书签 分享 收藏 举报 版权申诉 / 47
上传文档赚钱

类型神权下的自我13人民版课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:3564025
  • 上传时间:2022-09-18
  • 格式:PPT
  • 页数:47
  • 大小:12.53MB
  • 【下载声明】
    1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
    2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
    3. 本页资料《神权下的自我13人民版课件.ppt》由用户(三亚风情)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
    4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
    5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
    配套讲稿:

    如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。

    特殊限制:

    部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。

    关 键  词:
    神权 自我 13 人民 课件
    资源描述:

    1、西方西方思想思想史上史上的三的三次大次大的思的思想解想解放运放运动动智者运动智者运动 公元前公元前5 5世纪世纪文艺复兴文艺复兴宗教改革宗教改革 公元公元14171417世纪世纪启蒙运动启蒙运动公元公元1717、1818世纪世纪起源起源复兴复兴成熟成熟 从从神灵和自然的神灵和自然的控制下觉醒控制下觉醒从从基督教的神学基督教的神学束束缚中解放缚中解放 从从封建专制和等封建专制和等级特权级特权藩篱中解放藩篱中解放西方人文精神的起源与发展想一想:奥运会和世博会的主题体现了什么精神?想一想:奥运会和世博会的主题体现了什么精神?1、中世纪只知道一种意识形态,即宗教和神学。中世纪只知道一种意识形态,即宗教

    2、和神学。恩格斯恩格斯古典文化的再生 一、文艺复兴的背景繁华的城市繁华的城市 材料二材料二 在在1414世纪城市经世纪城市经济比较繁荣的意大利,最先出济比较繁荣的意大利,最先出现了对基督教文化的反抗。现了对基督教文化的反抗。人民版历史必修三人民版历史必修三P.104P.104 意大利城市兴起,资本主义萌芽发展意大利城市兴起,资本主义萌芽发展 材料一材料一 1414、1515世纪,生产力的提高,导致西欧世纪,生产力的提高,导致西欧封建社会内部出现资本主义生产关系的萌芽。封建社会内部出现资本主义生产关系的萌芽。人民版历史必修二人民版历史必修二P.81P.81阅读材料,提取历史信息。阅读材料,提取历史

    3、信息。意大利,意大利,那里最早出现资本主义萌芽。那里的新兴资产那里最早出现资本主义萌芽。那里的新兴资产阶级阶级大商人、企业主、银行家为了增加财富,就需要扩大业大商人、企业主、银行家为了增加财富,就需要扩大业务,改进经营,提高效率,因而也就务,改进经营,提高效率,因而也就需要需要各种人才各种人才。他们。他们要要求物质享受和优美的艺术欣赏,求物质享受和优美的艺术欣赏,这就需要为他们服务的教师,医这就需要为他们服务的教师,医生,建筑师,艺术家等为他们的现实生活增添乐趣生,建筑师,艺术家等为他们的现实生活增添乐趣.西欧商人在清点钱币西欧商人在清点钱币1、经济:西欧经济复苏和城市经济的发展,、经济:西欧

    4、经济复苏和城市经济的发展,意大利最早出现了资本主义萌芽意大利最早出现了资本主义萌芽根本原因根本原因 天主教的威天主教的威信受到极度沉重的打击;信受到极度沉重的打击;2 2、思想:城市经济的发展和瘟疫的流行,使、思想:城市经济的发展和瘟疫的流行,使人们产生了享乐主义人们产生了享乐主义神学阴影笼罩下黑暗的中世纪神学阴影笼罩下黑暗的中世纪人是神的附属,为信仰而生活。人是神的附属,为信仰而生活。中世纪神学观念中世纪神学观念:原罪说原罪说:亚当、夏娃偷吃禁果:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。上,证明肉体是罪恶的王国。上帝将其逐出伊甸园,罚其在满帝将其逐出伊甸园,罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身

    5、劳是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。苦。赎罪说赎罪说:人间不是幸福,人只:人间不是幸福,人只有抑制自己的情欲和欢乐,忏有抑制自己的情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的,才能接近上帝,获得永恒的幸福。幸福。来世说:来世说:人本身是鄙贱的,应人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来该消极处世,把一切寄托于来世。世。梵蒂冈教皇国梵蒂冈教皇国教皇为国王加冕教皇为国王加冕教会焚烧书籍教会焚烧书籍教会处死教会处死“异端分子异端分子”请观察图片,提取历史信息。请观察图片,提取历史信息。安东尼安东尼奥索奥索拉奥孔拉奥孔摩西摩西1 1、商人追求怎样的生活?

    6、、商人追求怎样的生活?2 2、教士持何种不同观点?、教士持何种不同观点?世俗享乐、现世幸福世俗享乐、现世幸福今世禁欲、来世幸福今世禁欲、来世幸福3、政治:封建的基督教神学占统治地位,、政治:封建的基督教神学占统治地位,禁锢了人们的思想,同时也不利于资本禁锢了人们的思想,同时也不利于资本主义经济的发展主义经济的发展4 4、文化:意大利保留了较多的希腊罗马古典、文化:意大利保留了较多的希腊罗马古典文化。文化。想一想,中国古代的四大发明与文艺复兴运想一想,中国古代的四大发明与文艺复兴运动有关吗?动有关吗?印刷术为欧洲走出黑暗的中世纪和文艺复兴印刷术为欧洲走出黑暗的中世纪和文艺复兴运动准备了条件。运动

    7、准备了条件。二、人性的启蒙 1、文艺复兴的时间:14-17世纪 2、概况:起源于意大利,后逐渐扩展到欧洲 3、代表人物和作品文文 坛坛 三三 杰(初期三杰)杰(初期三杰)但丁但丁 神曲神曲 彼特拉克彼特拉克“人文主义之父人文主义之父”薄伽丘薄伽丘 十日谈十日谈薄伽丘与薄伽丘与十日谈十日谈(1313131313751375)薄伽丘薄伽丘十日谈十日谈的开端叙述的开端叙述1010个青年男女为躲避黑死病,个青年男女为躲避黑死病,在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了1010天,讲了天,讲了100100个故事,个故事,故名故名十日谈十日谈。(第四天故事一)一位父亲将儿子从小带至深山(第

    8、四天故事一)一位父亲将儿子从小带至深山中隐修,以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到中隐修,以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了了1818岁,随父亲下山到佛罗伦萨,迎面碰上一群健康岁,随父亲下山到佛罗伦萨,迎面碰上一群健康美丽的少女。头一次见到女性的儿子问父亲这是些什美丽的少女。头一次见到女性的儿子问父亲这是些什么东西,么东西,虔诚的父亲把女子看作洪水猛兽,虔诚的父亲把女子看作洪水猛兽,要儿子赶要儿子赶快低下头,说这是些名叫快低下头,说这是些名叫“绿鹅绿鹅”的的“祸水祸水”。岂料。岂料一路上对任何事物都不感兴趣的儿子却说:一路上对任何事物都不感兴趣的儿子却说:“爸爸,让我带一只回去喂养吧!

    9、爸爸,让我带一只回去喂养吧!”父亲这才明白父亲这才明白十日谈十日谈:故事歌颂了绮思梦达的什么追求?故事歌颂了绮思梦达的什么追求?反映了作者的什么思想观点?反映了作者的什么思想观点?(第四天故事二)亲王唐克莱本独生女儿(第四天故事二)亲王唐克莱本独生女儿(绮思梦达)冲破封建门第观念与父亲的侍从相恋绮思梦达)冲破封建门第观念与父亲的侍从相恋。亲王暴跳如雷,将仆人关入地牢,痛骂女儿不。亲王暴跳如雷,将仆人关入地牢,痛骂女儿不顾身份,竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达宁死不顾身份,竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达宁死不屈并愤然驳斥父亲:屈并愤然驳斥父亲:“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂我们人类

    10、的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能和一样的效用。人类是都是天主赐给的,具备着同样的机能和一样的效用。人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准。天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准。”追求幸福追求幸福 反对等级观念,主张自由平等,反对等级观念,主张自由平等,肯定人的价值。肯定人的价值。十日谈十日谈:人文主义人文主义莎士比亚与莎士比亚与哈姆雷特哈姆雷特 他不属于一个时代,而属于一切时代。他不属于一个时代,而属于一切时代。本本琼生琼生 英国大文豪。他当过剧院英国大文豪。他当过剧院演员,后来写剧本。一生共写演员,后来写剧本。一生共写了了3737个剧本

    11、。个剧本。他的作品赞美友谊和爱情,他的作品赞美友谊和爱情,主张自由平等,反对封建束缚主张自由平等,反对封建束缚和神权桎梏,深刻反映了人文和神权桎梏,深刻反映了人文主义思想。主义思想。哈姆雷特哈姆雷特中主人公的一段独白:中主人公的一段独白:人是一件多么了不起的人是一件多么了不起的杰作杰作!多么高贵的!多么高贵的理性理性!多么伟大的多么伟大的力量!多么力量!多么优美优美的仪表!的仪表!多么多么文雅文雅的举动!在行为上多么像的举动!在行为上多么像一个一个天使天使!在智慧上多么像一个!在智慧上多么像一个天神天神!宇宙的宇宙的精华精华!万物的万物的灵长灵长!1 1、这段独白反映了文艺复兴运动中怎样的核心

    12、思想?、这段独白反映了文艺复兴运动中怎样的核心思想?2 2、作者对人的赞美与薄伽丘对人性的肯定有何不同?、作者对人的赞美与薄伽丘对人性的肯定有何不同?这种不同反映了文艺复兴运动经历了怎样的发展历程?这种不同反映了文艺复兴运动经历了怎样的发展历程?人文主义。人文主义。认为人高于一切,肯定人的价值,颂扬人认为人高于一切,肯定人的价值,颂扬人的力量,提倡人性的发展。的力量,提倡人性的发展。薄伽丘:关注的是人的自然本性;薄伽丘:关注的是人的自然本性;莎士比亚:提升了人性的高尚和尊严,更崇尚人的理性。莎士比亚:提升了人性的高尚和尊严,更崇尚人的理性。历程:从质朴走向高雅和精致。历程:从质朴走向高雅和精致

    13、。但丁但丁神曲神曲彼特拉克彼特拉克歌集歌集薄伽丘薄伽丘十日谈十日谈莎士比亚莎士比亚哈姆雷特哈姆雷特等等达芬奇达芬奇蒙娜丽莎蒙娜丽莎等等拉斐尔拉斐尔西斯廷圣母西斯廷圣母等等米开朗基罗米开朗基罗大卫大卫等等请比较以下两幅图片的不同之处请比较以下两幅图片的不同之处雕塑:雕塑:安东尼安东尼奥索奥索米开朗基罗:米开朗基罗:大卫大卫走进文艺复兴博物馆走进文艺复兴博物馆以上艺术作品和文学作品反映了什么共同主题?以上艺术作品和文学作品反映了什么共同主题?思考:思考:人文主义人文主义:即肯定人、注重人性,要求把人:即肯定人、注重人性,要求把人和人性从宗教束缚中解放出来。和人性从宗教束缚中解放出来。文艺复兴的实质

    14、文艺复兴的实质“人人”,又一次被发现了出来!,又一次被发现了出来!以人为中心以人为中心现世享受现世享受自由平等自由平等理性主义理性主义“黑暗时期黑暗时期”基督教的神权基督教的神权统治统治神权神权主主 张张VSVS文艺复兴文艺复兴灿烂的古希腊、灿烂的古希腊、罗马文化罗马文化人性人性借借 助助主主 张张意大利城市兴起意大利城市兴起,资本主义萌芽,资本主义萌芽发展发展5、性质:资产阶级的新文化运动、性质:资产阶级的新文化运动4、旗帜:人文主义(重视人的价值,、旗帜:人文主义(重视人的价值,崇尚个性,把人从神学的束缚中崇尚个性,把人从神学的束缚中解放出来)解放出来)有人说,西欧封建社会末期(有人说,西

    15、欧封建社会末期(14-17世纪)世纪)是是“人人”和和“世界世界”被发现的时代。这里的被发现的时代。这里的“人人”被发现和被发现和“世界世界”被发现分别指的是什被发现分别指的是什么事件?么事件?“世界世界”被发现指的是被发现指的是1515世纪末的世纪末的新新航路的开辟航路的开辟;“人人”被发现指的是被发现指的是1414至至1717世纪的世纪的文文艺复兴运动艺复兴运动;三、与上帝直接对话宗教改革 1、宗教改革的背景(1)文艺复兴仅局限在上流社会,不能解放下层民众的思想。(2)基督教对财富的搜刮,阻碍了资本主义的原始积累,不利于资本主义经济的发展。2、最早开始于德国的原因:“德国是教皇的奶牛德国是

    16、教皇的奶牛”罗马教廷对罗马教廷对德国的剥削与压迫最多。德国的剥削与压迫最多。3 3、宗教改革开始的标志:、宗教改革开始的标志:15171517年维登堡大学神学教授马丁年维登堡大学神学教授马丁路德,在教堂门路德,在教堂门口贴出口贴出九十五条论纲九十五条论纲,宗教改革运动开始。,宗教改革运动开始。路德宗教改革时的教皇是利欧十世路德宗教改革时的教皇是利欧十世(1513-1521)(1513-1521),他生活豪侈淫佚,并喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂,他生活豪侈淫佚,并喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂,而以售卖赎罪券为筹款的财路。而以售卖赎罪券为筹款的财路。15171517年维登堡大学神学教授马丁年维登堡

    17、大学神学教授马丁路德,在教堂门路德,在教堂门口贴出口贴出九十五条论纲九十五条论纲,宗教改革运动开始。,宗教改革运动开始。他的推销员,夸张赎罪券的功能说:他的推销员,夸张赎罪券的功能说:“当你购买赎罪当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里,你的亲人就从炼狱的火焰券的银钱叮当落在箱子里,你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。中出来了。”有一名无耻的推销员,对他的顾客说:有一名无耻的推销员,对他的顾客说:“你投下银钱,你投下银钱,现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右腿还在火里面;再继续加钱吧!腿还在火里面;再继续加钱吧!”那人那人说:说:“不必了。我父亲

    18、并没有右腿!不必了。我父亲并没有右腿!”罗马城内有架罗马城内有架“圣梯圣梯”,凡人,凡人要爬上去才可赎要爬上去才可赎罪。罪。只要心中有信仰,只要心中有信仰,就能赎罪。不需就能赎罪。不需要圣梯。要圣梯。马丁马丁路德的主要思想及影响路德的主要思想及影响1 1、信仰上帝即可得救(因信称义);、信仰上帝即可得救(因信称义);2 2、人人有权阅读、人人有权阅读圣经圣经并与上帝直接对话;并与上帝直接对话;3 3、圣经圣经代表着理性和思想自由。代表着理性和思想自由。(1)(1)使人们获得灵魂自救的自主权(人格独立)使人们获得灵魂自救的自主权(人格独立)和精神的自由(思想自由);和精神的自由(思想自由);(2

    19、)(2)引发了德国和欧洲的宗教改革运动;引发了德国和欧洲的宗教改革运动;宗教改革的评价宗教改革的评价摧毁了天主教的精神独裁,摧毁了天主教的精神独裁,1、性质:、性质:2、影响:、影响:思考:思考:文艺复兴和宗教改革都反对宗教吗?文艺复兴和宗教改革都反对宗教吗?文艺复兴和宗教改革比较 1、文艺复兴是思想运动,宗教改革是一场社会运动;2 文艺复兴是在复兴古典文化的形式宣扬资产阶级世界观,宗教改革是新兴资产阶级披着宗教外衣的反封建斗争;3群众基础不同:文艺复兴是贵族(社会上层)运动,宗教改革是民众运动;4结果不同:文艺复兴吧人们从宗教束缚中解放出来,推动人们的探索,促成近代自然科学产生,宗教改革引发

    20、农民战争,确立教随国定原则,是宗教自由逐渐盛行。A A 大多数时候,落在人们头上的幸福或不幸取决大多数时候,落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己于他们自己B B 人是罪恶、卑微、消极的存在,只有上帝才是人是罪恶、卑微、消极的存在,只有上帝才是完美的完美的C C神圣的种子不落在家庭,而落在个人身上神圣的种子不落在家庭,而落在个人身上D D真正的高贵并非天生的,而是自为的真正的高贵并非天生的,而是自为的下列哪些观点符合人文主义思想?下列哪些观点符合人文主义思想?课堂练习课堂练习阅读材料:阅读材料:在中世纪,人类意识的两个方面在中世纪,人类意识的两个方面内心自省和外界观察内心自省和外界观察都一样都

    21、一样一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚偏见织成的,透过它向外态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚偏见织成的,透过它向外看,世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩看,世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩在意大利,这层在意大利,这层纱幕最先烟消云散。纱幕最先烟消云散。布克哈特布克哈特意大利文艺复兴时期的文化意大利文艺复兴时期的文化请思考:请思考:1.“1.“纱幕纱幕”指的是什么?指的是什么?2.“2.“烟消云散烟消云散”指的是什么?指的是什么?3.“3.“在意大利,这层纱幕最先烟消云散在意大利,这层纱幕最先烟消云散”的原因是什

    22、么?的原因是什么?神学世界观神学世界观神学世界观的束缚被冲破,人和人性从宗教的束缚下被解放出来神学世界观的束缚被冲破,人和人性从宗教的束缚下被解放出来意大利最早出现了资本主义的萌芽,最早发生了文艺复兴运动。意大利最早出现了资本主义的萌芽,最早发生了文艺复兴运动。1.1.文艺复兴的一位作家说:文艺复兴的一位作家说:“人是可以随心所欲地人是可以随心所欲地改造自己的改造自己的”。这反映了(。这反映了()A A、肯定人的价值及其创造性的思想、肯定人的价值及其创造性的思想B B、资产阶级自私自利的思想特征、资产阶级自私自利的思想特征C C、人定胜天的唯物主义思想、人定胜天的唯物主义思想D D、提倡追求物

    23、质生活幸福的思想、提倡追求物质生活幸福的思想2.2.欧洲文艺复兴出现的经济因素(欧洲文艺复兴出现的经济因素()A A、宗教改革的发生、宗教改革的发生B B、意大利的文化遗产、意大利的文化遗产C C、资本主义萌芽、资本主义萌芽D D、新航路的开辟、新航路的开辟3 3、人文主义的内容不包括(、人文主义的内容不包括()A A、肯定人的价值、肯定人的价值B B、提倡现世生活的享乐、提倡现世生活的享乐C C、反对蒙昧主义、反对蒙昧主义 D D、号召消灭专制王权、号召消灭专制王权 4 4、西欧宗教改革的最大历史作用是(、西欧宗教改革的最大历史作用是()A A、教会的土地和财产被没收、教会的土地和财产被没收

    24、B B、宗教自由在西欧逐渐盛行、宗教自由在西欧逐渐盛行C C、民族文化、教育事业的发展、民族文化、教育事业的发展D D、为资本主义的发展扫清了精神枷锁、为资本主义的发展扫清了精神枷锁5 5、文艺复兴和宗教改革()、文艺复兴和宗教改革()都最先发生于意大利都最先发生于意大利都发展了西方人文主义思想都发展了西方人文主义思想矛头都指向天主教会神学矛头都指向天主教会神学都是一场社会政治运动都是一场社会政治运动、B B、C C、D D、6 6、文艺复兴运动的实质是()、文艺复兴运动的实质是()A.A.是一场资产阶级性质的思想解放运动是一场资产阶级性质的思想解放运动B.B.是一次资产阶级的政治运动是一次资

    25、产阶级的政治运动C.C.是一场宣传古希腊罗马文化的运动是一场宣传古希腊罗马文化的运动D.D.是一场对抗基督教文化的运动是一场对抗基督教文化的运动在我的印象里,他一直努力而自知,每天从食堂吃饭后,他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己,他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他,大多看到了他的前程似锦,却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的:“如果这世上真有奇迹,那只是努力的另一个名字,生命中最难的阶段,不是没有人懂你,而是你不懂自已。”而他的奇迹,是努力给了挑选的机会。伊索寓言中,饥饿的狐狸想找一些可口的食物,但只找到了一个酸柠檬,它说,这只柠檬是甜的,正是我想吃的。这种只能

    26、得到柠檬,就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为:“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸,却又大多安于现状,大多原因是不知该如何改变。看时,每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪,独立纠结的樊胜美,乐观自强的邱莹莹,文静内敛的关睢尔,古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼,拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯,这样无论什么事她都有最准确的判断和认知;樊胜美虽然虚荣自私,但她努力做一个好HR,换了新工作后也是拼命争取业绩;小蚯蚓虽没有高学历,却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁;关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课,处理文件;就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走

    27、:嫁人,啃老,安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行,为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来,但至少可以为明天积累,否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成?身边经常有人抱怨生活不幸福,上司太刁,同事太蛮,公司格局又不大,但却不想改变。还说:“改变干嘛?这个年龄了谁还能再看书考试,混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友,质问为什么好久不联系我?她说自已每天累的像一条狗,我问她为什么那么拼?她笑:“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩,新换的上司,海归,虽然她有了磨合几任领导的经验,但这个给她带来了压力。她的英语不好,有时批阅文件全是大段

    28、大段的英文,她心里很怄火,埋怨好好的中国人,出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服,流露出了嫌弃她的意思,甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门?她的脸红到了脖子,想着自己怎么也算是老员工,由她羞辱?两个人很不愉快。但她有一股子倔劲,不服输,将近40岁的人了,开始拿出发狠的学习态度,报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃,每天要求上中学的女儿和自己英语对话,连看电影也是英文版的。功夫不负有心人,当听力渐渐能跟得上上司的语速,并流利回复,又拿出漂亮的英文版方案,新上司看她的眼光也从挑剔变柔和,某天悄悄放了几本英文书在她桌上,心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了,她才发现新

    29、上司的优秀,自从她来了后,部门业绩翻了又翻,奖金也拿到手软,自己也感觉痛快。她说:这个社会很功利,但也很公平。别人的傲慢一定有理由,如果想和平共处,需要同等的段位,而这个段位,自己可能需要更多精力,但唯有不断付出,才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力?一位长者告诉我:“适者生存。”这个社会讲究适者生存,优胜劣汰。虽然也有潜规则,有套路和看不见的沟沟坎坎,但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了,但还是很拼。比如剧中的安迪,她光环笼罩,商场大鳄是她的男闺蜜,不离左右,富二代待她小心呵护,视若明珠,加上她走路带风,职场攻势凌历,优秀得让身边人仰视。这样优秀的人,不管多忙,每天都要

    30、抽出两个小时来学习。她的学习不是目的,而是能量,能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中,努力真的重要,它能改变一个人的成长轨迹,甚至决定人生成败。有一句鸡汤:不着急,你想要的,岁月都会给你。其实,岁月只能给你风尘满面,而希望,唯有努力才能得到!9、懂得如何避开问题的人,胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上,不知道怎么办的时候,就选择学习,也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念!在家里看到的永远是家,走出去看到的才是世界。把钱放在眼前,看到的永远是钱,把钱放在有用的地方,看到的是金钱的世界。给人金钱是下策,给人能力是中策,给人观念是上策。财富买不来好观念,好观念能换来亿万财富。世界上最大

    31、的市场,是在人的脑海里!要用行动控制情绪,不要让情绪控制行动;要让心灵启迪智慧,不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别,主要差在两耳之间的那块地方!人无远虑,必有近忧。人好的时候要找一条备胎,人不好的时候要找一条退路;人得意的时候要找一条退路,人失意的时候要找一条出路!孩子贫穷是与父母的有一定的关系,因为他小的时候,父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线!有什么信念,就选择什么态度;有什么态度,就会有什么行为;有什么行为,就产生什么结果。要想结果变得好,必须选择好的信念。播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变

    32、成行动,行动会变成习惯,习惯会变成性格。性格会影响人生!习惯不加以抑制,会变成生活的必需品,不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,因为造习惯的就是自己,结果人又成为习惯的奴隶!人生重要的不是你从哪里来,而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯,一定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费!你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去方向,就永远不会失去自己!这个世界唯一不变的真理就是变化,任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时,必须争取主动,再占据下一个优势,这需要前瞻的决断力,需要的是智慧!惟一能移山的方法就是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!是产生在人的思想里。你没找到路,不等于没有路,你想知道将来要得到什么,你必须知道现在应该先放弃什么!把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量,谁就能获得回报;谁若自怨自艾,必会坐失良机!人人都有两个门:一个是家门,成长的地方;一个是心门,成功的地方。能赶走门中的小人,就会唤醒心中的巨人!要想事情改变,首先自己改变,只有自己改变,才可改变世界。人最大的敌人不是别人,而是自己,只有战胜自己,才能战胜困难!

    展开阅读全文
    提示  163文库所有资源均是用户自行上传分享,仅供网友学习交流,未经上传用户书面授权,请勿作他用。
    关于本文
    本文标题:神权下的自我13人民版课件.ppt
    链接地址:https://www.163wenku.com/p-3564025.html

    Copyright@ 2017-2037 Www.163WenKu.Com  网站版权所有  |  资源地图   
    IPC备案号:蜀ICP备2021032737号  | 川公网安备 51099002000191号


    侵权投诉QQ:3464097650  资料上传QQ:3464097650
       


    【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。

    163文库