。夜读程婴存赵事，一回惆怅一沾巾。”刘刘勋：勋：“间关障海滨，万死存赵孤。间关障海滨，万死存赵孤。”剧作把剧作把“

5、存赵孤存赵孤”意义极度夸大。意义极度夸大。1.总之：本剧曲折表达忠宋恋宋的政治感总之：本剧曲折表达忠宋恋宋的政治感情，有一定道理。情，有一定道理。17551755年，伏尔泰改编年，伏尔泰改编赵赵氏孤儿氏孤儿为为中国孤儿中国孤儿，但把战国时代背景提到元但把战国时代背景提到元代。认为孔子代。认为孔子“以怨报德以怨报德”的理论，适宜全人类。的理论，适宜全人类。“人类的智慧再也设想不人类的智慧再也设想不出较之中国更为优良的政出较之中国更为优良的政治组织了。治组织了。”“”“中国遵循中国遵循最纯洁的道德教训时，欧最纯洁的道德教训时，欧洲正陷入谬误之中。洲正陷入谬误之中。”伏尔泰伏尔泰 法法（1694-1

6、778）王国维在王国维在宋元戏曲考宋元戏曲考里将里将赵氏孤儿赵氏孤儿和和窦娥冤窦娥冤并提，并提，指出：指出：“即列之于世界大悲剧中，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。亦无愧色也。”大都大都作家群其他作品：作家群其他作品：杨显之杨显之临江驿潇湘秋夜雨临江驿潇湘秋夜雨 石子章石子章竹坞听琴竹坞听琴 王仲文王仲文救孝子烈母不认尸救孝子烈母不认尸 河北河北作家群：作家群：以真定为主（今河北正定），同时旁及大以真定为主（今河北正定），同时旁及大名、保定、涿州、彰德等地。名、保定、涿州、彰德等地。代表作家及作品有：除白朴外，代表作家及作品有：除白朴外，李文蔚李文蔚燕青博鱼燕青博鱼、燕青射雁燕青射雁 尚仲贤

7、尚仲贤柳毅传书柳毅传书 戴善甫戴善甫风光好风光好 郑廷玉郑廷玉看钱奴看钱奴 山东山东作家群：作家群：以东平人数居多，同时包括济南、棣州、以东平人数居多，同时包括济南、棣州、益都等地作家。益都等地作家。主要作家有：主要作家有：康进之康进之李逵负荆李逵负荆、黑旋风老收心黑旋风老收心 高文秀高文秀黑旋风双献功黑旋风双献功 李好古李好古张生煮海张生煮海 武汉臣武汉臣老生儿老生儿元杂剧中的元杂剧中的“水浒戏水浒戏”有三十三种之多。其中山东作家有有三十三种之多。其中山东作家有10多种，其中康进之多种，其中康进之2种，高文秀种，高文秀8种。种。“黑旋风杂剧黑旋风杂剧”双璧双璧：高文秀：高文秀 黑旋黑旋风双献

8、功风双献功、康进之、康进之 李逵负荆李逵负荆。李文蔚的李文蔚的燕青博鱼燕青博鱼 元代之前记载水浒事的资料有元代之前记载水浒事的资料有4种：种：1.东都事略东都事略侯蒙传侯蒙传 2.南宋罗烨南宋罗烨醉翁谈录醉翁谈录 3.南宋周密南宋周密癸辛杂识癸辛杂识 4.宋人旧编元代人增益的话本宋人旧编元代人增益的话本大大宋宣和遗事宋宣和遗事。李逵戏：李逵戏：元之前有文字记载的李逵只是个符元之前有文字记载的李逵只是个符号，到元代，大量的水浒戏诞生，号，到元代，大量的水浒戏诞生，其中李逵形象迅速地丰富起来。其中李逵形象迅速地丰富起来。元杂剧关于李逵的剧作有元杂剧关于李逵的剧作有16种。种。康进之康进之李逵负荆李

9、逵负荆 剧情：李逵清明节休假下山，听到酒店主人剧情：李逵清明节休假下山，听到酒店主人王林哭诉宋江和鲁智深抢走了他的女儿满堂王林哭诉宋江和鲁智深抢走了他的女儿满堂娇，忿而回山，大闹聚义堂，并且强迫宋江、娇，忿而回山，大闹聚义堂，并且强迫宋江、鲁智深下山对质。经过下山对质，方知道是鲁智深下山对质。经过下山对质，方知道是歹徒冒名作恶；李逵惭愧不已，负荆回山向歹徒冒名作恶；李逵惭愧不已，负荆回山向宋江请罪。最后，李逵再次下山，捉拿了冒宋江请罪。最后，李逵再次下山，捉拿了冒名抢劫民女的歹徒宋刚、鲁智恩，使王林父名抢劫民女的歹徒宋刚、鲁智恩，使王林父女得到团圆。女得到团圆。李逵负荆李逵负荆具有强烈的现实意

10、义：具有强烈的现实意义：其一，作者通过塑造李逵这个英雄形其一，作者通过塑造李逵这个英雄形象揭示了梁山英雄与人民群众的血肉象揭示了梁山英雄与人民群众的血肉关系，实质上也是揭示梁山英雄事业关系，实质上也是揭示梁山英雄事业赖以生存，发展壮大的外部原因。赖以生存，发展壮大的外部原因。其二，作者塑造李逵这个英雄形象也其二，作者塑造李逵这个英雄形象也揭示了梁山聚义精神的内涵，给当时揭示了梁山聚义精神的内涵，给当时封建统治者对农民起义的攻击以当头封建统治者对农民起义的攻击以当头痛击。痛击。山西山西作家群：作家群：山西作家群居于平阳（山西临汾地山西作家群居于平阳（山西临汾地区），兼及太原、大同等地区。区），兼

11、及太原、大同等地区。主要作家及作品：主要作家及作品：石君宝石君宝秋胡戏妻秋胡戏妻、曲江池曲江池 李潜夫李潜夫灰栏记灰栏记 吴昌龄：西游故事吴昌龄：西游故事3种种南方戏剧圈的杂剧创作南方戏剧圈的杂剧创作元杂剧元杂剧 元杂剧在后期从元杂剧在后期从北方北方迁移迁移到到南方南方，呈现出由盛而衰，呈现出由盛而衰的局面。的局面。元杂剧后期衰落了：元杂剧后期衰落了：1.1.作家脱离现实的倾向日益严重，作家脱离现实的倾向日益严重，他们更多地从历史故事中寻找创作他们更多地从历史故事中寻找创作题材。题材。2.2.在创作艺术上，形成了单纯追求在创作艺术上，形成了单纯追求词藻典丽和工巧的形式主义倾向。词藻典丽和工巧的

12、形式主义倾向。3.3.杂剧创作演出活动的范围日益狭杂剧创作演出活动的范围日益狭窄，以至使杂剧创作和演出逐渐成窄，以至使杂剧创作和演出逐渐成为宫廷、藩府生活中的主要活动，为宫廷、藩府生活中的主要活动，而与广大群众疏远了。而与广大群众疏远了。原因分析：原因分析：从社会方面来看：杂剧活动中心从社会方面来看：杂剧活动中心南移，使杂剧创作留连在上层社南移，使杂剧创作留连在上层社会的圈子里。会的圈子里。从文人的境遇来看：文人有仕进从文人的境遇来看：文人有仕进机会，杂剧创作成为应制之作机会，杂剧创作成为应制之作 。明初杂剧的宫廷化，加强了对杂明初杂剧的宫廷化，加强了对杂剧艺术的控制和垄断。剧艺术的控制和垄断

13、。1.1.杂剧艺术形式本身，在长期历史杂剧艺术形式本身，在长期历史发展过程中形成了一套束缚过严发展过程中形成了一套束缚过严的声律和体制。的声律和体制。郑光祖郑光祖倩女离魂倩女离魂 郑光祖：字德辉，平阳襄陵（今郑光祖：字德辉，平阳襄陵（今属山西）人。属山西）人。“为人方直为人方直”，“翰林风月，梨园乐府，端的是，翰林风月，梨园乐府，端的是，曾下功夫曾下功夫”（钟嗣成），（钟嗣成），作剧十八作剧十八种，今存种，今存倩女离魂倩女离魂、三战三战吕布吕布、王粲登楼王粲登楼等八种。等八种。倩女离魂倩女离魂根据唐代陈玄祐根据唐代陈玄祐传奇小说传奇小说离魂记离魂记改编。改编。剧情：书生王文举和小姐张倩女原是剧

14、情：书生王文举和小姐张倩女原是“指腹为亲指腹为亲”。等他们成年后，倩女。等他们成年后，倩女的母亲嫌文举功名未就，不许成婚，的母亲嫌文举功名未就，不许成婚，逼王上京应试。文举走后，倩女相思逼王上京应试。文举走后，倩女相思成疾，灵魂离开身体，追赶文举赴京。成疾，灵魂离开身体，追赶文举赴京。文举得官后和倩女回到家中，她的灵文举得官后和倩女回到家中，她的灵魂和那卧病在床的躯体这才合而为一，魂和那卧病在床的躯体这才合而为一，张母最终同意了他们的婚事。张母最终同意了他们的婚事。倩女离魂倩女离魂艺术特色：艺术特色：1.1.离魂。离魂。灵魂与肉体的双重折磨。一方面灵魂与肉体的双重折磨。一方面灵魂坚持灵魂坚持“

15、我本真情我本真情”，“做着不做着不怕怕”，“我凝睇不归家我凝睇不归家”。另一方。另一方面肉体卧病在家经受封建礼教的禁面肉体卧病在家经受封建礼教的禁锢。锢。2.2.人物心理描写比较细腻。人物心理描写比较细腻。倩女与王文举分别：倩女与王文举分别：“哥哥，你若得哥哥，你若得了官时，是必休别接了丝鞭了官时，是必休别接了丝鞭者。者。”“”“似长亭折柳赠柔条，哥哥，似长亭折柳赠柔条，哥哥，你休有上梢没下梢。你休有上梢没下梢。”“”“常言道好事常言道好事不坚牢。你身去休教心去了。不坚牢。你身去休教心去了。”明孟称舜评：明孟称舜评：“再三嘱咐，总是多情再三嘱咐，总是多情多虑，所以不得不离魂也。多虑，所以不得不

16、离魂也。”3.3.曲文辞藻秀美宛转，又有醇厚的曲文辞藻秀美宛转，又有醇厚的曲的意味。曲的意味。朱权朱权太和正音谱太和正音谱：“其词出其词出语不凡。语不凡。”中原音韵中原音韵：“美哉，德辉之美哉，德辉之才，名不虚传。才，名不虚传。”王国维王国维宋元戏曲考宋元戏曲考：“郑德郑德辉清丽芊绵，自成馨逸，不失为辉清丽芊绵，自成馨逸，不失为第一流。第一流。”如倩女折柳亭送别时唱：如倩女折柳亭送别时唱：后庭花后庭花 我这里翠帘车先控着，他那里黄我这里翠帘车先控着，他那里黄金鐙懒去挑。我泪湿香罗袖，他鞭垂碧玉金鐙懒去挑。我泪湿香罗袖，他鞭垂碧玉梢，望迢迢恨堆满西风古道。想急煎煎人梢，望迢迢恨堆满西风古道。想急

17、煎煎人多情人去了，和清湛湛天有情天亦老。俺多情人去了，和清湛湛天有情天亦老。俺气氲氲喟然声不定交，助疏剌剌动羁杯风气氲氲喟然声不定交，助疏剌剌动羁杯风乱扫，滴扑簌簌残妆粉泪抛，洒细蒙蒙浥乱扫，滴扑簌簌残妆粉泪抛，洒细蒙蒙浥香尘暮雨飘。香尘暮雨飘。柳叶儿柳叶儿 见淅零零满江干楼阁，我各剌见淅零零满江干楼阁，我各剌剌坐车儿懒过溪桥，他矻蹬蹬马蹄儿倦上剌坐车儿懒过溪桥，他矻蹬蹬马蹄儿倦上皇州道。我一望望伤怀抱，他一步步待回皇州道。我一望望伤怀抱，他一步步待回镳，早一程程水远山遥。镳，早一程程水远山遥。越剧越剧 倩女离魂倩女离魂 倩女魂私奔时，恍惚与焦急恐惧：倩女魂私奔时，恍惚与焦急恐惧：小桃红小桃红

18、 我蓦听得马嘶人语闹喧哗，掩映我蓦听得马嘶人语闹喧哗，掩映在垂杨下，唬的我心头丕丕那惊怕。原来在垂杨下，唬的我心头丕丕那惊怕。原来是响当当鸣榔板捕鱼虾。我这里顺西风悄是响当当鸣榔板捕鱼虾。我这里顺西风悄悄听沉罢，趁着这厌厌露华，对着这澄澄悄听沉罢，趁着这厌厌露华，对着这澄澄月下，惊的那呀呀呀寒雁起平沙。月下，惊的那呀呀呀寒雁起平沙。调笑令调笑令 向沙堤款踏，莎草带霜滑。掠湿向沙堤款踏，莎草带霜滑。掠湿湘裙翡翠纱。抵多少苍苔露冷凌波袜。看湘裙翡翠纱。抵多少苍苔露冷凌波袜。看江上晚来堪画，玩冰壶潋滟天上下，似一江上晚来堪画，玩冰壶潋滟天上下，似一片碧玉无暇。片碧玉无暇。圣药王圣药王 近蓼洼，缆钓槎，有折蒲衰柳老近蓼洼，缆钓槎，有折蒲衰柳老蒹葭。傍水凹，折藕芽，见烟笼寒水月笼蒹葭。傍水凹，折藕芽，见烟笼寒水月笼沙，茅舍两三家。沙，茅舍两三家。南方戏剧圈中的其它杂剧作家及作品：南方戏剧圈中的其它杂剧作家及作品：乔吉的乔吉的两世姻缘两世姻缘、金钱记金钱记、扬州梦扬州梦 宫天挺的宫天挺的范张鸡黍范张鸡黍和和七里滩七里滩 金仁杰金仁杰追韩信追韩信 杨梓杨梓敬德不伏老敬德不伏老、豫让吞炭豫让吞炭 秦简夫秦简夫东堂老东堂老