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类型《赤壁赋》ppt课件53张-统编版高中语文必修上册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
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    1、题西林壁题西林壁横看成岭侧成峰,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。远近高低各不同。不识庐山真面目,不识庐山真面目,只缘身在此山中只缘身在此山中饮湖上初晴后雨二首饮湖上初晴后雨二首其一其一朝曦迎客艳重冈,晚雨朝曦迎客艳重冈,晚雨留人入醉乡。留人入醉乡。此意自佳君不会,一杯此意自佳君不会,一杯当属水仙王。当属水仙王。其二其二水光潋滟晴方好,山色水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。浓抹总相宜。江城子江城子 密州出猎密州出猎老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报

    2、倾城随太守,亲射虎,看孙郎。太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。满月,西北望,射天狼。定风波定风波.莫听穿林打叶声莫听穿林打叶声莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴苏洵、苏辙苏洵、苏辙韩愈柳宗元韩愈柳宗元欧阳修苏

    3、洵欧阳修苏洵苏辙王安石曾巩苏辙王安石曾巩唐宋八大家唐宋八大家(文)(文)辛弃疾辛弃疾苏辛(词)苏辛(词)黄庭坚米芾黄庭坚米芾蔡襄蔡襄苏黄米蔡苏黄米蔡(书法)(书法)三苏三苏一门三父子一门三父子都是大文豪都是大文豪诗赋传千古诗赋传千古峨眉共比高峨眉共比高苏轼正音正音1、壬戌壬戌()10、酾酾酒(酒()2、桂、桂棹棹()11、横、横槊槊()3、余音、余音袅袅袅袅()12、渔、渔樵樵()4、幽、幽壑壑()13、扁扁舟(舟()5、嫠嫠妇(妇()14、匏匏樽(樽()6、愀愀然(然()15、蜉蝣蜉蝣()7、山川相、山川相缪缪()16、无尽、无尽藏藏()8、舳舻舳舻千里(千里()17、狼、狼藉藉()9、旌旌

    4、旗(旗()18、枕、枕藉藉()rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji 统编版高中语文必修上册作者简介作者简介一度下狱,一度下狱,三度贬官。三度贬官。命运多舛,命运多舛,生活坎坷。生活坎坷。但他但他既没有像贾谊那样既没有像贾谊那样“抑郁而终抑郁而终”,也没有像陶潜那样也没有像陶潜那样“归隐田园归隐田园”。为什么?为什么?作者的复杂思想:作者的复杂思想:儒:积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊。儒:积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊。佛:精通佛理,不计得失,常与僧人来往。佛:精通佛理,不计得失,常与僧人来往。道:好学老庄,齐万物,一死生,追求内道:好学

    5、老庄,齐万物,一死生,追求内 心调和。心调和。儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、与世无争的态度是矛盾的,但又奇妙地统一在与世无争的态度是矛盾的,但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时,苏轼却能苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时,苏轼却能峰回路转,在佛道二家思想中找到精神归宿。峰回路转,在佛道二家思想中找到精神归宿。背景介绍:背景介绍:苏轼作诗赋,表达对新法不满,被人苏轼作诗赋,表达对新法不满,被人诬陷为诽谤朝政而下狱。苏辙等拼死诬陷为诽谤朝政而下狱。苏辙等拼死上表相救,幸好太后曹氏爱才,不肯上表相救,幸好太后曹氏爱才,不肯杀轼,神宗才对苏轼从轻处置。苏

    6、轼杀轼,神宗才对苏轼从轻处置。苏轼被囚被囚128天之后,贬为黄州团练副使,天之后,贬为黄州团练副使,交由本州安置,不得干预公事。在黄交由本州安置,不得干预公事。在黄州苏轼过的实际上是一种较自由的囚州苏轼过的实际上是一种较自由的囚犯生活,处境相当困难。在此期间,犯生活,处境相当困难。在此期间,写就一词二赋。写就一词二赋。三咏赤壁:前赤壁赋 后赤壁赋 念奴娇赤壁怀古 “东坡赤壁二赋,一洗万古。欲仿佛其一语,毕世不可得也。”赋赋 赋是我国古代一种文体,兼具诗歌和散文的特赋是我国古代一种文体,兼具诗歌和散文的特点。点。是一种专事铺叙的用韵散文,是一种专事铺叙的用韵散文,介于诗歌与散介于诗歌与散文之间文

    7、之间,讲究文采。,讲究文采。其特点是其特点是“铺采摛文,体物铺采摛文,体物写志写志”。有时。有时虚设主客虚设主客,通过,通过“抑主伸客抑主伸客”的方的方式阐述观点。式阐述观点。赋体发展到中唐,在古文运动影响下,赋又出赋体发展到中唐,在古文运动影响下,赋又出现了散文化的趋势,不讲求骈偶,音律,句式参现了散文化的趋势,不讲求骈偶,音律,句式参差,押韵也比较自由,形成差,押韵也比较自由,形成散文式散文式的清新流畅的的清新流畅的气势,叫做气势,叫做文赋文赋。杜牧的杜牧的阿房宫赋阿房宫赋、苏轼的、苏轼的赤壁赋赤壁赋都是文赋的佳作都是文赋的佳作。本文作于宋神宗元丰五本文作于宋神宗元丰五年,当时,苏轼因年,

    8、当时,苏轼因“乌乌台诗案台诗案”,被贬为黄州,被贬为黄州团练副使,不得签署公团练副使,不得签署公事,不得擅离安置所,事,不得擅离安置所,他心情十分苦闷。他心情十分苦闷。同年,同年,他先后两次游览黄州的他先后两次游览黄州的赤鼻矶,赤鼻矶,“借地抒情借地抒情”,相继写下了相继写下了赤壁赋赤壁赋后赤壁赋后赤壁赋和和念奴念奴娇娇赤壁怀古赤壁怀古 等诗文。等诗文。本文是第一篇,又称本文是第一篇,又称“前赤壁赋前赤壁赋”。壬戌之秋,七月壬戌之秋,七月既望既望,苏子与客泛舟,苏子与客泛舟,游游于于赤壁之下赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒清风徐来,水波不兴。举酒属属客,客,诵明月之诗,歌窈窕之章诵明月之诗,

    9、歌窈窕之章。少焉,。少焉,月月出出于于东山之上东山之上,徘徊徘徊于于斗牛之间斗牛之间。白露。白露横横江,江,水光接天。水光接天。纵纵一苇之所一苇之所如如,凌万顷之茫然凌万顷之茫然。浩浩乎如浩浩乎如冯冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。如遗世独立,羽化而登仙。以后以后农历每月十五农历每月十五通通“凭凭”,乘,乘“诵歌明月这首诗的窈窕这一章诵歌明月这首诗的窈窕这一章”任凭任凭到,往到,往通通“嘱嘱”劝人劝人饮酒饮酒横浮(于)横浮(于)1、第一自然段主要运用了那些表达方式?、第一自然段主要运用了那些表达方式?分别在文中找出。分别在文中找出。记叙和描写记叙

    10、和描写2、记叙了什么内容?、记叙了什么内容?时间、地点、人物、事件时间、地点、人物、事件3、描写了哪些景物?哪些句子写实景,哪些句、描写了哪些景物?哪些句子写实景,哪些句 子写虚景?景物描写营造了什么样的意境?子写虚景?景物描写营造了什么样的意境?清风、水波、月亮、白露、水光、小船、清风、水波、月亮、白露、水光、小船、江面江面清爽、静谧、澄明、开阔清爽、静谧、澄明、开阔4、第一段的情感基调是怎样的?、第一段的情感基调是怎样的?乐乐三、雅事:三、雅事:泛舟游赤壁泛舟游赤壁 把酒诵歌诗把酒诵歌诗二、美景二、美景:1.1.清风徐来,水波不兴清风徐来,水波不兴2.2.月出于东山之上月出于东山之上,徘徊

    11、于斗牛之间徘徊于斗牛之间3.3.白露横江,水光接天白露横江,水光接天4.4.纵一苇之所如,凌万顷之茫然纵一苇之所如,凌万顷之茫然乐在何处乐在何处一、良辰:一、良辰:七月既望七月既望 于是于是饮酒饮酒乐甚乐甚,扣舷而歌,扣舷而歌之之。歌曰:。歌曰:“桂棹兮兰桨,击桂棹兮兰桨,击空明空明兮兮溯溯流光流光。渺渺兮予怀渺渺兮予怀,望望美人兮天一方。美人兮天一方。”客有吹洞箫者客有吹洞箫者,倚倚歌而歌而和和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,袅袅,不绝如缕不绝如缕。舞舞幽壑之潜蛟,幽壑之潜蛟,泣泣孤舟之孤舟之嫠嫠妇妇。在这时在这时动词词尾,不译动词词尾,

    12、不译逆流而上逆流而上按照按照附和附和使使起舞起舞使使哭泣哭泣寡妇寡妇1、第二段的感情基调发生了什么变化?、第二段的感情基调发生了什么变化?由乐转悲由乐转悲2、悲从何来?、悲从何来?(1)想起与)想起与“美人美人”天各一方。天各一方。(2)为客人的箫声。)为客人的箫声。3、“美人美人”是指什么?是指什么?(1)内心思慕的人)内心思慕的人(2)君主)君主(3)理想)理想4、用了哪些修辞写客人的箫声?、用了哪些修辞写客人的箫声?箫声有何特点?箫声有何特点?通感、比喻、夸张、想象通感、比喻、夸张、想象悲凉、幽怨、婉转悠长、动听悲凉、幽怨、婉转悠长、动听5 5、作者是怎样描写萧声之悲的?、作者是怎样描写

    13、萧声之悲的?作者借助夸张作者借助夸张,想象想象,运用精细的刻画和运用精细的刻画和生动的比喻生动的比喻,化抽象为具体,把洞箫那种化抽象为具体,把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。苏子苏子愀然愀然,正襟危坐正襟危坐而问客曰:而问客曰:“何为其然也何为其然也?”客曰:客曰:“月明星稀,乌鹊月明星稀,乌鹊南南飞飞,此非此非曹孟德之诗曹孟德之诗乎乎?西西望夏口,望夏口,东东望望武昌,山川相武昌,山川相缪缪,郁乎苍苍,郁乎苍苍,此非孟德之困此非孟德之困于于周郎周郎者者乎乎?方方其其破破荆州,荆州,下下江陵,顺流而江陵,顺流而东东也,也,舳舻千里,旌旗蔽空,舳舻

    14、千里,旌旗蔽空,酾酾酒临江,横槊赋诗,酒临江,横槊赋诗,固固一世之雄也,一世之雄也,而今安在哉而今安在哉?神情严肃的样子神情严肃的样子 整理衣襟,端正地坐着整理衣襟,端正地坐着向南向南向西向西通通“缭缭”向东向东使使破破的地方的地方被被斟酒斟酒名词作动词,攻下名词作动词,攻下名词作动词,东下名词作动词,东下本来本来正当正当况况吾与子吾与子渔樵渔樵于江渚之上于江渚之上,侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋鹿麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏樽以驾一叶之扁舟,举匏樽以相相属属。寄蜉蝣于天寄蜉蝣于天地地,渺沧海,渺沧海之之一粟。一粟。哀吾生之须臾,羡长江哀吾生之须臾,羡长江之无穷。之无穷。挟挟飞仙以遨游,飞仙以遨游,抱抱明

    15、月而长终。知明月而长终。知不可乎骤得,不可乎骤得,托遗响于悲风托遗响于悲风。”意动,以意动,以为侣,为侣,以以为友为友名词作动词,打鱼,砍柴名词作动词,打鱼,砍柴通通“嘱嘱”的的伴随伴随心怀心怀1、第三段的感情基调是怎样的?、第三段的感情基调是怎样的?哀哀2、客人的箫声为何而哀伤?、客人的箫声为何而哀伤?(1)为英雄落幕、吾辈渔樵而哀伤)为英雄落幕、吾辈渔樵而哀伤(2)为天地阔远、自身渺小而哀伤)为天地阔远、自身渺小而哀伤(3)为人生短暂、理想难得而哀伤)为人生短暂、理想难得而哀伤情怀阐发情怀阐发对比:对比:古今人物古今人物曹操,吾与子曹操,吾与子赤壁江山触发他想到历史上的英雄赤壁江山触发他想

    16、到历史上的英雄人物,当年何等英雄,而今安在人物,当年何等英雄,而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上何况吾辈渔樵江渚之上!比喻:比喻:人生短暂,感触生悲人生短暂,感触生悲蜉蝣(天地)蜉蝣(天地)粟(沧海)粟(沧海)哀(吾哀(吾生)生)羡(长江)羡(长江)理想与现实的矛盾理想与现实的矛盾理想:挟飞仙以遨游,抱明月而长终。理想:挟飞仙以遨游,抱明月而长终。现实:不可乎骤得现实:不可乎骤得2.2.第三段是怎样将情、景、理结合在一起第三段是怎样将情、景、理结合在一起的?的?主主问问客客答答古人事迹古人事迹现实人生现实人生孟德遗诗孟德遗诗孟德遗迹孟德遗迹渔樵江渚渔樵江渚蜉蝣天地蜉蝣天地安在哉安在哉平凡渺小平凡渺

    17、小人生苦短人生苦短悲之悲之缘由缘由第三段第三段写景写景议论议论抒情抒情 苏子曰:苏子曰:“客亦知客亦知夫夫水与月乎?水与月乎?逝者如斯,而未尝逝者如斯,而未尝往往也;也;盈虚盈虚者如彼,而者如彼,而卒卒莫消长莫消长也。也。盖将盖将自其变者而观之,自其变者而观之,则则天地天地曾曾不能不能以以一瞬;自其不变而观之,则物与我皆一瞬;自其不变而观之,则物与我皆无尽也。无尽也。而又何羡乎而又何羡乎?用在句中,代词,那用在句中,代词,那流走流走月圆月缺月圆月缺最终最终如果如果加强否定语气,连加强否定语气,连都不都不通通“已已”,停,停止止句首发语词句首发语词且夫且夫天地之间,物各有主,天地之间,物各有主,

    18、苟苟非吾之非吾之所有,所有,虽虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁无禁,用之不竭,用之不竭,是是造物主之无尽造物主之无尽藏藏也,而吾也,而吾与子之所共与子之所共适适。”客喜客喜而而笑,洗盏笑,洗盏更更酌。肴核酌。肴核既尽,杯盘既尽,杯盘狼藉狼藉。相与枕相与枕藉藉乎舟中乎舟中,不知东方,不知东方之既之既白白。再说再说如果如果即使即使没有禁止没有禁止这这享受享受修饰修饰重新重新杂乱不堪的样子杂乱不堪的样子垫着垫着形容词作动词,泛白形容词作动词,泛白宝藏宝藏1、第四段的感情基调是怎样的?

    19、、第四段的感情基调是怎样的?转哀为喜转哀为喜2、苏子从哪些方面阐发观点来劝慰客人?、苏子从哪些方面阐发观点来劝慰客人?(1 1)从)从“变变”与与“不变不变”的角度,借水的的角度,借水的流逝,月的盈缺,来说明人生无常,生老病流逝,月的盈缺,来说明人生无常,生老病死,总在变化;而人类世代相承,繁衍生息,死,总在变化;而人类世代相承,繁衍生息,又是永恒。又是永恒。(2 2)物各有主,所以人不能有非分之想,)物各有主,所以人不能有非分之想,僭越之心。僭越之心。(3 3)吾与子共同享用大自然的无尽宝藏。)吾与子共同享用大自然的无尽宝藏。水水 月月 人人变变不变不变逝者如斯逝者如斯盈虚如彼盈虚如彼生老病

    20、死生老病死未尝往也未尝往也卒莫消长卒莫消长代代相承代代相承自其自其变变者而观之,而天地曾者而观之,而天地曾不能以一瞬不能以一瞬;自其自其不变不变者而观之,则物与我皆者而观之,则物与我皆无尽无尽也。也。现实中的“水月”历史中的“水月”哲理中的“水月”柔和之美欣赏风月(实)苍凉之意凭吊古人(虚)人生须臾体悟人生(虚)以坦然的心境欣赏以坦然的心境欣赏“江上之清风,江上之清风,山间之明月山间之明月”到大自然中寻求精到大自然中寻求精神寄托神寄托。乐甚乐甚愀然愀然喜而笑喜而笑 整体感知整体感知1.文章大致写了什么内容?2.客与苏子的人生看法有什么不同?3.苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的?苏轼与客游赤壁时

    21、心情是如何变化的?试从文中找出关键词。试从文中找出关键词。夜游赤壁,抒发对人生的感慨。夜游赤壁,抒发对人生的感慨。客悲观客悲观 苏子乐观苏子乐观4 4、文章的结构是怎样的?、文章的结构是怎样的?(根据情感的变化划分段落)(根据情感的变化划分段落)乐乐悲悲乐乐泛舟游赤壁泛舟游赤壁把酒诵歌诗把酒诵歌诗闻箫声悲凉闻箫声悲凉叹人生苦短叹人生苦短妙语解惆怅妙语解惆怅主客尽欢颜主客尽欢颜(第(第1 1段)段)抒情抒情说理说理写景写景(第(第2 2、3 3段)段)(第(第4 4段)段)赤赤 壁壁 赋赋苏轼苏轼景(乐)景(乐)情(悲)情(悲)理(乐)理(乐)情因景生情因景生景以情显景以情显移情于理移情于理山水

    22、之乐山水之乐达观之乐达观之乐 本文的艺术特色:本文的艺术特色:1.1.多次采用主客问答的形多次采用主客问答的形式,是行文结构波澜起伏,式,是行文结构波澜起伏,作者的思想感情也因之得作者的思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。以层层展现、深层揭示。2.2.写景、议论、抒情的紧写景、议论、抒情的紧密结合。密结合。3 3、你认为当时真的有一场主客问答吗?、你认为当时真的有一场主客问答吗?他们分别表现了什么样的人生态度?他们分别表现了什么样的人生态度?你从中得到了什么样的启示?你从中得到了什么样的启示?以坦然的心境欣赏以坦然的心境欣赏“江上江上之清风,山间之明月之清风,山间之明月”到大自然中寻求精神寄

    23、托到大自然中寻求精神寄托。你如何看待苏轼的这种人生观?你如何看待苏轼的这种人生观?(结合生活谈谈你的理解)(结合生活谈谈你的理解)积极进取,直面人生积极进取,直面人生听任天命,随遇而安听任天命,随遇而安穷则独善其身穷则独善其身达则兼济天下达则兼济天下古汉语常识1、通假字举酒举酒属属客客冯冯虚御风虚御风“属属”通通“嘱嘱”,这里指劝人饮酒。这里指劝人饮酒。“冯冯”通通“凭凭”,乘。乘。2 2、古今异义词、古今异义词七月既七月既望望古义农历每月十五;古义农历每月十五;今义常用希望义。今义常用希望义。纵一苇之所纵一苇之所如如古义往、到;古义往、到;今义常用适合、如同今义常用适合、如同望望美人美人兮天

    24、一方兮天一方古义太空;古义太空;今义常用空虚义。今义常用空虚义。凭凭虚虚御风御风古常用指圣主贤臣或美好理想;古常用指圣主贤臣或美好理想;今义常形容人容貌漂亮。今义常形容人容貌漂亮。3 3、一词多义、一词多义歌歌扣舷而歌之扣舷而歌之 动词,唱动词,唱倚歌而和之倚歌而和之名词,歌声名词,歌声望望七月既望。七月既望。名词,阴历每月十五。名词,阴历每月十五。望美人兮天一方。望美人兮天一方。动词,眺望。动词,眺望。如如飘飘乎如遗世独立。飘飘乎如遗世独立。像,动。像,动。纵一苇之所如。纵一苇之所如。往、到、动。往、到、动。之之哀吾生之须臾。哀吾生之须臾。助词,主谓间不译。助词,主谓间不译。惟江上之清风。惟

    25、江上之清风。结构助词,的。结构助词,的。耳得之而为声。耳得之而为声。代词,它。代词,它。月出于东山之上。月出于东山之上。助词,不译。助词,不译。于于苏子与客泛舟游于赤壁之下。苏子与客泛舟游于赤壁之下。介词,在。介词,在。此非孟德之困于周郎者乎。此非孟德之困于周郎者乎。助词,表被动。助词,表被动。三、句式和词类活用三、句式和词类活用:1.宾语前置宾语前置:而今安在哉而今安在哉?2.状语后置状语后置:泛舟游于赤泛舟游于赤壁之下壁之下.3.定语后置定语后置:凌万顷之茫凌万顷之茫然然.4.使动使动:舞幽壑之潜蛟舞幽壑之潜蛟.5.意动意动:侣鱼虾而友麋鹿侣鱼虾而友麋鹿.6.被动被动:此非孟德之困于此非孟

    26、德之困于周郎者乎周郎者乎?7、判断句:判断句:此非曹孟德之诗乎?此非曹孟德之诗乎?此非孟德之困于周郎者乎?此非孟德之困于周郎者乎?夫水,智者乐也。夫水,智者乐也。8、倒装句:倒装句:月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。9、省略句省略句:(桨桨)击空明兮击空明兮(船船)溯流光溯流光五、指出下列句子的句式或活用现象五、指出下列句子的句式或活用现象1、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。()2、凌万顷之茫然。()3、渺渺兮予怀()4、西望夏口,东望武昌。()5、侣鱼虾而友麋鹿()6、正襟危坐()7、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。()8、方其破荆州()9、夫水,智者乐也。()10

    27、、今是溪独见辱于愚,何哉?()状语后置定语后置倒装句名作状意动用法使动用法使动用法使动用法判断句被动句 指出下列各字的通假字1、属 2、冯3、缪 4、狼籍指出下列句子的修辞手法1、诵明月之诗,歌窈窕之章。修辞手法()嘱缭凭藉互文见义2、白露横江,水光接天。修辞手法()对偶3、余音袅袅,不绝如缕。修辞手法()比喻成语归纳成语归纳 “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不刺耳的音响,一种不再需要对别人察言圆润而不刺耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗

    28、刷了偏激的气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖。湍急的细流汇成了湖。”余秋雨余秋雨苏东坡突围苏东坡突围 探究课文探究课文的的“水月水月”意象意象明月如霜,好风如水,清景无限。(永遇乐)夜闲风静欲归时,惟有一江明月碧流漓。(虞姜人)会挽雕弓如满月,西北望射于狼。(江城子密州出猫)缺月挂疏桐,漏断人初静。(卜算子黄州定惠院寓居作)人生如梦,一尊还酹江月。(念奴娇赤壁怀古)挟飞仙以遨游,抱明月而长终。(赤壁赋)盈虚者如彼,而卒莫消长也。(赤壁赋)山高月小,水落石出。(后赤壁赋)何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人耳。(记承天寺夜游)课文中又写了怎样的“水月”景象?请同学们按照:请同学们按照:现实中的现实中的“水月水月”历史中的历史中的“水月水月”哲理中的哲理中的“水月水月”分组讨论。分组讨论。

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