对这种人生价值目标的选择和追求课程中心课件.ppt

1、第八章第八章思想政治教育的内容思想政治教育的内容第一节 思政教育内容概述v一、思政教育内容系统的要素v世界观教育、政治观教育、人生观教育、法制观教育、道德观教育v二、确定思政教育内容的原则v整体性、关联性、层次性、目的性、重点要素性等。第二节 世界观教育v一、辩证唯物主义教育(必然性与现实性分析)v1.正确把握辩证唯物主义的内涵v2.运用辩证唯物主义观点分析社会问题（两点论）v二、历史唯物主义教育v1.正确把握历史唯物主义的内涵v2.运用历史唯物主义观点分析社会（人与社会发展规律的关系）第三节 政治观教育v一、国情教育（现实意义）v1.理解政策的必然性v2.促使人民大众参与国家建设的必然v3.

2、认清国家的国际地位v4.正确处理利益关系（个人利益与国家利益）v二、党的基本路线教育（一个中心，两个基本点）v1.经济建设中心地位教育v2.四项基本原则教育v3.改革开放教育v4.二者的辩证关系第三节 政治观教育v三、爱国主义教育（时代内涵）v1.爱国主义是中华民族精神的核心v2.爱国主义是民族向心力、凝聚力v3.爱国主义与国际主义的关系v四、形势政策教育v1.国际形势v2.国内形势v3.形势政策与社会问题处理原则的关系第四节 人生观教育v一、理想教育（现状分析、价值意义）v1.理想观教育（层次性、社会性、阶级性、发展性、实践性）v2.理想教育重点v1.社会理想v2.个人理想v3.关系第四节

3、人生观教育v二、人生价值观教育（市场与人生）v1.人生观v2.价值观v3.人生价值评判三、成才教育1.成才意识和志向2.人才观3.做人与专业知识关系（红与专）第四节 人生观教育v四、艰苦奋斗精神教育v1.艰苦奋斗的内涵v2.艰苦奋斗的时代内涵第五节 法制观教育v一、社会主义民主教育v1.社会主义民主的内涵v2.西方民主的区别v3.正确处理当前我国民主问题v二、社会主义法制观教育v1.社会主义法制内涵v2.社会主义法制意识v3.法制教育内容（执法、守法、依法办事）v4.法制教育现状v三、遵守纪律教育v1.纪律教育必要性v2.纪律教育与纪律观念的培养第六节 道德观教育v一、职业道德v二、社会公德v

4、三、恋爱婚姻道德v四、共产主义道德 第一部分第一部分 人生观教育人生观教育 一、关于人生目的和一、关于人生目的和人生态度教育人生态度教育（一）科学地把握人的本质（一）科学地把握人的本质 1、人性人性 人性是人作为社会存在物所具有区人性是人作为社会存在物所具有区别于动物的各种共同属性，即人的别于动物的各种共同属性，即人的各种特性和属性。各种特性和属性。（1 1）人的自然属性人的自然属性 人的自然属性，是人的生理构造人的自然属性，是人的生理构造和自然本能。和自然本能。第一、人的自然属性不是人与动物相区别的标第一、人的自然属性不是人与动物相区别的标 志，而是人类起源于动物的佐证。志，而是人类起源于动

5、物的佐证。第二、人的自然属性与动物的自然属性不完全相第二、人的自然属性与动物的自然属性不完全相同，是经过社会文化熏陶了的自然属性，是受人同，是经过社会文化熏陶了的自然属性，是受人的社会属性制约的自然属性。的社会属性制约的自然属性。（2 2）人的社会属性人的社会属性 人的社会属性是以共同的物质生人的社会属性是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人类生活产活动为基础而相互联系的人类生活所具有的属性。所具有的属性。只有物质结构和功能的生命个体并不是真正意只有物质结构和功能的生命个体并不是真正意义上的人。义上的人。“现实的人现实的人”总是历史的、具体的、总是历史的、具体的、处于一定的生产关系中的。离

6、开一定的社会条处于一定的生产关系中的。离开一定的社会条件，人不可能有语言、不会有思维、也不会有件，人不可能有语言、不会有思维、也不会有人的情感和创造，充其量只能是生物学意义上人的情感和创造，充其量只能是生物学意义上的自然存在。的自然存在。（3）人的精神自主性人的精神自主性人是理性的存在，人能使自身的生命人是理性的存在，人能使自身的生命活动本身成为自己的意志和意识活动活动本身成为自己的意志和意识活动的对象。人的意识使人意识到自然的的对象。人的意识使人意识到自然的必然性，从而获得生命活动的自由，必然性，从而获得生命活动的自由，并进而利用自然的必然性。并进而利用自然的必然性。“人能够具有人能够具有自

7、我自我的观念的观念,这使人无这使人无限地提升到地球上一切其他有生命的存在物限地提升到地球上一切其他有生命的存在物之上之上,因此因此,他是一个人。他是一个人。”(康德康德)人能超出他的自然存在人能超出他的自然存在,即由于作为一即由于作为一个有自我意识的存在个有自我意识的存在,区别于外部的自然界。区别于外部的自然界。(黑格尔黑格尔)一个种的全部特征，种的类特征就在生一个种的全部特征，种的类特征就在生命活动的性质，而人的类特征恰恰就是自由命活动的性质，而人的类特征恰恰就是自由的自觉的活动。的自觉的活动。（马克思）（马克思）2 2、人的本质、人的本质 人的本质人的本质是包含于人的社会属性之中是包含于人

8、的社会属性之中而又高于一般社会属性的人的根本属性。而又高于一般社会属性的人的根本属性。人的本质是人性之所以为人性的理由和原人的本质是人性之所以为人性的理由和原因，是人区别于动物的最根本的属性和规定因，是人区别于动物的最根本的属性和规定性。通俗地说，人性是讲人是怎样的，人的性。通俗地说，人性是讲人是怎样的，人的本质是讲人为什么是这样的。本质是讲人为什么是这样的。“人的本质并不是单个人所固有的抽人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。关系的总和。”马克思：关于费尔巴哈的提纲马克思：关于费尔巴哈的提纲 意义：说明人们在不同时代、不同民

9、族、不同阶级何意义：说明人们在不同时代、不同民族、不同阶级何以具有不同的价值观和文化性格。以具有不同的价值观和文化性格。马克思关于人的本质的经典表述：马克思关于人的本质的经典表述：v1、人的本质是现实的、具体的。、人的本质是现实的、具体的。v2、人的本质是由社会关系决定的。、人的本质是由社会关系决定的。v3、一切社会关系的、一切社会关系的“总和总和”是诸多是诸多社会关系的有机统一。社会关系的有机统一。v4、人的本质是社会性、历史性的统、人的本质是社会性、历史性的统一。一。v人的社会化，就是指个人学习他所生活人的社会化，就是指个人学习他所生活其中的那个社会长期积累的知识、技能、其中的那个社会长期

10、积累的知识、技能、观念和规范，并把这些知识、技能、观观念和规范，并把这些知识、技能、观念和规范内化为个人的品格和行为，在念和规范内化为个人的品格和行为，在社会生活中加以再创造的过程。社会生活中加以再创造的过程。简言之，简言之，人的社会化过程，就是作为一个人的社会化过程，就是作为一个“社会社会学习者学习者”和一个和一个“社会参与者社会参与者”的人的的人的全面发展的过程。全面发展的过程。人的社会化是人的本质问题的深化人的社会化是人的本质问题的深化v从个人成长的历程来看，社会化的基本内容主要从个人成长的历程来看，社会化的基本内容主要有以下几个方面：有以下几个方面：v 第一，掌握生活技能。生活技能包括

11、两个方面：第一，掌握生活技能。生活技能包括两个方面：一是衣食技能，即生活自理的能力；二是职业技一是衣食技能，即生活自理的能力；二是职业技能，即谋求生存的本领。能，即谋求生存的本领。v 第二，学习社会文化。这里所指的社会文化，其第二，学习社会文化。这里所指的社会文化，其核心内容应包括价值观念体系和社会规范体系。核心内容应包括价值观念体系和社会规范体系。价值观念体系是指社会、民族或群体中存在的比价值观念体系是指社会、民族或群体中存在的比较一致的共同理想、共同信仰及较为持久的信念。较一致的共同理想、共同信仰及较为持久的信念。社会规范体系是指人们在社会生活中创造出来的，社会规范体系是指人们在社会生活中

12、创造出来的，用以调整、控制人们行为的文化手段的总和，它用以调整、控制人们行为的文化手段的总和，它通过习俗、时尚、民风、民俗、道德、法律，以通过习俗、时尚、民风、民俗、道德、法律，以及各种各样的规章、制度、纪律等形式表现出来。及各种各样的规章、制度、纪律等形式表现出来。v第三，完善自我观念。自我观念的完善包第三，完善自我观念。自我观念的完善包括两个方面：一是对自己生理、心理、社括两个方面：一是对自己生理、心理、社会状况的认识；二是对自我与他人、社会会状况的认识；二是对自我与他人、社会的相互关系的认识。的相互关系的认识。v 第四，培养社会角色。社会化的最后结果，第四，培养社会角色。社会化的最后结果

13、，是使自己成为特定的社会角色，在特定的是使自己成为特定的社会角色，在特定的社会组织中遵循相应的规范，以相应的方社会组织中遵循相应的规范，以相应的方式存在和发展。式存在和发展。3 3、个人与社会的关系、个人与社会的关系 个人与社会之间具有相互依存、相互个人与社会之间具有相互依存、相互制约、相互促进的辩证关系。个人既依赖制约、相互促进的辩证关系。个人既依赖于社会，又能动地作用于社会。社会对个于社会，又能动地作用于社会。社会对个人既有促进作用，又有制约作用。正确认人既有促进作用，又有制约作用。正确认识个人与社会的关系，有助于处理个人与识个人与社会的关系，有助于处理个人与社会的关系。社会的关系。（1

14、1）社会是人类生存和发展的基础社会是人类生存和发展的基础v1）人的生存离不开社会。）人的生存离不开社会。v2）人的发展更离不开社会。）人的发展更离不开社会。v3）人的任何活动又都受社会条件和社会规）人的任何活动又都受社会条件和社会规律的制约。律的制约。（2 2）个人对社会发展的作用个人对社会发展的作用 1）人是社会的主体）人是社会的主体。2）人的意志活动对社会历史发展有促进或阻）人的意志活动对社会历史发展有促进或阻碍作用。碍作用。3）人对社会的发展起何作用及作用的大小由）人对社会的发展起何作用及作用的大小由许多主客观条件造成的。许多主客观条件造成的。4）杰出人物对社会历史的发展起着更为重要）杰

15、出人物对社会历史的发展起着更为重要的作用。的作用。（3 3）社会的进步与人的解放社会的进步与人的解放v社会的进步和人类的解放是密切联系着的，社会的进步和人类的解放是密切联系着的，人的解放是社会进步的重要内容，人的解放人的解放是社会进步的重要内容，人的解放程度以是社会进步的重要标志。程度以是社会进步的重要标志。（二）（二）人生目的的确立人生目的的确立v1、人生目的是人生观的核心、人生目的是人生观的核心v（1）人生观）人生观v人生观是指人们对人生目的和意义的根人生观是指人们对人生目的和意义的根本看法和态度。是人生目的、人生价值、人本看法和态度。是人生目的、人生价值、人生态度的统一。生态度的统一。（

16、2）人生观要回答的三大问题：）人生观要回答的三大问题：人生目的人生目的（人为什么要活着？）（人为什么要活着？）追求理想追求理想 人生态度人生态度（人该怎样活着（人该怎样活着？）乐观积极乐观积极 人生价值人生价值（怎样的人生才有意义（怎样的人生才有意义 ）追问意义、价值追问意义、价值2、人生目的的追问、人生目的的追问v人生目的是是属于意识形态的范畴，也是人的实人生目的是是属于意识形态的范畴，也是人的实践活动的内在规定。它是人生观的核心，它决定践活动的内在规定。它是人生观的核心，它决定和影响着人生态度和人生价值。和影响着人生态度和人生价值。“一个人生命中的一个人生命中的最大幸运，莫过于在最大幸运，

17、莫过于在他的人生中途，即在他的人生中途，即在他年富力强时，发现他年富力强时，发现了自己生活的使命。了自己生活的使命。”（奥地利作家（奥地利作家茨威格）茨威格）1）为功名与为爱情为功名与为爱情v巴尔扎克：巴尔扎克：“人生最高目标，男人为功名，人生最高目标，男人为功名，女人为爱情。女人为爱情。”v元好问元好问：“问世间情是何物，直教生死相许。问世间情是何物，直教生死相许。”v冰心：冰心：“女人最大的弱点就是为爱情而活女人最大的弱点就是为爱情而活着。着。”v（英国哲学家）培根：（英国哲学家）培根：“一切真正一切真正伟大的人物，没有一个是因爱情而伟大的人物，没有一个是因爱情而发狂的人。因为伟大的事业心

18、抑制发狂的人。因为伟大的事业心抑制了这种软弱的感情。了这种软弱的感情。”（1 1）传统的人生目的分析）传统的人生目的分析2）为物质与为精神为物质与为精神v人为财死，鸟为食亡。人为财死，鸟为食亡。v朝闻道，夕可死矣。朝闻道，夕可死矣。（孔子）（孔子）v对爱情的渴望，对知识的追求，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏止的同情，是对人类苦难不可遏止的同情，是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。支配我一生的单纯而强烈的三种感情。（罗素）（罗素）v头脑理智冷静而内心充满热情，献出自己的头脑理智冷静而内心充满热情，献出自己的才智与力量，同周围的社会苦难相抗争并努力才智与力量，同周围的社会苦难相抗争并

19、努力给人们予追求和实现美好生活的物质手段，不给人们予追求和实现美好生活的物质手段，不达目的决不罢休。达目的决不罢休。（英国经济学家马歇尔）（英国经济学家马歇尔）（续）（续）o（古希腊哲学家）赫拉克利特：（古希腊哲学家）赫拉克利特：“如果幸福在于肉体的快感，那么如果幸福在于肉体的快感，那么应当说，牛在找到草料吃的时候是应当说，牛在找到草料吃的时候是幸福的。幸福的。”o 爱因斯坦：爱因斯坦：“我从来不把安逸和享乐看我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身作是生活目的本身这种理论基础，我这种理论基础，我叫它猪栏的理想。叫它猪栏的理想。”3）为己与为人为己与为人v人不为己，天诛地灭。人不为己，天诛地灭。

20、v拔一毛而利天下，不为也。拔一毛而利天下，不为也。v先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）淹）v等到自私的幸福成为人生的唯一目标后，不等到自私的幸福成为人生的唯一目标后，不久人生就会没有目标。（罗曼久人生就会没有目标。（罗曼罗兰）罗兰）v（宋）李纲诗病牛：（宋）李纲诗病牛：“耕田千亩实千箱，耕田千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤。但愿众生皆得饱，不辞羸力尽筋疲谁复伤。但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。病卧残阳。”爱因斯坦论为别人而生存爱因斯坦论为别人而生存人是为别人而生存的人是为别人而生存的首先是为了首先是为了那样一些人，他们的安乐和幸福关系那样一些人，他们的安

21、乐和幸福关系着我们自己的全部幸福；然后为许多着我们自己的全部幸福；然后为许多我们所不认识的人，同情的纽带把他我们所不认识的人，同情的纽带把他们的命运同我们联系在一起。我每天们的命运同我们联系在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神的和物质的生活都有上百次地提醒自己，我的精神的和物质的生活都有赖于别人的劳动，其中既有活着的人，也有已死去赖于别人的劳动，其中既有活着的人，也有已死去的人。我必须尽自己的努力，以同样的分量来偿还的人。我必须尽自己的努力，以同样的分量来偿还我所领受了的和至今还在领受着的东西。我所领受了的和至今还在领受着的东西。马克思青年在选择职业时的思考马克思青年在选择职业时的思考v如

22、果我们选择了最能为人类服如果我们选择了最能为人类服务的职业务的职业，我们就不会为任何，我们就不会为任何重负所压倒，因为这是为全人重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲。那时我们所得类所作的牺牲。那时我们所得到的将不是可怜的、有限的和到的将不是可怜的、有限的和自私自利的欢乐。我们的幸福自私自利的欢乐。我们的幸福返回将属于千万人。我们的事业并不显赫一时，将属于千万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。面对我们的骨灰，高尚的人但将永远存在。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。们将洒下热泪。（2 2）共产主义运动的宗旨共产主义运动的宗旨 v“过去的一切运动都是少数人的或者为过去的一切运动都是少数

23、人的或者为少数人谋利益的运动，无产阶级的运动少数人谋利益的运动，无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。的独立的运动。”（马克思）（马克思）“它不是为饱食终日的贵妇人服务，它不是为饱食终日的贵妇人服务，不是为百无聊赖、胖得发愁的不是为百无聊赖、胖得发愁的几万几万上等人上等人服务，而是为千千万万劳动服务，而是为千千万万劳动人民服务，为这些国家的精华、国家人民服务，为这些国家的精华、国家的力量、国家的未来服务。的力量、国家的未来服务。”（列宁）（列宁）“我们的共产党和共产党所领导的八我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍。我们

24、这路军、新四军是革命的队伍。我们这个队伍是为着解放人民的，是彻底地个队伍是为着解放人民的，是彻底地为人民利益工作的。为人民利益工作的。”（毛泽东）（毛泽东）（续）（续）中国共产党员的含义或任务，如果用中国共产党员的含义或任务，如果用概括的语言来说，有两句话：全心全概括的语言来说，有两句话：全心全意为人民服务，一切以人民利益作为意为人民服务，一切以人民利益作为一个党员的最高准绳。一个党员的最高准绳。（邓小平）（邓小平）（续）（续）中国共产党代表中国先进生中国共产党代表中国先进生产力的发展要求，代表中国产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利中

25、国最广大人民的根本利益益。（党的指导思想）（党的指导思想）（3 3）确立为人民服务的人生目的）确立为人民服务的人生目的v首先，掌握过硬的为人民服务的本领，刻苦首先，掌握过硬的为人民服务的本领，刻苦学习科学文化知识。学习科学文化知识。v其次，作出正确的职业选择，在工作中最大其次，作出正确的职业选择，在工作中最大限度地发挥自己的聪明才智。限度地发挥自己的聪明才智。v再次，应该把为人民服务的人生目的，当作再次，应该把为人民服务的人生目的，当作一种自觉的人生要求，即是一种高尚的道德一种自觉的人生要求，即是一种高尚的道德理性。理性。1、人生价值的、人生价值的二、人生价值教育二、人生价值教育 （一）（一）

26、人生价值的涵义、内容和特点人生价值的涵义、内容和特点涵义涵义v价值价值v价值是指客体能够满足主体需要即客价值是指客体能够满足主体需要即客体对主体的有用性。体对主体的有用性。（1）价值三要素：）价值三要素：1）主体主体（其需要、偏好）（其需要、偏好）2）对象（其属性）对象（其属性）3）（主体的）评价与体验）（主体的）评价与体验（2）价值的本质）价值的本质：1）主体）主体-对象关系对象关系 2）主体的评价）主体的评价 （法国作家）莫里哀：（法国作家）莫里哀：“事物的唯事物的唯一价值是人们赋予它的价值。一价值是人们赋予它的价值。”比较：事实判断与价值判断比较：事实判断与价值判断1、事实判断：是否、对

27、错、真假、事实判断：是否、对错、真假2、价值判断：、价值判断：1）功利价值：利、害）功利价值：利、害 2）道德价值：善、恶）道德价值：善、恶 3）审美价值：美、丑）审美价值：美、丑3、两者关系：从心理的角度来说，事实判断属于认、两者关系：从心理的角度来说，事实判断属于认知的范畴，价值判断属于情感的范畴。认知是情感知的范畴，价值判断属于情感的范畴。认知是情感的基础，有了对某个对象的感知才能产生情感体验的基础，有了对某个对象的感知才能产生情感体验和价值判断；情感会强化或弱化认知动机。和价值判断；情感会强化或弱化认知动机。链接链接（3 3）人生价值）人生价值指人的实践活动对包括自身在内的指人的实践活

28、动对包括自身在内的社会所具有的意义和作用。社会所具有的意义和作用。v主体主体客体客体表现表现v社会个人社会价值社会个人社会价值 （奉献）（奉献）个人社会索取个人社会索取v个人个人自我价值个人个人自我价值人生价值的表现形态：人生价值的表现形态：2、人生价值的、人生价值的基本内容基本内容v（1）自我价值与社会价值）自我价值与社会价值v在人生价值关系中，人扮演着主客体双重身在人生价值关系中，人扮演着主客体双重身份，即表现为满足社会和他人需要而存在的份，即表现为满足社会和他人需要而存在的客体身份和表现为满足自身存在和发展需要客体身份和表现为满足自身存在和发展需要而存在的主体身份。人的这两种身份有机地而

29、存在的主体身份。人的这两种身份有机地统一于人生价值关系之中，因而使得人生价统一于人生价值关系之中，因而使得人生价值亦相应地表现出两种形态：自我价值和社值亦相应地表现出两种形态：自我价值和社会价值。会价值。（续）（续）v（2）内在价值与外在价值）内在价值与外在价值v内在价值是外在价值的内化，外在价值是内在价值内在价值是外在价值的内化，外在价值是内在价值的外化。一个有真实价值的人，是内在价值和外在的外化。一个有真实价值的人，是内在价值和外在价值、内在完美和外在有用性、主观精神和客观行价值、内在完美和外在有用性、主观精神和客观行为、权利和义务、人格和责任相统一的完整和谐的为、权利和义务、人格和责任相

30、统一的完整和谐的人。因此，要实现人生价值，既要具有优秀的德性人。因此，要实现人生价值，既要具有优秀的德性和出色的才能，又要化小我为大我，自觉为社会服和出色的才能，又要化小我为大我，自觉为社会服务，把内在价值和外在价值统一起来。务，把内在价值和外在价值统一起来。（续）（续）v人的需要是多方面的，人的需要是多方面的，但总的来说包括物质需但总的来说包括物质需要和精神需要两方面。要和精神需要两方面。人要为自己创造满足这人要为自己创造满足这两种需要的物质价值和两种需要的物质价值和精神价值。人的物质和精神价值。人的物质和精神价值以物质和精神精神价值以物质和精神的不同形态体现着人与的不同形态体现着人与人，人

31、与社会的价值关人，人与社会的价值关系。系。v（3）物质价值与精神价值）物质价值与精神价值爱因斯坦在悼念玛丽爱因斯坦在悼念玛丽居里居里文章里说：像居里夫人这样一文章里说：像居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时位崇高人物结束她的一生的时候，我们不仅仅满足于回忆她候，我们不仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献；第的工作成果对人类已经做出的贡献；第一流人物对于时代和历史进程的意义，一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就大得多。成就大得多。（1）人生价值的客观性）人生价值的客观性（2）人生价值的社会性）人生价值的社会性（3

32、）人生价值的创造性）人生价值的创造性 3、人生价值的、人生价值的特点特点（二）（二）人生价值的评价人生价值的评价1、人生价值的评价、人生价值的评价 人生价值的评价就是人们根据一定的标准人生价值的评价就是人们根据一定的标准对人生价值实践的结果作出肯定或否定的认对人生价值实践的结果作出肯定或否定的认识和判断，是一定社会和阶级用以调整人们识和判断，是一定社会和阶级用以调整人们之间关系和进行人生导向的重要形式。肯定之间关系和进行人生导向的重要形式。肯定的评价，就是作出好、善、美、合理、高尚的评价，就是作出好、善、美、合理、高尚的评价；否定的评价，就是作出坏、恶、丑、的评价；否定的评价，就是作出坏、恶、

33、丑、不合理、卑劣等的评价。不合理、卑劣等的评价。2、人生价值评价的唯一客观标准、人生价值评价的唯一客观标准 -是否有利于社会的发展和人类的进步是否有利于社会的发展和人类的进步 价值评价因人而异，因阶级而异，但就整价值评价因人而异，因阶级而异，但就整个社会而言，价值评价有其客观、统一的标个社会而言，价值评价有其客观、统一的标准。一般来讲，进步阶级、集团、个人在评准。一般来讲，进步阶级、集团、个人在评价人生价值时能够承认并坚持客观标准，既价人生价值时能够承认并坚持客观标准，既是否有利于社会发展和人类的进步。有利于是否有利于社会发展和人类的进步。有利于社会发展和人类进步的人生是有价值的人生，社会发展

34、和人类进步的人生是有价值的人生，对社会发展和人类进步做出的贡献越大则人对社会发展和人类进步做出的贡献越大则人生价值越大。生价值越大。任长霞，任长霞，40岁，汉族，中共党员，岁，汉族，中共党员，河南省登封市公安局党委书记、局河南省登封市公安局党委书记、局长。长。2001年，她调任登封市公安局局长，年，她调任登封市公安局局长，当时面临的形势非常艰难：民警队当时面临的形势非常艰难：民警队伍涣散、积案堆积如山、群众怨声伍涣散、积案堆积如山、群众怨声不断，行风评议年年倒数第一。不断，行风评议年年倒数第一。她始终把人民群众的疾苦和安危放在心上，解决了十多她始终把人民群众的疾苦和安危放在心上，解决了十多年来

35、的控申积案，共查结控申案件年来的控申积案，共查结控申案件230多起。她带领全多起。她带领全局民警共破获各种刑事案件局民警共破获各种刑事案件2870多起，抓获犯罪嫌疑多起，抓获犯罪嫌疑人人3200余人，有力地维护了登封社会治安和稳定的政余人，有力地维护了登封社会治安和稳定的政治大局治大局。对人生价值的评价，还要求坚持贡献与索对人生价值的评价，还要求坚持贡献与索取的统一，责任与贡献的统一，物质贡献和取的统一，责任与贡献的统一，物质贡献和精神贡献的统一。精神贡献的统一。1坚持贡献与索取的统一坚持贡献与索取的统一 坚持责任和贡献的统一坚持责任和贡献的统一 坚持物质贡献与精神贡献的统一坚持物质贡献与精神

36、贡献的统一 （三）（三）人生价值的创造与实现人生价值的创造与实现1、选择正确的人生价值目标选择正确的人生价值目标2、提高实现人生价值的能力、提高实现人生价值的能力3、积极投身于社会实践、积极投身于社会实践 人的主观能动性的反映。人生就是一个不断人的主观能动性的反映。人生就是一个不断选择的过程。一个选择，决定一条道路。一选择的过程。一个选择，决定一条道路。一条道路，开始一种生活。一种生活，形成一条道路，开始一种生活。一种生活，形成一个命运。个命运。没有选择，生活盲目；错误选择，贻误人生。没有选择，生活盲目；错误选择，贻误人生。柳青：柳青：“人生道路虽然漫长，但紧要处常常人生道路虽然漫长，但紧要处

37、常常只有几步，特别是当人年轻的时候。有些岔只有几步，特别是当人年轻的时候。有些岔道口，你走错了一步，可以影响人生的一个道口，你走错了一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。时期，也可以影响一生。”选择选择孟子：孟子：“鱼我所欲也鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也。熊掌亦我所欲也。二者不可兼得二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生我舍鱼而取熊掌者也。生我所欲也所欲也,义亦我所欲也。二者不可兼得义亦我所欲也。二者不可兼得,舍舍生而取义者也生而取义者也。”裴多菲裴多菲：“生命诚可贵，爱情价更高，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。若为自由故，两者皆可抛。”黑格尔：黑格尔：“悲剧并非是与非的冲突

38、，而悲剧并非是与非的冲突，而是是与是的冲突。是是与是的冲突。”人生价值取向体现着社会责任的承担人生价值取向体现着社会责任的承担 凡是希望过正常社会生活的社会成员，都凡是希望过正常社会生活的社会成员，都必然有自己的人生价值的奋斗目标，对这种人必然有自己的人生价值的奋斗目标，对这种人生价值目标的选择和追求，就是自己的人生价生价值目标的选择和追求，就是自己的人生价值取向。值取向。人生价值关系中的双重性，从根本上决定人生价值关系中的双重性，从根本上决定了人生价值的实现，也决定着履行人生责任是了人生价值的实现，也决定着履行人生责任是人生价值关系的统一基础。人生价值关系的统一基础。定向定向 个体人生价值取

39、向必须符合社会基本个体人生价值取向必须符合社会基本的价值目标。的价值目标。不以社会目标取代个体目标，而是共不以社会目标取代个体目标，而是共性指导下的多样化；不是简单迎合现实性指导下的多样化；不是简单迎合现实存在的价值观，而是代表社会发展的方存在的价值观，而是代表社会发展的方向。向。定位定位 个体人生价值的追求要从自身的实个体人生价值的追求要从自身的实际条件出发。际条件出发。根据自身条件选择起点、具体目根据自身条件选择起点、具体目标、途径。定位是随变化的条件不断标、途径。定位是随变化的条件不断确定的过程。确定的过程。返回返回返回 第二部分第二部分 我国思想政治教育我国思想政治教育 的内容分析的内

40、容分析一、我国思想政治教育的内容体系一、我国思想政治教育的内容体系总说：总说：用共产主义思想体系（马克用共产主义思想体系（马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、平理论、“三个代表三个代表”重要思想、重要思想、科学发展观和党的路线、方针、科学发展观和党的路线、方针、政策等）教育人民。政策等）教育人民。分说：分说：1 1、思想教育、思想教育 主要是进行世界观、方法论教育，主要是进行世界观、方法论教育，着重解决主观与客观相符合的问着重解决主观与客观相符合的问题。（帮助受教育者树立科学的题。（帮助受教育者树立科学的世界观、人生观、价值观，克服世界观、人生观、价值观，克服资

41、产阶级及其他一切剥削阶级的资产阶级及其他一切剥削阶级的思想影响。）思想影响。）2 2、政治教育、政治教育 主要是进行政治理想、政治信主要是进行政治理想、政治信念、政治方向、政治立场、政念、政治方向、政治立场、政治观点、政治情感、政治方法、治观点、政治情感、政治方法、政治纪律等方面的教育，重点政治纪律等方面的教育，重点是解决对国家、阶级、社会制是解决对国家、阶级、社会制度等重大政治问题的立场和态度等重大政治问题的立场和态度。（政治观教育、法制观教度。（政治观教育、法制观教育、公民教育等）育、公民教育等）3 3、道德教育、道德教育 主要是进行行为规范的教育，主要是进行行为规范的教育，内化道德规范，

42、形成道德观念，内化道德规范，形成道德观念，发展道德判断，培养道德情感，发展道德判断，培养道德情感，养成道德行为，提高道德素质。养成道德行为，提高道德素质。4 4、心理教育、心理教育 主要是提高受教育者心理素质主要是提高受教育者心理素质的教育。即进行心理健康教育的教育。即进行心理健康教育和指导，使受教育者形成良好和指导，使受教育者形成良好的个性，健全的人格，健康的的个性，健全的人格，健康的情感，乐观的心态，坚强的意情感，乐观的心态，坚强的意志，特别是在激烈竞争中勇于志，特别是在激烈竞争中勇于进取、不怕挫折、自立自强、进取、不怕挫折、自立自强、艰苦创业的意志品质和能力。艰苦创业的意志品质和能力。二

43、、思想政治教育的主要内容简介二、思想政治教育的主要内容简介1 1、世界观教育、世界观教育v辩证唯物主义教育辩证唯物主义教育养成实事求是养成实事求是的科学态度；用联系的、全面的、的科学态度；用联系的、全面的、发展的观点看问题发展的观点看问题v马克思主义认识论教育马克思主义认识论教育坚持实事坚持实事求是的思想路线；坚持理论与实践求是的思想路线；坚持理论与实践相结合相结合v历史唯物主义教育历史唯物主义教育坚定共产主义坚定共产主义信念；坚持群众路线等信念；坚持群众路线等 2 2、人生观教育、人生观教育v人生理想教育人生理想教育引导人们为共产主义引导人们为共产主义理想、现阶段我国各族人民的共同理理想、现

44、阶段我国各族人民的共同理想奋斗想奋斗v人生目的教育人生目的教育引导人们树立全心全引导人们树立全心全意为人民服务的观念意为人民服务的观念v人生价值教育人生价值教育引导人们努力为社会引导人们努力为社会尽责，为社会主义现代化建设作贡献尽责，为社会主义现代化建设作贡献v人生态度教育人生态度教育引导人们以积极进取引导人们以积极进取的态度参与社会主义现代化建设的态度参与社会主义现代化建设 3 3、政治观教育、政治观教育v基本国情教育基本国情教育引导人们自觉坚引导人们自觉坚持党的基本路线持党的基本路线v党的基本路线教育党的基本路线教育引导人们完引导人们完整准确理解和掌握党的基本路线整准确理解和掌握党的基本路

45、线v形势政策教育形势政策教育v爱国主义教育爱国主义教育主要是帮助人们主要是帮助人们了解中国共产党的光辉业绩了解中国共产党的光辉业绩 4 4、道德观教育、道德观教育v集体主义教育集体主义教育引导人们正确处理引导人们正确处理个人利益与集体利益、眼前利益与个人利益与集体利益、眼前利益与长远利益等关系长远利益等关系v职业道德教育职业道德教育培养人们的爱岗敬培养人们的爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的精神众、奉献社会的精神v社会公德教育社会公德教育引导人们相互尊重、引导人们相互尊重、相互关心、相互帮助、惩恶扬善等相互关心、相互帮助、惩恶扬善等v家庭美德教育家

46、庭美德教育引导人们遵循社会引导人们遵循社会主义婚姻家庭道德主义婚姻家庭道德 5 5、法制观教育、法制观教育v社会主义民主教育社会主义民主教育帮助人们理解帮助人们理解社会主义民主的优越性社会主义民主的优越性v社会主义法制教育社会主义法制教育教育人们知法、教育人们知法、守法、护法守法、护法v社会主义纪律教育社会主义纪律教育教育人们自觉教育人们自觉遵守各项纪律遵守各项纪律三、对我国历史与现实思想政治教育三、对我国历史与现实思想政治教育部分内容的思考部分内容的思考（一）（一）“毫不利己，专门利人毫不利己，专门利人”李汝珍小说镜花缘中君子国的李汝珍小说镜花缘中君子国的故事故事（二）先人后己（二）先人后己

47、 分苹果的故事分苹果的故事（三）个人利益无条件服从集体利益（三）个人利益无条件服从集体利益第三部分第三部分 资本主义国家德育的资本主义国家德育的 主要内容主要内容一、公民教育内容一、公民教育内容（一）英国的公民教育（一）英国的公民教育小学一年级（小学一年级（7岁）岁）1.1.清洁：清洁：(1)(1)身体各部分的清洁身体各部分的清洁（如头发、眼、耳、齿等（如头发、眼、耳、齿等);(2);(2)注意衣服清洁。注意衣服清洁。2.2.态度举止态度举止:(1)(1)饮食要节制饮食要节制;(2);(2)对问对问与答都应认真礼貌与答都应认真礼貌;(3);(3)态度应沉着、态度应沉着、谦逊、有耐心谦逊、有耐心

48、;(4);(4)在家或学校都应在家或学校都应守时守时。3.3.亲切亲切:(1)(1)游戏时对朋友要亲切游戏时对朋友要亲切;(2);(2)对自己饲养的动物要亲切对自己饲养的动物要亲切;(3);(3)对无害对无害昆虫要亲切昆虫要亲切;(4);(4)对鸟要亲切。对鸟要亲切。4.4.感谢感谢:对双亲及老师要时时表示感对双亲及老师要时时表示感谢。谢。5.5.保持愉快之品质保持愉快之品质:尤其受人帮助尤其受人帮助或看到他人成功之时。或看到他人成功之时。6.6.真实性真实性:说话要正确说话要正确,避免夸张。避免夸张。7.7.勇气勇气:对小痛苦或不愉快之事对小痛苦或不愉快之事,须忍耐须忍耐,并快乐地予以克服并

49、快乐地予以克服应应有男子气概和侠女气质。有男子气概和侠女气质。小学六年级小学六年级(12(12岁岁)1.1.礼仪礼仪:(1)(1)服装要整洁服装要整洁;(2);(2)朋友、朋友、娱乐、读物的选择娱乐、读物的选择;(3);(3)对幼儿要对幼儿要亲切亲切;(4);(4)男孩应对所有妇女都要男孩应对所有妇女都要礼貌周到。礼貌周到。2.2.勇气勇气:(1)(1)能有勇气为他人牺牲自能有勇气为他人牺牲自己己;(2);(2)每天保持勇气每天保持勇气;(3);(3)有骑士有骑士精神精神,济弱扶贫济弱扶贫;(4);(4)道德的勇气。道德的勇气。3.3.爱国心爱国心:(1)(1)爱祖国爱祖国;(2);(2)祖先

50、为我们祖先为我们争取自由、社会和政治制度争取自由、社会和政治制度;(3);(3)应应如何为祖国尽力如何为祖国尽力;(4);(4)主权的力量、主权的力量、影响与责任。影响与责任。4.4.和平与战争和平与战争:(1)(1)和平和确保和平的和平和确保和平的价值价值;(2);(2)战时公民的义务战时公民的义务;(3);(3)战战 争争之祸害。之祸害。5.5.正义正义:(1)(1)爱好正义爱好正义;(2);(2)雇主与雇员雇主与雇员间的正常关系与不正常关系间的正常关系与不正常关系;(3);(3)动动物的权利。物的权利。6.6.所有权所有权:才能与机会以及利用才能与机会以及利用的责任。的责任。7.7.节俭