第4课-明清之际活跃的儒家思想课件.ppt

1、长太兮以掩涕兮,哀民生之多艰 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；回顾历史回顾历史 中国知识分子历来具有忧国忧民的忧患意识，中国知识分子历来具有忧国忧民的忧患意识，请判断以下名言是哪些历史人物所说的？请判断以下名言是哪些历史人物所说的？回顾历史回顾历史 中国知识分子历来具有忧国忧民的忧患意识，中国知识分子历来具有忧国忧民的忧患意识，请判断以下名言是哪些历史人物所说的？请判断以下名言是哪些历史人物所说的？先天下之忧而忧,后天下之乐而乐范仲淹范仲淹回顾历史回顾历史 中国知识分子历来具有忧国忧民的忧患意识，中国知识分子历来具有忧国忧民的忧患意识，请判断以下名言是哪些历史人物所说的？请判断以下名言是哪些历

2、史人物所说的？风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。黄宗羲黄宗羲李贽的离经叛道李贽的离经叛道 黄宗羲对君主专制的抨击黄宗羲对君主专制的抨击 顾炎武倡导经世致用顾炎武倡导经世致用 王夫之的唯物思想王夫之的唯物思想 第4课 明清之际活跃的儒家思想 课程标准：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。生生平平思思想想评评价价著著作作一、明清儒家思想代表人物及其思想主张 材料一：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？焚书答耿中丞 思考：焚书答耿中丞反映了李贽的什么思想？材料二：人皆有私，“穿衣吃饭，

3、即是人伦物理”，追求物质享受乃是“秉赋之自然”。“谓圣人不欲富贵，未之有也”。那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生，也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。强调人正当的私欲，强调人的个性发展。是资本主义萌芽在思想上的要求。李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？”参见李贽初谭集藏书抨击封建社会的男尊女卑李贽李贽离经叛道离经叛道生平思想评价著作李贽，号卓吾，福建泉州人，自称“异端”经历：少年求学中年做官晚年入狱挑战孔子和儒学正统地位，批判道学家的虚伪强调人的正常私欲和个性的发展认为人不能脱离物质生活去空谈仁义道德批判男尊女

4、卑的封建礼教，倡导男女平等具有鲜明的反封建叛逆色彩和战斗精神一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求有力冲击了封建礼教和整个正统思想推动了人们的思想解放和反封建民主思想的产生焚书 藏书 黄宗羲是黄宗羲是明末清初明末清初著名思想家、著名思想家、史学家，学问极博，对天文、算术、史学家，学问极博，对天文、算术、乐律、经史百家以及佛经，无不研乐律、经史百家以及佛经，无不研究。究。年轻时积极参加反明朝宦官权年轻时积极参加反明朝宦官权贵的斗争和贵的斗争和反清斗争反清斗争，后隐居著述。，后隐居著述。材料一：“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐然则为天下之大害者，君而已

5、矣。”明夷待访录原君 材料二：一家之法，而非天下之法材料三：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。材料四：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”明夷待访录.财计三黄宗羲生平思想影响著作黄宗羲，浙江余姚人，人称梨洲先生，曾参加抗清斗争黄宗羲的政治主张抨击君主专制制度，对以后反专制斗争起了积极推动作用明夷待访录揭露君主专制是天下之大害提出“天下为主，君为客”的民主思想主张“工商皆本”请思考：顾炎武是如何界定“亡国”与“亡天下”？在“保国”与“保天下”中百姓的责任有何不同？亡国：

6、改朝换代亡天下：整个民族的沦亡保国：维护一个王朝的政权是统治者的责任保天下：保护整个国家民族，天下人都有责任顾炎武顾炎武生平江苏昆山人，人称亭林先生，弃科举，探救国，曾参加抗清斗争思想主张经世致用，注重实学“天下兴亡，匹夫有责”批判君主专制，主张“众治”反对不切实际学风,提倡实践和真知影响顾炎武以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河著作日知录 天下郡国利病书 王夫之，湖南人，曾起兵抗清，兵败后隐居在衡山石船山麓，人称船山先生。他对经学、史学、天文、历算都深有研究，是明末清初著名思想家、哲学家。王夫之的哲学思想是对我国古代朴素唯物主义的一个总结，并且把它推向新的高峰，在我国古

7、代哲学史上有着突出的地位。王几十年坚持每天打伞穿木履，表示与清廷不共戴天、不踏清朝土地。王夫之的唯物思想王夫之王夫之生平思想影响著作王夫之，湖南衡阳人。晚年隐居衡阳石船山麓，世称“船山先生”，曾参加抗清斗争哲学思想：世界是物质的，其发展有规律主观认识是由客观对象引起的静止是相对的，运动是绝对的王夫之的唯物思想启示了近代人们的思维方法，具有划时代意义，代表中国古代哲学发展的顶峰 船山遗书 （周易外传）（读通鉴论）课堂探究课堂探究1明清之际儒家思想出现活跃的社会原因是什么?二、明清儒学活跃的背景材料一：“饿死事小，失节事大”，意思是说贫困饿死是小事，失去节操的事情就大了。这句话是北宋理学家程颐在回

8、答别人关于寡妇能否再嫁时说的。南宋时，理学家朱熹又重提，这句话得到进一步流传。到了明朝，专制统治进一步加强，“饿死事小，失节事大”，逐渐成了专门束缚女子的教条。然而就在这个时期，社会上出现了对宋明理学的抨击声，批判它的不近情理，乃至摧残人性。材料二：那时候，社会吏治腐败，奸佞当道。道学家为抬高自己，把孔子奉为“扶天纲，立地纪”的神圣。正直清廉的思想家李贽，为官二十多年，目睹了官场的污浊和道学家的伪善，不愿与他们同流，形成离经叛道的不羁性格。材料三：黄宗羲是明清之际的进步思想家。他在明亡后，投入抗清斗争；抗清失败后，致力于著书讲学。黄宗羲从明亡的历史看到了封建专制制度的腐朽，对君主专制制度进行猛

9、烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。材料四：著名思想家顾炎武也生活在明末清初。明末统治者日益腐败，朝政混乱。面对日益加剧的社会危机，顾炎武放弃科举，开始探索挽救国家危亡的途径。材料五：明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐。同时，江南一带的已有相当强的经济实力市民工商业者，成为社会上不可忽视的力量。二、明清儒学活跃的背景（一）政治上，君主专制空前强化，封建制度盛极而衰；阶级矛盾和社会矛盾尖锐；（二）经济上，商品经济发展，资本主义萌芽产生；（三）阶级上，新兴市民工商业阶层日益强大；他们要求反对封建束缚，发展商品经济；（四）思想上，宋明理学教条的束缚，不近情理，摧残人性。课堂探究课堂探究2明末清初

10、三位思想家的思想有何相同？黄宗羲顾炎武王夫之(1)反传统、反教条。(2)反封建专制，带有一定的民主色彩。(3)提倡“经世致用”(4)反映资本主义萌芽时代的要求。明末清初三位思想家思想的共同点明清之际思想家们挑战儒学正统的权威性，这还是不是儒学的新发展？尽管他们激烈反对传统思想，反对理学的不合理的部分，具有鲜明的反专制的民主主张，但是他们仍然是儒家思想发展中的一个部分、一个阶段。李贽和明清之际三大思想家毕竟还属儒家学派中的改革派，他们并不全否儒家思想，而是批判与继承并行、与时俱进，希望给儒家思想增添符合新时代的内容。因此，有些人将明清之际思想特征概括为儒学的继续与变异时期。他们对儒学的发展实质上

11、起了建设性作用。1.试结合前几课的主要内容，完成下列表格，归纳概括中国试结合前几课的主要内容，完成下列表格，归纳概括中国历史上各时期传统文化思想演变的发展特征及代表人物？历史上各时期传统文化思想演变的发展特征及代表人物？时时 期期 特特 征征 代表人物代表人物春秋战国春秋战国 秦秦 朝朝 汉汉 朝朝魏晋魏晋南北朝南北朝 隋隋 朝朝 唐唐 朝朝 宋宋 明明 明明 清清百家争鸣百家争鸣崇法坑儒崇法坑儒尊儒尚法尊儒尚法三教并行三教并行三教合一三教合一三教并行三教并行儒学复兴儒学复兴儒学活跃儒学活跃诸子百家诸子百家秦始皇秦始皇汉武帝汉武帝程朱陆王程朱陆王李黄顾王李黄顾王2.试结合上面表格，归纳概括中国

12、历史上各时期传统文化主流试结合上面表格，归纳概括中国历史上各时期传统文化主流思想（儒家）演变的发展特征？思想（儒家）演变的发展特征？儒家演变特征儒家演变特征开始形成开始形成受到抑制受到抑制统治地位统治地位挑战严峻挑战严峻挑战严峻挑战严峻挑战严峻挑战严峻复兴创造复兴创造批判继承活跃批判继承活跃课堂练习课堂练习以下著作出现的先后顺序是（以下著作出现的先后顺序是（）A A B B C C D D D2.黄宗羲是我国反封建思想的先驱，下列与他有关的是（）A.得出“君主专制是天下之大害”的结论B.提出“以天下之权，寄天下之人”的民主思想C.提出“气者，理之依也”和“天下惟器”的唯物观点D.否定孔子是“天生圣人”，指责儒家经典并非“万世之至论”A 3.3.明末清初顾炎武主张做学问明末清初顾炎武主张做学问要要“经世致用经世致用”对后代学风影响对后代学风影响很大。他的代表作是很大。他的代表作是（）A A农政全书农政全书 B B天工开物天工开物 C C天下郡国利病书天下郡国利病书 D D坤舆万国全图坤舆万国全图C4.4.黄宗羲、顾炎武、王夫之三位黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家阅历的相同之处表现在思想家阅历的相同之处表现在 生活在明末清初生活在明末清初 参加过抗清斗争参加过抗清斗争 学术活动集中在哲学领域学术活动集中在哲学领域 受到文字狱迫害受到文字狱迫害 A A B B C C D D C