《窦娥冤》ppt课件68张-统编版高中语文必修下册.pptx

1、“真是比窦娥还冤哪！真是比窦娥还冤哪！”窦娥是什么人？窦娥是什么人？她因为什么受冤？她因为什么受冤？冤到什么程度？冤到什么程度？她是如何表达冤屈的？她是如何表达冤屈的？关汉卿窦娥冤 元曲四大悲剧元曲四大悲剧之首之首 中国十大中国十大古典古典悲剧悲剧之一之一 中国古典戏曲的中国古典戏曲的典范典范 即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。王国维王国维第一章知人论世知人论世 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，是中华民族文化的一个重要组成部分，与与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为并称为“世界三大古剧”。中国戏剧分类：中国戏剧分类：（1 1）按作品的）按作品的内容性质内容

2、性质分：悲剧、喜剧、正剧分：悲剧、喜剧、正剧（2 2）按）按表演形式表演形式分：话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、诗剧分：话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、诗剧（3 3）按作品所）按作品所反映的时代反映的时代不同分：历史剧、现代剧不同分：历史剧、现代剧（4 4）按）按作品容量大小和结构作品容量大小和结构分：多幕剧、独幕剧分：多幕剧、独幕剧（5 5）按）按地域色彩地域色彩不同分：京剧、川剧、秦腔、黄梅不同分：京剧、川剧、秦腔、黄梅元元曲曲散曲散曲小令小令（一宫调一曲子）（一宫调一曲子）套数套数（一宫调数曲子）（一宫调数曲子）例：例：中吕中吕山坡羊山坡羊 潼关怀古潼关怀古例：例：南吕南吕一枝花一枝花 咏喜雨咏喜雨

3、杂剧（包含）杂剧（包含）曲曲人物唱词人物唱词白白对白、独白、旁白对白、独白、旁白科科动作等舞台提示动作等舞台提示关于元曲唱唱+演例：小令例：小令 中吕中吕山坡羊山坡羊 潼关怀古潼关怀古张养浩张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦！亡，百姓苦！兴，百姓苦！亡，百姓苦！宫调宫调曲牌曲牌题目题目曲词曲词例：套数例：套数 南吕南吕一枝花一枝花 咏喜雨咏喜雨张养浩张养浩 用尽我为国为民心，祈下些值玉用尽我为国为民心，祈下些值玉值金雨。数年空盼望，一旦遂沾

4、濡。值金雨。数年空盼望，一旦遂沾濡。唤醒焦枯，喜万象春如故。恨流民尚唤醒焦枯，喜万象春如故。恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不的也在途，留不住都弃业抛家，当不的也离乡背土。离乡背土。宫调宫调曲牌曲牌题目题目曲词曲词1 1例：套数例：套数 梁州梁州 恨不得把野草翻腾做菽粟，澄恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠，直使千门万户家豪河沙都变化做金珠，直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。眼觑着灾伤教富，我也不枉了受天禄。眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅。我没是处，只落得雪满头颅。曲词曲词2 2曲牌曲牌 尾声尾声 青天多谢相扶助，赤子从今罢青天多谢相扶助，赤子从今罢叹吁。只愿得三日霖霪不停

5、住，便下叹吁。只愿得三日霖霪不停住，便下当街上似五湖，都淹了九衢，犹自洗当街上似五湖，都淹了九衢，犹自洗不尽从前受过的苦。不尽从前受过的苦。曲牌曲牌曲词曲词3 3文体知识文体知识结构形式结构形式杂剧的结构形式通常是杂剧的结构形式通常是一本四折一本四折（个别的有五折、六折（个别的有五折、六折或多本连演），之外可以加或多本连演），之外可以加楔子楔子。四折分别是开端、发四折分别是开端、发展、高潮和结局展、高潮和结局。u折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，的限制，每一折大都包括

6、较多的场次，类似于现代戏剧的类似于现代戏剧的“幕幕”。u“楔子楔子”，通常在，通常在第一折之前起交代作用第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。有时也放在折与折之间，为了剧情的联络，相当于后明情节，介绍人物。有时也放在折与折之间，为了剧情的联络，相当于后来的过场戏。来的过场戏。u杂剧每折限用杂剧每折限用同一宫调同一宫调的曲牌组成的一套曲子的曲牌组成的一套曲子。u演出时演出时一本四折都由正末或正旦独唱一本四折都由正末或正旦独唱。其他角色只有说白，分别称为。其他角色只有说白，分别称为“末末本本”或或“旦本旦本”。元杂剧【端正好】【滚绣球】【倘秀

7、才】【叨叨令】【快活三】【鲍老儿】【耍孩儿】【二煞】【一煞】【煞尾】【正宫】正宫调正宫调1010个曲牌个曲牌曲牌名曲牌名宫调名宫调名文体知识文体知识角色分类角色分类末是末是男角男角，末包括，末包括正末、小末、冲末、副末正末、小末、冲末、副末。男。男主角叫正末，外末、副末是次要的男演员，冲末主角叫正末，外末、副末是次要的男演员，冲末是首次上场的男演员。末是元杂剧中的男性角色，是首次上场的男演员。末是元杂剧中的男性角色，如如张生、陈最良张生、陈最良。老年男子叫外末，如监斩官。老年男子叫外末，如监斩官。末末旦是旦是女角女角，包括，包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦搽

8、旦。正旦是歌唱的主要女演员，外旦、贴旦次。正旦是歌唱的主要女演员，外旦、贴旦次要女演员。旦是元杂剧中的女性角色，如要女演员。旦是元杂剧中的女性角色，如窦娥、窦娥、崔莺莺、杜丽娘崔莺莺、杜丽娘等。等。旦旦元杂剧角色大致可分为元杂剧角色大致可分为旦、末、净、杂旦、末、净、杂四类。四类。文体知识文体知识角色分类角色分类杂是杂是杂角杂角，如孤（官员）、袛，如孤（官员）、袛d从（侍从）、孛从（侍从）、孛b老（老头）、卜老（老头）、卜b儿（老妇）、徕儿（老妇）、徕li儿（小儿（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等等。孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等等。杂杂净俗称净俗称“花脸花脸”“”“花面花面”

9、，有净、副净、二净之，有净、副净、二净之分。多扮分。多扮刚勇人物或喜剧角色刚勇人物或喜剧角色，如，如窦娥怨窦娥怨里里的的公人，张飞、李逵公人，张飞、李逵。净净元杂剧角色大致可分为元杂剧角色大致可分为旦、末、净、杂旦、末、净、杂四类。四类。中国戏曲的行当生旦净丑扮演男性人物扮演男性人物分为老生（须分为老生（须生）、小生、生）、小生、武生等武生等分为正旦（青衣）、分为正旦（青衣）、花旦、武旦、老旦、花旦、武旦、老旦、彩旦等专行彩旦等专行女角色之统称女角色之统称俗称花脸俗称花脸以面部化妆运以面部化妆运用各种色彩和用各种色彩和图案勾勒脸谱图案勾勒脸谱为突出标志。为突出标志。喜剧角色喜剧角色按扮演人物的

10、身份、按扮演人物的身份、性格和技术特点，性格和技术特点，大致可分为文丑和大致可分为文丑和武丑两大支系武丑两大支系扮演扮演男性男性角色的一角色的一种行当，其中包括种行当，其中包括老生、小生老生、小生（文小（文小生、武小生）。生、武小生）。老生老生，中老中老年人物，因戴胡年人物，因戴胡须，又称须生。须，又称须生。小生小生，青年人物，青年人物，不挂胡须，分文小生、不挂胡须，分文小生、武小生。武小生。扮演女性角色的一种扮演女性角色的一种行当行当。可分为可分为正旦、正旦、花旦、武旦、老旦、花旦、武旦、老旦、彩旦彩旦等。等。正旦正旦，主要扮主要扮演演娴静庄重娴静庄重的青的青年、中年妇女。年、中年妇女。因常

11、穿青素褶子，因常穿青素褶子，故又名青衣。故又名青衣。花旦花旦多扮演多扮演性格明性格明快或活泼快或活泼的青年女的青年女性。表演常带喜剧性。表演常带喜剧色彩。色彩。武旦武旦，扮演扮演擅长擅长武艺的女性武艺的女性，按，按扮演人物的身份扮演人物的身份和技术特点，又和技术特点，又分刀马旦和武旦分刀马旦和武旦两种类型。两种类型。老旦老旦，老年妇女。，老年妇女。彩旦彩旦，又叫又叫“丑丑旦旦”、“丑婆子丑婆子”，扮，扮演演滑稽或奸刁的女性滑稽或奸刁的女性人人物。表演富于喜剧、闹物。表演富于喜剧、闹剧色彩，实属女丑，故剧色彩，实属女丑，故常由丑行兼扮。常由丑行兼扮。俗称俗称花脸花脸，又叫，又叫花面花面，面部化妆

12、用脸谱，一面部化妆用脸谱，一般都是扮演般都是扮演性格、品性格、品质或相貌上有特异质或相貌上有特异的的男性角色。男性角色。扮演扮演喜剧喜剧角色，由角色，由于在鼻梁上抹一小于在鼻梁上抹一小块白粉，又叫块白粉，又叫小花小花脸、三花脸脸、三花脸。包括。包括文丑、武丑。文丑、武丑。文丑文丑，除武夫外各种，除武夫外各种丑脚均由文丑扮演丑脚均由文丑扮演。武丑武丑，扮演机警幽默、扮演机警幽默、武艺高超的人物。武艺高超的人物。文体知识文体知识剧本构成剧本构成是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，

13、其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。定。曲曲词：剧中人物的唱词词：剧中人物的唱词宾白分以下四种：宾白分以下四种：对白对白：人物对话；：人物对话；独白独白：人物自叙；：人物自叙；旁白旁白：背过别的人物自叙心理话；：背过别的人物自叙心理话；带白带白：唱词中的插话。：唱词中的插话。是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙曲白相生，方尽剧情之妙”，正，正说明这一点。说明这一点。宾宾白白：剧中人物的说白：剧中人物的说白包括舞台的程式、武打和舞蹈。包括舞台的程式、武打和舞蹈。科科介：关于

14、动作，表情和舞台效果的舞台指示介：关于动作，表情和舞台效果的舞台指示关汉卿关汉卿 代表作代表作窦娥冤窦娥冤 马致远马致远 代表作代表作汉宫秋汉宫秋 白朴白朴 代表作代表作梧桐雨梧桐雨 郑光祖郑光祖 代表作代表作倩女离魂倩女离魂 元曲四大家元曲四大家四四大大悲悲剧剧四四大大爱爱情情剧剧窦娥冤窦娥冤关汉卿关汉卿汉宫秋汉宫秋马致远马致远梧桐雨梧桐雨白白 朴朴赵氏孤儿赵氏孤儿纪君祥纪君祥拜月亭拜月亭关汉卿关汉卿西厢记西厢记王实甫王实甫墙头马上墙头马上白朴白朴倩女离魂倩女离魂郑光祖郑光祖元曲主要成就元曲主要成就号号已斋叟已斋叟，金末元初大都（现北京）人，元代杂，金末元初大都（现北京）人，元代杂剧的代表作

15、家，也是剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家的戏剧作家。他与。他与郑光祖、白朴、马致远郑光祖、白朴、马致远齐名，齐名，被称为被称为“元曲四大家元曲四大家”。关汉卿关汉卿一生一生“不屑仕进不屑仕进”，生活在底层人民中间，生活在底层人民中间,一生创作的杂剧有六十多种，数量超过了英国的一生创作的杂剧有六十多种，数量超过了英国的“戏剧之父戏剧之父”莎士比亚，被称为莎士比亚，被称为“中国的莎士比中国的莎士比亚亚”。代表作主要有。代表作主要有窦娥冤窦娥冤救风尘救风尘望望江亭江亭单刀会单刀会等。等。关汉卿关汉卿作者简介作者简介关汉卿在关汉卿在南吕南吕一枝花一枝花不不伏

16、老伏老中自述中自述“通五音六律滑通五音六律滑熟熟”，“我也会吟诗，会篆籀，我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆会围棋，会双陆”，“我是个我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的可见他的才艺、生活和个性才艺、生活和个性。元代人评价关元代人评价关汉卿汉卿“生而倜生而倜傥，博学能文，傥，博学能文，滑稽多智，蕴滑稽多智，蕴藉风流，为一藉风流，为一时之冠。时之冠。”。他评自评作者简介作者简介写作背景写作背景 元代统治者是蒙古贵

17、族和官僚，被统治者是劳苦大众。元元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化政策，把全统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化政策，把全国人民划分为四个等级：第一等是国人民划分为四个等级：第一等是蒙古人蒙古人；第二等叫；第二等叫色目人色目人，也就是西域各族和西夏人；第三等叫也就是西域各族和西夏人；第三等叫汉人汉人，就是原来在金朝统就是原来在金朝统治下的汉人、契丹、女真等族人；第四等叫治下的汉人、契丹、女真等族人；第四等叫南人南人，汉人和南人，汉人和南人受到百般歧视。统治阶者与地主阶级紧密勾结，共同压迫各族受到百般歧视。统治阶者与地主阶级紧密

18、勾结，共同压迫各族人民，可以说，人民，可以说，劳动人民与统治者对阶级矛盾，是元朝社会对劳动人民与统治者对阶级矛盾，是元朝社会对主要矛盾主要矛盾。窦娥冤反映对就是元朝社会对黑暗现实。窦娥冤反映对就是元朝社会对黑暗现实。“一一官、二、二吏、三、三僧、四、四道、五、五医、六、六工、七、七猎、八八娼、九、九儒、十、十丐。”宋宋郑思肖郑思肖心史心史第二章整体感知，正音解词整体感知，正音解词刽子手子手枷锁锁提防埋怨怨盗盗跖勘探探前合后前合后偃嗟怨怨杳无音信无音信羊羊肚汤汤连连累盆倾瓮盆倾瓮瀽罪罪愆尸尸骸湛蓝蓝苌弘化碧弘化碧喧喧嚣暄妍妍亢旱旱甘甘霖哥哥哥哥行亲亲眷变变徵鞴马马jinyozhknynhichn

19、gqingudmnjilnkngjidfanglizhnxunxiohngjunzhbi窦娥冤的剧本结构就是典型的窦娥冤的剧本结构就是典型的四折一楔子四折一楔子。剧情简介剧情简介楔子楔子相当于相当于序幕序幕；第一折第一折相当于故事的相当于故事的开端开端；第二折第二折相当于故事的相当于故事的发展发展；第三折第三折相当于故事的相当于故事的高潮高潮；第四折第四折就是故事的就是故事的结局结局。汉元帝汉元帝因后宫寂寞，听从因后宫寂寞，听从毛延寿毛延寿建议，让他到建议，让他到民间选美。民间选美。王昭君王昭君美貌异常，但因不肯贿赂毛延寿，美貌异常，但因不肯贿赂毛延寿，被他在美人图上点上破绽，因此入宫后独处冷

20、宫。被他在美人图上点上破绽，因此入宫后独处冷宫。汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶，爱其美色，将她汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶，爱其美色，将她封为明妃，又要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴，封为明妃，又要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴，将昭君画像献给将昭君画像献给呼韩邪单于呼韩邪单于，让他向汉王索要昭君，让他向汉王索要昭君为妻。元帝舍不得昭君和番，但满朝文武怯懦自私，为妻。元帝舍不得昭君和番，但满朝文武怯懦自私，无力抵挡匈奴大军入侵，昭君为免刀兵之灾自愿前无力抵挡匈奴大军入侵，昭君为免刀兵之灾自愿前往，元帝忍痛送行。单于得到昭君后大喜，率兵北往，元帝忍痛送行。单于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君不舍故国，在

21、汉番交界的黑龙江里投水而去，昭君不舍故国，在汉番交界的黑龙江里投水而死。单于为避免汉朝寻事，将毛延寿送还汉朝处治。死。单于为避免汉朝寻事，将毛延寿送还汉朝处治。汉元帝夜间梦见昭君而惊醒，又听到孤雁哀鸣，伤汉元帝夜间梦见昭君而惊醒，又听到孤雁哀鸣，伤痛不已，后将毛延寿斩首以祭奠昭君。痛不已，后将毛延寿斩首以祭奠昭君。汉宫秋汉宫秋马致远马致远梧桐雨梧桐雨白白 朴朴 梧桐雨取材于白居易梧桐雨取材于白居易的叙事长诗长恨歌，写的叙事长诗长恨歌，写唐唐明皇明皇宠爱宠爱杨贵妃杨贵妃，长生殿七夕，长生殿七夕盟誓，沉香亭舞霓裳，歌舞欢盟誓，沉香亭舞霓裳，歌舞欢乐，不料乐，不料安禄山安禄山等叛乱，明皇等叛乱，明皇

22、仓惶出走，行至马嵬坡，将士仓惶出走，行至马嵬坡，将士迫明皇缢死贵妃。贵妃死后，迫明皇缢死贵妃。贵妃死后，明皇思念成梦，醒来正听见雨明皇思念成梦，醒来正听见雨打梧桐，更添愁闷。打梧桐，更添愁闷。赵氏孤儿赵氏孤儿纪君祥纪君祥 是一出历史悲剧，歌颂是一出历史悲剧，歌颂的是正义对邪恶势力前仆后的是正义对邪恶势力前仆后继的斗争。继的斗争。赵盾赵盾一家为奸人一家为奸人屠岸贾屠岸贾所害，只遗一孤儿。所害，只遗一孤儿。友友程婴程婴与与公孙杵臼公孙杵臼定计用程定计用程子换得孤儿活命，并交由程子换得孤儿活命，并交由程婴抚养。十八年后，孤儿长婴抚养。十八年后，孤儿长大，杀屠为全家报了仇。大，杀屠为全家报了仇。拜月亭

23、拜月亭关汉卿关汉卿 写写蒋世隆蒋世隆与与王瑞兰王瑞兰在在战乱中相识并订下终身之战乱中相识并订下终身之约，却遭王父反对，将二约，却遭王父反对，将二人拆散。瑞兰不忘旧情，人拆散。瑞兰不忘旧情，夜间拜月诉说心事。后蒋夜间拜月诉说心事。后蒋考中状元，被王家招赘，考中状元，被王家招赘，夫妻团圆。夫妻团圆。西厢记西厢记王实甫王实甫 书生书生张君瑞张君瑞上朝赶考在普救寺巧遇前相国之女上朝赶考在普救寺巧遇前相国之女崔莺莺崔莺莺，二人一，二人一见钟情。后来，叛将见钟情。后来，叛将孙飞虎孙飞虎兵围普救寺，要抢莺莺为妻。兵围普救寺，要抢莺莺为妻。崔母崔母惶急惶急之下向寺内僧俗宣布：能退贼兵者，愿以女妻之。之下向寺内

24、僧俗宣布：能退贼兵者，愿以女妻之。君瑞挺身而出，写信给友人君瑞挺身而出，写信给友人白马将军杜确白马将军杜确，杜确领兵前来解围，杜确领兵前来解围，救了崔氏一家。事后崔母悔婚，令君瑞与莺莺兄妹相称。救了崔氏一家。事后崔母悔婚，令君瑞与莺莺兄妹相称。莺莺侍莺莺侍女女红娘红娘仗义相助，先教张生隔墙弹琴，打动莺莺，又为他们传递情仗义相助，先教张生隔墙弹琴，打动莺莺，又为他们传递情诗。诗。莺莺约张生后花园相会，见面后又突然变卦，并有斥责之言。莺莺约张生后花园相会，见面后又突然变卦，并有斥责之言。张生病倒书斋，莺莺这才决定以身相许，终于在书斋幽会成亲。崔张生病倒书斋，莺莺这才决定以身相许，终于在书斋幽会成亲

25、。崔母发现后，拷问红娘，红娘据理力争，并谴责崔母有过错。崔母无母发现后，拷问红娘，红娘据理力争，并谴责崔母有过错。崔母无奈，允许二人婚配，但要张生立即赴考。长亭送别，二人恋恋不舍。奈，允许二人婚配，但要张生立即赴考。长亭送别，二人恋恋不舍。张生考中状元后荣归河中，终于获得美满婚姻。张生考中状元后荣归河中，终于获得美满婚姻。墙头马上墙头马上白朴白朴 取材于唐代白居易新取材于唐代白居易新乐府乐府井底引银瓶井底引银瓶。写。写李千金李千金与与裴少俊裴少俊相爱而私相爱而私自结合，在裴家花园匿居自结合，在裴家花园匿居年，生下一儿一女，终年，生下一儿一女，终被被裴父裴父发现赶出，后裴少发现赶出，后裴少俊赴考

26、得官，裴父向李赔俊赴考得官，裴父向李赔礼，又获重圆。礼，又获重圆。倩女离魂倩女离魂郑光祖郑光祖 是一出离奇的爱情戏。是一出离奇的爱情戏。写写张倩女张倩女与与王文举王文举相恋。王相恋。王进京赶考，张的魂魄追随他进京赶考，张的魂魄追随他一同前去，并在京城同他生一同前去，并在京城同他生活了三年。后王携妻回家探活了三年。后王携妻回家探望，张之魂魄与身体才合而望，张之魂魄与身体才合而为一。为一。元元曲曲散曲散曲小令小令（一宫调一曲子）（一宫调一曲子）套数套数（一宫调数曲子）（一宫调数曲子）例：例：中吕中吕山坡羊山坡羊 潼关怀古潼关怀古例：例：南吕南吕一枝花一枝花 咏喜雨咏喜雨杂剧（包含）杂剧（包含）曲曲

27、人物唱词人物唱词白白对白、独白、旁白对白、独白、旁白科科动作等舞台提示动作等舞台提示关于元曲唱唱+演结构：结构：（楔子）一本四折（楔子）一本四折角色：角色：旦、末、净、杂旦、末、净、杂元曲四大家：元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖关汉卿、马致远、白朴、郑光祖四四大大悲悲剧剧四四大大爱爱情情剧剧窦娥冤窦娥冤关汉卿关汉卿汉宫秋汉宫秋马致远马致远梧桐雨梧桐雨白白 朴朴赵氏孤儿赵氏孤儿纪君祥纪君祥拜月亭拜月亭关汉卿关汉卿西厢记西厢记王实甫王实甫墙头马上墙头马上白朴白朴倩女离魂倩女离魂郑光祖郑光祖元曲主要成就元曲主要成就窦父赶考，蔡婆收媳。窦父赶考，蔡婆收媳。女主角女主角窦端云窦端云自小因为父亲自

28、小因为父亲窦天章窦天章为了考为了考功名而无钱还债，被送到功名而无钱还债，被送到蔡家蔡家当儿媳妇当儿媳妇（即童养媳），并改名（即童养媳），并改名窦娥窦娥。剧情简介剧情简介楔子楔子第一第一折折第二第二折折第三第三折折第四第四折折序幕蔡婆讨账，卢医害命；蔡婆讨账，卢医害命；张家逼婚，窦娥争理。张家逼婚，窦娥争理。婚后不到两年，窦娥丈夫去世；窦娥与蔡婆相婚后不到两年，窦娥丈夫去世；窦娥与蔡婆相依为命。蔡婆向依为命。蔡婆向赛卢医赛卢医讨债，不成功之余反而讨债，不成功之余反而更差点被勒死，恰好获更差点被勒死，恰好获张驴儿父子张驴儿父子俩所救。不俩所救。不料张驴儿是个流氓，趁机搬进蔡家后，威迫婆料张驴儿是个

29、流氓，趁机搬进蔡家后，威迫婆媳与他们父子成亲，窦娥严辞拒绝。媳与他们父子成亲，窦娥严辞拒绝。剧情简介剧情简介楔子楔子第一第一折折第二第二折折第三第三折折第四第四折折开端蔡婆患病，窦娥进汤；蔡婆患病，窦娥进汤；驴儿下毒，昏官逼招。驴儿下毒，昏官逼招。蔡婆想吃羊肚汤，张驴儿想藉毒死窦娥婆婆而蔡婆想吃羊肚汤，张驴儿想藉毒死窦娥婆婆而霸占窦娥（张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威霸占窦娥（张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁，向赛卢医讨来毒药），不料反而被父亲误胁，向赛卢医讨来毒药），不料反而被父亲误吃、毒死了父亲。张驴儿于是诬告窦娥杀人之吃、毒死了父亲。张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪。罪。太守桃杌太守桃杌严刑逼供

30、，窦娥不忍心婆婆连同严刑逼供，窦娥不忍心婆婆连同受罪，便含冤招认药死张驴儿父亲，被判斩刑。受罪，便含冤招认药死张驴儿父亲，被判斩刑。剧情简介剧情简介楔子楔子第一第一折折第二第二折折第三第三折折第四第四折折发展窦娥蒙冤，哭别蔡婆；窦娥蒙冤，哭别蔡婆；罚下三誓，昭示清白。罚下三誓，昭示清白。窦娥被押赴刑场。临刑前，窦娥为表明自己冤窦娥被押赴刑场。临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜（降雪）三尺掩其尸、楚州亢旱（大六月飞霜（降雪）三尺掩其尸、楚州亢旱（大旱）三年，结果全部应验。旱）三年，结果全部应验。剧情简介剧情简介楔子楔子

31、第一第一折折第二第二折折第三第三折折第四第四折折高潮窦娥托梦，控诉于父；窦娥托梦，控诉于父；申冤昭雪，惩恶扬善。申冤昭雪，惩恶扬善。三年后，窦娥的冤魂向已经三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲担任廉访使的父亲控控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不录用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以昭彰。职永不录用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以昭彰。最后窦娥的冤魂希望父亲最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章窦天章能够将亲家蔡婆能够将亲家蔡婆婆接到住所，代替窦娥尽孝道，窦父应允，全剧婆接到住所，代替窦娥尽孝道，窦父应允，全剧结束。结束。剧情简介剧情简介楔子楔子第一第一折折

32、第二第二折折第三第三折折第四第四折折结局活动一活动一:节选片段可分为节选片段可分为3 3个场景，各个场景分别写了什么个场景，各个场景分别写了什么?你分别感受到了一个怎样的窦娥形象？你分别感受到了一个怎样的窦娥形象？【端正好】【滚绣球】【倘秀才】【叨叨令】【快活三】【鲍老儿】【耍孩儿】【二煞】【一煞】【煞尾】【正宫】绑赴刑场婆媳诀别临刑发誓“端正好端正好”“”“滚绣球滚绣球”中的窦娥：中的窦娥：满腹的冤屈和怨恨，能看清自己身处一个黑白颠满腹的冤屈和怨恨，能看清自己身处一个黑白颠倒、是非不分的黑暗腐朽的社会，并愤怒指斥代倒、是非不分的黑暗腐朽的社会，并愤怒指斥代表当时统治阶级的表当时统治阶级的“天

33、地天地”。从这里也可以看出。从这里也可以看出窦娥有着窦娥有着不满现实、反抗现实不满现实、反抗现实的强烈的抗争精神。的强烈的抗争精神。“叨叨令叨叨令”中的请求不走前街走后街的窦娥：中的请求不走前街走后街的窦娥：因忧心自己的婆婆看到自己被押赴法场而伤痛，所因忧心自己的婆婆看到自己被押赴法场而伤痛，所以请求走后街，足见其以请求走后街，足见其心思细腻、心地善良心思细腻、心地善良。而临。而临行前说与婆婆的遗愿则让人悲痛落泪的同时又深感行前说与婆婆的遗愿则让人悲痛落泪的同时又深感官府无心正法的腐败。官府无心正法的腐败。“三桩誓愿三桩誓愿”中的窦娥：中的窦娥：满腔冤屈无处发泄，最后只得在法场上发誓愿来控满腔

34、冤屈无处发泄，最后只得在法场上发誓愿来控诉这黑暗的非人间。窦娥诉这黑暗的非人间。窦娥刚强刚强的性格和的性格和抗争精神抗争精神由由此可见一斑。此可见一斑。窦娥冤塑造了一个怎样的人物形象？窦娥是一个饱受窦娥是一个饱受封建压迫封建压迫与与摧残摧残的充满的充满反抗精神反抗精神的劳动妇女的形象。的劳动妇女的形象。她她善良勤劳、孝顺贤惠善良勤劳、孝顺贤惠，同时又，同时又坚坚强刚烈强刚烈，具有，具有封建贞节封建贞节观念，敢于观念，敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷腐与恶势力拼斗到底。她生于严酷腐败的封建社会，注定了悲剧结局。败的封建社会，注定了悲剧结局。人物形象绑赴刑场绑赴刑场指斥天地指斥天地 鸣屈叫怨鸣屈叫

35、怨婆媳诀别婆媳诀别后街相见后街相见 诉说冤情诉说冤情临刑发誓临刑发誓怨气冲天怨气冲天 冤情昭然冤情昭然冤冤悲悲愤愤这这3 3个场景分别个场景分别表达了什么情感？表达了什么情感？活动二：活动二：优秀的戏剧作品一定优秀的戏剧作品一定“有戏有戏”，就是，就是人物与人人物与人物之间要有矛盾冲突物之间要有矛盾冲突。你认为窦娥都与什么人有。你认为窦娥都与什么人有矛盾冲突？主要矛盾是跟谁的冲突？矛盾冲突？主要矛盾是跟谁的冲突？窦娥窦娥矛盾对象矛盾对象矛盾表现矛盾表现窦娥性格窦娥性格张驴儿张驴儿父子父子太守桃杌太守桃杌婆婆婆婆张驴儿误把自己父亲毒杀，张驴儿误把自己父亲毒杀，却诬陷清白的窦娥。却诬陷清白的窦娥。

36、窦娥本想依靠衙门洗清自己窦娥本想依靠衙门洗清自己的嫌疑，却反而被判死刑。的嫌疑，却反而被判死刑。窦娥渴望清清白白地活着，窦娥渴望清清白白地活着，却害怕连累婆婆，自己心甘却害怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪。情愿担当死罪。饱受封建压迫，饱受封建压迫，苦难深重。苦难深重。有反抗意识、有反抗意识、反抗精神反抗精神,不屈服不屈服善良孝顺，符善良孝顺，符合当代道德标合当代道德标准的良家女子。准的良家女子。活动三：活动三：窦娥临刑前发出了哪三桩誓言，运用了哪些窦娥临刑前发出了哪三桩誓言，运用了哪些典故？每桩誓愿表现了窦娥什么样的愿望？典故？每桩誓愿表现了窦娥什么样的愿望？【典故典故】苌弘化碧、望帝啼鹃苌弘

37、化碧、望帝啼鹃誓愿实质誓愿实质:希望刑场上人了解她的冤屈。血溅白练六月飞雪亢旱三年【典故典故】飞霜六月因邹衍飞霜六月因邹衍誓愿实质誓愿实质:她希望自己的冤屈会在上天得到反应，表明清白。【典故典故】东海曾经孝妇冤东海曾经孝妇冤誓愿实质誓愿实质:她不仅证明自己的冤屈，且希望上天惩治邪恶。这三桩誓愿顺序能否颠倒？这三桩誓愿顺序能否颠倒？内容时间地点 监斩官态度三桩誓愿之间的关系血溅白练血溅白练六月飞雪六月飞雪亢旱三年亢旱三年瞬间瞬间一段时间一段时间三年三年法场法场古陌古陌荒阡荒阡楚州楚州答应答应不信不信呵斥呵斥三桩誓愿，从时间的延三桩誓愿，从时间的延续上，续上，一桩比一桩更久一桩比一桩更久长长；从空

38、间范围上，；从空间范围上，一一桩比一桩更扩大桩比一桩更扩大。三桩三桩誓愿依次递进，窦娥的誓愿依次递进，窦娥的反抗精神越来越强烈。反抗精神越来越强烈。活动四：活动四：“三桩誓愿三桩誓愿”是不符合常理的，作者这样是不符合常理的，作者这样设置用意何在？设置用意何在？1 1、通过、通过浪漫主义浪漫主义手法，借助手法，借助想象想象和和夸张夸张来表达美好的来表达美好的愿望，是传统文学的习惯。愿望，是传统文学的习惯。2 2、着力、着力表现主人公至死不屈的斗争精神表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚，这种精神甚至产生了感动天地的力量。至产生了感动天地的力量。3 3、三桩奇愿违背常理，但合乎人情，充分、三桩

39、奇愿违背常理，但合乎人情，充分体现了人民体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望愿望。活动五：活动五：为什么窦娥在赴法场时要为什么窦娥在赴法场时要咒骂天地咒骂天地，而这，而这里又里又寄希望于天地寄希望于天地？窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。显然是矛盾的。窦娥诉冤过程中对天的窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依怀疑和依赖、赖、“怨天怨天”和和“祈天祈天”的情感始终交织在一起，的情感始终交织在一起，这正反映了作家的历史和阶级的这正反映了作家的历史和阶级的局限局限，是作家，是作家世

40、世界观矛盾界观矛盾的结果。的结果。一方面一方面，他通过窦娥指天斥地，他通过窦娥指天斥地，从根本上批判封从根本上批判封建统治阶级建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。，表达自己变革现实的愿望。另一方面另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办又不能从根本上提出救民于水火的办法法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。鲁迅鲁迅曾说：曾说：“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”，你认为造成窦娥悲剧的原因有哪些？悲剧的根源是什么？你认为造成窦娥悲剧的原因有哪些？悲剧的根源是什么？窦天章窦天章典卖女儿典卖女儿蔡婆婆蔡婆婆放高利贷和买她作童养

41、媳放高利贷和买她作童养媳丈夫丈夫的早逝的早逝蔡婆蔡婆的引狼入室的引狼入室张驴儿张驴儿的陷害的陷害桃杌桃杌的贪赃枉法的贪赃枉法,屈打成招屈打成招,滥施刑罚滥施刑罚,草菅人命草菅人命“官吏们无心正法，使百姓有口难言。官吏们无心正法，使百姓有口难言。”政治黑暗、吏治腐败政治黑暗、吏治腐败主题主题:作者通过窦娥蒙受的千古奇冤作者通过窦娥蒙受的千古奇冤,深刻地揭露了封建社会深刻地揭露了封建社会的黑暗的黑暗,统治阶级的昏庸残暴以及在它的庇护下流氓恶棍的统治阶级的昏庸残暴以及在它的庇护下流氓恶棍的横行横行;也反映了人民深重的苦难和坚定的反抗精神也反映了人民深重的苦难和坚定的反抗精神。从思想。从思想的的深度和

42、广度深度和广度来看来看,这部剧称得上是元代这个特定历史时期这部剧称得上是元代这个特定历史时期社会生活的一面镜子。造成劳动人民苦难的社会生活的一面镜子。造成劳动人民苦难的根源是腐朽的根源是腐朽的封建专制制度封建专制制度,只有推翻这一制度只有推翻这一制度,劳动人民才能过上自由劳动人民才能过上自由幸福的生活。幸福的生活。明代人叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记，结明代人叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记，结尾是：尾是：窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而

43、窦娥也在行刑时，因天降大雪，试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子翁做高官婿状元，夫妻母子重相会重相会”。你认为哪一种结尾设计更好？为什么？你认为哪一种结尾设计更好？为什么？拓展阅读拓展阅读明确：明确：关汉卿关汉卿原本的结尾设计更好原本的结尾设计更好，因，因为为更具悲剧意味，可以带给读者更具悲剧意味，可以带给读者或观众更强烈的

44、内心震撼，引发或观众更强烈的内心震撼，引发更多的反思。更多的反思。或：或：叶宪祖改编之后的结尾更好，叶宪祖改编之后的结尾更好，这样这样“大团圆大团圆”的结尾更合乎大的结尾更合乎大众的审美心理。众的审美心理。（言之成理即可）（言之成理即可）总结总结窦娥感情发展窦娥人物形象勤劳善良、坚强不屈、富于勤劳善良、坚强不屈、富于反抗精神反抗精神的古代妇女。的古代妇女。主题作者通过窦娥蒙受的千古奇作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，冤，揭露揭露了了封建社会的黑暗，封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴统治阶级的昏庸残暴，歌颂歌颂了窦娥的了窦娥的美好心灵和反抗精美好心灵和反抗精神神。语言特色通俗精炼，生动感人，运用通俗精炼，生动感人，运用元代元代口语口语。