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类型德育方法比较(一)汇总课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:3565227
  • 上传时间:2022-09-18
  • 格式:PPT
  • 页数:36
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    关 键  词:
    德育 方法 比较 汇总 课件
    资源描述:

    1、一:中国古代德育方法一:中国古代德育方法二:日本的德育方法二:日本的德育方法 三:美国的德育方法三:美国的德育方法 四:社会主义国家的德育方法四:社会主义国家的德育方法德育方法德育方法是为达到德育目的、实现德育目标、完成德育任务、落实德育内容所采取的各种手段、方式、途径和形式。对德育方法进行比较,一般需要对古今中外的德育方法进行系统研究和纵横比较,以达到古为今用、洋为中用的目的。德育方法归为两类:道德修养方法,道德教育方法。道德修养方法,道德教育方法。道德修养方法道德修养方法是指古人对自身的道德涵养、思想品德的修炼方法,即自我道德教育的方法,或曰道德修身法。道德教育方法道德教育方法狭义理解,仅

    2、指教育者对被教育者施行道德伦理、思想品德的教育方法,或曰道德施教法。广义的道德教育方法应该包括道德修身法在内。大学大学:自天子以至于庶人,壹:自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。是皆以修身为本。修身方法:修身方法:好学善思、学思结合、慎言笃行、好学善思、学思结合、慎言笃行、知行并进、反省自律、改过迁善、知行并进、反省自律、改过迁善、立志有恒、积善成德、忍性寡欲、立志有恒、积善成德、忍性寡欲、圣王为师等。圣王为师等。总班长:章梓辉 刘衍强 肖钰骑 钟荣鑫 王榰宇澍 总团支书:王琪 赵宇 文体总班:韩莹莹 旦曾白珍 陶婷婷 学习总班:赵小英 吴思源 吕欢欢 纪检总班:徐文蕾 龚安静 章勇 李奎井

    3、组宣总班:陈萍 王雪静 边巴仓拉 代晨晨 生活总班:白欣鹭 屈坤鹏为提高自身的道德修养应进行不懈学习和积极思考。孔子:学以致其道、不学礼,无以立荀子:学不可以已 我欲贱而贵,愚而智,贫而富,可乎?曰:其唯学乎!孟子:思则得之,不思则不得也。荀子:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 学与思关系学与思关系 学而不思则罔,思而不学则殆学而不思则罔,思而不学则殆 吾尝终日不食,终夜不寝,以吾尝终日不食,终夜不寝,以思。无益,不如学也。思。无益,不如学也。博学而笃志,切问而近思,仁博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。在其中矣。言、行、心这三方面的修炼功夫,在言、行、心这三方面的修炼功夫,在中国古代被认为是

    4、修身的核心。中国古代被认为是修身的核心。言与行是言与行是“心心”的外在表现,直接体的外在表现,直接体现出一个社会的文明程度和一个人品现出一个社会的文明程度和一个人品德的优劣。德的优劣。孔子:孔子:子以四教:文、行、忠、信子以四教:文、行、忠、信 力行近乎仁力行近乎仁 言必信,行必果言必信,行必果荀子视对道德规范的学习认知,更荀子视对道德规范的学习认知,更重视道德实践。重视道德实践。知之不若行之。学至于行之而止矣。知之不若行之。学至于行之而止矣。行之,明也,明之为圣人。行之,明也,明之为圣人。知之而不行,虽敦必困。知之而不行,虽敦必困。反省自律、改过迁善反省自律、改过迁善要对自身的思想和行为不断

    5、进行检查、调控、要对自身的思想和行为不断进行检查、调控、修正、完善,使自己的思想和行为能时时处修正、完善,使自己的思想和行为能时时处处与道德准则相符合。这是要在从内心到外处与道德准则相符合。这是要在从内心到外表都进行自我审视、严格要求的基础上,实表都进行自我审视、严格要求的基础上,实现道德上的自我完善现道德上的自我完善 孔子孔子“克己复礼为仁克己复礼为仁”“吾日三省吾身,为人谋,而不忠乎?与朋友交,吾日三省吾身,为人谋,而不忠乎?与朋友交,而不信乎?传,不习乎?而不信乎?传,不习乎?”三审查自己,看是否三审查自己,看是否有不忠、不信、不习之处。有不忠、不信、不习之处。“见贤思齐焉,见不贤而内自

    6、省也。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”荀子荀子“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。矣。”“”“见善,修然必以自存也;见不善,愀然见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也;善在身,介然必以自好也;不善在必以自省也;善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。身,菑然必以自恶也。”慎独慎独 大学中有“诚于中,形于外,故君子必慎其独也”的说法。要求君子做到慎独、诚心不欺、表里如一。中庸中说:“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”正人先正己、以身作则 因材施教、启发诱导学校教育中的德育和社会教育中学校教育中的德育

    7、和社会教育中的德育构成的。的德育构成的。途径:专门的德育、各学科教学途径:专门的德育、各学科教学中的德育和特别活动中的德育。中的德育和特别活动中的德育。专门的德育:专门的德育:专以进行德育为目的而设置的课程和活动时间,专以进行德育为目的而设置的课程和活动时间,包括各种特设的德育课程(如修身科、道德科、包括各种特设的德育课程(如修身科、道德科、公民科、社会科等)和特设的德育活动时间(即公民科、社会科等)和特设的德育活动时间(即日本所谓的日本所谓的“特设道德时间特设道德时间”),这是日本学校),这是日本学校德育的一条公开化的直接途径和方法。德育的一条公开化的直接途径和方法。专门课程发展历程:专门课

    8、程发展历程:开设专门的德育课程是日本学校重视德育的传开设专门的德育课程是日本学校重视德育的传统做法。统做法。早在明治维新以前,在中国儒家传统道德思想早在明治维新以前,在中国儒家传统道德思想的影响下,日本就设有的影响下,日本就设有“修身修身”科。科。第二次世界大战后,在以美国为主的占领军影第二次世界大战后,在以美国为主的占领军影响下,修身科被视为法西斯主义教育体制的支响下,修身科被视为法西斯主义教育体制的支柱而取消,代之而设置的是内容宽泛的社会科。柱而取消,代之而设置的是内容宽泛的社会科。1958年,日本文部省在修订的教学大纲中特别设年,日本文部省在修订的教学大纲中特别设置了置了“道德时间道德时

    9、间”,这是日本为强化专门的道德,这是日本为强化专门的道德教育所采用的不同于这是日本为强化专门的道德教育所采用的不同于这是日本为强化专门的道德教育所采用的不同于别国的独特做法教育所采用的不同于别国的独特做法作用:作用:这种课程和活动时间有利于集中地、系统地、有这种课程和活动时间有利于集中地、系统地、有计划地进行思想品德教育和训练。计划地进行思想品德教育和训练。具体方法具体方法 寓教育于娱乐寓教育于娱乐 寓教育于指导寓教育于指导 寓教育于管理寓教育于管理 寓教育于劳动寓教育于劳动寓教育于娱乐:寓教育于娱乐:表现在通过组织各种学生感兴趣的娱乐活动进行教育。作用:作用:1、有利于培养学生健康向上、豁达

    10、乐观的个性特征;2、有利于养成学生适应集体生活、协调人际关系的社会性特点。寓教育于指导:通过对学生的学习活动和学习方法、通过对学生的学习活动和学习方法、日常生活、卫生保健、行为习惯等日常生活、卫生保健、行为习惯等方面进行指导和帮助,使学生从中方面进行指导和帮助,使学生从中受到教育,以树立正确的人生观和受到教育,以树立正确的人生观和生活态度,养成良好的行为习惯和生活态度,养成良好的行为习惯和生活方式的教育方法。生活方式的教育方法。寓教育于管理:寓教育于管理:通过加强对学生行为规范化的训练和管理,以形成学校良好秩序和校风,养成学生良好行为习惯的教育方法。寓教育于劳动:通过组织特别活动,促进教育与生

    11、产劳动相结合,使学生养成劳动习惯,获得劳动技能,得到劳动锻炼。社会教育在日本被定义为社会教育在日本被定义为“有组织的校外教育活有组织的校外教育活动动”。表现为以下四个方面:表现为以下四个方面:(一)定期进行宏观调查,及时提出整改措施(一)定期进行宏观调查,及时提出整改措施日本政府很重视对德育所面临的一些重大问题进行调查研究和统计分析,并及时向社会公布调查统计结果,及时提出相应的整改措施(二)加强家庭教育指导,重视(二)加强家庭教育指导,重视家庭教育研究。研究主要包括:家庭教育研究。研究主要包括:1、从儿童期到成人期道德发展的一般过程来看,家庭教育在各阶段上应采取的方法。2、对孩子不良和不法行为

    12、的防范方法。3、对独生子女的心理行为特点及其教育的研究。(三)利用各类社会设施,联合各界教育力(三)利用各类社会设施,联合各界教育力量,开展不同层次的品德教育。量,开展不同层次的品德教育。日本社会教育中的品德教育,按受教育者的道德素质分为两种类型:1、对广大社会成员的普遍性道德教育;2、对不良道德行为者的转化性道德教育。(四)利用大众传媒和社会文化生活,(四)利用大众传媒和社会文化生活,开展强大的生活教育。开展强大的生活教育。和平教育家坂本义和主张:和平教育家坂本义和主张:“和平教育在更广泛的意义和平教育在更广泛的意义上说,不仅在学校、家庭中上说,不仅在学校、家庭中进行教育,而且意识的转变进行

    13、教育,而且意识的转变需要与公众舆论的形成相联需要与公众舆论的形成相联系。系。”特别活动中的德育:特别活动中的德育:利用特别活动进行德育是日本学校很具利用特别活动进行德育是日本学校很具特色的德育途径方法日本学校特别活动特色的德育途径方法日本学校特别活动主要有课外学习室、学生会活动、俱乐主要有课外学习室、学生会活动、俱乐部活动、学校行政活动等类型。各类型部活动、学校行政活动等类型。各类型又包括有许许多多具体活动项目,共计又包括有许许多多具体活动项目,共计一百多种。一百多种。杜威的教育方法杜威的教育方法探究式讨论提高法活动式训练教学法社会式学校育人法科尔伯格的德育方法科尔伯格的德育方法道德两难问题讨

    14、论法道德两难问题讨论法“儿童道德成熟的标志是他作出道德判断和提出自己的道儿童道德成熟的标志是他作出道德判断和提出自己的道德原则的能力,而不是遵从他周围的成人的道德判断能德原则的能力,而不是遵从他周围的成人的道德判断能力力”公正团体行为培养法公正团体行为培养法 实施的基本要求是采取直接民主管理的方式,让每个人都实施的基本要求是采取直接民主管理的方式,让每个人都有直接参与民主管理和决策的机会。团体人数不宜过多,有直接参与民主管理和决策的机会。团体人数不宜过多,一般在一般在60100个人之间个人之间价值澄清学派的德育方法价值澄清学派的德育方法一、选择一、选择自由地选择,无任何外力的控制或权威的胁迫。

    15、自由地选择,无任何外力的控制或权威的胁迫。从各种可能的选择中作出选择。从各种可能的选择中作出选择。对每一种选择的结果审慎地思考后进行选择。对每一种选择的结果审慎地思考后进行选择。二赞赏二赞赏喜爱和珍视自己的选择并为这一选择感到满足。喜爱和珍视自己的选择并为这一选择感到满足。乐于向别人公开自己的选择。乐于向别人公开自己的选择。三、行动三、行动按照所作的选择去行动。按照所作的选择去行动。重复这种行动并使之成为个人的生活方式。重复这种行动并使之成为个人的生活方式。社会主义国家开展德育,主要通过以下两个方面进行:社会主义国家开展德育,主要通过以下两个方面进行:德育途径德育途径 直接途径、间接途径直接途径、间接途径德育方法德育方法 原则方法、具体方法原则方法、具体方法思想政治教育理论课党团组织和学生组织活动个别做思想工作业务课程教学与科研学校管理与服务心理咨询课外活动实事求是的原则群众路线的原则德智体相结合的原则言传身教、以身作则原则解决思想问题与解决实际问题相结合原则 理论教育法理论教育法实践教育法实践教育法情感教育法情感教育法感化教育法感化教育法管理教育法管理教育法

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