《红楼梦》整本书阅读的结构化教学探索ppt课件43张-统编版高中语文必修下册.pptx

1、红楼梦整本书阅读的红楼梦整本书阅读的结构化探索结构化探索 重点：以教学内容的选择为例一、“结构化”思考的缘起1.课标价值定位（1）扩大阅读空间，养成终身读书的习惯（2）发展思维品质，掌握阅读方法2.课标建议课时：9课时左右3.现状（1）作品现状：红楼梦总字数788,451个字，其中前八十回607,342字。红楼梦全书人物共975人，其中男人495人，女子480人；有姓名称谓732人，无称谓243人。一、“结构化”思考的缘起（2）学生现状 你阅读过红楼梦原著吗你对集中学习红楼梦期待吗典型的“空手套白狼”1.上海师范大学詹丹教授红楼梦读书会 2.个人思考归纳：结构化阅读指学生将自己在阅读整本书的过

2、程中逐渐积累起来的知识和内容，加以归纳、比较、分析等，使之条理化，从而能更深入地理解整本书的一种阅读方法。整本书阅读的结构化设计就是在学生自由阅读中，老师根据文本的特定结构进行文本的重新编排组合，进而帮助学生在阅读中认为零散的、无序的信息加以归纳和整理，指导建构有效阅读的方法。二、何谓“结构化”（一）结构化激趣方法指导：敲硬核，破隔膜内容范围：前6.5回结构化设计:（化繁为简，简不是简单）一家变故 两人视角 三个神话三、“结构化”设计（教学内容）探索 1.谁家？甄家2.哪些变迁？元宵之日，甄土隐之女英莲被拐;隔壁葫芦庙炸供起火，甄士隐家财尽毁;甄士隐去田庄安身，但因水旱不收，鼠盗蜂起，官兵缴捕

3、，于是折变田庄，投奔丈人;丈人势利，甄士隐投人不着，贫病交攻，渐有下世之景;甄士隐路遇道人，通悟而去。3.为什么要写这家的变故？脂评：不出荣国大族，先写乡宦小家，从小至大，是此书章法。脂评：不出荣国大族，先写乡宦小家，从小至大，是此书章法。主题1：一个赫赫扬扬的百年望族由于种种原因，箕裘颓堕而趋衰败的历史悲剧。（一）补天顽石 原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖练成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂。那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时

4、变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。三个神话：1.补天顽石（1）虽灵性已通，却不堪入选（2）隐喻宝玉，无法经世济用 （二）木石前盟 那僧笑道：“你放心，如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流冤家，尚未投胎入世趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历。”那道人道：“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成？但不知落于何方何处？”那僧笑道：“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌

5、愁海水为汤只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的那绛珠仙子道：他是甘露之惠，我并无此水可还他既下世为人，我也去下世为人，但把我但把我一生所有的眼泪还他一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。”三个神话：2.木石前盟（1）前世姻缘（2）血泪偿还（三）太虚幻境 1.说说深意：离恨天、灌愁海、薄命司 2.猜猜她是谁？（1）可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。（2）二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初

6、春景，虎兔相逢大梦归。（3）才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥 3.想想金陵十二副钗是哪十二位？试为她们写写判词 三个神话：3.太虚幻境（1）暗示金陵十二钗的悲惨命运（2）埋下伏笔，引起悬念 三个神话：1.补天顽石（1）虽灵性已通，却不堪入选（2）隐喻宝玉，无法经世济用2.木石前盟（1）前世姻缘（2）血泪偿还3.太虚幻境（1）暗示金陵十二钗的悲惨命运（2）埋下伏笔，引起悬念 （一个人的）悲剧！（两个人的）悲剧！（一群人的）悲剧！主题4：一群小才微善的青年女子，在各自不同的人生遭际中被扭曲被毁灭的人生悲剧；主题2：一个具有叛逆思想的贵族青年与时代要求相悖逆，追求自由而

7、不得的精神悲剧；主题3：两个赋秉颖异追求个性的青年男女，不见容于世族大家、爱而不得的爱情悲剧；宁荣两府人物图谱 琏1.行踪识环境2.细节见礼节 3.那些初见（人）第六回原文：按荣府中一宅人合算起来，人口虽不多，从上至下也有三四百丁，虽事不多，一天也有一二十件，竟如乱麻一般，并无个头绪可作纲领。正寻思从那一件事自那一个人写起方妙，恰好忽从千里之外，芥豆之微，小小一个人家，因与荣府略有些瓜葛，这日正往荣府中来，因此便就此一家说来，倒还是头绪。你道这一家姓甚名谁，又与荣府有甚瓜葛？且听细讲。方才所说的这小小之家，乃本地人氏，姓王，祖上曾作过小小的一个京官，昔年与凤姐之祖王夫人之父认识。因贪王家的势利

8、，便连了宗认作侄儿。参考角度：身份，与贾府的关系，来贾府的原因（目的），进门方式眼中的贾府建筑、陈设、仆役、感受，眼中的王熙凤（出场、人物形象）刘姥姥、林黛玉进贾府之同与异刘姥姥、林黛玉进贾府之同与异刘姥姥一进荣国府才入堂屋，只闻一阵香扑了脸来，意不辨是何香味，身子如云端一般刘姥姥见平儿遍身绫罗，插金带银，花容月貌，便当是凤姐儿只听见“咯当”“咯当”的响声，大有似乎打箩柜筛面的一般，不免东瞧西望的。忽见党屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣般的一物，却不住的乱晃只听远远有人笑声，约有一二十妇人，衣裙悉率，渐入堂屋凤姐也不接茶，也不抬头，只管拨手炉内的来，慢慢地问道刚说到这里，只听得二门上

9、小厮们回说：“东府里小大父进来了。”凤姐忙止刘姥姥说：“不必说了。”意即故意犯重复啰嗦的毛病，却能达到“不犯”不但不使人厌烦、乏味，而且因其丰富的思想意蕴和奇妙的构思，更生动、更真实、更准确地表现。2.延宕：横云断山法延宕：横云断山法横云断山法，是叙事性文章作品的一种重要而常见的章法。它是指一大段大情节被一段小情节隔断，好像云把山隔断一样。也就是说，在叙事性文章作品的情节发展进程中，作者在安排贯穿线较长的情节时，为避免行文的呆板，追求叙事的节奏和波澜，有意插入表面似乎是阻止情节发展的某些事件、情况或场面的写作方法。宝钗（冷香丸、香菱）三春（智能）凤姐（李纨、小蓉奶奶）黛玉（在宝玉房中解九连环）

10、周瑞家的带读者进入闺房周瑞家的带读者进入闺房闲笔不闲贾雨村：1.小说体裁意义：假语村言2.小说情节意义：旁观参与 3.小说哲学意义：梦的意义甄士隐：1.小说体裁意义：真事隐去2.小说情节意义：一叶知秋 3.小说哲学意义：梦的意义情、色、空课标目标定位（激趣）（1）扩大阅读空间，养成终身读书的习惯（2）发展思维品质，掌握阅读方法（二）结构化共情调查问卷题：请用一句话证明你看过红楼梦方法指导：关注作品中的对比映衬结构化设计:钗黛异同，相得益彰 三、“结构化”设计探索第四章比较高帽组织图：教师用来帮助学生识别事物异同的最常见的组织图是维恩图。但是，我们建议使用高帽组织图。与维恩图不同，高帽组织图为学

11、生记录相似点和不同点提供了充足的空间。此外，借助高帽线织图，学生可以将重要的区别并列在一起。潇湘馆：1.馆：客舍也；图书馆2.位置：最靠近怡红院 3.潇湘、斑竹、有凤来仪蘅芜苑：1.苑：皇帝花园2.位置：最靠近省亲别墅3.香草，恨无缘/恒无怨非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘摇，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味香气馥，非花香之可比。潇湘馆：1.馆：客舍也；图书馆2.位置：最靠近怡红院 3.潇湘、斑竹、有凤来仪蘅芜苑：1.苑：皇帝花园2.位置：最靠近省亲别墅3.香草，恨无缘/恒无怨非梧桐不止，非

12、练实不食，非醴泉不饮。只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘摇，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味香气馥，非花香之可比。第四章比较高帽组织图：教师用来帮助学生识别事物异同的最常见的组织图是维恩图。但是，我们建议使用高帽组织图。与维恩图不同，高帽组织图为学生记录相似点和不同点提供了充足的空间。此外，借助高帽线织图，学生可以将重要的区别并列在一起。细节赏玩一：1.“因此步步留心，时时在意，不肯轻意多说一句话，多行一步路”（让坐、辞钣、回答读书）第三回2.黛玉只就宝玉手中看了一看，便问道：“还是单送我一个人的，还是别的姑娘们都有？”周瑞家的

13、道：“各位都有了，这两枝姑娘的了。”黛玉再看了一看，冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。替我道谢罢！”周瑞家的听了，一声儿不言语。第七回3.一语未了，忽听外面人说：“林姑娘来了。”话犹未了，林黛玉已摇摇的走了进来，一见了宝玉，便笑道：“嗳哟，我来的不巧了!”宝玉等忙起身笑让坐，宝钗因笑道：“这话怎么说？”黛玉笑道：“早知他来，我就不来了。”宝钗道：“我更不解这意。”黛玉笑道：“要来一群都来，要不来一个也不来；今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来着，岂不天天有人来了？也不至于太冷落，也不至于太热闹了。姐姐如何反不解这意思？”第八回 细节赏玩二：1.宝钗看毕，又从新翻过正面来细看，口内念

14、道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”念了两遍，乃回头向莺儿笑道：“你不去倒茶，也在这里发呆作什么？”莺儿嘻嘻笑道：“我听这两句话，倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”宝玉听了，忙笑道：“原来姐姐那项圈上也有八个字，我也鉴赏鉴赏！”通过悲剧人们才能认识到个体生命的毁灭和整体生命的坚不可摧，由此产生出一种快感和形而上的慰藉。在悲剧中所体现出的人生态度是非科学的、非功利的，人只有在悲剧的再生中才能实现自我拯救。（尼采）悲剧存在的意义不是让我们高高在上的评价它的对错，而是俯下身来，真正理解命运洪流中每个人的无奈挣扎，然后将心比心，重新审视周围的世界，定位自己的人生。（去年天气旧亭台）（三）结构化燃思方法指导

15、：找支点，重勾连结构化设计:命运之玄 开场之闹 三、“结构化”设计探索以秦可卿为支点思考：第七回凤姐过宁国府，秦氏出场，其弟秦钟与宝玉初会;第八回借入塾读书,带出秦氏出身;第九回宝玉秦钟闹学,挑事儿的金荣回家饶舌姑妈来找秦氏论理,引出第十回贾珍尤氏议病，名医张友士诊病；第十一回风姐探病，与秦氏说了半天衷肠话儿。第十三回秦氏托梦,随即夭逝,合府纳罕,贾珍哭丧,异峰凸起;第十四回可卿出殡,声势浩大,尽领风光。第十五回叙秦氏停灵铁槛寺.秦钟得趣水月庵;第十六回实写秦钟之死;第十七回再捎带数句宝玉哀痛，至此才算了结秦氏故事。1.可卿之命运（上海师范大学可卿之命运（上海师范大学 詹丹教授）詹丹教授）秦可

16、卿甄英莲娇杏有运无命有命无运命运两济命运两济是侥幸2.可卿之隐喻可卿之隐喻“情情”的设计感的设计感情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。秦者,情也。“秦可卿”三字寓意“情可轻”“情可情”。其父名“秦业秦业”,任职营缮郎。“孽孽”为为“业业”的义项之一。的义项之一。源于佛教身业、口业。脂批曰:“妙名。业者,孽也,盖云情因孽而生也。”是以知“秦业”即喻“情孽”,作者撰此书的重要目的，“是欲天下人共来哭此情字(同回脂批),其意正如脂砚斋所点破的:“官职更妙,设云因情孽而缮此书。(同回脂批)可卿之弟“秦钟”,它既喻“情种”,亦寓“情钟之意。世说新语.伤逝有日:“太上忘情,其下

17、不及情。情之所钟,正在我辈。”书中所写贾宝玉、秦钟等人,正是处于“太上”与“其下”之间，既非“大仁”亦非大恶”的情痴情种。这种“情”,亦非“常情”所能解释。秦钟之天亡，又何尝不是作者向凡俗敲响“成妄动风月之情”的“警钟呢?安徽师范大学文学院教授、博导 俞晓红3.可卿之死可卿之死第十二回贾瑞之死（同质对举）第十六回叙及林如海之死（虚陪）第十六回正面实写秦钟之死（连类而及）贾瑞妄动邪思,死于风月的痴想;秦氏深陷乱伦.死于风月的缠扰。两个情节彼此对举.互为镜像。太虚幻境对联所云“痴男怨女,可怜风月债难偿”,正道出贾瑞之死与秦氏之死两个情节“质”的规定性和同一性。安徽师范大学文学院教授、博导 俞晓红红

18、楼梦开场之闹 他骂了哪些人，为什么骂他们？从中可看出末世贾府怎样不堪入目的生活情态？一骂大总管赖二：派差事不公道；二骂贾蓉：在他这里使主子性儿；三骂贾珍：治府不严，荒淫无度。末世贾府“安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一”，贾府子孙多靠祖上的余荫生活，不思进取，荒淫无度。第七回：焦大醉闹1.嗳呦，我来的不巧了。2.是不是！我来了，你就该去了。3.也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风。怎么他说了你就依，比圣旨还快些。逻辑依据：1.黛玉伶牙俐齿，个性敏感多心。2.宝黛二人青梅竹马，彼此亲厚。第八回：黛玉醋闹1.李嬷嬷劝酒（威胁）2.豆腐皮事件3.枫露茶事件奴才仗势，宝玉任性顺带一笔：为主仆最终离散伏笔 第八回：宝玉醉闹1.金荣嘲讽2.贾瑞偏帮3.金荣造谣4.贾蔷挑拔5.茗烟大闹6.群童混乱7.小厮助阵8.宝玉发作9.李贵平息10.金荣道歉第九回：顽童大闹择膏梁，谁承望流落在烟花巷！择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。裳。甄士隐解注好了歌甄士隐解注好了歌