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类型罗汉大爷1人教课标版课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:3561768
  • 上传时间:2022-09-18
  • 格式:PPT
  • 页数:31
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    关 键  词:
    罗汉 大爷 教课 课件
    资源描述:

    1、一、主旨定位一、主旨定位莫言的小说莫言的小说红高粱红高粱通过通过“我奶奶我奶奶”戴凤莲和戴凤莲和“我爷我爷爷爷”余占鳌的故事,以时空错乱的顺序,借用意识流的表现余占鳌的故事,以时空错乱的顺序,借用意识流的表现方法,叙述了昔日发生在山东某乡村的一曲生命的颂歌。在方法,叙述了昔日发生在山东某乡村的一曲生命的颂歌。在小说中小说中“我奶奶我奶奶”“”“我爷爷我爷爷”完全不似以往的革命战争小说完全不似以往的革命战争小说中的英雄形象,为了理想信念,为了国家民族去战斗去献身,中的英雄形象,为了理想信念,为了国家民族去战斗去献身,而是在生命力的驱动下,去生活、恋爱、繁殖、杀人、而是在生命力的驱动下,去生活、恋

    2、爱、繁殖、杀人、越货、抗日、牺牲。他们为解放生命而活,又为解放生命而越货、抗日、牺牲。他们为解放生命而活,又为解放生命而死,无死,无“是是”无无“非非”(在抗日这一民族大义上不含糊),(在抗日这一民族大义上不含糊),敢作敢为,他们可以说是生命意识层面上的敢作敢为,他们可以说是生命意识层面上的“英雄英雄”。二、情节梳理二、情节梳理故事发生在抗战初期的山东省高密县的一个农村。故事发生在抗战初期的山东省高密县的一个农村。“我我奶奶奶奶”戴凤莲是山东省高密县某乡村一个美丽的姑娘,她对戴凤莲是山东省高密县某乡村一个美丽的姑娘,她对未来一直充满着美好的幻想,可为了换一头能干活的骡子,未来一直充满着美好的幻

    3、想,可为了换一头能干活的骡子,她却被贪财的曾外祖父嫁给了十八里坡她却被贪财的曾外祖父嫁给了十八里坡5050多岁的有麻风病的多岁的有麻风病的烧酒作坊主单家儿子。烧酒作坊主单家儿子。单家儿子的丑陋和猥琐,单家儿子的丑陋和猥琐,“我奶奶我奶奶”早有耳闻,可父早有耳闻,可父命难违,她只好揣着一把剪刀上了花轿。当送亲队伍行至命难违,她只好揣着一把剪刀上了花轿。当送亲队伍行至青杀口时,从密密的高粱地杀出一个劫道人,要抢轿夫的青杀口时,从密密的高粱地杀出一个劫道人,要抢轿夫的工钱和工钱和“我奶奶我奶奶”。生来胆大的轿头余占鳌瞅准机会扑向。生来胆大的轿头余占鳌瞅准机会扑向劫道人,轿夫们一拥而上,几下就要了劫道

    4、人的命。劫道人,轿夫们一拥而上,几下就要了劫道人的命。“我我奶奶奶奶”在心里暗暗对勇猛的轿夫余占鳌有了好感。在心里暗暗对勇猛的轿夫余占鳌有了好感。见了单家儿子,见了单家儿子,“我奶奶我奶奶”的厌恶感更为加深,而单的厌恶感更为加深,而单家儿子也是个窝窝囊囊的家伙,家儿子也是个窝窝囊囊的家伙,“我奶奶我奶奶”手拿剪刀守了手拿剪刀守了两夜,他硬是没敢近身。第三天,按规矩两夜,他硬是没敢近身。第三天,按规矩“我奶奶我奶奶”应该应该回门子了,曾外祖父牵着毛驴来接她,可他们行至青杀口回门子了,曾外祖父牵着毛驴来接她,可他们行至青杀口时,一只有力的胳膊把时,一只有力的胳膊把“我奶奶我奶奶”抱下毛驴,向高粱深

    5、处抱下毛驴,向高粱深处走去。稀里糊涂的曾外祖父竟没有发觉。走去。稀里糊涂的曾外祖父竟没有发觉。几天后几天后“我奶奶我奶奶”回家,发现单家父子死了。从此,回家,发现单家父子死了。从此,“我奶奶我奶奶”撑起了单家的烧酒作坊。撑起了单家的烧酒作坊。不久,土匪秃三炮劫走了不久,土匪秃三炮劫走了“我奶奶我奶奶”,忠实的家人罗,忠实的家人罗汉大爷和伙计们东拼西凑了汉大爷和伙计们东拼西凑了3 0003 000块大洋,将块大洋,将“我奶奶我奶奶”赎赎回来。回来。“我爷爷我爷爷”跑到秃三炮的狗肉铺,把菜刀架在他的跑到秃三炮的狗肉铺,把菜刀架在他的脖子上,秃三炮用脑袋保证没有动脖子上,秃三炮用脑袋保证没有动“我奶

    6、奶我奶奶”,“我爷爷我爷爷”才饶了他一命。才饶了他一命。“我爷爷我爷爷”在刚酿好的高粱酒里撒了一泡在刚酿好的高粱酒里撒了一泡尿,没想到竟酿成了喷香的好酒,尿,没想到竟酿成了喷香的好酒,“我奶奶我奶奶”给它取名叫给它取名叫十八里红,后来十八里红,后来“我爷爷我爷爷”和和“我奶奶我奶奶”终于结为了夫妻,终于结为了夫妻,生下了我爹豆官。生下了我爹豆官。我爹我爹9 9岁那年,日本鬼子来了,他们用刺刀逼着乡亲们岁那年,日本鬼子来了,他们用刺刀逼着乡亲们踩倒高粱,给他们修路,还掳去了乡亲们的骡马牲口。罗踩倒高粱,给他们修路,还掳去了乡亲们的骡马牲口。罗汉大爷气不过,乘着夜色,在日本鬼子的营区里,用铁锹汉大

    7、爷气不过,乘着夜色,在日本鬼子的营区里,用铁锹铲伤了无数的马腿,结果被鬼子捉住了。铲伤了无数的马腿,结果被鬼子捉住了。为迫使乡亲们服从其统治,日本鬼子惨无人道地逼着为迫使乡亲们服从其统治,日本鬼子惨无人道地逼着狗肉铺的伙计把罗汉大爷剥皮示众。这种极其野蛮的行为狗肉铺的伙计把罗汉大爷剥皮示众。这种极其野蛮的行为激起了村民们强烈的仇恨和反抗情绪。夜晚,激起了村民们强烈的仇恨和反抗情绪。夜晚,“我奶奶我奶奶”搬出当年罗汉大爷酿的十八里红让伙计们喝,大家放开嗓搬出当年罗汉大爷酿的十八里红让伙计们喝,大家放开嗓子唱着子唱着“喝了咱的酒,见了皇帝不磕头;喝了咱的酒,一喝了咱的酒,见了皇帝不磕头;喝了咱的酒

    8、,一人敢走青杀口人敢走青杀口”斗志昂扬地去打日本鬼子。斗志昂扬地去打日本鬼子。“我奶奶我奶奶”做好了饭菜,在黄昏的时候挑着担子去犒做好了饭菜,在黄昏的时候挑着担子去犒劳劳“我爷爷我爷爷”他们。路上,她被日本人的机枪打死了。他们。路上,她被日本人的机枪打死了。“我爷爷我爷爷”愤怒地和众伙计们像疯了一样抱着火罐、土雷愤怒地和众伙计们像疯了一样抱着火罐、土雷冲向日本军车。经过一番激烈的战斗,敌人的一辆军车被冲向日本军车。经过一番激烈的战斗,敌人的一辆军车被炸飞,可其他伙计们也死了。炸飞,可其他伙计们也死了。我爹豆官找到了我爹豆官找到了“我爷爷我爷爷”,看见他痴痴地站在,看见他痴痴地站在“我我奶奶奶奶

    9、”的尸体旁。夕阳如血,高粱如血,我爹唱起了古老的尸体旁。夕阳如血,高粱如血,我爹唱起了古老的童谣:的童谣:“娘!娘!上西南,宽宽的大路,长长的宝娘!娘!上西南,宽宽的大路,长长的宝殿殿”三、人物扫描三、人物扫描勇敢叛逆勇敢叛逆我奶奶我奶奶身份身份:高密县某村烧酒作坊女主人。高密县某村烧酒作坊女主人。主要情节主要情节:作为一个主宰自己命运作为一个主宰自己命运的女性,她反叛了传统的价值道德观的女性,她反叛了传统的价值道德观念。她敢于释放自己,追求自由,勇念。她敢于释放自己,追求自由,勇敢地维护自己的生存权利。她看透了敢地维护自己的生存权利。她看透了父亲唯利是图的本质,便断然与之划清父女界限;她看到

    10、父亲唯利是图的本质,便断然与之划清父女界限;她看到了余占鳌的强悍野蛮、敢作敢为,是条硬汉子,她看清了了余占鳌的强悍野蛮、敢作敢为,是条硬汉子,她看清了父母包办婚姻的罪恶性,于是,当得知单家父子被杀,酒父母包办婚姻的罪恶性,于是,当得知单家父子被杀,酒房被烧,她毫无内疚之心,反而重整旗鼓与杀死自己丈夫房被烧,她毫无内疚之心,反而重整旗鼓与杀死自己丈夫的仇人共同生活。同时,的仇人共同生活。同时,“我奶奶我奶奶”在战场上又以不畏生在战场上又以不畏生死的态度体现出女性的光辉形象。在她的身上很难看到传死的态度体现出女性的光辉形象。在她的身上很难看到传统妇女所具有的统妇女所具有的“优秀品格优秀品格”,但我

    11、们又能感觉到她是可,但我们又能感觉到她是可爱的,正像文中所说爱的,正像文中所说“她老人家不仅仅是抗日英雄,也是她老人家不仅仅是抗日英雄,也是个性解放的先驱,妇女自立的典范个性解放的先驱,妇女自立的典范”。性格性格:勇敢叛逆、追求个性解放。勇敢叛逆、追求个性解放。草莽英雄草莽英雄我爷爷我爷爷身份:流亡无产者,后成为抗日的土匪司令。身份:流亡无产者,后成为抗日的土匪司令。主要情节:爷爷在抗日之前是一个流亡主要情节:爷爷在抗日之前是一个流亡无产者,他杀过人,三教九流什么都干过,无产者,他杀过人,三教九流什么都干过,甚至迷恋赌钱,甚至迷恋赌钱,“铜板的锈迹把手都染绿铜板的锈迹把手都染绿了了”,他的身上

    12、渗透着流氓和无赖的特征。,他的身上渗透着流氓和无赖的特征。他在高粱地里抢奶奶,在奶奶掌管了酒坊后他在高粱地里抢奶奶,在奶奶掌管了酒坊后又大闹酒坊,将小便撒在了酒缸里。他是一又大闹酒坊,将小便撒在了酒缸里。他是一个勇猛的人,知道心爱的女人被土匪抢走后,个勇猛的人,知道心爱的女人被土匪抢走后,他勇闯虎穴,把性命置之度外,不顾及后果。最终连土匪他勇闯虎穴,把性命置之度外,不顾及后果。最终连土匪头子也被他的汉子性格所震撼。头子也被他的汉子性格所震撼。日寇来了,奶奶家的长工罗汉大爷被日本人残酷剥皮日寇来了,奶奶家的长工罗汉大爷被日本人残酷剥皮而死,爷爷愤而拉起土匪队伍在胶平公路边上伏击日本汽而死,爷爷愤

    13、而拉起土匪队伍在胶平公路边上伏击日本汽车队,发动了一场全部由土匪和村民参加的民间战争。车队,发动了一场全部由土匪和村民参加的民间战争。“我爷爷我爷爷”虽说抗日,但也只是一个土匪司令,他没有远虽说抗日,但也只是一个土匪司令,他没有远大的志向和崇高的政治信仰,他按照自己的人生信念神出大的志向和崇高的政治信仰,他按照自己的人生信念神出鬼没于红高粱地,对各种政治势力及地方势力的拉拢,他鬼没于红高粱地,对各种政治势力及地方势力的拉拢,他一概拒绝。面对敌人,他不手软,不胆怯,哪怕杀人如麻,一概拒绝。面对敌人,他不手软,不胆怯,哪怕杀人如麻,粉身碎骨,也要追求生命的自由。粉身碎骨,也要追求生命的自由。性格:

    14、豪放、充满野性、坚强、追求自由。性格:豪放、充满野性、坚强、追求自由。一、走近作者一、走近作者 高密东北乡的高密东北乡的“传奇传奇”作家作家莫言莫言莫言,原名管谟业,山东高密人。莫言,原名管谟业,山东高密人。出身于农民家庭,小学未毕业即辍学,出身于农民家庭,小学未毕业即辍学,在农村劳动多年,在农村劳动多年,19761976年入伍,在部年入伍,在部队历任班长、教员、干事、创作员等队历任班长、教员、干事、创作员等职,后转业到报社工作。先后毕业于职,后转业到报社工作。先后毕业于解放军艺术学院文学系和北京师范大解放军艺术学院文学系和北京师范大学研究生班,获文艺学硕士学位。学研究生班,获文艺学硕士学位。

    15、19811981年开始创作。著有小说集年开始创作。著有小说集红高粱家族红高粱家族透明透明的红萝卜的红萝卜和长篇小说和长篇小说丰乳肥臀丰乳肥臀檀香刑檀香刑等,还有等,还有中篇小说中篇小说爆炸爆炸野骡子野骡子欢乐欢乐等二十四部,短篇等二十四部,短篇小说小说枯河枯河白狗秋千架白狗秋千架老枪老枪等六十余篇,另有等六十余篇,另有剧本、散文等作品。剧本、散文等作品。20112011年凭长篇小说年凭长篇小说蛙蛙获第八届茅获第八届茅盾文学奖,盾文学奖,20122012年年1010月月1111日莫言以其日莫言以其“用魔幻现实主义将用魔幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体民间故事、历史和现代融为一体”而获得诺

    16、贝尔文学奖,而获得诺贝尔文学奖,是首位获得该奖的中国籍作家。是首位获得该奖的中国籍作家。二、情节链接二、情节链接1.1.课文节选前课文节选前:节选部分前的情节(第一节):土匪司令余占鳌(我爷节选部分前的情节(第一节):土匪司令余占鳌(我爷爷)带着儿子豆官和自己的队伍,在公路旁边的高粱地里等爷)带着儿子豆官和自己的队伍,在公路旁边的高粱地里等待伏击日本鬼子的汽车队。待伏击日本鬼子的汽车队。2.2.课文节选后:课文节选后:节选部分后的情节(第四节):余占鳌等人在公路边埋节选部分后的情节(第四节):余占鳌等人在公路边埋伏;追叙奶奶拉着余占鳌和另一支抗日队伍(国民党系统的伏;追叙奶奶拉着余占鳌和另一支

    17、抗日队伍(国民党系统的冷队长)一起喝掺有罗汉大爷血的高粱酒,共同盟誓,为罗冷队长)一起喝掺有罗汉大爷血的高粱酒,共同盟誓,为罗汉大爷报仇,打日本鬼子;再追叙罗汉大爷怎样被日本鬼子汉大爷报仇,打日本鬼子;再追叙罗汉大爷怎样被日本鬼子活活剥皮杀害的。活活剥皮杀害的。课文的主要情节是什么?请你用简洁的语言填出横线处的课文的主要情节是什么?请你用简洁的语言填出横线处的空缺内容。空缺内容。(1 1)由山东快板和县志引出故事的主人公)由山东快板和县志引出故事的主人公_(2 2)罗汉大爷)罗汉大爷_(3 3)罗汉大爷顺利逃跑)罗汉大爷顺利逃跑(4 4)罗汉大爷又)罗汉大爷又_,没拉动,没拉动,_答案:答案:

    18、罗汉大爷被押上工地回去拉骡子把骡子铲倒罗汉大爷被押上工地回去拉骡子把骡子铲倒1.1.分析罗汉大爷的人物形象,探究小说主题。分析罗汉大爷的人物形象,探究小说主题。2.2.体会课文独特的叙述视角。体会课文独特的叙述视角。3.3.赏析课文的语言特色。赏析课文的语言特色。导语一:导语一:红高粱红高粱是一个具有神话意味的传说。文章是一个具有神话意味的传说。文章在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。改编在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。改编的电影的电影红高粱红高粱正因为这种对生命的礼赞以及影片那精湛正因为这种对生命的礼赞以及影片那精湛的电影语言的运用,而在的电影语言的运用,而在19

    19、881988年西柏林国际电影节获金熊奖,年西柏林国际电影节获金熊奖,这也是中国电影迄今为止在国际上获得的最高荣誉。今天我这也是中国电影迄今为止在国际上获得的最高荣誉。今天我们就走进们就走进红高粱红高粱,去感受其独特的魅力吧。,去感受其独特的魅力吧。导语二:无边无际的高粱地红成一片血海,血海中,导语二:无边无际的高粱地红成一片血海,血海中,有着生命的野合,有着活剐的血腥,有土匪的出没,有英有着生命的野合,有着活剐的血腥,有土匪的出没,有英勇的伏击。这就是莫言的红高粱世界。今天,让我们走进勇的伏击。这就是莫言的红高粱世界。今天,让我们走进高密,走进那红高粱世界,走进那风云变幻的时代。高密,走进那红

    20、高粱世界,走进那风云变幻的时代。分析人物形象分析人物形象课文是怎样写罗汉大爷由顺从到反抗的变化过程的?课文是怎样写罗汉大爷由顺从到反抗的变化过程的?【探究交流探究交流】试分析罗汉大爷这一人物形象有何特点。试分析罗汉大爷这一人物形象有何特点。【探究交流探究交流】探究艺术特色探究艺术特色1.1.结合课文谈谈本文采用第一人称视角叙述的好处。结合课文谈谈本文采用第一人称视角叙述的好处。【探究交流探究交流】红高粱红高粱一开头就是一开头就是“我奶奶我奶奶”、“我爷我爷爷爷”,既是第一人称视角,又是全知的视角,写到,既是第一人称视角,又是全知的视角,写到“我我”的时候是第一人称,写到的时候是第一人称,写到“

    21、我奶奶我奶奶”就站到就站到“我奶奶我奶奶”的的角度,她的内心世界可以直接地表现出来,叙述起来非常角度,她的内心世界可以直接地表现出来,叙述起来非常方便。这就比简单的第一人称视角要丰富得多,开阔得多,方便。这就比简单的第一人称视角要丰富得多,开阔得多,这在当时是一个创新。这在当时是一个创新。2.2.这篇课文在语言上有什么特色?这篇课文在语言上有什么特色?【探究交流探究交流】虽然这篇选文相对全篇而言,要写得更为冷虽然这篇选文相对全篇而言,要写得更为冷静、严酷,叙事和对话的成分也多一些,但在语言上仍然静、严酷,叙事和对话的成分也多一些,但在语言上仍然保持了饱满、富于感性和冲击力的特色。写罗汉大爷在烈

    22、保持了饱满、富于感性和冲击力的特色。写罗汉大爷在烈日和藤条下劳动的场景,会让读者感到日和藤条下劳动的场景,会让读者感到“切肤之痛切肤之痛”,仿,仿佛这些也同样在折磨着读者一般。更为精彩的是写罗汉大佛这些也同样在折磨着读者一般。更为精彩的是写罗汉大爷夜里逃跑成功来到河堤上的情景,爷夜里逃跑成功来到河堤上的情景,“清冷的掺杂着高粱清冷的掺杂着高粱汁液的自由空气进入他的鼻孔、肺叶、肠胃汁液的自由空气进入他的鼻孔、肺叶、肠胃”,重获自由,重获自由的感觉仿佛已然渗入到身体里的每一个部分,让读者也感的感觉仿佛已然渗入到身体里的每一个部分,让读者也感到无比的真切。因为自由不是别的,首先是身体的自由。到无比的

    23、真切。因为自由不是别的,首先是身体的自由。小说以现代书面语为主,但也使用了大量的口语、方小说以现代书面语为主,但也使用了大量的口语、方言俗语、文言词汇、城市流行语以及某些社会科学的专业言俗语、文言词汇、城市流行语以及某些社会科学的专业术语,使得语言具有很强的表现力。术语,使得语言具有很强的表现力。小说的文本和小说的文本和“县志县志”(也是作者虚构的),哪个叙述是(也是作者虚构的),哪个叙述是“事实事实”呢?呢?答:答:_答案:答案:作者虚构了两种作者虚构了两种“事实事实”让读者评判,为了什么呢?让读者评判,为了什么呢?当然作者是偏向文本的当然作者是偏向文本的“事实事实”的。的。“县志县志”的陈

    24、述,是对的陈述,是对革命战争以及其中人物传统的革命战争以及其中人物传统的“定义定义”,是历史教科书似的,是历史教科书似的“事实事实”。而作者却要颠覆这样的。而作者却要颠覆这样的“事实事实”,颠覆以往对,颠覆以往对“战争战争”“”“英雄英雄”的的“定义定义”,从战争的微观舞台,从战争的微观舞台民间民间的视角,建构自己的叙述与评价体系,还的视角,建构自己的叙述与评价体系,还“战争战争”“”“英雄英雄”本来的面目(当然这样的本来的面目(当然这样的“面目面目”也是作者自己的判断)。也是作者自己的判断)。这也是对历史的一种思考吧!这也是对历史的一种思考吧!如何探究小说的民间视角如何探究小说的民间视角探究

    25、小说的视角,首先要与普通作品进行比较,找到探究小说的视角,首先要与普通作品进行比较,找到其独特之处,然后分析这个视角的艺术价值。其独特之处,然后分析这个视角的艺术价值。与一般作品比较,与一般作品比较,红高粱红高粱在情节构成上是依照了在情节构成上是依照了民间自身的主题模式,尽管它讲述的是抗日战争的故事,民间自身的主题模式,尽管它讲述的是抗日战争的故事,但其中所突现出来的主要都是民间世界中强悍生动的暴力但其中所突现出来的主要都是民间世界中强悍生动的暴力与性爱内容。与此相关的是这部小说在人物形象塑造上,与性爱内容。与此相关的是这部小说在人物形象塑造上,也除去了传统意识形态二元对立式的正反人物概念,比

    26、如也除去了传统意识形态二元对立式的正反人物概念,比如把作为把作为“我爷爷我爷爷”出场的余占鳌写成身兼土匪头子和抗日出场的余占鳌写成身兼土匪头子和抗日英雄的两重身份,并在他的性格中极力渲染出了一种粗野、英雄的两重身份,并在他的性格中极力渲染出了一种粗野、狂暴而富有原始正义感和生命激情的民间色彩。狂暴而富有原始正义感和生命激情的民间色彩。红高粱红高粱在现代历史战争题材的创作中开辟出一个在现代历史战争题材的创作中开辟出一个鲜活生动的民间世界,在这个意义上也可以说这部小说讲鲜活生动的民间世界,在这个意义上也可以说这部小说讲述的其实并非是历史战争,而是作家在民间话语空间里的述的其实并非是历史战争,而是作

    27、家在民间话语空间里的某种寄托。作家把民间作为理想的生存状态。民间是自由某种寄托。作家把民间作为理想的生存状态。民间是自由自在无法无天的所在,民间是生机盎然热情奔放的状态,自在无法无天的所在,民间是生机盎然热情奔放的状态,民间是辉煌壮阔温柔淳厚的精神,这些都是人所憧憬的自民间是辉煌壮阔温柔淳厚的精神,这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。表达了作者对曾经存在过的民间自在由自在的魅力之源。表达了作者对曾经存在过的民间自在状态的赞美之情。状态的赞美之情。1 1有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。2 2一个人的价值在于他的才华,而不在他的衣饰。一个人的价

    28、值在于他的才华,而不在他的衣饰。3 3生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。4 4读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。5 5最聪明的人是最不愿浪费时间的人。最聪明的人是最不愿浪费时间的人。6 6不要因为怕被玫瑰的刺伤到你,就不敢去摘玫瑰。不要因为怕被玫瑰的刺伤到你,就不敢去摘玫瑰。7 7大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。8 8命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁若自怨自艾,必会坐失良机!若自怨自艾,必会坐失良机!

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