谦德之效五福人生课件.ppt
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- 关 键 词:
- 福人 课件
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1、 謙謙德之效德之效 五福人生五福人生主讲:妙主讲:妙 善善 华夏孝道公益网创办人,講師;近年來,全心國學學習與傳播,北京修德谷道德幸福公益讲堂的主持人。十三年来,一直致力于企业管理培训,曾經服務的部份代表機構:首鋼集團、NEC、新浪、IBM、聯想集團、教育部行政學院、國家安全局、外企集團、加拿大北電、中建八局、大眾汽車、國家人事部高培中心等機構。何為國學?何為國學?“国学国学”是上世纪二十年代产生的、相对是上世纪二十年代产生的、相对于于“西学西学”而言的名词,研究中国之学,而言的名词,研究中国之学,即国学。即国学。以学科分:应分为哲学、史学、宗教学、以学科分:应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼
2、俗学、考据学、伦理学、版本学文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;等,其中以儒家哲学为主流;以思想分:应分为先秦诸子、儒道释三家以思想分:应分为先秦诸子、儒道释三家等,儒家贯穿并主导中国思想史等,儒家贯穿并主导中国思想史 。所以,。所以,一般意义上的一般意义上的国学就是指以儒学为主体的国学就是指以儒学为主体的中华传统文化与学术中华传统文化与学术儒家篇中华文化的杰出代表中华文化的杰出代表 孔子孔子儒家创始人:(公元前551前479)联合国大厅的醒目标语:己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人!礼运大同篇大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子;使
3、老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养;男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于其身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。孔子哲言孔子哲言学而时习之,不亦说乎?道不同,不相为谋 君子食无求饱,居无求安 温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则殆。知之为知之不知为不知,是知也。朝闻道,夕可死矣。君子喻于义,小人喻于利。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。敏而好学,不耻下问。是以谓之“文”也。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。智者乐水,仁者乐山,智者动,仁者静,智者乐,仁者寿。默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?三人行
4、,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。君子坦荡荡,小人常戚戚。不在其位不谋其政。君子成人之美民无信不立 孔子哲言孔子哲言当仁不让于师 小不忍则乱大谋 人无远虑,必有近忧 欲速则不达;见小利则大事不成。其身正,不令而行知者不惑,仁者不忧,勇者不惧 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔 不义而富且贵,于我如浮云述而不作,信而好古已欲立而立人,已欲达而达人文质彬彬,然后君子 德不孤,必有邻 讷于言而敏于行 人而无信,不知其可也 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!岁寒,然后知松柏之后调也。其恕乎!己所不欲,匆施于人。道听而途说,德之弃也 后生可畏,焉知来者不如今也。儒學 人人都需要的学问人人都需
5、要的学问 儒儒學學是是讓讓人快人快樂樂,成功,幸福的,成功,幸福的學問學問!韓國鄉校(四字小學)韓國鄉校(四字小學)孝孝 行行父生我身 母鞠吾身 腹以懷我 乳以哺我 以衣溫我 以食飽我 恩高如天 德厚似地 爲人子者 曷爲孝 欲報其德 昊天罔極 父母呼我 唯而趨進 父母使我 勿逆勿怠 父母有命 俯首敬聽 坐命坐聽 命聽 父母出入 每必起立 父母衣服 勿踰勿踐 父母有疾 憂而謀瘳 對案食 思得饌 晨必先起 必盥必漱 昏定晨省 冬溫夏凊 出必告之 反必面之 愼勿遠遊 遊必有方 出入門戶 開閉必恭 勿門中 勿坐房中 行勿慢步 坐勿倚身 須勿大唾 亦勿大言 口勿雜談 手勿雜戱 膝前勿坐 親面勿仰 須勿放
6、笑 亦勿高聲 侍坐父母 勿怒責人 侍坐親前 勿踞勿臥 獻物父母 跪而進之與我飮食 跪而受之 器有飮食 與勿食 若得美味 歸獻父母 飮食親前 勿出器聲衣服雖 與之必着 飮食雖厭 與之必食 父母無衣 勿思我衣 父母無食 勿思我食 身體髮膚 勿毁勿傷 衣服帶靴 勿失勿 父母愛之 喜而勿忘 父母責之 反省勿怨 勿登高樹 父母憂之 勿泳深淵 父母之 勿與人鬪 父母安 室堂有塵 常必灑掃若告西遊 東征 親履勿履 親席勿座 事必稟行 無敢自專 一欺父母 其罪如山 雪裏求筍 孟宗之孝 剖氷得鯉 王祥之孝 我身能賢 譽及父母 我身賢 辱及父母 追遠報本 祭祀必誠 非有先祖 我身曷生 事親如此 可謂孝矣 能如此
7、禽獸無異學優則仕 爲國盡忠 敬信節用 愛民如子 人倫之中 忠孝爲本 孝當竭力 忠則盡命 夫夫 婦婦 夫婦之倫 二姓之合 內外有別 相敬如賓 夫道和義 婦德柔順 夫唱婦隨 家道成矣 兄兄 弟弟 兄弟姉妹 同氣而生 兄友弟恭 敢怨怒 兄生我前 弟生我後 骨肉雖分 本生一氣 形體雖異 素受一血 比之於木 同根異枝 比之於水 同源異流 爲兄爲弟 何忍和 兄弟怡怡 行則雁行 寢則衾 食則同牀 分毋求多 有無相通 私其衣食 禽獸夷狄 兄無衣服 弟必獻之 弟無飮食 兄必與之 一杯之水 必分 積善之家必有餘慶,極不善之家必有餘秧 語善,心善,福在眼前;口惡,意惡,禍在三代。“惟謙受福”何謂謙?何謂謙?易曰:天
8、道亏盈而益谦;地道变盈而流谦;鬼神害盈而福谦;人道恶盈而好谦。是故谦之一卦,六爻皆吉。书曰:满招损,谦受益。謙德管理理論 盛衰在氣象。成敗在心想。信任是管理的根基。謙德是管理的功夫。養謙七法:養謙七法:養正氣,化怨氣為謙。養正氣,化怨氣為謙。驚天愛人為謙。驚天愛人為謙。知命認命為謙。知命認命為謙。知過改過為謙。知過改過為謙。知恩報恩為謙。知恩報恩為謙。敦倫盡分為謙敦倫盡分為謙 認祖歸宗為謙認祖歸宗為謙 養正氣,化怨氣為謙。養正氣,化怨氣為謙。曾國藩云:“盛衰在氣象,氣象盛,雖饑亦樂;氣象衰,雖飽亦懮”。氣象者:心氣也,底氣也,人氣也,信心也。信為道源功德母,長養一切諸善根。孔子云:“人無信(心
9、)不立”,故曰信(心)為先。古人云:信心虧,信任損,怨恨起,是非生。孝能養謙。孝能養謙。孝是一種心態,對父母祖宗負責。孝是一種心態,對父母祖宗負責。孝是一種使命,光宗耀祖,積福傳家。孝是一種使命,光宗耀祖,積福傳家。孝是信心的根源,孝養信心。孝是信心的根源,孝養信心。信心是生命的能量,養之生命有力,損之信心是生命的能量,養之生命有力,損之諸事不順。諸事不順。今人無知,天天在求名利,而不知時時養今人無知,天天在求名利,而不知時時養信心信心。人與家為本,家與祖為根,父母缺信心,人與家為本,家與祖為根,父母缺信心,家也在斷根。家也在斷根。信心,順道則養,逆導則虧,順道有德。信心,順道則養,逆導則虧,
10、順道有德。德才兼備,利人利己利天下。德才兼備,利人利己利天下。若人才而傷人,才越大,禍愈深,信心尊若人才而傷人,才越大,禍愈深,信心尊嚴徹底損,生命力衰,家道中落。上對不嚴徹底損,生命力衰,家道中落。上對不起祖宗,下愧對兒孫。起祖宗,下愧對兒孫。孟子云:孟子云:“養吾浩然正氣。養吾浩然正氣。”夫義、婦德:夫義、婦德:夫義:恩義,道義,情義。夫義:恩義,道義,情義。婦德:婦言,婦德,婦容,婦功。婦德:婦言,婦德,婦容,婦功。夫義:就是作丈夫应尽的道义夫義:就是作丈夫应尽的道义 道義:就是做之君、做之亲、做之师道義:就是做之君、做之亲、做之师 做之君:首先要以身作则,带领家里的每一个成做之君:首先
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