《赤壁赋》ppt课件33张 -统编版高中语文必修上册.pptx

1、111111东坡肉东坡肉（一）、给下列画线的字词注音1、壬戌壬戌（）10、酾酾酒（酒（）2、桂、桂棹棹（）11、横、横槊槊（）3、余音、余音袅袅袅袅（）12、渔、渔樵樵（）4、幽、幽壑壑（）13、扁扁舟（舟（）5、嫠嫠妇（妇（）14、匏匏樽（樽（）6、愀愀然（然（）15、蜉蝣蜉蝣（）7、山川相、山川相缪缪（）16、无尽、无尽藏藏（）8、舳舻舳舻千里（千里（）17、狼、狼籍籍（）9、旌旌旗（旗（）18、枕、枕藉藉（）rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji1、读出、读出重重音。音。2、读出、读出节节奏。奏。3、读出、读出气气势。势。4、读出、读出

2、情情感。感。壬戌之秋，七月壬戌之秋，七月既望既望，苏子与客泛舟游苏子与客泛舟游于赤壁之下于赤壁之下。清风徐来，水波不。清风徐来，水波不兴兴。举。举酒酒属客属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。，诵明月之诗，歌窈窕之章。既望既望：十六日：十六日,既既,已经已经,望望,农历每农历每月的十五日月的十五日泛舟泛舟游游于赤壁之下：于赤壁之下：状语后置句状语后置句,应为应为:于赤壁之下游于赤壁之下游.于于,介词介词,在在.下，下，方位名词方位名词兴兴：起：起,同风雨同风雨兴兴焉焉属属：zh,通嘱通嘱,意思是劝意思是劝,请请少焉，少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接

3、天。纵白露横江，水光接天。纵一苇一苇之所如，之所如，凌凌万万顷之茫然。浩浩乎如顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风冯虚御风，而不知其所，而不知其所止；飘飘乎如止；飘飘乎如遗遗世独立，羽化而登仙。世独立，羽化而登仙。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间月出于东山之上，徘徊于斗牛之间一苇一苇凌凌冯冯凌凌万顷之茫然。万顷之茫然。状语后置定语后置于是饮酒乐甚于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：，扣舷而歌之。歌曰：桂棹桂棹兮兰桨兮兰桨，击，击空明空明兮兮溯溯流光；流光；渺渺渺渺兮予兮予怀怀，望，望美人兮天一方。美人兮天一方。客有吹洞箫者客有吹洞箫者，倚歌而和，倚歌而和之。其声呜呜然之。其声呜呜然，如怨，如怨，如，如慕慕，如

4、泣，如泣，如，如诉诉，余音，余音袅袅袅袅，不绝如缕。舞，不绝如缕。舞幽壑幽壑之潜蛟之潜蛟，泣孤舟之泣孤舟之嫠妇嫠妇。客有吹洞箫者客有吹洞箫者渺渺兮予怀渺渺兮予怀主谓倒装主谓倒装定语后置定语后置第一段第一段1 1找出本段景物描写的句子找出本段景物描写的句子写景的句子有：写景的句子有：“清风徐来，水波不兴清风徐来，水波不兴”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之月出于东山之上，徘徊于斗牛之间间”“白露横江，水光接天白露横江，水光接天”文章第一段的景物描写美在何处？文章第一段的景物描写美在何处？试用自己的话描述苏轼笔下的月试用自己的话描述苏轼笔下的月下之景。下之景。苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面苏子

5、泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意左右东西。景象澄沏，又似朦胧，如梦任意左右东西。景象澄沏，又似朦胧，如梦境一般。境一般。文章第二段作者的感情从乐到文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？悲，悲从何来？1.1.来自作者歌词中来。来自作者歌词中来。遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而扣舷而歌歌”中，已包含淡淡的哀愁。中，已包含淡淡的

6、哀愁。2.2.来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声。如怨如慕，如泣如诉如怨如慕，如泣如诉 舞幽壑之潜蛟舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇品味美景之品味美景之“乐乐”1、作者刚开始时是快乐的，那么快乐、作者刚开始时是快乐的，那么快乐的原因是什么？的原因是什么？泛舟赤壁的景色美，让作者暂时忘却不快泛舟赤壁的景色美，让作者暂时忘却不快2、这些景物描写了一幅怎样的画面、这些景物描写了一幅怎样的画面清风徐来，水波不兴月出于东山之上，、白露横江，水、浩浩、清净、平淡、开阔皎洁、幽静、动态美。朦胧、开阔梦幻、神奇、浪漫。2、这些描写衬托出作者怎样的心这些描写衬托出作者怎样的心

7、理理 世界和精神追求？世界和精神追求？快乐快乐 的心情的心情“遗世独立的遗世独立的追求（道家追求超脱的思追求（道家追求超脱的思想）想）第三段第三段1客人因何而悲？尽量借用文中句子客人因何而悲？尽量借用文中句子“月明星稀，乌鹊南飞，月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？此非曹孟德之诗乎？”“酾酒临江，横槊赋诗，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在固一世之雄也，而今安在哉？哉？”感叹千古英雄尚如此，况感叹千古英雄尚如此，况我们这些有志而无为者。我们这些有志而无为者。从歌词中来：政治失意，理想悠远；从歌词中来：政治失意，理想悠远；从箫声中来：箫声哀怨，倾诉悲苦；从箫声中来：箫声哀怨，倾诉悲苦；

8、从历史中来：人生苦短，功业未成；从历史中来：人生苦短，功业未成；从自然中来从自然中来长江无穷，人生短暂。长江无穷，人生短暂。文章中作者的感情从乐到悲，文章中作者的感情从乐到悲，悲从何来？悲从何来？所唱的歌表达的是怎么样的情感所唱的歌表达的是怎么样的情感呢？呢？悲中有乐，乐中有悲。悲中有乐，乐中有悲。“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光光”及时行乐的愉悦；及时行乐的愉悦；“渺渺兮予怀，望美人兮天一渺渺兮予怀，望美人兮天一方方”美好理想悠远渺茫的惆怅美好理想悠远渺茫的惆怅 诵读第二段描写箫声的语句。箫声有诵读第二段描写箫声的语句。箫声有什么特点？作者采用了怎样的写法？什么特点？作者

9、采用了怎样的写法？特点：凄婉。特点：凄婉。写法：拟声词写法：拟声词“呜呜呜呜”和叠词和叠词“袅袅袅袅”，比喻比喻“不绝如缕不绝如缕”，侧面描写，侧面描写“舞幽壑之舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇潜蛟，泣孤舟之嫠妇”衬托衬托出哀怨出哀怨的箫声感染力之强。的箫声感染力之强。“慕慕”的理解应为的理解应为“思慕思慕”，呼应，呼应“望美人兮望美人兮天一方天一方”。对短暂的生命、无常的人生流露出消极悲观的对短暂的生命、无常的人生流露出消极悲观的人生观，认为历史英雄人物终归化为陈迹，世人生观，认为历史英雄人物终归化为陈迹，世间万物不过是过眼云烟。间万物不过是过眼云烟。1、如怨如慕、如怨如慕”中的中的“慕慕”怎么理

10、解？怎么理解？呼应歌词中的那一句？呼应歌词中的那一句？2、引用、引用“月明星稀，乌鹊南飞月明星稀，乌鹊南飞”的诗句，并的诗句，并想起了曹操，表达了想起了曹操，表达了“客客”怎样的心理感受？怎样的心理感受？第三段除了由历史人物间接表达出心中的第三段除了由历史人物间接表达出心中的“悲悲”之外，还直接抒发了自己心中的悲情，之外，还直接抒发了自己心中的悲情，请找出并诵读。请找出并诵读。“哀吾生之须臾，羡长江之无穷哀吾生之须臾，羡长江之无穷”1、苏轼又是如何从悲情中走出来、苏轼又是如何从悲情中走出来的？的？对人生哲理的领悟：对人生哲理的领悟：A.变与不变：从不变的角度，我和变与不变：从不变的角度，我和万

11、物都是永恒的。万物都是永恒的。B.取与不取：莫取功名利禄，共适取与不取：莫取功名利禄，共适清风明月。清风明月。A.代代相传，永不停息；代代相传，永不停息；B.佛家思想：佛家思想：“生死轮回生死轮回”；C.道家思想：道家思想：“比形于天地，受气于阴比形于天地，受气于阴阳阳”（秋水秋水），人由），人由“气气”变成，变成，死后回归自然。死后回归自然。D.精神、贡献（成就）无穷无尽，如居精神、贡献（成就）无穷无尽，如居里夫人里夫人“跨越百年的美丽跨越百年的美丽”。2、怎么理解、怎么理解“物与我皆无尽也物与我皆无尽也”？明白了这些道理之后，心情发生了怎明白了这些道理之后，心情发生了怎样的变化？体现了作者

12、怎样的胸怀？样的变化？体现了作者怎样的胸怀？“喜而笑喜而笑”，转悲为喜。，转悲为喜。要像享受清风、明月那样，始终保持积要像享受清风、明月那样，始终保持积极向上的心态，达观处世，进退坦然，极向上的心态，达观处世，进退坦然，随遇而安，顺从自然。随遇而安，顺从自然。作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？1.1.从从“变与不变变与不变”的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化；从不变的角度，作为个体的

13、人，生命是短促的，但人参与地变化；从不变的角度，作为个体的人，生命是短促的，但人参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。在的。2.2.从从“取与不取取与不取”的角度，大自然是个无穷宝藏，可以作为人的角度，大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，摒弃们的精神寄托，摒弃(不取不取)禄禄官位蜗角虚名，而取无穷的自然万禄禄官位蜗角虚名，而取无穷的自然万物物(明月清风明月清风)为为“吾生吾生”所享用，从中得到乐趣，表达他听任自然，所享用，从中得到乐趣，表达他听任自然，乐观旷达的情怀乐观旷达的情怀 。第五段感情色彩如

14、何？主要写了哪些第五段感情色彩如何？主要写了哪些内容？这样结尾有什么深刻含义？内容？这样结尾有什么深刻含义？（1 1问）本段感情色彩为问）本段感情色彩为“喜喜”，照应了开头超，照应了开头超然欲仙的快乐。然欲仙的快乐。（2 2问）主要写客人听了苏子的话，身心释然，问）主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。主客开怀畅饮，兴尽酣睡。（3 3问）这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽问）这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并然遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。抗议。讨论：文

15、中吹洞箫的客人是谁？讨论：文中吹洞箫的客人是谁？1.1.古代古代“赋赋”一般采用一般采用主客问答主客问答的的形式。形式。2.2.客人的话也是苏轼自己心境的表达，客人的话也是苏轼自己心境的表达，主客问答是苏轼自己贬谪黄州后，主客问答是苏轼自己贬谪黄州后，内内心苦闷迷惘心苦闷迷惘 又不甘消沉落寞的矛盾思又不甘消沉落寞的矛盾思想想。“主主”“”“客客”实为一体，分别反实为一体，分别反映了作者映了作者内心的积极和消极的心态内心的积极和消极的心态。赤赤 壁壁 赋赋苏轼苏轼风月不老风月不老 先生未亡先生未亡景（乐）景（乐）情（悲）情（悲）理（乐）理（乐）情因景生情因景生景以情显景以情显移情于理移情于理山水之乐山水之乐达观之乐达观之乐古往今来，许多古往今来，许多文人面对宇宙和历史文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀，时都感到短暂悲哀，你能举出你能举出 13句这方句这方面的诗句吗？面的诗句吗？返回 3.你从苏子的超脱中你从苏子的超脱中得到了什么启示？得到了什么启示？返回重要的不是发生了什么事情，重要的不是发生了什么事情，而是你怎样看待。而是你怎样看待。