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类型2023年高考语文复习:公文类文言文阅读 分类练习题汇编(Word版含答案).docx

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    1、2023年高考语文复习:公文类文言文阅读 分类练习题汇编阅读下面的文言文,完成各题。(一)上枢密韩太尉书苏辙太尉执事:辙生好为文,思之至深,以为文者气之所形;然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。太史公行天下,周游四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。辙生十有九年矣。其居家所与游者,不过其邻里乡党之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广;百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。恐遂汩没,故决

    2、然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。过秦、汉之故都,恣观终南、嵩、华之高;北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽;见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发;入则周公、召公,出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。且夫人之学也,不志其大,虽多而何为?辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣。辙年少,未能通习吏事。

    3、向之来,非有取于斗升之禄;偶然得之,非其所乐。然幸得赐归待选,使得优游数年之间,将以益治其文,且学为政。太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣!(二)上韩丞相书苏洵洵年老无聊,家产破坏,欲从相公乞一官职。非敢望如朝廷所以待贤俊,使之志得道行者,但差胜于今耳。去岁蒙朝廷授洵试校书郎,亦非敢少之也。使朝廷过听,而洵侥幸,不过得一京官,终不能如汉、唐之际所以待处士者。则京官之与试衔,又何足分多少于其间,而必为彼不为此邪。然其所以区区无厌,复有求于相公者,实以家贫无赀,得六七千钱,诚不足以赡养,又况忍穷耐老,望而未可得邪。凡人为官,稍可以纾意快志者,至京朝官始有其仿佛耳。自此以下者,皆劳筋苦骨,摧折精神,为人

    4、所役使,去仆隶无几也。然天下之士所以求之如不及得之而喜者彼诚少年将有所忍于此以待至于纾意快志者也?若洵者,计其年岂足以有待邪?今且守选数年,然后得窥尚书省门。又待阙岁余而到任,幸而得免于负犯废放,又守选,又待阙,如此十四五年,谨守以满七八考,又幸而有举主五六人,然后敢望于改官。当此之时,洵盖七十矣。洵久为布衣,无官长拘辖,自觉筋骨疏强,不堪为州县趋走拜伏小吏。相公若别除一官,而幸与之,愿得尽力。就使无补,亦必不至于恣睢漫漶也。今朝廷糊名以取人,保任以得官,苟应格者,虽屠沽不得不与。何者?虽欲爱惜而无由也。今洵幸为诸公所知似不甚浅,而相公尤为有意。至于一官,则反覆迟疑不决者累岁。嗟夫!岂天下之官

    5、以洵故冗邪?洵少时自处不甚卑,以为遇时得位,当不卤莽。及长,知取士之难,遂绝意于功名,而自托于学术,实亦有得而足恃。自去岁以来,始复读易,作易传百余篇。此书若成,则自有易以来,未始有也。今也亦不甚恋恋于一官,如必无可推致之理,亦幸明告之,无使其首鼠不决,欲去而迟迟也。世人施恩则望报,苟有以相博,则叩之也易。今洵已潦倒,有二子又皆抗拙如洵,相公岂能施此不报之恩邪?相公往时为洵言,欲为欧阳公言子者数矣,而见辄忘之以为怪。洵诚惧其或有意欲收之也,而复忘之,故忍耻而一言。不宣,洵再拜。1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A然天下之士所以求之/如不及/得之而喜者/彼诚少年/将有所忍于此/以待

    6、至于纾意快志者也B然天下之士/所以求之如不及/得之而喜者/彼诚少年将有所忍/于此以待/至于纾意快志者也C然天下之士所以求之/如不及得之/而喜者彼诚少年/将有所忍/于此以待/至于纾意快志者也D然天下之士/所以求之如不及/得之而喜者/彼诚少年/将有所忍于此/以待至于纾意快志者也2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A执事,旧时给一定地位的人写信常用“执事”来称呼对方,表示尊敬。B乡党,泛指乡里,相传周朝以五百家为一党,一万二千五百家为一乡。C苑囿,指专属园林,是古代畜养禽兽供王侯贵族、朝中大臣玩乐所用。D待选,古代考中进士后,还须等待吏部授予官职,在此期间称为待选。3下列对文本二

    7、有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A朝廷曾经授予苏洵试校书郎的官职,苏洵对此虽然也很重视,但还是觉得俸禄不足以养家,所以才又写了这封信。B苏洵觉得京朝官以下的官吏,身体上要忍受劳累之苦,精神上又备受摧残,跟一些奴仆之人没有什么太大的区别。C苏洵认为,若按照正常的官员晋升程序,到七十岁也未必能当上自己想要的官职,所以希望韩丞相能够提携自己。D苏洵本来想通过学术上的成就来养家,但看到两个儿子难成大器,不禁忧心忡忡,无奈之下亲自出马,求取高官。4把文章划横线句子翻译成现代汉语。(1)太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣!(2)非敢望如朝廷所以待贤俊,使之志得道行者,但差胜于今耳。5根据文本一内容说说

    8、“气”指的是什么,通过哪些途径可以“养气”。阅读下面的文言文,完成下面小题。乞出师札子岳飞臣伏自国家变故以来,起于白屋,实怀捐躯报国、雪复雠耻之心,幸凭社稷威灵,前后粗立薄效。而陛下录臣微劳,擢自布衣,曾未十年,官至太尉,品秩比三公,恩数视二府,又增重使名,宣抚诸路。臣一介贱微,宠荣超躐,有逾涯分;今者又蒙益臣军马,使济恢图。臣实何人,误辱神圣之知如此,敢不昼度夜思,以图报称。臣揣敌情,所以立刘豫于河南,而付之齐、秦之地,盖欲荼毒中原生灵,以中国而攻中国。粘罕因得休兵养马,观衅乘隙,包藏不浅。臣不及此时禀陛下睿算妙略,以伐其谋,使刘豫父子隔绝,五路叛将还归,两河故地渐复,则金贼诡计日生,它时浸

    9、益难图。然臣愚欲望陛下假臣日月,勿复拘臣淹速,使敌莫测臣举措。万一得便可入,则提兵直趋京、洛,据河阳、陕府、潼关,以号召五路叛将,则刘豫必舍汴都,而走河北,京畿、陕右可以尽复。至于京东诸郡,陛下付之韩世忠、张俊,亦可便下,臣然后分兵濬、滑,经略两河,刘豫父子断可成擒。如此则大辽有可立之形,金贼有破灭之理,四夷可以平定,为陛下社稷长久无穷之计,实在此举。假令汝、颍、陈、蔡坚壁清野,商於、虢略分屯要害,进或无粮可因,攻或难于馈运,臣须敛兵,还保上流。贼定追袭而南,臣俟其来,当率诸将或锉其锐,或待其疲。贼利速战,不得所欲,势必复还。臣当设伏,邀其归路,小入必小胜,大入则大胜,然后徐谋再举。设若贼见上

    10、流进兵,并力来侵淮上,或分兵攻犯四川,臣即长驱,捣其巢穴。贼困于奔命,势穷力殚,纵今年未尽平殄,来岁必得所欲。亦不过三二年间,可以尽复故地。陛下还归旧京,或进都襄阳、关中,唯陛下所择也。臣闻兴师十万,日费千金,邦内骚动七十万家,此岂细事。然古者命将出师,民不再役,粮不再籍,盖虑周而用足也。今臣部曲,远在上流,去朝廷数千里,平时每有粮食不足之忧。是以去秋臣兵深入陕、洛,而在寨卒伍有饥饿闪走,故臣急还,不遂前功。致使贼地陷伪忠义之人旋被屠杀,皆臣之罪。今日唯赖陛下戒敕有司广为储备俾臣得一意静虑不为兵食乱其方寸则谋定计审仰遵陛下成算必能济此大事也。异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫,奉邀天眷归国,使宗庙

    11、再安,万姓同欢,陛下高枕无北顾忧,臣之志愿毕矣。然后乞身还田里,此臣夙昔所自许者。伏惟陛下恕臣狂易,臣无任战汗。取进止。(鄂国金佗稡编卷一)【注】超躐(li):越级提拔,迅速升迁。益臣军马:指命节制刘光世军马事。绍兴七年(1137年),刘光世引疾罢去兵。6下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是()A今日唯赖陛下戒敕/有司广为储备/俾臣得一意静虑/不为兵食乱其方寸/则谋定计审/仰遵陛下/成算必能济此大事也/B今日唯赖陛下戒敕有司/广为储备/俾臣得一意静虑/不为兵食乱其方寸/则谋定计审/仰遵陛下成算/必能济此大事也/C今日唯赖陛下戒敕有司/广为储备/俾臣得一意静虑/不为兵食乱/其方寸则谋定计审/

    12、仰遵陛下/成算必能济此大事也/D今日唯赖陛下戒敕/有司广为储备/俾臣得一意/静虑不为兵食乱其方寸/则谋定计审/仰遵陛下成算/必能济此大事也/7下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A白屋,茅屋。古代穷人房屋用白茅覆盖,因此得名。后指平民。也指我国古代北方少数民族名。B社稷,指土神和谷神的总称,社为土神,稷为谷神。古时君主都祭祀社稷,后用社稷代表国家。C太尉,中国秦汉时设置的中央掌军事的最高官员,秦朝和“丞相”、“太傅”并称为“三公”。D中国,指中央之国,中原之国。“中央”是相对于周围的四夷的,即东夷、南蛮、北狄和西戎。8下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A在靖康巨变后

    13、,岳飞被提拔任用,不到十年,官职升到太尉,擢升官阶并列三公高位。B岳飞认为,粘罕因此得到休兵养马的喘息机会,伺隙窥探可乘之机,包藏着不小的祸心。C岳飞建议分派军队占领濬、滑,进军图谋河北、河东两路后,刘豫父子肯定可以擒获。D岳飞估计,不超过两三年时间,就可全部收复国土。皇帝就完全有可能回归故都长安。9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)贼定追袭而南,臣俟其来,当率诸将或锉其锐,或待其疲。(2)今臣部曲,远在上流,去朝廷数千里,平时每有粮食不足之忧。10在奏札中,岳飞通过分析战争全局提出了战略。这一战略有哪些具体措施?请简要概括。阅读下面的文言文,完成下列小题。狱中与诸甥侄书范晔吾狂衅覆灭,

    14、岂复可言,汝等皆当以罪人弃之。然平生行已在怀,犹应可寻,至于能不,意中所解,汝等或不悉知。吾少懒学问,晚成人,年三十许,政始有向耳。自尔以来,转为心化,推老将至者,亦当未已也。往往有微解,言乃不能自尽。至于所通解处,皆自得之于胸怀耳。文章转进,但才少思难,所以每于操笔,其所成篇,殆无全称者。常耻作文士。文患其事尽于形,情急于藻,义牵其旨,韵移其意。常谓情志所托,故当以意为主,以文传意。以意为主,则其旨必见;以文传意,则其词不流。此中情性旨趣,千条百品,屈曲有成理。自谓颇识其数,尝为人言,多不能赏,意或异故也。既造后汉,转得统绪。详观古今著述及评论,殆少可意者。班氏最有高名,博赡不可及之,整理未

    15、必愧也。吾杂传论,皆有精意深旨,故约其词句。至于循史以下及六夷诸序论,笔势纵放,实天下之奇作。尝共比方班氏所作,非但不愧之而已。欲遍作诸志,前汉所有者悉令备。虽事不必多,且使见文得尽;又欲因事就卷内发论,以正一代得失,意复未果。赞自是吾文之杰思,殆无一字空设,奇变不穷,乃自不知所以称之。此书行,故应有赏音者。吾于音乐,听功不及自挥,但所精非雅声为可恨。然至于一绝处,亦复何异邪!其中体趣,言之不尽。弦外之意,虚响之音,不知所从而来。虽少许处,而旨态无极。亦尝以授人,士庶者中未有一豪似者。此永不传矣!吾书虽小小有意,笔势不快。余竟不成就。每愧此名。(有删改)注屈曲:比喻参差不一。成理:规律,法度。

    16、转:这里有进一步的意思。统绪:头绪。整理:编纂后汉书时对史料的处理以及在编纂体例上的创新。听功:对音乐的鉴赏识别。11对下列加点词的解释,不正确的一项是()A推老将至者,亦当未已也已:停止B以文传意,则其词不流流:入流C吾于音乐,听功不及自挥 挥:弹奏D虽少许处,而旨态无极许:值得称许12下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A作者在狱中写给诸位甥侄的这封信,是他对自己一生的总结,“狂衅”反映了作者的叛逆精神。B作者年轻时懒于治学,三十岁左右才开始树立志向,自认为缺少才气,写成的文章几乎没有一篇能完全令人满意。C作者认为文章的奥妙在于表达情志,因此应当以意为主,以文传意,按照一定的

    17、规律传达情性旨趣。D作者精通音乐尤其是雅乐,曾想将自己这方面的才识传授他人,遗憾的是无一人酷似自己,担心要永远失传了。13把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)自谓颇识其数,尝为人言,多不能赏,意或异故也。(2)又欲因事就卷内发论,以正一代得失,意复未果。14作者认为“此书行,故应有赏音者”的理由有哪些?请简要概括。阅读材料,完成各题。今时为文者至多可喜者亦众然求如足下闲暇自得清美可口者实少也敬佩厚赐不敢独飨当出之知者。世间唯名实不可欺。文章如金玉,各有定价,先后进相汲引,因其言以信于世,则有之矣。至其品目高下,盖付之众口,决非一夫所能抑扬。轼于黄鲁直、张文潜辈数子,特先识之耳。始诵其文,盖疑

    18、信者相半,久乃自定,翕然称之。轼岂能为之轻重哉?非独轼如此,虽向之前辈亦不过如此也。(节选自苏轼答毛滂书 )【注】毛滂:字泽民,曾任杭州法曹、武康令,著有东堂集。元祐初年苏轼任翰林学士时,毛滂曾专门写信与苏轼谈论对奖掖后进、擢拔贤能的看法。本文为苏轼的回信。15用斜线“/”给文言文中的画线部分断句。(限5处)今时为文者至多可喜者亦众然求如足下闲暇自得清美可口者实少也敬佩厚赐不敢独飨当出之知者。16文中的黄鲁直、张文潜本名分别是_、_。(空白处填入名)17根据材料,概括苏轼关于引荐人才的观点。阅读材料,完成下面小题。新唐书二百二十五卷,欧阳文忠公撰纪、表、志,宋景文公撰列传。当时以景文所撰过文,

    19、且一书出两手,命文忠看详,改归一体。文忠曰:“人所见不同,且宋公前辈。”遂已。故 事 修 书 唯 官 高 者 一 人书 职 名 时 景 文 守 郑 州 在 文 忠 下。文忠曰:“宋公用力久且深,何可掩哉?”逐于所撰各书之。古之君子,存心至公,无欲上人如此。(节选自杨士奇书(新唐书后)18用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限4处)19新唐书是:二十四史之一,这一系列的史书在体例上属_,其开山之作是_;文中欧阳文忠公、宋景文公的本名分别是_、_。20文中“存心至公,无欲上人”体现在哪些方面?请简要概括。阅读下面的文言文,完成下面小题。与查近川太常书【明】茅坤林卧既久,遂成懒癖。春来读岁书

    20、,始知浮生已四十九。因忆解印绶五六年,别兄则又八九年。仆束发来,所深交如兄者能几?荏苒离愁,倏若羽驰如此!向之所欲附兄辈驰驱四方,数按古名贤传记所载当世功业,辄自谓未必不相及,气何盛也!而今何如哉?顷者得兄书,大略并嗟仆日月之如流,林壑之久滞,谓一切书问,不当与中朝之士遂绝。非肉骨心肾之爱,何以及此!嗟乎,兄爱矣!而未之深思也。仆尝读韩退之所志柳子厚墓志铭,痛子厚一斥不复,以其中朝之士,无援之者。今之人或以是罪子厚气岸过峻,故人不为援。以予思之:他巨人名卿以子厚不能为脂韦滑泽,遂疏而置之,理固然耳;独怪退之于子厚,以文章相颉颃于时,其相知之谊,不为不深!观其于叙子厚以柳易播,其于友朋间,若欲为

    21、欷歔而流涕者。退之抑尝光显于朝矣,当是时,退之稍肯出气力谒公卿间,子厚未必穷且死于粤也!退之不能援之于绾带而交之时,而顾吊之于墓草且宿之后,抑过矣!然而子厚,以彼之才且美,使如今之市人撄十金之利者,凫唼蒲伏以自媚于当世;虽无深交如退之,文章之知如退之,当亦未必终摈且零落,以至于此!子厚宁饮瘴于钴鉧之潭,而不能遣一使于执政者之侧;宁以文章与椎髻卉服之夷相牛马,而不能奴请于二三故知如退之辈者;彼亦中有所自将故也。后之人,宁能尽笑而非之耶!吾故于退之所志子厚墓,未尝不欲移其所以吊子厚者,而诘乎退之也!后世有士,其文章之盛,虽或不逮;而平生所从文武将吏,未尝不怜其能,而悲其罢官之无从者。假令有当世之交

    22、如退之,其他所引擢天下之士,踵相接也。其独嗔子厚所不能,而为之耳无闻、目无见乎!抑亦怜其文章不遽在子厚下,故所并声而驰者,将矜其愚,引其不能,而移其所引擢他人者而为之力乎!噫!仆至此,亦可投笔而自嘲矣!又何必人之嘲我为也!幸兄共一二知己,度仆生平之交,其文章之深、气力之厚,有如子厚之于退之者乎!脱或过焉,幸以其勿独嗔子厚而少为之巽言而请也!退之苟有知,未必不自悔恨于九原也已!何如何如!【注】凫唼蒲伏:指在权贵面前唯唯诺诺、伏地而行。九原:即九泉、黄泉。21对下列加点字的解释,不正确的一项是()A痛子厚一斥不复斥:责备B今之人或以是罪子厚气岸过峻气岸:气概、意气C以文章相颉颃于时颉颃:不相上下D

    23、将矜其愚矜:怜悯22下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A查近川致信劝说茅坤,虽然已免官闲居,但也不应当长期不与当朝官员书信往来。B作为多年挚友,查近川虽然对茅坤非常关爱,但是并不真正理解他的处境和心志。C柳宗元宁可被贬谪至瘴疠之地,与蛮夷之人为伍,也不愿向当朝权贵及故交求助。D当今的士人文才不及柳宗元,却为谋取私制,自媚于当世权贵,故不至于落魄潦倒。23把文中划线的句子翻译成现代汉语。(1)向之所欲附兄辈驰驱四方,数按古名贤传记所载当世功业,辄自谓未必不相及;气何盛也!(2)观其于叙子厚以柳易播,其于友朋间,若欲为欷歔而流涕者。24“退之苟有知,未必不自悔恨于九原也已!”请概括

    24、作者这样说的原因。阅读材料,完成各题。唐人学汉魏变汉魏,宋学唐变唐。其变也,非有心于变也,乃不得不变也。使不变,则不足以为唐,不足以为宋也。先生许唐人之变汉魏,而独不许宋人之变唐,惑也! 且先生亦知唐人之自变其诗,与宋人无与乎?初、盛一变,中、晚一变,至皮、陆二家,已浸淫乎宋氏矣。风会所趋聪明所极有不期其然而然者故枚尝谓变尧舜者汤武也;然学尧舜者,莫善于汤武,莫不善于燕哙。变唐诗者,宋、元也;然学唐诗者,莫善于宋、元,莫不善于明七子。(节选自袁枚答沈大宗伯论诗书)25用斜线“/”给文中画线部分断句。(限4处)风会所趋聪明所极有不期其然而然者故枚尝谓变尧舜者汤武也26袁枚的_是清代影响最大的一部

    25、诗话,旨在倡导“_说”。他的散文代表作_,哀婉真挚,与唐代韩愈的祭十二郎文齐名。27在袁枚看来,诗歌风格变化的原因有哪些?阅读材料,完成各题。盖今世之所谓文者难言矣。未始为古人之学,而苟得一二妄庸人为之巨子,争附和之以诋排前人。韩文公云:“李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤!蚍蜉撼大树,可笑不自量!”文章至于宋元诸名家其力足以追数千载之上而与之颉颃而世直以蚍蜉撼之可悲也无乃一二妄庸人为之巨子以倡道之欤?(节选自归有光项思尧文集序)28用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限4处)29归有光是“_ ”(流派)的代表作家之一。30根据材料,用自己的话概括作者的观点。阅读材料,完成

    26、下列小题。当今文章一事,贱如粪壤,而仆无他嗜好,独好此不厌。生平尤留心先朝文献,二十年来,蒐求遗编;讨论掌故,胸中觉有百卷书,怪怪奇奇,滔滔汩汩,欲触喉而出。而仆以为此古今大事,不敢聊且为之,欲将入名山中洗涤心神餐吸沆瀣息虑屏气久之乃敢发凡起例次第命笔。而不幸死丧相继,家累日增,奔走四方,以求衣食,其为困踬颠倒,良可悼叹,同县方苞以为“文章者穷人之具,而文章之奇者,其穷亦奇,如戴子是也。”(节选自戴名世与刘大山书)注蒐:搜寻。31用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限6处)32方苞是 (填朝代)散文家,是 派散文的创始人之一。33根据材料,概括文中戴名世和方苞对文章的看法。阅读下面的文

    27、言文,完成小题。与丘长孺书袁宏道去岁一秦贾至,曾寄丘郎书,书中言小修被盗事甚悉,长几丈余。来札至,突云无书,丘郎偶忘之耶?抑贾不甘作附书邮邪?可怪!世人无敢不答书者,必如丘郎乃敢不书,然亦真不须书也。何也?他人无书必嗔,嗔必怪,怪必毒,丘郎即不免嗔,然决无毒我理,不须书一。丘郎所喜者,豪侠之客,妖冶之容,山水之胜,病子虽更吴两裁,耳实未闻,眼实未见,口实未谈,顾安得如上事与丘郎描写之,不须书二。所见伊何?案牍比练也。所闻所谈伊何?扎火园也,明见万里也,并实打三十竹皮也。丘郎闻之,亦当为我解否耶?不须书三。夫以三不须与之丘郎,而遇懒一忙二病三之袁仲子,然则蟀鸿之未使,踪迹之靡定,贾人之浮沉,又可

    28、勿论矣。读来诗,无一字不佳,五七言古及诸绝句,古质苍荐,气韵沉雄,当为诗中第一。五言律不浮次之,七言律又次之。大抵物真则贵,真期我面不能同君面,而况古人之面貌乎?唐自有诗也,不必选体也;初、盛、中、晚自有诗也,不必初、盛也。李、杜、王、岑、钱、刘,下追元、白、卢、郑各自有诗也,不必李、杜也。赵宋亦然。陈、欧、苏、黄诸人,有一字袭唐者乎?又有一字相袭者乎?至其不能为唐,殆是气运使然,犹唐之不能为选,选之不能为汉、魏耳。今之君子,乃欲概天下而唐之,又且以不唐病宋。夫既以不唐病宋矣,何不以不选病唐,不汉、魏病选,不三百篇病汉,不结绳鸟迹病三百篇耶?果尔,反不如一张白纸,诗灯一派,扫土而尽矣。夫诗之气

    29、,一代减一代,故古也厚今也薄。诗之奇之妙之工之无所不极,一代盛一代,故古有不尽之情,今无不写之景。然则古何必高,今何必必哉?不知此者,决不可观丘郎诗,丘亦不须与观之。弟一病数月,上官已许放归矣。过团风幸出一会,弟先速人报知。近作颇有得意处,刻成当呈。(选自锦帆集,有删改)注小修,指袁中道,作者之弟。34对下列加点词的解释,不正确的一项是A他人无书必嗔嗔:生气B踪迹之靡定靡:无,不C殆是气运使然殆:大概D又且以不唐病宋病:忧虑35下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A作者高度评价丘长孺寄来的诗稿,认为其诗作文质兼美,气韵雄健,都可称得上一流好诗。B作者认为“真”就是我的面貌不同于你的面

    30、貌,如唐代有自己的诗风,诗人各有自己的诗风,不必拘泥于其他诗人的诗风。C从作者致丘长孺的信中可以推断,袁宏道对汉、唐其实并没有偏见,有的只是对当时人云亦云没有个性的时弊的不满。D作者在信的最后表示,希望自己路过团风镇时,有幸与丘长孺见面,而且对自己近来的作品很有些自鸣得意之处,待刻印成书之后一定呈送给对方。36把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)来札至,突云无书,丘郎偶忘之耶?抑贾不甘作附书邮邪?(2)夫诗之气,一代减一代,故古也厚今也薄。37简要概括作者认为“然亦真不须书”的原因。参考答案:1D2C3D4(1)太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。(2)不敢奢望能获

    31、得像朝廷用来对待贤者才俊那样,可以使他们的志向得以施展、理想得以施行的待遇,只需要稍微胜过现在罢了。5(1)“气”指的是一个人的内在修养、气质或精神。(2)可以通过游历名山大川扩大见识;可以通过结交英雄豪杰、贤士大夫锻炼气魄;可以通过拜见名流、大家来加强修养。【解析】1本题考查学生文言文断句的能力。句意:然而天下读书人,还对此趋之若鹜,一旦得到就满心欢喜的原因,是他们实在年轻,将对此有所忍耐,以等到将来能称心如意。“如不及”作“求之”旳补语,中间不能断开,排除AC;“少年”,是“年轻”的意思,“彼诚少年”是主谓结构,其后应断开,“于此”作“有所忍”的后置状语,“将有所忍于此”中间不能断开,其后

    32、应断开,排除B。故选D。2本题考查学生掌握和理解古代文化常识的能力。“苑囿,指专属园林,是古代畜养禽兽供王侯贵族、朝中大臣玩乐所用”错误,“苑囿”应指具有生产、游赏等功能的皇家专属领地,还有“生产”的功能。故选C。3本题考查学生分析理解文章内容的能力。D.“但看到两个儿子难成大,无奈之下亲自出马,求取高官”错误,原文是“洵年老无聊,家产破坏,欲从相公乞一官职”,苏洵求高官的原因是年纪大了,生活上无所依赖,家产破败;而原文“有二子又皆抗拙如洵”说两个儿子与他一样倔强笨拙,是谦辞。故选D。4本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“苟”,如果;“以为”,认为;“辱”,敬辞,屈尊。(2)“所以

    33、”,用来;“但”,只;“差”,略微。5本题考查学生理解文中重要概念和分析信息,归纳要点的能力。(1)由原文“我认为文章是气的外在体现”“气可以养而致”“我善养吾浩然之气”可知,“气”是内在的,可以培养的;由原文“今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大”“故其文疏荡,颇有奇气”可知,由于文章是“气”的外在体现,文章“宽厚宏博”“疏荡”,则指人宽大厚重、宏伟博大、疏放不羁、奇伟。所以,“气”指的是一个人的内在修养、气质或精神。(2)原文“太史公行天下,周游四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气”,太史公游历名山大川扩大见识;结交与燕、赵之间的英豪俊杰交友;原文“求天下奇闻

    34、壮观,以知天地之广大”“见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游”,苏洵也游历名山,慨叹豪杰,并结交贤士大夫。可见,可以通过游历名山大川扩大见识,通过结交英雄豪杰、贤士大夫锻炼气魄。原文“太尉以才略冠天下,而辙也未之见焉”,太尉以雄才大略称冠天下,百姓信赖,异族恐惧,作者渴望拜望。因此,还可以通过拜见名流、大家来加强修养。参考译文:(一)上枢密韩太尉书苏辙太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深,我认为文章是气的外在体现;然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气

    35、的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔

    36、腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧

    37、阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。(二)上韩丞相书苏洵(我)苏洵年纪大了,生活上无所依赖,家产破败,想向相公乞求一个官职。不敢奢望能获得像朝廷用来对待贤者才俊那样,可以使他们的志向得以施展、理想得以施行

    38、的待遇,只需要稍微胜过现在罢了。去年承蒙朝廷授予我试校书郎(的职位),(我)也不敢看轻这个职位。(如果说)这是朝廷用人不当,又算是我苏洵侥幸,也不过获得一个京官(的职位),终究不能同汉、唐的时候(朝廷)给予处士(的待遇)相提并论。那么京官与试校书郎,两者之间又有多大的差别,何必要做这个不做那个呢?而我之所以这样不满足地再次请求相公,实在是因为家中贫穷没有钱财,得到六七千钱,实在不足以养家,更何况忍受贫穷经受老去,都可望而不可即。凡是为官的人,稍微可以称心如意些的,好像也就是京城的朝官可以做到这一点。从这以下的官员,都是疲劳筋骨,折磨精神,被人役使,与奴仆没有多少差别了。然而天下读书人,还对此趋

    39、之若鹜,一旦得到就满心欢喜的原因,是他们实在年轻,将对此有所忍耐,以等到将来能称心如意。而像我苏洵,这把年纪哪里等得到那一天?而今等待被选拔要几年时间,然后才能看见尚书省的大门。又要等候补缺一年多时间才能任命,(如果)有幸没有触犯法律被废黜放逐,还要等待选拔,等待补缺任命,这样的话又要十四五年的时间,谨慎小心地通过七八次考核,还要有幸有五六个推举的人,然后才有希望能晋升调任。到这个时候,我也七十岁了。我苏洵长久以来做百姓,没有被官员约束管辖过,自我感觉筋骨强劲,不愿意做供州县官员驱使的小吏。如果丞相能够另外授予我一个官职,并且有幸真的给了我这个官职,我希望能够尽我所能。即使没有什么益处,也一定

    40、不至于放纵暴戾或迷茫不清。如今朝廷把名字盖起来选拔人才,有人担保推荐人才才得到官职,勉强合格的,职业微贱的人不能有机会参与其中。为什么呢?虽然爱惜但是没有机会呀。现在我有幸被诸公了解还算深入,而您尤其认可我。至于为官一事,犹豫不决的有好几年了。唉!难道是天下的官职因为我的缘故才多余吗?我苏洵年少时家境不算差,以为只要遇到机会就能进取功名,自然不会马虎。随着年龄的增长,(我)才知道求取功名的艰难,于是断绝了追求功名的念头,转而专心治学,也确实有收获而使我有所依仗。去年以来,(我)开始重读易经,写作易传一百多篇。这本书如果写成,那可以说是自从有周易以来,从未有过的。今天我也不是很迷恋一个官职,如果

    41、你认为也没有什么可以推荐我的理由,也望您能直言相告,不要使我犹豫不决,想放弃又迟迟不能。世上的人施予恩惠则希望得到回报,如果能博取到什么,就是叩头也是容易做到的。而今我苏洵已经潦倒了,两个儿子与我一样倔强笨拙,相公您又怎么可能施以无法得到回报的恩惠呢?相公您以前对我说,多次想要对欧阳修说我儿子的事,见了面又忘却了真是怪事。我确实是担心他或许有意接受他们却又忘记了,所以不怕羞耻的再说一下。不多说了,苏洵再拜。6B7C8D9(1)金兵势必追逐袭击而向南进军,臣等待金兵到来,必当率领各位将领或者挫败敌军的锐气,或者等待敌军疲乏。(2)现在我的军队,远在长江上游,距离朝廷几千里路,平时常有粮食匮乏的忧

    42、虑。10不拘时间长短,使敌人莫测我方的举措,得便即入。诱敌深入截击,先灭敌有生力量,再实现战略意图。长驱直入,攻其必救,然后消灭疲于奔命的敌人。【解析】6本题考查学生文言文断句的能力。句意:如今只能依靠陛下您告诫有关部门,广泛储备粮草补给,使我能够专心思考军事计划,不再因忧心军粮而扰乱心思,那么谋划确凿计策周密,必定能有助于完成收复国土的大事。“今日唯赖陛下戒敕有司”,“有司”是“戒敕”的对象,作其宾语,不可断开,排除AD;“不为兵食乱其方寸”,“其方寸”是“乱”的宾语,不可断开,排除C。故选B。7本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。C.“太尉和丞相、太傅并称为三公”错误。太尉和丞相、御

    43、史大夫并称“三公”。故选C。8本题考查学生对原文有关内容的概括和分析能力。D.“长安”错误,应该是“开封”。故选D。9本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。得分点:(1)“南”,名词用作动词,向南进军;“俟”,等待;“锉”,挫败;(2)“部曲”,军队;“上流”,长江上游;“去”,距离。10本题考查学生理解文章内容,分析概括要点的能力。由“然臣愚欲望陛下假臣日月,勿复拘臣淹速,使敌莫测臣举措。万一得便可入”可知,不拘时间长短,使敌人莫测我方的举措,得便即入。由“贼利速战,不得所欲,势必复还。臣当设伏,邀其归路,小入必小胜,大入则大胜,然后徐谋再举”可知,诱敌深入截击,先灭敌有生力量,再实现战略

    44、意图。由“设若贼见上流进兵,并力来侵淮上,或分兵攻犯四川,臣即长驱,捣其巢穴。贼困于奔命,势穷力殚,纵今年未尽平殄,来岁必得所欲”可知,长驱直入,攻其必救,然后消灭疲于奔命的敌人。参考译文:下臣自从靖康年间宋室巨变后,本出身于平民,追随陛下您的军队,真心怀有为国家舍弃生命、洗雪国仇与耻辱的壮心,有幸依靠宋室神灵的庇佑,先后为国家做了一些微薄的效劳。陛下记下了臣的微薄功劳,从布衣百姓提拔任用臣,居然在不到十年时间内,将臣的官职升到太尉,官阶并列三公高位,对臣的封赐等级等同中书省和枢密院的待遇,又加赠臣宣抚使的名位。臣原本只是一个地位低微的人,蒙受皇上的恩宠越次擢升,超出了应有的限度;现在又承蒙陛

    45、下增加军队,以助收复中原的宏图。臣算什么人呢,承蒙陛下神圣的知遇之恩到这种地步,岂敢不日思夜想,去报答陛下的恩宠呢。臣揣测敌方军情,他们之所以在河南扶持刘豫,使他统领黄河以北的山东、陕西等地域,是打算残害中原百姓,用中原地区来攻击宋室。粘罕因此得到休兵养马的喘息机会,伺隙窥探可乘之机,包藏着不小的祸心。臣不在这个时候禀告陛下让您圣明决策、高妙谋划,去破坏敌方的阴谋诡计,使得刘豫父子分离,促使京东、京西、河北、河东、陕西五路叛变将领回归宋朝,使得河北、河东的失地能逐渐收复,那么金人就会不断使出诡计,到了那时也逐渐很难有所图谋了。臣希望陛下您能给臣一些时间,不要给臣限定时间,使得敌军难以猜测到臣的

    46、作战计划。倘若万一得手便可以长驱直入,率领军队直逼开封、洛阳,占据河阳、陕州、潼关一带地方,并以此召唤五路叛将反戈,那么刘豫必定会舍弃汴都开封,而向河北逃亡,这样开封周围、陕西失地便可以收复了。至于京东两路所辖诸郡,陛下您可以交付韩世忠、张俊两位将军,也可以率军攻下,臣然后分派军队占领濬、滑,进军图谋河北、河东两路,刘豫父子肯定可以擒获。这样的话,西辽可以兴国,金人能够破灭,四方异族也可以平定,陛下江山社稷长远无穷的大计,确实就在于这一军事举动。假如伪齐联合金国在汝州、颍州、陈州、蔡州等地坚壁清野,在商於、虢州、洛阳等地屯兵驻守要塞,我宋军进击就没有粮草可供给养,攻伐又难以运输军粮,那么臣就需收兵,确保长江上游湖北等地的安全。金兵势必追逐袭击而向南进军,臣等待金兵到来,必当率领各位将领或者挫败敌军的锐气,或者等待敌军疲乏。金兵谋利速战速决,却无法实现,必然会卷土重来。臣必定设下伏军,拦截敌军的归路,敌军小入埋伏圈我们就获得小胜,大入就能获得大胜,此后再

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