中华礼仪源远流长课件.pptx
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1、第 1 页中华礼仪,源远流长第 2 页任务一了解中华礼仪任务二 了解礼仪的作用和原则 Contents Page目录页第 3 页礼仪,是人类社会为了维系正常的生活秩序而需要共同遵循的一种行为规范。大多数人都希望自己能够生活在一个秩序井然的社会环境中,希望遇到的每个人 都能彬彬有礼、谦虚和蔼,更希望自己能在所处的环境中得到应有的尊重。因此,人人都欢迎礼仪,希望自己生活在一个注重礼仪的社会里。我国素有“礼仪之邦”的美誉,礼仪文化源远流长,数千年来,它赋予我们 典雅的语言、优美的举止、和谐的人际关系及自信的气度。因此,学习礼仪,首 先要从认识中华传统礼仪开始。礼仪礼仪第 4 页4 任务一了解中华礼仪
2、第 5 页孔融让梨引导案例孔融,字文举,东汉时期鲁国(今山东曲阜)人,孔子的第二十世孙。孔融小时 候聪明好学,才思敏捷,善于巧言妙答,大家都夸他是神童。4 岁时,他就能背诵许 多诗词,并且还懂得礼节,父母非常喜爱他。一天,父亲的朋友带来一些梨,父亲让孔融分给大家吃。孔融为自己挑了一个最 小的梨,将其余的按照长幼顺序分给了兄弟。父亲奇怪地问他:“别人都分到大的梨,你自己却挑了个最小的,为什么呢?”孔融说:“我年纪小,应该吃小的,大梨应该 让给哥哥们。”父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊?”孔融说:“因为 弟弟比我小,所以我也应该让着他。”第 6 页正文.项目一“礼”是一种尊重,是一种约束
3、;是对他人的尊重,对自己的约束。中国古代著名典籍礼记中有这样一句话:“夫礼者,自卑而尊人”,其对“礼”的注解是自己要谦卑,对别人要尊重。了解中华礼仪一、礼仪是什么儒家伦理学著作孝经中有这样一句话:“礼者,敬而已矣”,即“礼”是敬人而已。宋代理学家朱熹曾说过这样一句话:“礼者,理也”,即“礼”是做人的规矩和准则。(一)礼第 7 页正文.项目一“仪”就是仪态、仪式。“人而无仪,不死何为”。了解中华礼仪一、礼仪是什么东汉时期许慎的说文解字中有这样一句话:“仪,度也”。春秋时期的政治家管仲说:“进退无仪,则政令不行”。(二)仪第 8 页正文.项目一礼仪是指人们在社会交往中共同遵守的表示尊重、友好的行为
4、规范和准则,具体表现 为礼节、礼貌、仪表、仪式等。了解中华礼仪一、礼仪是什么(三)礼仪的定义“礼之用,和为贵”第 9 页正文.项目一礼仪是人类文明的产物。从理论上讲,礼仪起源于维护“人伦秩序”,是避免发生矛 盾和冲突的一种需要。人类为了生存和发展,不得不以群居的形式生活在一起,在群居生 活中,群居成员之间的关系必须妥善处理,例如,如何进行劳动分工,如何分配食物等。这些由人们逐步积累和自然约定出的一系列规则,就是最初的礼仪。从具体形式上讲,礼仪起源于原始社会中晚期的原始宗教活动和祭祀活动。了解中华礼仪二、礼仪的起源和发展(一)礼仪的起源第 10 页正文.项目一1萌芽与草创时期原始社会中晚期至公元
5、前21 世纪是礼仪的萌芽与草创时期。这个时期内,人类逐渐 开化,并在群体生活中逐步积累和约定出一系列秩序(具体表现为宗教礼仪和祭祀礼仪等),进而促进了原始礼仪雏形的形成。例如,当时的人们已经意识到尊卑有序、男女有别。了解中华礼仪二、礼仪的起源和发展(二)礼仪的发展第 11 页正文.项目一2形成时期夏、商、西周时期(公元前2000年至公元前771年)是礼仪的形成时期。这个时期内,周朝五礼(即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼)的确立代表着礼仪的基本形成。吉礼是指祭祀之礼;凶礼是指丧葬礼仪;军礼是指阅兵、出师等仪式;宾礼是指诸侯对天子的朝觐及诸侯之间的会盟等礼节;嘉礼是指婚礼、冠礼、饮食之礼、庆贺之礼等
6、。了解中华礼仪二、礼仪的起源和发展第 12 页正文.项目一3发展与变革时期春秋与战国时期(公元前771年至公元前221年)是礼仪的发展与变革时期。这个时期内,周朝的传统礼制出现了“礼崩乐坏”的局面,新的礼仪理论在孔子、孟子、荀子等思想家的推动下不断发展和革新。了解中华礼仪二、礼仪的起源和发展第 13 页正文.项目一4强化与衰落时期从秦、汉朝至清朝末年(公元前221年至公元1911年)是古代礼仪的强化与衰落时期。这个时期的前期,尊君抑臣、尊夫抑妇、尊父抑子、尊神抑人的礼仪得到了强化;后期,随着清朝政府的灭亡和西方礼仪的传入,古代礼仪盛极而衰。了解中华礼仪二、礼仪的起源和发展第 14 页正文.项目
7、一5现代礼仪时期辛亥革命以后,旧礼破新礼立,现代礼仪 的帷幕被正式拉开,握手礼在中国逐渐流行。新中国成立以后,我国的礼仪得到了全新的发展,各种现代礼仪逐渐规范并趋于完善。了解中华礼仪二、礼仪的起源和发展第 15 页正文.项目一中国是人类文明的发源地之一,中华民族自古以来就崇尚礼仪。礼仪文化作为中国传 统文化的一个重要组成部分,对中国社会的发展有着广泛而深远的影响。中国素有“礼仪之邦”的美称,出行有礼、坐卧有礼、宴饮有礼、婚丧有礼、寿诞有礼、祭祀有礼、征战有礼,“礼”在中国古代社会无处不在、无时不有。了解中华礼仪三、中华古代礼仪第 16 页16 日常礼仪第 17 页17 战国时期的思想家、政治家
8、和教育家孟子,是被后世尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。有一次,孟子的妻子在房间里休息,因为是独自一个人,便无所顾忌地将两腿叉开 坐着。孟子推门进来,看见妻子这样坐着,非常生气。原来,古人称这种双腿向前叉开 坐为箕踞,箕踞向人是很不礼貌的。孟子一声不吭就走出去,看到孟母,便说:“我要休 妻。”孟母问他:“这是为什么?”孟子说:“她既不懂礼貌,又没有仪态。”孟母又问:“那你是如何知道的呢?”孟子便把刚才的一幕说给孟母听,孟母听后说:“那么,没礼貌的人应该是你,而 不是你的妻子。难道你忘了礼记上是怎么教人的?进屋前,要先问一下里面是谁;上厅堂时,要高声说话;为避免看见别人的隐私,进房后,眼睛应向下看。你
9、想想,卧 室是休息的地方,你不出声、不低头就闯了进去,已经先失了礼,怎么能责备别人没礼 貌呢?”一席话说得孟子心服口服,再也没有提休妻的事了。上述事例体现了古人的哪些礼仪?这些礼仪可以用在现代社会吗?第 18 页正文.项目一与古代礼仪相比,无论在形式上还是内容上,现代礼仪都有了很大的变化。但是,现代礼仪也是在古代礼仪的基础上发展而来的。近年来,随着商品经济的大规模发展,人际交往日益频繁,各个行业的礼仪规范也划 分得更为精细,如个人日常礼仪、社交礼仪、校园礼仪、家庭礼仪、公共礼仪、餐饮礼仪、商务礼仪等,我们将在后面具体学习。了解中华礼仪四、中华现代礼仪第 19 页正文.项目一学习礼仪,要以尊重他
10、人为起点。放低姿态,谦敬恭待人,才能赢得他人的尊重。敬人不仅是礼貌的姿 态、礼仪性的表示,而是要发自内心地对他人恭敬。如果没有发自内心的恭敬,礼节就成了虚套,就失去 了其本意。了解中华礼仪五、中华礼仪文化的特点(一)敬第 20 页正文.项目一雅是俗的反义词,就是举手投足间的优美与和谐,有文雅、儒雅之意。了解中华礼仪五、中华礼仪文化的特点(二)雅第 21 页正文.项目一中华礼仪中的“静”,不只是静心、宁气,还有许多其他具体的表现。例如,讲话声音平和、神态安详为静;行走、仪态中的不疾不徐为静;身心健康、内外和顺也为静。了解中华礼仪五、中华礼仪文化的特点(三)静第 22 页正文.项目一诚,就是诚信、
11、讲信用的意思。孟子中说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,即为人真诚厚道,才符合天道、人道。了解中华礼仪五、中华礼仪文化的特点(四)诚第 23 页正文.项目一中华礼仪发源于西周,西周的礼制准确来说就是它的“礼乐制度”。西周的“乐”,不只是我们现在所理解的单纯的音乐,它泛指雅乐,源于古代祭祀乐,是指一切仪礼音乐。了解中华礼仪五、中华礼仪文化的特点(五)乐第 24 页24 任务二 了解礼仪的作用和原则 第 25 页玉帛成干戈春秋时期,齐国国君齐顷公在朝堂接见来自晋国、鲁国、卫国和曹国的使臣,各 国使臣都带来了墨玉、币帛等贵重礼品献给齐顷公。献礼的时候,齐顷公向下一看,发现晋国的使臣是个独眼,鲁
12、国的使臣是个秃头,卫国的使臣是个跛脚,而曹国的使 臣是个驼背,不禁暗自发笑:怎么四国的使臣都是有毛病的。当晚,齐顷公见到自己的母亲萧夫人,便把白天看到的四个人当笑话说给萧夫人 听。萧夫人一听便乐了,执意要亲眼见识一下。正好第二天是齐顷公设宴招待各国使 臣的日子,于是便答应萧夫人,让萧夫人届时躲在帷帐的后面观看。第二天,当四国 使臣的车子一起到达,众人依次入厅时,萧夫人掀开帷帐向外望,一看到四个使臣便 忍不住大笑了起来,她的随从也个个笑得前仰后合。笑声惊动了众使臣,当他们弄明 白原来是齐顷公为了讨母亲开心而特意做了这样的安排时,个个怒不可遏,不辞而别。四国使臣约定各自回国请兵伐齐,血洗在齐国所受
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