7.《短歌行》《归园田居（其一）》ppt课件54张 -统编版高中语文必修上册.pptx

1、出世与入世短歌行归园田居（其一）知人论世知人论世古诗词中常常寄寓着诗人对社会的思考和对人生的感悟。阅读古体诗，可以采用知人论世的方法，通过了解诗人的生平、创作背景等，深入理解作品。知人论世是中国古典文学批评中的重要观念、重要方法，最早由孟子提出。文学作品和作家本人的生活、思想以及时代背景有着极为密切的关系。运用知人论世的方法，要注意结合诗人当时的时代特征（时代风貌、文化思潮、审美趣味等），结合诗人的理想志趣、生活经历等来理解诗歌的思想感情。短歌行曹操（155220），字孟德，小字阿瞒，东汉人。三国中曹魏政权的奠基人，著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，是建安（汉献帝年号）文学

2、的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。孤儿行 孤儿生，孤子遇生，命独当苦。父母在时，乘坚车，驾驷马。孤儿行嫂令我行贾。南到九江，东到齐与鲁。腊月来归，不敢自言苦。头多虮虱，面目多尘。大兄言办饭，大嫂言视马。上高堂，行取殿下堂。孤儿泪下如雨。使我朝行汲，暮得水来归。手为错，足下无菲。怆怆履霜，中多蒺藜。拔断蒺藜肠肉中，怆欲悲。泪下渫渫，清涕累累。冬无复襦，夏无单衣。居生不乐，不如早去，下从地下黄泉。春气动，草萌芽。三月蚕桑，六月收瓜

3、。将是瓜车，来到还家。瓜车反覆，助我者少，啖瓜者多。愿还我蒂，兄与嫂严。独且急归，当兴校计。乱曰:里中一何譊譊，愿欲寄尺书。将与地下父母，兄嫂难与久居。十五从军征十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。蒿里行曹操建安风骨：真实地反映了现实的动乱和人民的苦难

4、，抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨。意境宏大 笔调朗畅雄健深沉雄健深沉 慷慨悲凉慷慨悲凉建安风骨代表人物建安风骨代表人物“三曹”（曹操、曹丕、曹植）“建安七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀y、应玚yng、刘桢）短歌行写作背景据考证,这首诗作于曹操晚年,赤壁之战后。当年曹操已经53岁了,年事渐高,面对战乱连年,统一中原的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛廷揽人才,招纳贤士致力于建功立业。短歌行是汉乐府的曲调名。“长歌”、“短歌”是依照歌词音节的长短而言，诗句都是四字句，就称之为“短歌”。其中，“

5、行”是古代诗歌的一种体裁。除了“行”，还有“歌、吟、引、曲、谣、辞”都是诗歌的一种体裁。u解题 短歌行短歌行 曹操曹操 对酒当歌，人生几何！对酒当歌，人生几何！譬譬如朝露，去日苦多。如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子青青子衿衿，悠悠我心。但，悠悠我心。但为为君故，沉吟至今。君故，沉吟至今。呦呦呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙笙。明明如月，何时可明明如月，何时可掇掇？忧从中来，不可断绝。？忧从中来，不可断绝。越越陌陌度阡，枉用相存。度阡，枉用相存。契契阔谈阔谈讌讌，心念旧恩。，心念旧恩。月

6、明星稀，乌鹊南飞。绕树三月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝匝，何枝可依？，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐山不厌高，海不厌深。周公吐哺哺，天下归心。，天下归心。pjnwiyuduqzbshngynm添加标题对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断

7、绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。添加标题（一）全班齐读，揣摩气韵短歌行朗读提示 要注意到四言诗的整齐与短促，要有节奏与轻重，停顿与延长的变化，要读出曹操的气度，要读出诗的韵味，读出诗中的忧思与慷慨。品 析 诗 歌问题：请你找出这首诗歌中感情色彩最浓的字眼？忧忧诗眼诗眼：诗眼：诗中最关键或最精彩的诗中最关键或最精彩的字、句字、句。是诗歌是诗歌精神的凝聚点，是观照全诗情感的所在。发现精神的

8、凝聚点，是观照全诗情感的所在。发现诗歌思想的凝聚点，即揭示诗的主旨。通过分诗歌思想的凝聚点，即揭示诗的主旨。通过分析诗歌中精炼传神的字，就能找到析诗歌中精炼传神的字，就能找到“诗眼诗眼”。对酒对酒当当歌，人生歌，人生几何几何？譬如朝露，？譬如朝露，去日去日苦多。苦多。当当：面对面对几何：几何：多少多少去日：去日：逝去的日子逝去的日子问题：“譬如朝露，去日苦多”用了什么手法？分析其表达效果。比喻把人生比喻朝露生动形象地写出了诗人感慨人生短暂，为下文抒发情感做铺垫。朝露：朝露：比喻人生短暂。比喻人生短暂。人生处一世，去若朝露晞（曹植人生处一世，去若朝露晞（曹植赠白马王彪赠白马王彪并序并序）浩浩阴阳

9、移，年命如朝露。（浩浩阴阳移，年命如朝露。（古诗十九首古诗十九首驱车上东门驱车上东门）一忧：人生苦短慨当以慷慨当以慷，忧思难忘。，忧思难忘。何何以解忧？唯有以解忧？唯有杜康杜康。以以何何：宾语前置宾语前置相传最早造酒的人相传最早造酒的人，借代借代:代酒代酒“当以”无义，为押韵而变通的用法，译为情绪激昂。酒的意象：酒的意象：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁 李白李白宣州谢朓楼饯别校书叔云宣州谢朓楼饯别校书叔云艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯 杜甫杜甫登高登高设问，借杯中酒来消解胸中忧愁设问，借杯中酒来消解胸中忧愁青青青青子衿子衿，悠悠悠悠我

10、心。我心。“青青子衿，悠悠我心青青子衿，悠悠我心”用了什么手法，用了什么手法，分析其表达效果分析其表达效果。引用引用诗经郑风子衿的诗句诗经郑风子衿的诗句诗人用女子思念情人的名句，诗人用女子思念情人的名句，表达了诗人对贤才的渴望。表达了诗人对贤才的渴望。但但为君故，为君故，沉吟沉吟至今。至今。为何沉吟至今？君是谁？为何沉吟至今？君是谁？短歌行短歌行实际上是一首实际上是一首“诗的求贤令诗的求贤令”，却比任何，却比任何政治求贤令更有号召力，因为曹操用他高妙的文学功底，政治求贤令更有号召力，因为曹操用他高妙的文学功底，使刻板的政令带上了感人的人文力量。使刻板的政令带上了感人的人文力量。“但但”字使用，

11、字使用，让每一个知识分子都有理由把自己想让每一个知识分子都有理由把自己想象成那个曹操象成那个曹操“辗转反侧辗转反侧”“”“寤寐思服寤寐思服”的的“君君”，每个每个看到此诗的贤才好像都听到曹操在对自己说看到此诗的贤才好像都听到曹操在对自己说“你很重要你很重要”。但：只是沉思吟味呦呦鹿鸣，食野之呦呦鹿鸣，食野之苹苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。引用诗经鹿鸣中的诗句曹操借以表达：只要你们来到我这里，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。表示出诗人礼遇贤才，诗人礼遇贤才，招纳贤才的热情招纳贤才的热情。艾蒿青青子衿青青子衿渴望贤才，希望贤才主动投奔渴望贤才，希望贤才

12、主动投奔青青子衿，悠悠我心。但为君故，青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟沉吟至今。至今。呦呦鹿鸣，食野之呦呦鹿鸣，食野之苹苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。呦呦鹿鸣呦呦鹿鸣礼遇贤才，招纳贤才的热情。礼遇贤才，招纳贤才的热情。二忧二忧 贤才难得贤才难得 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。“明明如月，何时可掇？明明如月，何时可掇？”表面上感叹明月高挂天空，可望而不可即，无表面上感叹明月高挂天空，可望而不可即，无法揽取。实际上曹操是法揽取。实际上曹操是将贤士比作明月将贤士比作明月，贤才难贤才难得得，令曹操，令曹操“忧从中来，不可断绝忧从中来，不

13、可断绝”。曹操以。曹操以“明明如月，何时可掇明明如月，何时可掇”来引出求贤之情，来引出求贤之情，“不不可断绝可断绝”更进一步写出曹操求贤不得的苦闷。更进一步写出曹操求贤不得的苦闷。越越陌陌度度阡阡，枉枉用相用相存存。契阔契阔谈谈讌讌，心念旧恩。，心念旧恩。枉驾枉驾问候，怀念问候，怀念久别重逢久别重逢通通“宴宴”“越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。”这四句这四句想象想象客人主动来访的情景，大客人主动来访的情景，大家会像久别相逢的老朋友一样亲密无间，家会像久别相逢的老朋友一样亲密无间，谈心宴饮，欢愉无比。前面曹操表示要对谈心宴饮，欢愉无比。前面曹操表示

14、要对贤才尽以嘉宾之礼，这里对贤才由嘉宾转贤才尽以嘉宾之礼，这里对贤才由嘉宾转为老朋友，感情态度越发亲密。曹操对人为老朋友，感情态度越发亲密。曹操对人才的感情越深，就越说明他才的感情越深，就越说明他对人才的渴望对人才的渴望。月明星稀，乌鹊南飞。绕树月明星稀，乌鹊南飞。绕树三三匝，何枝可依？匝，何枝可依？表面上看是描摹乌鹊寻枝栖息的样子。实际运用比喻，比喻，以乌鹊择木而栖比喻贤才徘徊犹豫不知投靠谁的心态，表达以乌鹊择木而栖比喻贤才徘徊犹豫不知投靠谁的心态，表达对人才前途的关心。对人才前途的关心。山不山不厌厌高，海不高，海不厌厌深。深。满足满足（1 1）比喻。比喻。以山高海深比喻招纳人才的博大胸怀，

15、以山高海深比喻招纳人才的博大胸怀，表表示希望尽可能多地接纳贤才。示希望尽可能多地接纳贤才。诗人仿用管子诗人仿用管子 形势解中的话形势解中的话“海不辞水，故海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，明主不厌人，故能成其众故能成其众”，表明自己就像谦虚的山一样不满足于，表明自己就像谦虚的山一样不满足于高，像博大的海一样不满足于深高，像博大的海一样不满足于深。用典周公吐哺，天下归心。周公吐哺，天下归心。用典。用典。借用周公的典故，以虚心待贤的周公自比，借用周公的典故，以虚心待贤的周公自比，表示自己像周公一样表示自己像周公一样礼待贤才，使天下人才都心悦

16、诚礼待贤才，使天下人才都心悦诚服地归顺。服地归顺。诗言志，结合诗人的忧，说说诗人的志？诗言志，结合诗人的忧，说说诗人的志？志在广纳人才，建功立业，统一天下志在广纳人才，建功立业，统一天下三忧三忧 功业未就功业未就回顾：忧忧英雄的慷慨悲歌人生苦短对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。贤才难得青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。功业未成山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。志志一统天下一统天下沉郁悲凉慷慨激昂 比兴手法的运用，用典，借代，设问。对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故

17、，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。短歌行 一，一，用典（引用）用典（引用），引用，引用诗经诗经、管子管子、史记史记共四个典故，共四个典故，强烈表达了诗人对贤才的思慕跟期待贤者投靠自身的热诚，最后诗人以强烈表达了诗人对贤才的思慕跟期待贤者投靠自身的热诚，最后诗人以周公自比，表达求贤建业的雄心。周公自比，表达求贤建业的雄心。二，二，妙用比喻妙用比喻，将贤者喻为高空的明月，可望不可即，让人生，将贤者喻为高空的明月，可望不可即

18、，让人生“忧忧”，用，用乌鹊难以择枝的情景喻贤才无所依托，用乌鹊难以择枝的情景喻贤才无所依托，用“山不厌高，海不厌深山不厌高，海不厌深”喻贤才喻贤才越多越好。越多越好。三，巧用三，巧用欲扬先抑手法欲扬先抑手法，以消极地感叹时光易逝，忧自己功业未建开头，以消极地感叹时光易逝，忧自己功业未建开头，最后转折，抒发其统一天下的雄心壮志。抑扬低昂，反复咏叹，大大加最后转折，抒发其统一天下的雄心壮志。抑扬低昂，反复咏叹，大大加强抒情效果。强抒情效果。本课小结 短歌行中曹操感慨人生短暂、贤才难得、功业难成，抒发了渴望建功立业，统一天下的强烈愿望。短歌行这首诗就是一曲英雄不屈从于现实、渴望建功立业的慷慨悲歌。

19、归园田居（其一）学习目标学习目标1.我要学习分析诗歌的表现手法；2.我要结合时代背景，分析诗歌表达的情感，感受诗人的精神世界和人生理想。导 入 现代年轻人向往北上广深，而陶渊明却要归隐田园，田园到底有什么吸引陶渊明呢？让我们一起通过归园田居（其一）这首诗来了解一下。陶渊明千古隐逸之宗百世田园之主陶渊明 陶渊明（352或365年427年），又名潜，字元亮，浔阳柴桑人。东晋诗人、辞赋家、散文家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。“田园诗人”(开创田园诗)“五柳先生”(自号)“

20、隐逸诗人”(41岁辞官归田)“靖节先生”(谥号)早年：“大济苍生”中年：“误入歧途”晚年：“归隐田园”山水田园诗派山水田园诗派 发展脉络发展脉络晋晋 陶渊明陶渊明 田园诗派田园诗派 南朝南朝宋宋 谢灵运谢灵运 山水诗派山水诗派唐唐 王维、孟浩然王维、孟浩然 山水田园诗派山水田园诗派宋宋 杨万里杨万里 （王孟诗派）（王孟诗派）写作背景 东晋政治黑暗。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日便辞官归田。陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。过上隐居田园的生活并写下了许多优美

21、的田园诗歌。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁羁鸟恋旧林鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际，守池鱼思故渊。开荒南野际，守拙拙归园田。归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫荫后檐，桃李后檐，桃李罗罗堂前。堂前。暧暧暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊樊笼里，复得返自然笼里，复得返自然。jzhuynifn 翻译归园田居（其一）年轻时就没有适应世俗的性格，我的性格本来就爱好山野生活。错误的陷落到仕途

22、罗网，一去就是三十年。笼子里的鸟儿怀念以前生活的树林，池子里的鱼儿思念原来生活的深潭。我愿到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。翻译归园田居（其一）住宅四周有十多亩地，还有那茅草屋子八九间。榆树柳树遮掩着后屋檐，桃树、李树罗列在堂前。远处的村庄依稀可见，村落上方飘荡着袅袅炊烟。狗在深巷子里叫，鸡在桑树顶上鸣。庭院内没有世俗琐杂的事情烦扰，静室里有的是余暇空闲。我长久地被困在笼子里面，现在总算又能返回大自然。归园田居归园田居 标题有哪些信息？标题有哪些信息？题眼是哪个字？题眼是哪个字？归归2.2.为何而归？为何而归？1.1.从何而归？从何而归？3.3.归向何处？归向何处？4.4.归去

23、如何？归去如何？1.1.从何而归？（用原句回答）从何而归？（用原句回答）比喻官场生活比喻官场生活。为什么要如此比喻？表达了诗人怎样的情感？为什么要如此比喻？表达了诗人怎样的情感？可以看出官场对陶渊明生活带来的诸多可以看出官场对陶渊明生活带来的诸多束缚束缚。对官场生活的厌恶对官场生活的厌恶。u误落误落尘网尘网中，中，一去三十年一去三十年 久在久在樊笼樊笼里，里，复得返自然复得返自然误落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去三十年。误：误：显出诗人的显出诗人的悔恨悔恨之深。之深。三十年：三十年：误入之久误入之久 整句话表达了诗人整句话表达了诗人误入官场的误入官场的悔恨之情。悔恨之情。背景：背景：在封

24、建社会中人们若想实现政治理想，建功立业，只能当官，在封建社会中人们若想实现政治理想，建功立业，只能当官，走仕途。但当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，走仕途。但当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷于追名逐利。在这样的政治局面下，想实现进步的政统治阶级热衷于追名逐利。在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择回归田园生活。回归田园生活。为何要归？为何要归？少无适俗韵韵，性性本爱丘山。归隐田园的根本原因清高孤傲清高孤傲与世不合与世不合既然爱丘山，为何要出仕

25、？误落尘网中，一去三十年。误误修身齐家治国平天下三十年三十年实指？虚指？思考：“羁鸟”“池鱼”“旧林”“故渊”有什么含义呢？为什么要如此比喻？羁鸟池鱼旧林故渊比喻误入官场的自己比喻自由自在的自然天地对现实的不满对现实的不满对官场的厌恶对官场的厌恶置身仕途的痛苦置身仕途的痛苦重返自然的渴望重返自然的渴望羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。开荒南野际，守拙归园田。归园田的目的是什么？归园田的目的是什么？为什么要为什么要“守拙守拙”？u守拙：守拙：守住本心守住本心u“拙拙”有原始本真的意思。陶渊明强调自己不会顺应有原始本真的意思。陶渊明强调自己不会顺应世俗的潮流，

26、而是要坚守自己的纯真本性，更强调世俗的潮流，而是要坚守自己的纯真本性，更强调出出对于田园生活的向往。对于田园生活的向往。u“归园田归园田”：保持自己精神上的自由和独立全诗的主旨句归向何处归向何处归向归向田园田园思考：找出描写田园生活情景的句子，试作简要赏析。思考：找出描写田园生活情景的句子，试作简要赏析。方宅十余亩，方宅十余亩，草屋八九间。草屋八九间。榆柳荫后檐，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。桃李罗堂前。暧暧远人村，暧暧远人村，依依墟里烟。依依墟里烟。狗吠深巷中，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。鸡鸣桑树颠。方宅方宅草屋草屋榆柳榆柳桃李桃李村庄村庄炊烟炊烟狗吠狗吠鸡鸣鸡鸣视视听听近近远远静静动动衬衬白描白描手

27、法手法语言的语言的质朴自然质朴自然宁静、宁静、闲适、闲适、恬淡恬淡田园生活田园生活视听结合、视听结合、远近结合、远近结合、以动衬静、以动衬静、白描白描、融情于景融情于景4.4.归去如何归去如何归归感感1.1.归去后陶渊明的感受是怎样的？原句回答。归去后陶渊明的感受是怎样的？原句回答。无尘杂、虚室、余闲：无尘杂、虚室、余闲：田园生活田园生活喜悦、喜悦、闲适、自由闲适、自由樊笼：樊笼：官场生活官场生活厌恶厌恶户庭户庭无尘杂无尘杂，虚室虚室有有余闲余闲。久在樊笼里，复得久在樊笼里，复得返自然返自然。由此可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？由此可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？明确：凸显出一种睽

28、违已久的喜悦、闲适和自由，明确：凸显出一种睽违已久的喜悦、闲适和自由，表表达自己厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由达自己厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和人格的独立。和人格的独立。结合经验，展开讨论陶渊明的田园到底美不美？陶渊明的田园到底美不美？本来是非常普通、平常的农村生活本来是非常普通、平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？诗人描写了恬静、幽雅的田园风光，诗人描写了恬静、幽雅的田园风光，它空阔、简陋，一片宁静、一片和谐，它空阔、简陋，一片宁静、一片和谐，原来是作者原来是作者“久在樊笼里久在樊笼里”的缘故，作的缘故，作者一旦冲出罗

29、网，返回大自然的怀抱，者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，就觉得处处皆美、其乐无穷了，即使是就觉得处处皆美、其乐无穷了，即使是一草一木，也感到格外亲切而欣慰。一草一木，也感到格外亲切而欣慰。小结发现，分析形象 厌恶官场，热爱田园生厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和活，追求精神上的自由和独立，独立，“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”的浩然傲气和鄙弃官场的的浩然傲气和鄙弃官场的高洁情怀，这就是陶渊明！高洁情怀，这就是陶渊明！他的个性、品格深刻影响他的个性、品格深刻影响着一代又一代中国人！着一代又一代中国人！曹操陶渊明入世：积极进取、建功立业、统一天下出世：舍弃官场、超脱世俗、返璞归真观赏谢谢 以“我愿意像陶渊明一样”或“我不愿像陶渊明一样”作为开头，写一篇文章表达你的人生志向。或写一篇文章来概括陶渊明给你的生涯规划带来了怎样的启示。在评价陶渊明人生选择的过程中，明确自己的生涯规划之途。1.二选一的训练，学生动笔写作