15.《我与地坛》ppt课件45张 -统编版高中语文必修上册.pptx
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1、统编版必修上册第七单元 “让历史铁一样地生着让历史铁一样地生着,以便不断,以便不断地去看它,不是不断地去看这些文字,地去看它,不是不断地去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这灵魂的可向都在写作着的灵魂,看这灵魂的可能与去向。能与去向。”作者解释自己的名字作者解释自己的名字史铁生史铁生 史铁生(史铁生(1951-20101951-2010),生于北京,),生于北京,文化大革命初文化大革命初期响应号召由北京赴陕西务农。期响应号召由北京赴陕西务农。2020岁时,因腿疾住进岁时,因腿疾住进了医院,那天是他的生日,从此他再没站起来。了医院,
2、那天是他的生日,从此他再没站起来。他在他在做了七年临时工之后,转向写作。做了七年临时工之后,转向写作。19831983年他发表了年他发表了我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾,一举成名。现为专业作家。,一举成名。现为专业作家。作品以作品以关注人生关注人生的独特主题和风格引人注目。铁生截的独特主题和风格引人注目。铁生截瘫后,又患上了严重的肾病,身体里只留下了一个受瘫后,又患上了严重的肾病,身体里只留下了一个受损的左肾,每周要做两到三次的肾脏透析,用他的话损的左肾,每周要做两到三次的肾脏透析,用他的话说,发动机和轮子都坏了。说,发动机和轮子都坏了。代表作有代表作有我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾插队的
3、故事插队的故事 务虚笔记务虚笔记 夏日的玫瑰夏日的玫瑰合欢树合欢树我与地坛我与地坛等。等。地坛地坛 地坛,又称方泽坛。建于明代嘉靖九年,是明清两代帝王祭地的场所,也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。辛亥革命后祭祀活动废止。1925年开辟为公园,“文化大革命”期间因遭毁弃及疏于管理等原因,园址荒芜。1981年开始大面积修护,2006年成为国家级文物保护单位。“北京五坛北京五坛”:天坛天坛在故宫以南偏东,在故宫以南偏东,冬至冬至祭天;祭天;地坛地坛在故宫以北,在故宫以北,夏至夏至祭土地神;祭土地神;日坛日坛在故宫以东,在故宫以东,春分春分祭大明神;祭大明神;月坛月坛在故宫以西,在故宫以西,秋分秋分
4、祭月明神;祭月明神;先农坛先农坛在故宫以南偏西在故宫以南偏西,立春立春祭先农神。祭先农神。地坛秋韵有言为证:有言为证:古园荒,地坛弃,经风沐雨四世纪。古园荒,地坛弃,经风沐雨四世纪。默看春风与秋月,只为默看春风与秋月,只为铁生铁生著传奇。著传奇。1.1.速读课文初步感知文章内容,体悟作者感情,概括速读课文初步感知文章内容,体悟作者感情,概括前后前后两部分两部分要点。要点。第一部分,写第一部分,写地坛地坛风景、风景、我我的思绪。的思绪。第二部分,写第二部分,写我我对对母亲母亲的追思,母亲对我的影响。的追思,母亲对我的影响。整体感知研读第一部分:我与地坛(走进亲近感悟)(的)我的)我 与与 (的)
5、地坛的)地坛残废残废废弃废弃荒芜荒芜冷落冷落颓废颓废 迷惘迷惘失魂落魄失魂落魄荒芜并不衰败荒芜并不衰败残废但残废但并不颓废并不颓废 一座一座废弃废弃的古园,的古园,园子园子荒芜冷落荒芜冷落得如同一得如同一片野地,很少被人记起。片野地,很少被人记起。两条腿残废后的最初几年,两条腿残废后的最初几年,我我找不到找不到工作,工作,找不到找不到去路,去路,忽然间几乎什么都忽然间几乎什么都找不到找不到了。了。被人遗弃的古园被人遗弃的古园被社会遗弃的人被社会遗弃的人同病相怜同病相怜荒芜冷落荒芜冷落失魂落魄失魂落魄地坛地坛“我我”2 2.“我我”为什么要去地坛?为什么要去地坛?一是一是“我家离地坛很近我家离地
6、坛很近”,而且搬家是,而且搬家是“越搬离它越近越搬离它越近”二是二是 相似相似三是地坛沉静的环境让我思考关于生命和人生的问题三是地坛沉静的环境让我思考关于生命和人生的问题3.3.我在地坛里思考了什么问题?找到问题的答案了吗?我在地坛里思考了什么问题?找到问题的答案了吗?作者的追寻作者的追寻我该不该去死?我该不该去死?我为什么要出生?我为什么要出生?我应该怎么去活?我应该怎么去活?死,应该顺其自然死,应该顺其自然 无须思考无须思考 地坛的述说地坛的述说体体验:验:生和死都是自然规律,对死不必急于求成生和死都是自然规律,对死不必急于求成4.4.这些问题的答案是从哪里获得启示的?这些问题的答案是从哪
7、里获得启示的?5.荒芜并不衰败的地坛如何给作者启示?1.四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。2.“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地,摔开万道金光。”3.譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫
8、喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么,然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿,从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。四百多年里,它四百多年里,它剥蚀剥蚀了古殿檐头了古殿檐头浮夸的浮夸的琉璃琉璃,淡褪淡褪了门壁上了门壁上炫炫耀的朱红耀的朱红,坍圮坍圮了一段段了一段段高墙高墙,又,又散落散落了了玉
9、砌雕栏玉砌雕栏,祭坛四周的,祭坛四周的老柏树老柏树愈见愈见苍幽苍幽,到处的,到处的野草荒藤野草荒藤也都也都茂盛茂盛得自在坦荡。得自在坦荡。那时,那时,太阳太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。在满在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。影。地坛里历经沧桑的建筑和亘古不变的夕阳,让地坛里历经沧桑的建筑和亘古不变的夕阳,让“我我”感到感到人在人在时间流逝过程中的渺小时间流逝过程中的渺小;在满园沉静中更能展开;在满园沉静中更能展开对自己生命价值对自己生命价值及去向的思考及去向的思
10、考。蜂儿蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕蝉蜕,寂寞,寂寞如一间空屋;如一间空屋;露水露水在草叶上滚动,聚集在草叶上滚动,聚集 ,压弯了草叶轰然坠地摔,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是开万道金光。满园子都是草木草木竞相生长弄出的响动,竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣窸窸窣窣片片刻不息。刻不息。这是真实的记录,园子荒
11、芜但并不衰败。这是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。地坛向我展示了一个地坛向我展示了一个鲜活灵动鲜活灵动的生命世界,让我意识到的生命世界,让我意识到不管怎样微弱纤不管怎样微弱纤细的生命都有自身的价值,都有属于它的欢乐、悲伤及情趣细的生命都有自身的价值,都有属于它的欢乐、悲伤及情趣,这是任何其,这是任何其他生命都无法替代的。人也不例外。他生命都无法替代的。人也不例外。“我我”从从“荒芜但不衰败荒芜但不衰败”的园中找到答案:的园中找到答案:虽然残疾,但不能一味虽然残疾,但不能一味消极地想到死。应豁达地面对死亡,以平静的心态看待死亡,从而获得顽消极地想到死。应豁达地面对死亡,以平静的心态看待死亡,从而
12、获得顽强活下去的信心。强活下去的信心。十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西是十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西是任谁也不能改变它的。任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的譬如祭坛石门中的落日落日,寂静的光辉平铺的,寂静的光辉平铺的刻,地刻,地上的每一个坎坷都被映照得上的每一个坎坷都被映照得灿烂灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,;譬如在园中最为落寞的时间,群群雨燕雨燕便便出来出来高歌高歌,把天地都叫喊得,把天地都叫喊得苍凉苍凉;譬如冬天雪地上孩子的;譬如冬天雪地上孩子的脚印脚印,总让人猜想,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了;
13、譬如那些他们是谁,曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古苍黑的古柏柏,你忧郁的时候它们,你忧郁的时候它们镇静地站在镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在依然镇静地站在那儿,它们那儿,它们没日没夜地站没日没夜地站在那儿,在那儿,从你没有出生从你没有出生一直站一直站到这个世界上又没了到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的你的时候;譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,再有一场早霜,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶落叶或或
14、飘摇歌飘摇歌舞舞或或坦然安卧坦然安卧,满园中播散着,满园中播散着熨帖而微苦熨帖而微苦的味道。的味道。尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏,但生命自身的力量在每一尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏,但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来。个细微处渗透出来。地坛在不断地变化中又显现出永恒的一面,让地坛在不断地变化中又显现出永恒的一面,让“我我”感受到生命的感受到生命的力量和永恒。力量和永恒。地坛里这一切都地坛里这一切都见证了生命本身的律动的真实。见证了生命本身的律动的真实。这实际上在回答了怎样活的问题这实际上在回答了怎样活的问题外在的环境是不断变化的,甚至是恶劣的,但生命
15、是无法因遭到破坏而发生改变,只外在的环境是不断变化的,甚至是恶劣的,但生命是无法因遭到破坏而发生改变,只要按照自己的方式活着,顽强地活着,你就能坦然体会人生的味道。要按照自己的方式活着,顽强地活着,你就能坦然体会人生的味道。这三处这三处景物描写各有何特点?有何区别?景物描写各有何特点?有何区别?雕栏玉砌不复在雕栏玉砌不复在四壁朱颜改四壁朱颜改 残阳残阳 废园废园苍松翠苍松翠 柏树幽柏树幽野草荒藤乐悠悠野草荒藤乐悠悠正红正红 沉静沉静蜂飞蜂飞 蚁动蚁动 瓢虫升空瓢虫升空 金蝉脱壳金蝉脱壳 露珠滚动露珠滚动 满园草木竞相荣满园草木竞相荣衰败、荒芜衰败、荒芜陈旧陈旧宁静、生机勃勃宁静、生机勃勃荒芜但
16、并不衰败荒芜但并不衰败特点特点我与地坛洋溢着生命的律动洋溢着生命的律动落日的灿烂落日的灿烂雨燕高歌雨燕高歌孩子的脚印孩子的脚印苍黑的古柏苍黑的古柏草木泥土的气味草木泥土的气味落叶的味道落叶的味道景物描写的作用:景物描写的作用:第一,有第一,有衬托作者心境衬托作者心境的作用。的作用。第二,为作者的思考第二,为作者的思考提供了一个特定的提供了一个特定的“情绪背景情绪背景”,在那样一个安谧、,在那样一个安谧、沉寂、荒芜的沉寂、荒芜的背景背景上,最容易展开对生命的思考。上,最容易展开对生命的思考。第三,第三,景物描写本身景物描写本身,实际上也,实际上也是对是对“生命生命”对对“世界世界”(世界本身也是
17、(世界本身也是生命)的解读生命)的解读。第四,第四,借景物描写,借景物描写,表达作者对母亲的思念表达作者对母亲的思念。如母亲虽已去世,但作者依。如母亲虽已去世,但作者依旧旧“在老柏树旁在老柏树旁”“”“在草地上在颓墙边在草地上在颓墙边”思念母亲,渲染了物是人非的沧思念母亲,渲染了物是人非的沧桑感,把作者思念母亲的痛苦写得深沉而悲凉。桑感,把作者思念母亲的痛苦写得深沉而悲凉。景物的特点:景物的特点:破败、荒芜、古旧、宁静,洋溢着生命的律动破败、荒芜、古旧、宁静,洋溢着生命的律动。用文中的用文中的话即为:话即为:荒芜但并不衰败荒芜但并不衰败。地坛令作者感受到不仅是地坛看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深的外
18、表下,地坛令作者感受到不仅是地坛看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深的外表下,更是外表之下那种更是外表之下那种醇厚博大的醇厚博大的历史沧桑历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的和喧嚣不已、生生不息的生命意识生命意识。让让作者意识到作者意识到“死是必然降临的节日,活着是一种幸福死是必然降临的节日,活着是一种幸福”,思想感情经历了,思想感情经历了一个从一个从苦闷、绝望到充满希望苦闷、绝望到充满希望的过程。的过程。海德格尔说:海德格尔说:“人在现实中总是痛苦的,人在现实中总是痛苦的,他必须寻找自己的家园,当人们通过对时间、他必须寻找自己的家园,当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索历史、自然和生命的思索明白了家之所
19、在明白了家之所在时,时,他便他便获得了自由获得了自由,变成,变成诗性的存在诗性的存在。”1 1、我曾经给母亲出了一个怎样的难题?、我曾经给母亲出了一个怎样的难题?她她知道知道我心里的苦闷,我心里的苦闷,知道知道不该阻止我出去走走,不该阻止我出去走走,知道知道我要是老我要是老待在家里结果会更糟,但她又待在家里结果会更糟,但她又担心担心我一个人在那荒僻的园子里都想些什我一个人在那荒僻的园子里都想些什么。么。知道知道有些事不宜问,便犹犹豫豫地想问而终于不敢问,因为她自己有些事不宜问,便犹犹豫豫地想问而终于不敢问,因为她自己心里也没有答案。心里也没有答案。她她知道知道得给我一点儿独处的时间,得有这样一
20、段得给我一点儿独处的时间,得有这样一段过程。她只是过程。她只是不知道不知道这过程得要多久,和这过程的尽头究竟是什么。这过程得要多久,和这过程的尽头究竟是什么。研读第二部分:我与母亲 五个五个“知道知道”表明母亲对我的疼爱和理解,这与表明母亲对我的疼爱和理解,这与“担心担心”“”“不知道不知道”构成构成了难以解决的了难以解决的,是无法解决的,是无法解决的。结合下段看,母亲心中更有许多结合下段看,母亲心中更有许多“痛苦痛苦”和和“惊恐惊恐”。“我我”去地坛,母亲去地坛,母亲“送送”“我我”在地坛,母亲在地坛,母亲“忧忧”“我我”在地坛,母亲在地坛,母亲“找找”研读第二部分:我和母亲 生存的意义、生
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