“自探互教”教学模式的理解课件.ppt
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- 探互教 教学 模式 理解 课件
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1、1少 教 多 学 -对高中数学“自探互教”教学模式的理解淮安市楚州中学淮安市楚州中学 高羽高羽21.1少教多学的研究背景 教育部颁布的基础教育课程改革纲要(试行)中明确指出,基础教育课程改革的具体目标是“改变课堂过于注重知识传授的倾向,强调形成积极主动的学习态度,使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程”、“改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状、倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。”由此可见教师的教与学生的学是本次课程改革的重点。3 自2009年以来,我校为
2、了深化课堂改革,提高教学质量,推进素质教育,全面打造优质高效课堂,推出了以自主学习为主的“自探互教”课堂教学新模式,其实施程序为:“目标驱动自主探究合作交流成果展示质疑点拨总结反思”,此教学模式是以科学的教育观和自主合作学习理论为指导,以新课程改革理论为依据,以提高教育教学质量为中心,以学习山东省昌乐二中“271”高效课堂模式、永威的“先学后教”、杜郎口的“336”模式、兖州一中的“循环大课堂”模式等经验为依托,紧紧围绕把课堂还给学生、提高课堂效率这一目标而建立模式的。1.2自探互教模式的实质自探互教模式的实质4自探互教自探互教模式的实质模式的实质 少 教 多 学 以 学 定 教5哲学意义:少
3、就是多哲学意义:少就是多 少教多学:少就是多的课程论;应尽可能少教多学:少就是多的课程论;应尽可能少告诉他们,尽可能多地引导他们去发现少告诉他们,尽可能多地引导他们去发现;不要教过多的东西,凡是你所教的东西;不要教过多的东西,凡是你所教的东西,要教得透彻。,要教得透彻。少教的限度:刺激思维而不能阻碍思维少教的限度:刺激思维而不能阻碍思维 学习的质量:认真地、批判地按很高的标学习的质量:认真地、批判地按很高的标准去完成数量有限的极其重要的任务准去完成数量有限的极其重要的任务(既少又多既少又多)6“少教多少教多学学”的相的相关问题关问题“少教多少教多学学”的思的思想想“少教多少教多学学”的原的原则
4、则“少教多少教多学学”的策的策略略“少教多少教多学学”的方的方法法72.1“少教多学”的思想真正宝贵的东西是思想、眼光而不是进度真正宝贵的东西是思想、眼光而不是进度“少教少教”即启发性地教、针对性地教、创造性地即启发性地教、针对性地教、创造性地教和发展性地教;教和发展性地教;“多学多学”,指学生在教师的引导下走向深度学习,指学生在教师的引导下走向深度学习、积极学习、独立学习。、积极学习、独立学习。“少教多学少教多学”可以界定为要求教师精选少量的知可以界定为要求教师精选少量的知识、占用少量的时间、辅以少量的指导,给学生识、占用少量的时间、辅以少量的指导,给学生创造更多的时间、空间、机会和平台进行
5、独立有创造更多的时间、空间、机会和平台进行独立有效的学习,使学生自己获得更多透彻识见,不断效的学习,使学生自己获得更多透彻识见,不断提升学生对知识生命拓展能力的教学理念。提升学生对知识生命拓展能力的教学理念。尽可能少告诉他们,尽可能多地引导他们发现尽可能少告诉他们,尽可能多地引导他们发现82.1.1.少教多学的思想种子:举一反三,闻一知十 孔子曾说,孔子曾说,“不愤不启、不悱不发。举一不愤不启、不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。隅不以三隅反,则不复也。”()孟子说:孟子说:“君子深造之以道,欲其自得之君子深造之以道,欲其自得之也。自得之则居之安,居之安则资之深,也。自得之则居之安,居之安则
6、资之深,资之深则取之左右逢其源。资之深则取之左右逢其源。”教育应从简单的进到复杂的,教学应从从具体的进到抽象的。教育应当是文化的缩影。为我们的完满生活做准备是教育应当履行的职能。斯宾塞92.1.1少教多学的思想种子:开而弗达 学记学记:“君子之教,喻也;道而弗牵,强君子之教,喻也;道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。和、易、以思,可谓善则易,开而弗达则思。和、易、以思,可谓善喻矣。喻矣。”这句话表明教师在教学中要善于启发这句话表明教师在教学中要善于启发学生,打开他们的思路,而不告诉他们现成的学生,打开他们的思路,而不告
7、诉他们现成的答案,以便给学生留下思考的余地,从而使学答案,以便给学生留下思考的余地,从而使学生养成独立思考的习惯,使智慧和思维能得到生养成独立思考的习惯,使智慧和思维能得到真正的发展。真正的发展。学记学记:“善教者,使人继其志。其言也,善教者,使人继其志。其言也,约而达,微而臧,罕辟而喻!约而达,微而臧,罕辟而喻!”“”“时观而弗语时观而弗语”学记学记:“善学者,师逸而功倍善学者,师逸而功倍”10 教师对人施教,就是启发诱导:(对学生)诱导而不牵拉;劝勉而不强制;指导学习的门径,而不把答案直接告诉学生。(教师对学生)诱导而不牵拉,则师生融洽;劝勉而不强制,学生才能感到学习容易;启发而不包办,学
8、生才会自己钻研思考。能做到师生融洽,使学生感到学习容易,并能独立思考,可以说是做到了善于启发诱导了。善于教学的人,能使人继承他的志向而努力不懈。教的言语虽然简要却通达晓畅,含蓄而允当,很少用比喻而且容易明白,可算是能使人继承其志了.会学习的人,能使教师费力不大而效果好112.1.2.“少教多学”理念的提出 夸美纽斯在谈到自己的教学理想时说:夸美纽斯在谈到自己的教学理想时说:“要找出一种教育方法,使教师因此可以少要找出一种教育方法,使教师因此可以少教,但是学生多学;使学校因此可以少些教,但是学生多学;使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦,独具闲暇、快喧嚣、厌恶和无益的劳苦,独具闲暇、快乐及坚
9、实的进步。乐及坚实的进步。”(大教学论大教学论)122.1.3.少教多学的思想发展:启迪自得 陶行知先生指出:陶行知先生指出:“所谓教师之主导作用所谓教师之主导作用,重在善于启迪,使学生自奋其力,自致,重在善于启迪,使学生自奋其力,自致其知,非谓教师滔滔讲说,学生默默聆听其知,非谓教师滔滔讲说,学生默默聆听。”叶圣陶先生提出:叶圣陶先生提出:“教是为了达到不需要教是为了达到不需要教教”,“教师当然须教,而尤宜致力于教师当然须教,而尤宜致力于导导”;“导者,多方设法,使学生能逐导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。”。132.1.4.
10、少教多学的思想发展:自主学习 学会生存学会生存一书中指出:一书中指出:“我们应该使我们应该使学习者成为教育活动的中心,随着他的成学习者成为教育活动的中心,随着他的成熟程度允许他有越来越大的自由;由他自熟程度允许他有越来越大的自由;由他自己决定要学习什么,他要如何学习以及在己决定要学习什么,他要如何学习以及在什么地方学习及受训。这应成为一条原则什么地方学习及受训。这应成为一条原则。”142.1.5.内涵解读之少教:启发 针对 创造 发展“少教多学少教多学”,从字面上理解即教师少教、学生多学。,从字面上理解即教师少教、学生多学。“少教多学少教多学”之之“少教少教”不是让教师投入得更少,更不是弃不是
11、让教师投入得更少,更不是弃学生于不顾。学生于不顾。“少教少教”具有几个特点:一是启发性地具有几个特点:一是启发性地“教教”,即教师不要包办学生的学习和思考,少做灌输式的,即教师不要包办学生的学习和思考,少做灌输式的“教教”,要鼓励学生自主学习、主动发现并提出问题、尝试,要鼓励学生自主学习、主动发现并提出问题、尝试解决问题,教师为学生的学习提供必要而适当的帮助;二解决问题,教师为学生的学习提供必要而适当的帮助;二是针对性地是针对性地“教教”,即教师不要笼统全面地教学,要针对,即教师不要笼统全面地教学,要针对学习过程中存在的问题及学生的个体差异展开教学;三是学习过程中存在的问题及学生的个体差异展开
12、教学;三是创造性地创造性地“教教”,即集中时间和精力创造性地设计教学内,即集中时间和精力创造性地设计教学内容和教学过程,帮助、激起、强化、优化学生的自主学习容和教学过程,帮助、激起、强化、优化学生的自主学习;四是发展性地;四是发展性地“教教”,即教师按,即教师按“最近发展区最近发展区”的要求的要求,为学生的学习搭建,为学生的学习搭建“支架支架”,通过支架的支撑作用把学,通过支架的支撑作用把学生的智力、情感水平提高到另一个新的发展水平。生的智力、情感水平提高到另一个新的发展水平。152.1.6.内涵解读之多学:达到“自能”之境界“少教多学少教多学”之之“多学多学”具有三个内涵:一是具有三个内涵:
13、一是“积积极学习极学习”,即学生全身心地参与学习,探究观念、,即学生全身心地参与学习,探究观念、解决问题,并在实践中运用所学内容,使学习变成解决问题,并在实践中运用所学内容,使学习变成发自内心的活动。二是发自内心的活动。二是“深度学习深度学习”,即学习者积,即学习者积极地探究、反思和创造,而不是反复记忆,在极地探究、反思和创造,而不是反复记忆,在“理理解学习的基础上,学习者能够批判性的学习新的思解学习的基础上,学习者能够批判性的学习新的思想和事实,并将它们融入原有的认知结构中,能够想和事实,并将它们融入原有的认知结构中,能够在众多思想间进行联系,并能够将已有的知识迁移在众多思想间进行联系,并能
14、够将已有的知识迁移到新的情境中,做出决策和解决问题。到新的情境中,做出决策和解决问题。”三是三是“独独立学习立学习”,学生在学习过程中逐步摆脱对教师的依,学生在学习过程中逐步摆脱对教师的依赖,自主选择、自主思考、自主提问、自主领悟。赖,自主选择、自主思考、自主提问、自主领悟。如果经过学生个体思考可以习得、领悟的学习内容如果经过学生个体思考可以习得、领悟的学习内容,应该依靠其个人能力独立完成。,应该依靠其个人能力独立完成。少教多学最终要使学生能够独立学习,达到学习的少教多学最终要使学生能够独立学习,达到学习的“自能自能”之境界。之境界。()16师教生学师教生学少教多学的意蕴少教多学的意蕴教学关系
15、教学关系“教教”与与“学学”的思路统一的思路统一 教学目标教学目标 以学生发展为本以学生发展为本 教学主体教学主体突出学生的主体地位突出学生的主体地位 时间安排时间安排减少教师在课堂上讲授的时间减少教师在课堂上讲授的时间,提供更多,提供更多的时间让学生自主学习的时间让学生自主学习 教学过程教学过程 刺激思维而不阻碍思维,帮助学生按照他刺激思维而不阻碍思维,帮助学生按照他们自己的能力和兴趣发展们自己的能力和兴趣发展 教学内容教学内容 突出教学内容的探究性、问题性及生活性突出教学内容的探究性、问题性及生活性“少就是多的课程论少就是多的课程论”2.1.7.少教多学的意蕴少教多学的意蕴172.2 少教
16、多学的实施原则 1.善教原则:善教者使人继其志;导而弗牵、强而弗抑、开而弗达;2.善学原则:善学者师逸而功倍;乐学、会学、学会;3.少教多学合一:思路合一(简明性、迅速性、彻底性原则)18少教多学的核心:量少质多“少教多学少教多学”并非是让教师投入得更少,而是要求并非是让教师投入得更少,而是要求教师教得更好,它强调教学重点从教学内容的数量教师教得更好,它强调教学重点从教学内容的数量到教与学的质量的转移。教师要精选课题、缩减冗到教与学的质量的转移。教师要精选课题、缩减冗余,进而更加深入地剖析每一个课题,以便使学生余,进而更加深入地剖析每一个课题,以便使学生能够更加全面与深刻地理解自己所学的知识,
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