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类型8.1《梦游天姥吟留别》ppt课件25张 -统编版高中语文必修上册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
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    1、李白(李白(701762701762),字太白,号青莲居士,唐朝著名诗人。),字太白,号青莲居士,唐朝著名诗人。他一他一生中最重要的活动,大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。历史上称生中最重要的活动,大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。历史上称这个时期为这个时期为“开元盛世开元盛世”,是唐代社会最繁荣的时期。他怀着,是唐代社会最繁荣的时期。他怀着“济苍济苍生生”“”“安社稷安社稷”(这是他一直都没有放弃的一个信念)的政治思想,希望能(这是他一直都没有放弃的一个信念)的政治思想,希望能有一番作为。天宝二年,因朋友吴筠推荐,李白被唐玄宗召入长安,做了翰有一番作为。天宝二年,因朋友吴筠推荐,

    2、李白被唐玄宗召入长安,做了翰林供奉(皇帝的文学侍从官)。这时他已四十二岁了,满以为可实现自己的林供奉(皇帝的文学侍从官)。这时他已四十二岁了,满以为可实现自己的政治思想,但因玄宗沉溺于声色,在宦官权贵的谗言中伤下,次年李白被排政治思想,但因玄宗沉溺于声色,在宦官权贵的谗言中伤下,次年李白被排挤出长安。政治上的失败使他心情非常苦闷,也使他认清了封建统治者的荒挤出长安。政治上的失败使他心情非常苦闷,也使他认清了封建统治者的荒淫腐朽。被排挤出长安的第二年,即天宝四年(淫腐朽。被排挤出长安的第二年,即天宝四年(745745)年,李白准备由东鲁)年,李白准备由东鲁(今山东)南游吴越(今江苏南部,行前写了

    3、这首向朋友表明自己心情的诗。(今山东)南游吴越(今江苏南部,行前写了这首向朋友表明自己心情的诗。这首诗是作者离开长安一年后所写。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。诗题中的“吟”,指的是古诗中的一种体式,内容多有悲愁慨叹之意,形式上比较自由活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。“留别”指的是留下这首诗与朋友告别。“天姥山”,在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。作者借梦游表明自己的志向。课文理解海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。航海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确

    4、实不易寻求;吴越一带的人谈起天姥山,云霞忽明忽暗(天姥山)有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空,(它)山势高过五岳,遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈,对着这天姥山,(却矮小得)象要向东南方倾倒一样。意境:清幽宁静我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼。我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送我到湖上的月光映照着我的身影,送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水

    5、波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。月夜飞渡图感情:愉悦神往脚著谢公屐,身登青云梯。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。登山奇观图意境:雄奇壮美感情:迷醉神荡,乐而忘返(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀登直入云霄的天(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路)。在半山腰就看见从海上升起的太梯(高峻陡峭的山路)。在半山腰就看见从海上升起的太阳,在山顶上可以听到天鸡啼鸣。阳,在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠,道路曲无数山岩重叠

    6、,道路曲折回旋,没有一定(的方向)。(由于)迷恋奇花,倚着折回旋,没有一定(的方向)。(由于)迷恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了。山石,不觉已经天黑了。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。岩泉发出的响声,像熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战栗使层层岩泉发出的响声,像熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战栗使层层山岩震惊,乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡漾升起阵阵烟雾。山岩震惊,乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡漾升起阵阵烟雾。山中夜景图感情:悸动惊恐意境:险怪阴森列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。列缺霹雳,丘峦崩摧,洞

    7、天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。电闪雷鸣电闪雷鸣,山峦崩裂。仙府的石门,轰隆一声从中间,山峦崩裂。仙府的石门,轰隆一声从中间打开了,洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日打开了,洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月的光辉照耀着金银筑成的宫月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。殿。以以彩虹彩虹为为衣,衣,以以清清风风为为马,马,云中的神仙云中的神仙一个接一个地一个接一个地飘然而下。飘然而下。老虎弹老虎弹着瑟,鸾鸟驾着

    8、车,仙人成群结队多得象麻一样。着瑟,鸾鸟驾着车,仙人成群结队多得象麻一样。洞天石府,仙人盛会 列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。洞天奇景图(神仙洞府,仙人盛会)意境:光辉灿烂、富丽堂皇、热闹盛大 、和乐融融感情:惊叹艳羡,令人神往。表现了诗人极度兴奋愉快的心情。猛然间(我)心惊胆颤,猛然一惊而起,猛然间(我)心惊胆颤,猛然一惊而起,不禁长声叹息,醒来时

    9、见到的只有枕头床不禁长声叹息,醒来时见到的只有枕头床席还在,刚才梦中的烟雾云霞消失了。席还在,刚才梦中的烟雾云霞消失了。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。梦境消失,失意留恋,痛苦惆怅梦惊神伤图世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,时还?且放白鹿青崖间,须须行即骑访名山。安能行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵摧眉折腰事权贵,使我不得,使我不得开心颜开心颜!人世间行乐也是象梦中的幻境这样,自古以来人世间行乐也是象梦中的幻境这样,自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位万事都象东流的水一样一去不复返。告别

    10、诸位朋友离开(东鲁)啊,什么时候才能再回来?朋友离开(东鲁)啊,什么时候才能再回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间,要想远行时就暂且把白鹿放在青青的山崖间,要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵,骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵,使我不得露出开心的容颜!使我不得露出开心的容颜!月夜飞渡登山奇观洞天奇景恬静幽美壮观雄奇险怪阴森盛大欢乐梦游之旅愉悦神往迷醉神荡悸动惊恐惊叹艳羡景境情山中夜景合作探究1、本文在构思上有什么突出特点?运用了怎样的手法达到最佳的效果?明确:构思上最突出的特点是想像奇特,为了借别离之情来表现自己不事权贵的思想,作者不是直接描写现实生活中景物,而是以丰富的想

    11、像借助梦游的形式来展示一个个奇景,塑造出一个个梦幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪漫主义色彩。并大量的运用了衬托(如用瀛洲、天台来衬天姥山)、比喻(如”身登青云梯”)、夸张(如“天台一万八千丈”)、对比(如将仙境与人事比、理想与现实比)等手法,使幻想中的景物活灵活现,也更好地表达了作者的内在感情。2、梦游部分写出了怎样的景物特点?明确:诗中借助丰富的想像,使诗的内容变幻多姿,景色优美。镜湖飘忽,月光照临,绿水荡漾,清猿啼鸣;云梯直上,天鸡晨鸣;熊咆龙吟,电闪雷鸣;楼台耀金,仙人出游。展现了神奇的景象。3、诗中对梦游景物的极力渲染、描绘,与全文中心有什么联系?明确:作者对洞天美景的描绘、赞颂,是

    12、为了鞭挞现实中的丑恶;同时也是突出个人与现实的尖锐矛盾,表明其不妥协的反抗精神。4、如何理解“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”积极意义?哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人,使得我整天不愉快呢哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人,使得我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的,但是它的主要方面从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的,但是它的主要方面是积极的,富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这锵铿有力是积极的,富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这锵铿有力的十六个字,是诗人思想和个性的体现,的十六个字,是诗人思想和个性的体现,表达了诗人宁愿寄情表达了诗人宁愿寄情山水,也决不向权贵屈服,也

    13、决不取悦于世而苟且偷生,充分山水,也决不向权贵屈服,也决不取悦于世而苟且偷生,充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。这一句是全诗的诗眼,起着揭示主旨的作用,表现了诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。联系背景理解诗词李白李白应召入京,供奉翰林,不到三年,就被排挤应召入京,供奉翰林,不到三年,就被排挤离开长安,离开长安,怀着极度悲愤惆怅的心情离开了京城怀着极度悲愤惆怅的心情离开了京城。离开离开长安后,他与杜甫、高适游山东,在兖长安后,他与杜甫、高适游山东,在兖(Yn)(Yn)州话别,临行作本诗,州话别,临行作本诗,留赠给友人,

    14、留赠给友人,借以排解内借以排解内心的悲愤,表现对理想世界的追求,对黑暗现实心的悲愤,表现对理想世界的追求,对黑暗现实的不满,对世俗权贵的的不满,对世俗权贵的蔑视。蔑视。课堂小结这首诗作者用奇特的夸张描写了天姥山的雄姿,以主要的笔墨借助想像描绘了梦游天姥的情景,明显地表现了作者的浪漫主义风格。全诗通过梦境的描写反映了作者政治上的不得意和对权贵的不妥协态度。同时,也反映了他消极的避世态度。5、这首诗表现出哪些消极因素?诗人流露出人生如梦和逃避现实的思想,表现出消极的一面。这是作者在当时社会里陷入重重矛盾之后无可奈何的解脱。B.大胆的夸张(向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台)A.丰富的想象(天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君)C.瑰丽的色彩(云霞、明月、渌水、清猿、海日、青冥 )从本诗看李白诗歌的浪漫主义风格D.奇特的构思全诗运用对比手法,从现实(浑浊、冷酷)到梦境(美妙、欢乐),又回到现实。入梦之由入梦之由梦游历程梦游历程目睹仙境目睹仙境梦醒神伤梦醒神伤临别寄语临别寄语(8句)(16句)(10句)(4句)(7句)

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