古书阅读常识课件.ppt
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1、第六章 古书阅读常识第1页,共38页。教学重点 第一节 一、古书注释的发展过程 二、古书注释的体式 三、古书注释的内容及注释用语 第二节 古书的特殊表达方式第2页,共38页。一、古书注释的发展过程(一)汉代的古书注释 1注释对象 以解经为目的,所注之书大部分为经部典籍。2 今文经学与古文经学 今文经学:春秋公羊传、春秋榖梁传 古文经学:春秋左氏传、毛诗故训传、周礼 东汉末郑玄以古文经学为主,兼采今文经学。3注家注本 章句体:赵岐孟子章句,王逸楚辞章句 传注体:毛亨 毛诗诂训传,郑玄毛诗笺及“三礼注”,孔安国尚书传,何休春秋公羊传注,高诱战国策注、吕氏春秋注 贾逵、服虔、马融、郑兴、郑众之说保存
2、在郑玄注及唐代正义中。第3页,共38页。(二)魏晋南北朝的古书注释 1 注释对象:除儒家经典外,史、子、集部的古书均有注释;小学著作。2 注家注本 经:杜预春秋经传集解,王弼、韩康伯易注 史:裴骃史记集解,裴松之三国志注,子:何晏论语集解,皇侃论语义疏,王弼老子注,郭象庄子注,张湛列子注,刘孝标世说新语注 郭璞尔雅注、方言注 郦道元水经注第4页,共38页。3 注释体式(1)受佛学讲佛经方式影响,古书注释产生“义疏”体式。南北朝时期玄学盛行,佛教大兴。儒生注书开始采用一种既解经文,又释注文的新体式,“义疏”由此形成。(2)兼采前人各家之说解,产生“集解”体式 第5页,共38页。(三)唐代的古书注
3、释 1 注家注本 经:孔颖达五经正义(易、书、诗、礼记、春秋左传)史:司马贞史记索隐,张守节史记正义,颜师古汉书注,章怀太子李贤后汉书注 子:杨倞荀子注,成玄英庄子疏 集:李善文选注第6页,共38页。2注释体式(1)唐的义疏因为是官修,奉敕对前人的观点加以删定,所以也叫“正义”(2)音义类注释体式的产生 陆德明的经典释文是音义类注释的代表 3 唐代义疏的特点(1)解释词句及考证名物制度较翔实,引证丰富,保存了汉魏一些经注旧说。(2)唐疏遵守“疏不破注”原则第7页,共38页。(四)宋代的古书注释 1 注家注本 经:邢昺孝经疏朱熹诗集传 子:朱熹四书集注 集:朱熹楚辞集注 2注释特点(1)宋代的注
4、释受宋代哲学影响大(2)儒家学说中渗入佛教思想;程朱理学致力阐述义理;其治经多讲义理第8页,共38页。(五)清代的古书注释 1 注释对象(1)整理注释经史子等文献 经:陈奂毛诗传疏,马瑞辰毛诗传笺通释,刘文淇春秋左氏传旧注疏证 史:梁玉绳史记志疑,沈钦韩汉书疏证,王先谦汉书补注 子:刘宝楠论语正义,焦循孟子正义,王先谦庄子集解、荀子集解,郭庆藩庄子集释、王先慎韩非子集解,孙诒让周礼正义、墨子间诂 第9页,共38页。(2)注释传统语言学著作 段玉裁说文解字注、王念孙广雅疏证、郝懿行尔雅义疏、钱绎方言笺疏(3)读书札记中的字词句解释及名物制度考证 王念孙读书杂志,王引之经义述闻,俞樾群经评义诸子评
5、义古书疑义举例(4)训诂材料纂集 阮元经籍纂诂第10页,共38页。2注释体式 注、疏、读书札记 3注释特点(1)清儒直承汉学,重字义训诂和名物考据(2)清代因为古音研究的成就而传统语言学发达,由此全面整理注释古籍第11页,共38页。二、古书注释的体式类型(一)传注类 传(传述经义)左传公羊传毛诗故训传尚书传诗集传 注(注释)周礼注仪礼注礼记注 笺(笺识)毛诗笺 诂、训 毛诗故训传公羊解诂墨子间诂第12页,共38页。(二)章句类 离章辨句的省称,是分析古书章节句读的意思。着重于逐句逐章串讲、分析大意。(三)义疏类 义疏,是疏通其义的意思。既释经文,又兼释注文。义疏类注释常常旁征博引,罗列大量材料
6、,证发经、注;但常烦琐冗长。第13页,共38页。(四)集解类 汇集众说并加上集解作者意见。(五)音义类 音义是一种注音释义的著作,唐陆德明的经典释文、玄应一切经音义等是音义类注释的代表作。这类著作以注音为主,有时兼有简单释义。在给多音多义的词注音时,注音本身即暗含着释义。或指出异文现象,有时说明句读。第14页,共38页。三、古书注释的内容及注释用语(一)语言文字方面的注释 1、解字词(1)注音 注音的方法常用反切和直音:衰,初危反。妻,七计反。(正义而为谓之行)行,下孟反。(二十乘)乘,绳证反。实败名(必迈反)。(衰,广韵支韵小也,减也,楚危切,又所危切。脂韵微也,所追切)与焉,音预。拘音俱。
7、“读若”、“读如”、“如字”等说明读音:礼记少仪“祭祀之美,齐齐皇皇”注:“皇读如归往之往。”第15页,共38页。(2)释义 单字相训:某(者),某(也)“成俗曲期”注:期,会也。“有人而校”注:校,报也 武子,魏犫。五鹿,卫地。“义隔而通之”“以近义词相释”“以今语释古语”:犹 蘀兮蘀兮,風其吹女。叔兮伯兮,倡予和女。蘀兮蘀兮,風其漂女。叔兮伯兮,倡予要女。传:漂犹吹也。徒善不足以为政。注:徒犹空也。(诵数之儒。注:诵数犹诵说。成俗曲期。郝懿行曰:曲期谓委曲期会之地,犹言委巷也。说文:“爾,丽爾,犹靡丽也。”段注:“丽爾,古语;靡丽,汉人语。以今语释古语,故曰犹。”)第16页,共38页。声训
8、:关关,和声也。用语:之言、之为言 仪礼士丧礼:“鬠笄用桑。”注:“桑之為言也。”采蘋:“于以采蘋,南澗之濵。于以采藻,于彼行潦。”箋云:“蘋之言賔也,藻之言澡也。婦人之行尚柔順,自潔清。故取名以為戒。”芄蘭:“芄蘭之葉,童子佩韘。”箋云:“韘之言沓,所以彄沓手指。”第17页,共38页。义界:用一句或几句话阐明对词义进行界定.不用训诂用语:性之和所生。注:和,阴阳冲和气也。廧咎如,赤狄之别种也,隗姓。成而聪明。正义:聪明,闻见明辩也。用语:曰、为、谓之 定义在前,被训词在后。强调事物特征,下定义时有意辨析同义词:同门曰朋,同志曰友。(易兑疏)指明具体含义或对象:谓 名定而实辨,道行而志通。注:
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