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类型16《赤壁赋》ppt课件64张-统编版高中语文必修上册.pptx

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    资源描述:

    1、 “我可以说苏东坡是一个不可救药的我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派乐天派,一个伟大的一个伟大的人道主义者人道主义者,一个百姓的,一个百姓的朋友朋友,一个一个大文豪大文豪,大,大书法家书法家,创新的,创新的画家画家,造酒造酒试验家试验家,一个,一个工程师工程师,一个,一个憎恨清教徒主义憎恨清教徒主义的人,一个的人,一个瑜珈修行者瑜珈修行者,佛教徒佛教徒,巨儒政治巨儒政治家家,一个皇帝的,一个皇帝的秘书,酒仙秘书,酒仙,厚道的,厚道的法官法官,一位在政治上一位在政治上专唱反调专唱反调的人,一个月夜的人,一个月夜徘徊徘徊者者,一个,一个诗人诗人,一个,一个小丑小丑。但是这还不足以。但是这还不足以

    2、道出苏东坡的全部。一提到苏东坡,中国人道出苏东坡的全部。一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地总是亲切而温暖地会心一笑会心一笑,这个结论也许,这个结论也许最能表现他的特质。最能表现他的特质。”林语堂林语堂苏东坡传苏东坡传序序 一门三父子都是大文豪诗赋传千古峨眉共比高 苏洵 苏轼 苏辙 苏轼(公元苏轼(公元10371101年),年),字子瞻,字子瞻,号东坡,眉山(四川)人,与父亲苏洵、弟弟苏号东坡,眉山(四川)人,与父亲苏洵、弟弟苏辙并称辙并称“三苏三苏”,同为,同为“唐宋八大家唐宋八大家”成员。他成员。他是北宋文学家、书画家。是北宋文学家、书画家。(知识链接知识链接)他中了进士后,他中了进士后,

    3、登上仕途,早年因为反对王安石变法而受到排挤,登上仕途,早年因为反对王安石变法而受到排挤,后又因写诗讽刺而被以后又因写诗讽刺而被以“诽谤新法罪诽谤新法罪”贬为黄州贬为黄州团练副使。到司马光执政时,尽废新法,苏轼也团练副使。到司马光执政时,尽废新法,苏轼也激烈反对。因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬,激烈反对。因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬,最后贬到了海南岛,直到最后贬到了海南岛,直到63岁遇赦北归,第二年岁遇赦北归,第二年在常州病逝。在常州病逝。苏轼诗词、散文、书画无一不精。他的书法苏轼诗词、散文、书画无一不精。他的书法与黄庭坚,米芾、蔡襄齐名,号称宋代四大书法与黄庭坚,米芾、蔡襄齐名,号称宋代

    4、四大书法家。家。他论画主张神似,擅长画竹。他论画主张神似,擅长画竹。1056年年,苏轼首次出川赴京考试。翌年,他参苏轼首次出川赴京考试。翌年,他参加了礼部的考试,获得主考官欧阳修的赏识,高加了礼部的考试,获得主考官欧阳修的赏识,高中进士第二名,其弟也高中进士,一时中进士第二名,其弟也高中进士,一时“三苏三苏”名声鹊起。但适逢母亲病故,苏轼归家服孝,于名声鹊起。但适逢母亲病故,苏轼归家服孝,于1059年期满,重回汴京。年期满,重回汴京。1061年,苏轼应中制科考试,入第三等,为年,苏轼应中制科考试,入第三等,为“百年第一百年第一”,授大理评事、签书凤翔府判官。,授大理评事、签书凤翔府判官。106

    5、6年逢其父于汴京病故,再一次扶丧归家。年逢其父于汴京病故,再一次扶丧归家。1069年,服满还朝,仍授本职。他入朝为官之年,服满还朝,仍授本职。他入朝为官之时,正是北宋开始出现政治危机的时候,此时神时,正是北宋开始出现政治危机的时候,此时神宗即位,任用王安石支持变法。苏轼的许多师友,宗即位,任用王安石支持变法。苏轼的许多师友,包括他的恩师欧阳修在内,因在新法的施行上与包括他的恩师欧阳修在内,因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合,被迫离京。新任宰相王安石政见不合,被迫离京。乌台诗案乌台诗案 苏轼也因为反对新法,并在自己的诗文表露了苏轼也因为反对新法,并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、

    6、舒亶(对新政的不满。遭到李定、舒亶(dn)、何正臣)、何正臣弹劾,被扣以弹劾,被扣以莫须有的罪名莫须有的罪名抓进乌台,一关就是抓进乌台,一关就是4个月,每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词个月,每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死认定自己必死无疑无疑。因宋朝有。因宋朝有不杀士大夫的惯例不杀士大夫的惯例,以及众人的,以及众人的营救,使得苏轼免于一死,被贬为黄州团练副使。营救,使得苏轼免于一死,被贬为黄州团练副使。“乌台诗案乌台诗案”,是一个有名的,是一个有名的文字狱文字狱,也是一,也是一个个冤狱冤狱。(注:乌台,指的是。(注

    7、:乌台,指的是御史台御史台,是专任弹,是专任弹劾百官的劾百官的中央机关。中央机关。汉代时御史台外柏树上有很汉代时御史台外柏树上有很多多乌鸦,乌鸦,所以人称所以人称御史台为御史台为“乌台乌台”,也戏指御,也戏指御史们都是乌鸦嘴。)史们都是乌鸦嘴。)乌台诗案乌台诗案 写作背景写作背景:1080年,苏轼被贬黄州。在年,苏轼被贬黄州。在这里,他经常来赤壁矶头游览眺望,或泛这里,他经常来赤壁矶头游览眺望,或泛舟江中。舟江中。1082年,苏轼又来到赤壁。这时年,苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百,站在矶头,望着滚滚东去他已年近半百,站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之的江水,想起自己建

    8、功立业的抱负也付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作名作念奴娇赤壁怀古念奴娇赤壁怀古。这年七月十六这年七月十六日和七月十五日,苏轼又两次舟游赤壁之日和七月十五日,苏轼又两次舟游赤壁之下的长江,写下了著名的下的长江,写下了著名的前赤壁赋前赤壁赋后赤壁赋后赤壁赋。前后前后赤壁赋赤壁赋在我国在我国文学艺术史文学艺术史上有上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。壁的画。苏轼在赤壁的创

    9、作活动,给赤壁增添苏轼在赤壁的创作活动,给赤壁增添了光彩,清人就干脆把了光彩,清人就干脆把黄州赤壁命名为黄州赤壁命名为“东坡赤壁东坡赤壁”,并镌刻在建筑物的门额,并镌刻在建筑物的门额上,由此名满天下。直到今天,在黄冈上,由此名满天下。直到今天,在黄冈东坡赤壁,仍有东坡赤壁,仍有“二赋常二赋常”“”“酹江酹江亭亭”“”“坡仙亭坡仙亭”等名胜。等名胜。坎坷的一生坎坷的一生 漂泊的一生漂泊的一生旷达的一生旷达的一生 自足的一生自足的一生 赋赋 赋是我国古代一种文体,兼赋是我国古代一种文体,兼具诗歌和散文的特点。其特点具诗歌和散文的特点。其特点是是“铺采摛文,体物写志铺采摛文,体物写志”。有时有时虚设

    10、主客虚设主客,通过主客问答,通过主客问答的方式阐述观点。的方式阐述观点。赤壁赋课文课文朗朗诵诵给下列画线的字词注音1、壬戌壬戌()10、酾酾酒(酒()2、桂、桂棹棹()11、横、横槊槊()3、余音、余音袅袅袅袅()12、渔、渔樵樵()4、幽、幽壑壑()13、扁扁舟(舟()5、嫠嫠妇(妇()14、匏匏樽(樽()6、愀愀然(然()15、蜉蝣蜉蝣()7、山川相、山川相缪缪()16、无尽、无尽藏藏()8、舳舻舳舻千里(千里()17、狼、狼藉藉()9、旌旌旗(旗()18、枕、枕藉藉()rn xzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji 三、文本研习三、文本研习(

    11、一)整体感知(一)整体感知 通读全文,整体感知:通读全文,整体感知:苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的?苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的?试从文中找出关键词。试从文中找出关键词。壬戌之秋,七月壬戌之秋,七月既望既望,苏子与客泛舟苏子与客泛舟游于赤壁之下游于赤壁之下。点明了游赏的时间、人物、方式、地点。点明了游赏的时间、人物、方式、地点。第一段:第一段:既望:过了望日。既,已经。望,农历小既望:过了望日。既,已经。望,农历小月十五日,大月十六日。月十五日,大月十六日。游于赤壁之下:状语后置句(游于赤壁之下:状语后置句(=于赤壁下游)于赤壁下游)(记事)文言知识部分文言知识部分 清风徐来,水波不兴。

    12、清风徐来,水波不兴。举酒举酒属属客,诵明月之诗,客,诵明月之诗,歌歌窈窕之章。窈窕之章。少焉少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。之间。白露横江,水光接天。白露横江,水光接天。(写景)(写景)属(属(zh):通):通“嘱嘱”,劝酒。,劝酒。少焉:不一会儿。少焉:不一会儿。月出于东山之上:月出于东山之上:(=月于东山之上出)月于东山之上出)歌:名作动,朗诵歌:名作动,朗诵徘徊于斗牛之间:徘徊于斗牛之间:(=于斗牛之间徘于斗牛之间徘徊)徊)状语后置句状语后置句/介宾短语后置介宾短语后置(抒怀)(抒怀)纵一苇之所纵一苇之所如如,凌凌万顷之万顷之茫然茫然。如如:往往,去。去。

    13、凌:越过。凌:越过。浩浩乎浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如飘乎如遗世遗世独立,羽化而登仙。独立,羽化而登仙。(古今异义)(古今异义)茫然茫然:古义古义:辽阔的样子辽阔的样子.今义今义:完全不知道的样子完全不知道的样子浩浩乎:辽阔的样子。浩浩乎:辽阔的样子。遗世:脱离人世。遗世:脱离人世。多么辽阔呀,像是驾风凌空飞行,不知将停留多么辽阔呀,像是驾风凌空飞行,不知将停留在何处;多么飘逸呀,好象超越尘世,独自存在何处;多么飘逸呀,好象超越尘世,独自存在,飞升入了仙境。在,飞升入了仙境。白露横江白露横江 水光接天水光接天 纵一苇之所如纵一苇之所如凌万倾之茫然凌万倾之

    14、茫然第一段:内容分析第一段:内容分析 1.第一段主要讲了什么?第一段主要讲了什么?点明时间地点人物点明时间地点人物 描写月下夜游赤壁的情景,描写月下夜游赤壁的情景,清清风明月相伴,喝酒吟诗,展现风明月相伴,喝酒吟诗,展现了一个诗情画意的境界。了一个诗情画意的境界。2.那么,作者月下泛舟游赤壁,那么,作者月下泛舟游赤壁,描绘了怎样的景色?这样的景致使泛描绘了怎样的景色?这样的景致使泛舟者产生了怎样的心情?舟者产生了怎样的心情?景景情清风徐来,水波不兴清风徐来,水波不兴月出东山,徘徊斗牛月出东山,徘徊斗牛白露横江,水光接天白露横江,水光接天遗世独立,羽化登仙遗世独立,羽化登仙美美乐乐游赤壁(事)游

    15、赤壁(事)赏美景赏美景 (景)(景)生乐情(情)生乐情(情)于是饮酒乐甚,于是饮酒乐甚,扣扣舷而舷而歌之。歌曰:歌之。歌曰:“桂棹兮兰桂棹兮兰桨,击桨,击空明空明兮兮溯溯流光;流光;渺渺渺渺兮予怀,望兮予怀,望美人美人兮天一兮天一方。方。”第二段:文言知识第二段:文言知识扣:敲着扣:敲着月光下的清波月光下的清波逆流而下逆流而下悠远的样子悠远的样子比喻自己所思慕的人。常指比喻自己所思慕的人。常指圣主贤臣或美好理想。圣主贤臣或美好理想。特殊句式:渺渺兮予怀渺渺兮予怀(主谓倒装)(主谓倒装)香草美人香草美人最早出自屈原最早出自屈原离骚离骚香草美人:香草美人:1、高洁的品质、高洁的品质 2、圣明的君主

    16、、圣明的君主 3、美好的理想、美好的理想歌词中的歌词中的“美人美人”指代什么?歌词代表指代什么?歌词代表了主人怎样的情怀?了主人怎样的情怀?“美人美人”指所倾心的对象,其实指所倾心的对象,其实代表了对于一种代表了对于一种理想的追求理想的追求。它表现。它表现了作者的政治感慨,是作者在遭受贬了作者的政治感慨,是作者在遭受贬谪之后,仍然坚持对生活的执著态度,谪之后,仍然坚持对生活的执著态度,坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。怀。、2.特殊句式特殊句式:客有吹洞箫者客有吹洞箫者1.洞洞 箫:箫:3.和(和(h):):5.5.一词多义一词多义:歌歌扣舷而歌之扣舷而歌之倚

    17、歌而和之倚歌而和之动词,唱动词,唱名词,歌声名词,歌声(定语后置)即即“箫箫”。箫管上下直通,故称。箫管上下直通,故称“洞洞箫箫”。伴奏。伴奏。客有吹洞箫者客有吹洞箫者,倚倚歌而歌而和和之。其声呜呜然,如之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音怨如慕,如泣如诉,余音袅袅袅袅,不绝如,不绝如缕缕。舞舞幽壑之潜蛟,幽壑之潜蛟,泣泣孤舟之孤舟之嫠妇嫠妇。6.舞舞泣:泣:都是使动用法:使都是使动用法:使.起舞;起舞;使使.哭泣。哭泣。读第二段,思考:读第二段,思考:1、本段可分几层?营造了怎样的意境?、本段可分几层?营造了怎样的意境?可分两层:可分两层:写作者的歌声写作者的歌声写客人的萧声写客人的萧声

    18、主客之间箫歌主客之间箫歌互答,悲喜交互答,悲喜交集的境界。集的境界。读第二段,思考:读第二段,思考:2、本段写作者的歌声时,同样流露着作者、本段写作者的歌声时,同样流露着作者的的“喜喜”,那么这个,那么这个“喜喜”在本段是怎么在本段是怎么表现的?与上段的表现的?与上段的“喜喜”有何不同?有何不同?本段的本段的“喜喜”由主人由主人“饮酒乐甚,扣饮酒乐甚,扣舷而歌之舷而歌之”可以看出。可以看出。本段的本段的“喜喜”比比上段更甚,这样写可为下层转入上段更甚,这样写可为下层转入“悲悲”形成更大的反差。形成更大的反差。2.(1)文章第二段作者的感情从乐到文章第二段作者的感情从乐到悲,悲从何来?悲,悲从何

    19、来?(1 1)来自作者遭受贬谪后的苦闷,)来自作者遭受贬谪后的苦闷,触景生情,见茫茫月色江水,产生知触景生情,见茫茫月色江水,产生知音天各一方之叹,在音天各一方之叹,在“扣舷而歌扣舷而歌”中,中,已包含淡淡的哀愁。已包含淡淡的哀愁。(2 2)来自客人幽怨悲凉催人泪下的)来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声洞箫声 。如怨如慕,如泣如诉如怨如慕,如泣如诉 舞幽壑之潜蛟舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇分析:整个第二段在全文结构中起了怎分析:整个第二段在全文结构中起了怎样的作用?样的作用?作用:转折过渡作用:转折过渡 先写歌声,后写箫声先写歌声,后写箫声乐乐歌歌箫声箫声怨怨 慕慕泣泣 诉诉乐极生悲乐

    20、极生悲 苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?容色改变的样子正:整理正:整理危:端正危:端正 何:什么何:什么何为何为=为何为何宾语前置句宾语前置句西:方位名词作状语,向西:方位名词作状语,向西西东:方位名词作状语,东:方位名词作状语,向东向东“于于”表被动,被表被动,被被动句被动句格式是:格式是:“动词动词+于于”这不是曹操被周郎打败的地方呢?这不是曹操被周郎打败的地方呢?方方其其破破荆州,下江陵,顺流荆州,下江陵,顺流而东也,而东也,舳舻舳舻千里,旌旗蔽空,千里,旌旗蔽空,酾

    21、酒酾酒临江,横临江,横槊槊赋诗,赋诗,固一世固一世之雄也,而今安在哉?况吾与之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。樽以相属。方:当方:当形容词作动词,攻占形容词作动词,攻占舳舻:战船舳舻:战船酾酒:斟酒酾酒:斟酒槊:长矛槊:长矛固:本来固:本来标志:标志:也也判断句,本来是一位盖世英雄。判断句,本来是一位盖世英雄。安:哪里安:哪里(宾语前置句)(宾语前置句)=而今在安哉?而今在安哉?侣:名词意动用法,以侣:名词意动用法,以为伴侣为伴侣友:名词意动用法,以友:名词意动用法,以为朋友为朋友渔:名词

    22、作动词:捕鱼渔:名词作动词:捕鱼樵:名词作动词,打柴樵:名词作动词,打柴于江渚之上:介宾短语于江渚之上:介宾短语(介宾短语后置句)(介宾短语后置句)=吾与子于江渚吾与子于江渚之上渔樵之上渔樵 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之哀吾生之须臾须臾,羡长江之无穷。,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,知不可乎骤得,托遗响于悲风。托遗响于悲风。”须臾:片刻,形容须臾:片刻,形容时间的短暂时间的短暂省略句,省略主省略句,省略主语:我语:我第三段第三段1.1.本段感情色彩如何?主要写了什么?本段感情色彩如何?主要写了什么?客是如

    23、何阐发当时的情怀的?客是如何阐发当时的情怀的?本段写本段写“客客”的回答,阐发了怀的回答,阐发了怀古伤时之情,感情色彩甚为悲伤。古伤时之情,感情色彩甚为悲伤。为何而悲?为何而悲?2.客人因何而悲?(尽量借用文中句客人因何而悲?(尽量借用文中句子)子)“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?德之诗乎?”“”“酾酒临江,横槊赋酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?诗,固一世之雄也,而今安在哉?”(客人感叹千古英雄尚如此,况我(客人感叹千古英雄尚如此,况我们这些有志而无为者。)们这些有志而无为者。)“哀吾生之须臾,羡长江之无穷哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,(感叹人

    24、生短暂,羡慕长江永恒。)(感叹人生短暂,羡慕长江永恒。)情怀阐发情怀阐发对比:对比:古今人物古今人物曹操,吾与子曹操,吾与子赤壁江山触发他想到历史上的英雄赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物,当年何等英雄,而今安在人物,当年何等英雄,而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上何况吾辈渔樵江渚之上!比喻:比喻:人生短暂,感触生悲人生短暂,感触生悲蜉蝣(天地)蜉蝣(天地)粟(沧海)粟(沧海)哀(吾哀(吾生)生)羡(长江)羡(长江)理想与现实的矛盾理想与现实的矛盾理想:挟飞仙以遨游,抱明月而长终。理想:挟飞仙以遨游,抱明月而长终。现实:不可乎骤得现实:不可乎骤得2.2.第三段是怎样将情、景、理结合在一起第三段是怎

    25、样将情、景、理结合在一起的?的?主主问问客客答答古人事迹古人事迹现实人生现实人生孟德遗诗孟德遗诗孟德遗迹孟德遗迹渔樵江渚渔樵江渚蜉蝣天地蜉蝣天地安在哉安在哉平凡渺小平凡渺小人生苦短人生苦短悲之悲之缘由缘由第三段第三段写景写景议论议论抒情抒情 第三段通过第三段通过“客曰客曰”,由眼前,由眼前的的“江水江水”“”“明月明月”想到曹操、周想到曹操、周瑜两个英雄人物,是写景;再由他瑜两个英雄人物,是写景;再由他们的们的“而今安在哉而今安在哉”,揭示人生短,揭示人生短促之促之“悲悲”,是议论;引出曹操、,是议论;引出曹操、周瑜,更加见己身之渺小,自然生周瑜,更加见己身之渺小,自然生出出“哀吾生之须臾,羡

    26、长江之无穷哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,是抒情。的感慨,是抒情。英雄业绩今安在英雄业绩今安在何况吾辈渔樵者何况吾辈渔樵者天地阔远天地阔远 而自身渺小而自身渺小长江无穷长江无穷 而人生短暂而人生短暂古往今来,许多文人面对宇宙和历史时古往今来,许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。都感到短暂悲哀。苏子曰:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;逝者如斯,而未尝往也;盈虚盈虚者如者如彼,而彼,而卒卒莫消长也。莫消长也。盖盖将自其变者将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽其不变者而观之,则物与我皆无尽也。

    27、也。而又何羡乎!而又何羡乎!盈:指月圆盈:指月圆虚:指月缺虚:指月缺卒:最终卒:最终何:什么何:什么 宾语前置句宾语前置句=而又羡何乎?(又羡慕什么呢?)而又羡何乎?(又羡慕什么呢?)盖:句首副词,表盖:句首副词,表推测。如果,假如推测。如果,假如 且夫且夫天地之间,物各有主,苟非天地之间,物各有主,苟非吾之吾之所有所有,虽一毫,虽一毫而而莫取。莫取。惟惟江上江上之之清风,与山间清风,与山间之之明月,耳得明月,耳得之之而而为声,目遇为声,目遇之之而成色,取而成色,取之之无禁,无禁,用用之之不竭,不竭,是造物者之无尽藏也,是造物者之无尽藏也,而吾与子而吾与子之之所所共适共适。”且夫:句首发语词,

    28、表示另且夫:句首发语词,表示另起一个话头起一个话头所有:所有的东西(所字结构,所有:所有的东西(所字结构,翻译成名词)翻译成名词)而:表转折,却,而:表转折,却,但但前两个前两个“之之”,助词,的。助词,的。后三个后三个“之之”为代词,为代词,它们,指代清风和明月。它们,指代清风和明月。(判断句)(判断句)标志:是标志:是也也这是自然界无穷无尽的宝藏。这是自然界无穷无尽的宝藏。之:主谓之间,取独,不译之:主谓之间,取独,不译共同享有共同享有读第四段,思考:读第四段,思考:(1)本段主要写什么内容?感情)本段主要写什么内容?感情色彩如何?色彩如何?主要写苏子批评客人的观点,阐发主要写苏子批评客人

    29、的观点,阐发了自己的人生感悟。感情又变为喜了自己的人生感悟。感情又变为喜悦。悦。2.2.作者是怎样劝慰客人,使他从悲情中解脱作者是怎样劝慰客人,使他从悲情中解脱出来?出来?(1 1)从)从“变变”与与“不变不变”的角度,借水的的角度,借水的流逝,月的盈虚,来说明人个体生老病死,流逝,月的盈虚,来说明人个体生老病死,总在变化,人类代代相承,有时永恒的。总在变化,人类代代相承,有时永恒的。(2 2)物各有主,故人不能有非分之想,僭)物各有主,故人不能有非分之想,僭越之心。越之心。(3 3)大自然中拥有无尽宝藏,故吾与子)大自然中拥有无尽宝藏,故吾与子共同享用这份天然的馈赠。共同享用这份天然的馈赠。

    30、水水 月月 人人变变不变不变逝者如斯逝者如斯盈虚如彼盈虚如彼 生老病死生老病死未尝往也未尝往也 卒莫消长卒莫消长代代相承代代相承读第四段,思考:读第四段,思考:(2)作者是如何阐发自己的人生感悟的?)作者是如何阐发自己的人生感悟的?作者以明月、江水作比,说明世上万物作者以明月、江水作比,说明世上万物和人生,都既有变的一面,又有不变的一和人生,都既有变的一面,又有不变的一面。面。从变的角度看,天地万物就连一眨眼从变的角度看,天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变;而从不变的角度的功夫都不能保持不变;而从不变的角度看,万物和人类都是永久存在的,用不着看,万物和人类都是永久存在的,用不着羡慕长江的无

    31、穷和明月的永不增减,也用羡慕长江的无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促。不着哀叹人生的短促。应该轻物质而重精应该轻物质而重精神,执着于自己的不朽事业,保持平静超神,执着于自己的不朽事业,保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。然的心态和乐观旷达的情怀。苏子的阐述哲理和前面的写景抒情有什么联系?苏子的阐述哲理和前面的写景抒情有什么联系?1.议论时扣紧了水与月来阐发议论时扣紧了水与月来阐发 2.处处照应了客的话处处照应了客的话写景抒情是哲理的基础写景抒情是哲理的基础,哲理是写景抒情哲理是写景抒情的升华的升华3.3.讨论讨论:如何评价作者的观点?谈谈如何评价作者的观点?谈谈对自己的启示。对自己的

    32、启示。他的人生态度是乐观的,作者表明的观点是他的人生态度是乐观的,作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟,不要去追求希望一个人不要发无病之呻吟,不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界;而适应现实,在目前这种宁静恬适的环界;而适应现实,在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负面因素,主张随遇而安也可能导致斗志的消面因素,主张随遇而安也可能导致斗志的消减。但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎减。但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的,反映了他的丧失自由的情况下说这番话

    33、的,反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念,坦荡、旷达和强烈的生活信念,值得肯定的值得肯定的方面是主流。方面是主流。积极进取,直面人生积极进取,直面人生听任天命,随遇而安听任天命,随遇而安穷则独善其身穷则独善其身达则兼济天下达则兼济天下 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘尽,杯盘狼籍狼籍。相与枕藉乎舟中,相与枕藉乎舟中,不知东方之不知东方之既既白。白。凌乱的样子凌乱的样子省略句。省主语,(我们),省略句。省主语,(我们),省介词,(于)舟中省介词,(于)舟中介宾短语后置句介宾短语后置句=(于)舟中相与枕藉(于)舟中相与枕藉已经已经第五段第五段2.2.本段感情色彩如何?主

    34、要写了哪些内容?本段感情色彩如何?主要写了哪些内容?本段感情色彩为本段感情色彩为“喜喜”,照应了开,照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话,身心释然,主客开怀了苏子的话,身心释然,主客开怀畅饮,兴尽酣睡。畅饮,兴尽酣睡。(2)这样结尾有什么深刻含义?)这样结尾有什么深刻含义?这样结尾是向政敌的一种暗示:这样结尾是向政敌的一种暗示:我虽然遭受迫害,贬谪黄州,但我的我虽然遭受迫害,贬谪黄州,但我的日子过得并不错,既不寂寞也不苦恼。日子过得并不错,既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。这实际上是一种抗议。你认为当时真有你认为当时真有这样一场主客问这样一场主客问

    35、答吗?他们所表答吗?他们所表现的人生态度有现的人生态度有什么不同?什么不同?(3)结合全文,应如何认识文中的)结合全文,应如何认识文中的“主主”与与“客客”?“主主”“”“客客”实为一体,分别反映了作者内实为一体,分别反映了作者内心的积极和消极的心态。心的积极和消极的心态。本文的艺术特色:本文的艺术特色:1.1.多次采用多次采用主客问主客问答答的形式,是行文的形式,是行文结构波澜起伏,作结构波澜起伏,作者的思想感情也因者的思想感情也因之得以层层展现、之得以层层展现、深层揭示。深层揭示。2.2.写景、议论、抒写景、议论、抒情情的紧密结合。的紧密结合。写景写景 “乐乐”(1.21.2段)段)夜游之

    36、乐夜游之乐(3 3段)段)吊古伤今吊古伤今 抒情抒情 “悲悲”(4.54.5段)段)阐述哲理阐述哲理 议论议论 “乐乐”艺术特色:写景、抒情、议论紧密结合。艺术特色:写景、抒情、议论紧密结合。景景 水月流光水月流光 情:情:哀乐相生哀乐相生理:物我无尽(1)(1)冯虚御风:冯虚御风:凌空驾风而行。凌空驾风而行。(2)(2)遗世独立:遗世独立:脱离社会,独立生活,不跟别人脱离社会,独立生活,不跟别人往来。往来。(3)(3)不绝如缕:不绝如缕:像细丝一样连着,差点就要断了。像细丝一样连着,差点就要断了。多用来形容局面危急或声音微弱。多用来形容局面危急或声音微弱。(4)(4)正襟危坐:正襟危坐:理好

    37、衣襟端端正正地坐着。形容理好衣襟端端正正地坐着。形容严肃或拉谨的样子。严肃或拉谨的样子。(5)(5)沧海沧海粟:粟:大海里的一颗谷粒。形容非常渺大海里的一颗谷粒。形容非常渺小小 (6)(6)杯盘狼籍:杯盘狼籍:杯盘等放得乱七八糟。用以杯盘等放得乱七八糟。用以形容宴饮已毕或将毕时的情景。形容宴饮已毕或将毕时的情景。(7)(7)逝者如斯:逝者如斯:时光像河水一样,日夜不停时光像河水一样,日夜不停地流逝而去。地流逝而去。(8)(8)旌旗蔽空:旌旗蔽空:旌旗遮蔽了太阳,形容军容旌旗遮蔽了太阳,形容军容或队伍壮盛。或队伍壮盛。(9)(9)舳舻相接:舳舻相接:形容船与船相接,数量很多。形容船与船相接,数量很多。

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