人教版语文必修四第13课《张衡传》ppt课件2.ppt
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1、张衡传张衡传走进课文文本探究走进课文文本探究台北故宫博物馆所收藏的地动仪台北故宫博物馆所收藏的地动仪正正 音音衡少善衡少善属属文文下有下有蟾蜍蟾蜍大将军邓大将军邓骘骘奇其才奇其才所居之官所居之官辄辄积年不积年不徒徒正正 音音衡少善衡少善属属文文下有下有蟾蜍蟾蜍大将军邓大将军邓骘骘奇其才奇其才所居之官所居之官辄辄积年不积年不徒徒zhchn chzhzh x1 给下列划线字注音:给下列划线字注音:邓邓骘骘()逾逾侈侈()璇璇()玑)玑 驿驿()站)站 河间河间相相()骸骸()骨)骨 2 下列说法正确的一项是:(下列说法正确的一项是:()A“遂通五经,贯六艺遂通五经,贯六艺”中中“五经五经”是指:是
2、指:诗、书、礼、易、左传;诗、书、礼、易、左传;“六艺六艺”是指:礼、乐、是指:礼、乐、射、御、书、数。射、御、书、数。B两都赋两都赋的作者是张衡,的作者是张衡,二京赋二京赋的作者是班固。二都与两京都指长安和洛阳。的作者是班固。二都与两京都指长安和洛阳。C“拜、迁、转、徙拜、迁、转、徙”都是指调动官职。都是指调动官职。D后汉书后汉书与与史记史记、汉书汉书、三国志三国志被称为被称为“四史四史”。1举举孝廉不行孝廉不行 2连连辟辟公府不就公府不就3公车特公车特征拜征拜郎中郎中 4累累召召不应不应1举举孝廉不行孝廉不行 2连连辟辟公府不就公府不就3公车特公车特征拜征拜郎中郎中 4累累召召不应不应汉代
3、由地方官(太守)向朝廷举汉代由地方官(太守)向朝廷举荐品行端正的人,任以官职荐品行端正的人,任以官职1举举孝廉不行孝廉不行 2连连辟辟公府不就公府不就3公车特公车特征拜征拜郎中郎中 4累累召召不应不应汉代由地方官(太守)向朝廷举汉代由地方官(太守)向朝廷举荐品行端正的人,任以官职荐品行端正的人,任以官职官府征召有才能的人做官官府征召有才能的人做官1举举孝廉不行孝廉不行 2连连辟辟公府不就公府不就3公车特公车特征拜征拜郎中郎中 4累累召召不应不应汉代由地方官(太守)向朝廷举汉代由地方官(太守)向朝廷举荐品行端正的人,任以官职荐品行端正的人,任以官职官府征召有才能的人做官官府征召有才能的人做官征,
4、征召,特指君召臣;拜,用一征,征召,特指君召臣;拜,用一定的礼仪授予某种官职或名位。定的礼仪授予某种官职或名位。1举举孝廉不行孝廉不行 2连连辟辟公府不就公府不就3公车特公车特征拜征拜郎中郎中 4累累召召不应不应汉代由地方官(太守)向朝廷举汉代由地方官(太守)向朝廷举荐品行端正的人,任以官职荐品行端正的人,任以官职官府征召有才能的人做官官府征召有才能的人做官征,征召,特指君召臣;拜,用一征,征召,特指君召臣;拜,用一定的礼仪授予某种官职或名位。定的礼仪授予某种官职或名位。召见,召聘召见,召聘5永和初,永和初,出出为河间相为河间相6再再迁迁为太史令为太史令5永和初,永和初,出出为河间相为河间相6
5、再再迁迁为太史令为太史令离开,指从京都赴外任职离开,指从京都赴外任职5永和初,永和初,出出为河间相为河间相6再再迁迁为太史令为太史令离开,指从京都赴外任职离开,指从京都赴外任职指官职调动。包括升级、降级、平指官职调动。包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分,人们常级转调三种情况。为易于区分,人们常在在“迁迁”字的前面或后面加一个字,升字的前面或后面加一个字,升级叫迁升、迁授、迁叙,降级叫迁削、级叫迁升、迁授、迁叙,降级叫迁削、迁谪、左迁,平级转调叫转迁、迁官、迁谪、左迁,平级转调叫转迁、迁官、迁调,离职后调复原职叫迁复。迁调,离职后调复原职叫迁复。7再再转转复为太史令复为太史令8所居之官
6、辄积年不所居之官辄积年不徙徙7再再转转复为太史令复为太史令8所居之官辄积年不所居之官辄积年不徙徙指官职调动指官职调动7再再转转复为太史令复为太史令8所居之官辄积年不所居之官辄积年不徙徙指官职调动指官职调动指官职调动指官职调动除:除:拜官授职,如拜官授职,如“予除右丞相兼枢密予除右丞相兼枢密使使”(指南录指南录 后序后序)一句中的一句中的“除除”,就是授予官职的意思。,就是授予官职的意思。擢:擢:提升官职,如提升官职,如战国策战国策燕策燕策:“先王过举,擢之乎宾客之中,而先王过举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上。立之乎群臣之上。”谪:谪:降职贬官或调往边远地区。降职贬官或调往边远地区。岳阳岳阳
7、楼记楼记“滕子京谪守巴陵郡滕子京谪守巴陵郡”中的中的“谪谪”就是贬官。就是贬官。补补 充:充:黜:黜:“黜黜”与与“罢、免、夺罢、免、夺”都是免去官都是免去官职。如职。如国语国语:“公将黜太子申生公将黜太子申生而立奚齐。而立奚齐。”去:去:解除职务,其中有辞职、调离和免职解除职务,其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职,而免职则是削职为民。和调整官职,而免职则是削职为民。1游于游于三辅三辅2视事视事三年三年3上书上书乞骸骨乞骸骨1游于游于三辅三辅2视事视事三年三年3上书上书乞骸骨乞骸骨汉代都城长安附近三个行政区汉代都城长安附近三个行政区
8、1游于游于三辅三辅2视事视事三年三年3上书上书乞骸骨乞骸骨汉代都城长安附近三个行政区汉代都城长安附近三个行政区指官员到职工作,即治事指官员到职工作,即治事1游于游于三辅三辅2视事视事三年三年3上书上书乞骸骨乞骸骨汉代都城长安附近三个行政区汉代都城长安附近三个行政区指官员到职工作,即治事指官员到职工作,即治事大臣辞职,意即使骸骨归葬乡土大臣辞职,意即使骸骨归葬乡土4遂通遂通五经五经,贯,贯六艺六艺5时时国国王骄奢王骄奢4遂通遂通五经五经,贯,贯六艺六艺5时时国国王骄奢王骄奢五经,五经,诗诗书书礼礼易易春秋春秋五部经书;六艺,五部经书;六艺,“礼礼”、“乐乐”、“射射”、“御御”、“书书”、“数数
9、”六种学问六种学问和技能和技能4遂通遂通五经五经,贯,贯六艺六艺5时时国国王骄奢王骄奢五经,五经,诗诗书书礼礼易易春秋春秋五部经书;六艺,五部经书;六艺,“礼礼”、“乐乐”、“射射”、“御御”、“书书”、“数数”六种学问六种学问和技能和技能受封的土地,此指汉代所封受封的土地,此指汉代所封的同姓王国的同姓王国6衡衡下车下车 7又多又多豪右豪右6衡衡下车下车 7又多又多豪右豪右官吏初到任。官吏初到任。“下车伊始下车伊始”。6衡衡下车下车 7又多又多豪右豪右官吏初到任。官吏初到任。“下车伊始下车伊始”。豪族大户。右,右族,即豪族。秦豪族大户。右,右族,即豪族。秦汉时,豪族住在城市的右边;左边是贫汉时
10、,豪族住在城市的右边;左边是贫民居住,称民居住,称“闾左闾左”。我国史书体例:我国史书体例:编年体:编年体:春秋春秋、左传左传、吕览吕览、资治通鉴资治通鉴国别体:国别体:国语国语、战国策战国策 纪传体:纪传体:史记史记(我国第一部纪传体史书)(我国第一部纪传体史书)汉书汉书(我国第一部断代史)(我国第一部断代史)文言语法现象归纳通假字通假字员员径八尺径八尺傍傍行八道行八道收收禽禽 酒酒尊尊 尊则尊则振振龙龙通假字通假字员员径八尺径八尺(“员员”通通“圆圆”)傍傍行八道行八道(“傍傍”通通“旁旁”,旁边),旁边)收收禽禽(“禽禽”通通“擒擒”)酒酒尊尊 (“尊尊”通通“樽樽”)尊则尊则振振龙龙(
11、“振振”通通“震震”)大将军邓骘大将军邓骘奇奇其才其才时时天下承平日久天下承平日久大将军邓骘大将军邓骘奇奇其才其才(形容词的意动用法)(形容词的意动用法)时时天下承平日久天下承平日久(名词作状语,当时)(名词作状语,当时)古今异义古今异义举孝廉举孝廉不行不行寻其寻其方面方面不好不好交接交接俗人俗人衡衡下车下车公车特征公车特征拜郎中拜郎中古今异义古今异义举孝廉举孝廉不行不行(古义:不去应荐。今义:不可以)(古义:不去应荐。今义:不可以)寻其寻其方面方面(古:方向。今:事物的几点之一)(古:方向。今:事物的几点之一)不好不好交接交接俗人(古:结交。今:接管、移交)俗人(古:结交。今:接管、移交)衡
12、衡下车下车(古:官吏初到任。今:从车上下来)(古:官吏初到任。今:从车上下来)特征特征(古:特地征召。今:特点)(古:特地征召。今:特点)拜拜(古:授予官职。今:一种礼节)(古:授予官职。今:一种礼节)郎中郎中(古:官职名。今:医生的别称)(古:官职名。今:医生的别称)公车特征公车特征拜郎中拜郎中否定词否定词1衡衡不不慕当世慕当世2自书典所记,自书典所记,未未之有也之有也3虽才高于世,而虽才高于世,而无无骄尚之情骄尚之情4行道之人行道之人弗弗受受5夫仁义智辩夫仁义智辩非非所以持国也所以持国也6赵王畏秦,欲赵王畏秦,欲毋毋行行7愿将军愿将军勿勿虑虑8愿早定大计,愿早定大计,莫莫用众人之议也用众人
13、之议也 否定词否定词1衡衡不不慕当世慕当世2自书典所记,自书典所记,未未之有也之有也3虽才高于世,而虽才高于世,而无无骄尚之情骄尚之情4行道之人行道之人弗弗受受5夫仁义智辩夫仁义智辩非非所以持国也所以持国也6赵王畏秦,欲赵王畏秦,欲毋毋行行7愿将军愿将军勿勿虑虑8愿早定大计,愿早定大计,莫莫用众人之议也用众人之议也 副词,不副词,不 没有,不曾没有,不曾 没有没有 副词,不副词,不 不是不是 不不 别,不要别,不要 副词,不要副词,不要研讨第一部分研讨第一部分第一部分(第段),按传记文学体例,第一部分(第段),按传记文学体例,介绍张衡的家世、学识、性格及品行,并简略介绍张衡的家世、学识、性格及
14、品行,并简略介绍介绍二京赋二京赋,即他的文学成就。,即他的文学成就。家世家世学识学识为人为人“世为著娃。祖父堪,蜀郡太守世为著娃。祖父堪,蜀郡太守”求学的简历:求学的简历:“入京师,观太学入京师,观太学”学识的广博:学识的广博:“通五经,贯六艺通五经,贯六艺”“虽才高于世,而无骄尚之情虽才高于世,而无骄尚之情”“常从容淡静,不好交接俗人常从容淡静,不好交接俗人”张衡,字平子,张衡,字平子,南阳西鄂南阳西鄂人也。衡少善人也。衡少善属文属文,游于,游于三辅三辅,因入,因入京师京师,观,观太学太学,遂通,遂通五经五经,贯,贯六艺六艺。张衡,字平子,张衡,字平子,南阳西鄂南阳西鄂人也。衡少善人也。衡少
15、善属文属文,游于,游于三辅三辅,因入,因入京师京师,观,观太学太学,遂通,遂通五经五经,贯,贯六艺六艺。南阳西鄂南阳西鄂:南阳郡的西鄂县,在今河南南阳。:南阳郡的西鄂县,在今河南南阳。属(属(zh)文)文:写文章。属,连缀。:写文章。属,连缀。游于三辅游于三辅:在三辅一带游学。游,游历游学,指考察:在三辅一带游学。游,游历游学,指考察学习。下文学习。下文“观太学观太学”的的“观观”也是也是“游游”的意思。的意思。三辅三辅:三个地区在今陕西西安附近。京师:指洛阳。:三个地区在今陕西西安附近。京师:指洛阳。太学太学:古代设在京城的全国最高学府。:古代设在京城的全国最高学府。五经五经:指:指诗诗书书
16、礼礼易易春秋春秋五部经五部经书。书。六艺六艺:指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。:指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。张衡,字平子,张衡,字平子,南阳西鄂南阳西鄂人也。衡少善人也。衡少善属文属文,游于,游于三辅三辅,因入,因入京师京师,观,观太学太学,遂通,遂通五经五经,贯,贯六艺六艺。张衡字平子,南阳郡西鄂县人。张衡年张衡字平子,南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,在三辅一带游学,乘便轻时就擅长写文章,在三辅一带游学,乘便进入京城洛阳,在太学学习,因此通晓五种进入京城洛阳,在太学学习,因此通晓五种经书,熟悉六种学问和技能。经书,熟悉六种学问和技能。【儒学六经【儒学六经】即即易易
17、、书书、诗诗、礼礼、乐乐、春秋春秋的学说。的学说。易:易经;书:尚书;诗:诗经;礼:易:易经;书:尚书;诗:诗经;礼:礼记;乐:乐经;春秋:泛指历史书籍,也礼记;乐:乐经;春秋:泛指历史书籍,也有人认为是有人认为是春秋春秋【诗经六义【诗经六义】诗经的六义有:风、雅、颂、赋、比、兴。诗经的六义有:风、雅、颂、赋、比、兴。虽虽才高于世才高于世,而,而无骄尚之情。常无骄尚之情。常从容从容淡静,不好淡静,不好交交接接俗人。俗人。永元永元中,中,举孝廉举孝廉不行不行,连辟公府连辟公府不就。不就。虽虽才高于世才高于世,而,而无骄尚之情。常无骄尚之情。常从容从容淡静,不好淡静,不好交交接接俗人。俗人。永元永
18、元中,中,举孝廉举孝廉不行不行,连辟公府连辟公府不就。不就。虽虽才高于世,而无骄尚之情:才高于世,而无骄尚之情:“虽虽而而”,相,相当于当于“虽然虽然但是但是”。文言文里,前边分句用。文言文里,前边分句用“虽虽”,后边分句有时候用,后边分句有时候用“而而”“”“然然”“犹犹”等等词同它呼应。词同它呼应。从容:从容:古今异义,古举止稳重;(行动举止)古今异义,古举止稳重;(行动举止)交接:交接:古:交往接触;今:连接古:交往接触;今:连接;相接;移交和接替相接;移交和接替举孝廉:(被)举为孝廉,被动句。举孝廉:(被)举为孝廉,被动句。不行:不行:没有去(应荐)。没有去(应荐)。不行:古今异义不行
19、:古今异义连辟(连辟(b)公府)公府:屡次(被)公府征召。辟,召。公:屡次(被)公府征召。辟,召。公府,三公(太尉、司徒、司空)的公署。被动句府,三公(太尉、司徒、司空)的公署。被动句虽虽才高于世才高于世,而,而无骄尚之情。常无骄尚之情。常从容从容淡静,不好淡静,不好交交接接俗人。俗人。永元永元中,中,举孝廉举孝廉不行不行,连辟公府连辟公府不就。不就。虽然才学高出当时一般人,却没有骄傲虽然才学高出当时一般人,却没有骄傲自大的情绪。总是从容不迫,淡泊宁静,不自大的情绪。总是从容不迫,淡泊宁静,不爱和庸俗的人们往来。永元年间,被推荐为爱和庸俗的人们往来。永元年间,被推荐为孝廉,没有去应荐,屡次三被
20、公官署召请,孝廉,没有去应荐,屡次三被公官署召请,(他)也不去应召。(他)也不去应召。时天下承平日久,自王侯以下时天下承平日久,自王侯以下莫莫不不逾侈逾侈。衡。衡乃乃拟拟班班固固两都两都作作二京赋二京赋,因因以以讽谏讽谏。精思。精思傅会傅会,十年十年乃乃成。大将军邓骘成。大将军邓骘奇奇其才,累其才,累召召不应。不应。时天下承平日久,自王侯以下时天下承平日久,自王侯以下莫莫不不逾侈逾侈。衡。衡乃乃拟拟班班固固两都两都作作二京赋二京赋,因因以以讽谏讽谏。精思。精思傅会傅会,十年十年乃乃成。大将军邓骘成。大将军邓骘奇奇其才,累其才,累召召不应。不应。莫:莫:没有谁。没有谁。乃:乃:于是,就。于是,就
21、。因(之)以讽谏:因(之)以讽谏:因,通过,借。以:连词,来因,通过,借。以:连词,来讽谏:讽喻规劝讽谏:讽喻规劝傅会:傅会:文章的组织、布局、命意、修辞。也写作文章的组织、布局、命意、修辞。也写作“附会附会”。附会:附会:古今异义,把不相关的事说成有关;把没古今异义,把不相关的事说成有关;把没有某种意义的事说成有某种意义有某种意义的事说成有某种意义 奇:奇:意动用法,以之为奇,认为意动用法,以之为奇,认为奇奇时天下承平日久,自王侯以下时天下承平日久,自王侯以下莫莫不不逾侈逾侈。衡。衡乃乃拟拟班班固固两都两都作作二京赋二京赋,因因以以讽谏讽谏。精思。精思傅会傅会,十年十年乃乃成。大将军邓骘成。
22、大将军邓骘奇奇其才,累其才,累召召不应。不应。当时社会长期太平无事,从王侯直到下当时社会长期太平无事,从王侯直到下边的官吏,没有谁不过度奢侈的。张衡就仿边的官吏,没有谁不过度奢侈的。张衡就仿照班固的照班固的两都赋两都赋写了一篇写了一篇二京赋二京赋,用来讽喻规劝。精心地构思写作,(经过)用来讽喻规劝。精心地构思写作,(经过)十年才完成。大将军邓骘认为他是奇才,多十年才完成。大将军邓骘认为他是奇才,多次召请,(他)也不去应召。次召请,(他)也不去应召。第一段内容小结:第一段内容小结:这一段为文章的第一部分,记述了张衡这一段为文章的第一部分,记述了张衡的学业、品德和文学上的成就。开头两句按的学业、品
23、德和文学上的成就。开头两句按历史人物传记的格式,记述历史人物传记的格式,记述张衡的姓名、籍张衡的姓名、籍贯贯。接着介绍。接着介绍其在文学上的造诣其在文学上的造诣。“少善属少善属文文”说明他具有说明他具有先天的禀赋先天的禀赋,而,而“游于三辅,游于三辅,因入京师,观太学因入京师,观太学”说明他注重后天的说明他注重后天的社会社会实践、学习实践、学习。也正是因为他在青少年时代就。也正是因为他在青少年时代就打下了如此深厚扎实的基础,并不断自我提打下了如此深厚扎实的基础,并不断自我提高,所以才能高,所以才能“通五经,贯六艺通五经,贯六艺”。在叙述了其在叙述了其“才才”后紧接着叙述其德。后紧接着叙述其德。
24、“虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。不好交接俗人。”具有谦虚稳重、超尘拔俗具有谦虚稳重、超尘拔俗的品格,而面对统治者的招罗,作者连用的品格,而面对统治者的招罗,作者连用“不行不行”“”“不就不就”“”“不应不应”等词语表现他的等词语表现他的不慕荣利不慕荣利的高洁品德。的高洁品德。而而二京赋二京赋进一步证实其文学才能及进一步证实其文学才能及精研精神。精研精神。虽才高于世,而无骄尚之情。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。常从容淡静,不好交接俗人。举孝廉不行,连辟公府不就。举孝廉不行,连辟公府不就。大将军邓骘奇其才,累召不应。
25、大将军邓骘奇其才,累召不应。入京师,观太学,遂通五经,贯六艺入京师,观太学,遂通五经,贯六艺 虽才高于世,而无骄尚之情。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。常从容淡静,不好交接俗人。举孝廉不行,连辟公府不就。举孝廉不行,连辟公府不就。大将军邓骘奇其才,累召不应。大将军邓骘奇其才,累召不应。入京师,观太学,遂通五经,贯六艺入京师,观太学,遂通五经,贯六艺 求学经历求学经历学识渊博学识渊博虽才高于世,而无骄尚之情。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。常从容淡静,不好交接俗人。治学的态度:严谨、谦虚治学的态度:严谨、谦虚举孝廉不行,连辟公府不就。举孝廉不行,连辟公府不
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