11.2 《与妻书》ppt课件41张 -统编版高中语文必修下册.pptx

1、1自由与爱情自由与爱情生生命诚可贵，爱情价更高命诚可贵，爱情价更高。若若为自由故，两者皆可抛为自由故，两者皆可抛。-（匈牙利）裴多菲（匈牙利）裴多菲 这首诗表达了诗人对自由的珍视和追求。这首诗表达了诗人对自由的珍视和追求。在中国近现代历史上，无数先烈，为了国在中国近现代历史上，无数先烈，为了国家和民族，舍弃了自己的家庭和爱情，甚家和民族，舍弃了自己的家庭和爱情，甚至献出了宝贵的生命。林觉民就是其中之至献出了宝贵的生命。林觉民就是其中之一，今天一，今天 我们就来学习他的我们就来学习他的-林觉民林觉民解题及作者简介解题及作者简介:林觉民像字意洞，号抖飞字意洞，号抖飞近代民主革命者近代民主革命者 国

2、内求学国内求学接受新思想接受新思想 （“中国非革命无以自强中国非革命无以自强”）日本留学日本留学参加同盟会参加同盟会 （“中国危殆至此，男儿死就死中国危殆至此，男儿死就死 了，何必效新亭对泣，凡是有血了，何必效新亭对泣，凡是有血 气的男子，怎么能坐视第二次亡气的男子，怎么能坐视第二次亡 国的惨状呢？国的惨状呢？”）2424岁岁 参加广州起义参加广州起义 2525岁岁 黄花岗之役黄花岗之役 七十二烈士之一七十二烈士之一 （“革命前仆后继，决无退却之革命前仆后继，决无退却之 说！不可失信于海外侨胞和国说！不可失信于海外侨胞和国 内同胞。内同胞。”）（“只有革除暴政，建立共和，才只有革除暴政，建立共

3、和，才 能使国家富强，则吾死瞑目能使国家富强，则吾死瞑目 矣！矣！”）(1886-1911)PPT模板： PPT课件： 与妻书与妻书这封信就是林觉民在起义前三这封信就是林觉民在起义前三天天(4(4月月2424日即农历日即农历3 3月月2626日夜四更日夜四更)在一块白方在一块白方巾上写给妻子陈意映的一封绝笔信。在这封绝巾上写给妻子陈意映的一封绝笔信。在这封绝笔信中，作者诚挚地表达了笔信中，作者诚挚地表达了对革命势力、事业对革命势力、事业的热诚和对妻子的至爱，同时也深刻地阐明了的热诚和对妻子的至爱，同时也深刻地阐明了个人的爱情和幸福同革命事业、全体人民的幸个人的爱情和幸福同革命事业、全体人民的幸

4、福紧密相联，有主有从的辩证关系；表白了他福紧密相联，有主有从的辩证关系；表白了他作为一名坚定的民主主义革命志士的革命人生作为一名坚定的民主主义革命志士的革命人生观；体现了作者舍身为人民的崇高精神。观；体现了作者舍身为人民的崇高精神。导导 学学 通读课文，了解文章大意通读课文，了解文章大意 大致了解文章结构大致了解文章结构8正字音正字音称称心快意心快意几家能几家能彀彀必不能必不能禁禁使之使之肖肖我我依依依依旁旁汝汝也也chngujnxiobngPPT模板： PPT课件： 1）：简要叙述自己写书信的）：简要叙述自己写书信的原因和原因和心心情。情。第二部分（第二部分（2-52-5）：回忆往事，倾诉自

5、己）：回忆往事，倾诉自己“至至爱汝爱汝”又又“忍舍汝而死忍舍汝而死”的原因。的原因。第三部分第三部分（6-86-8）：表达自己死后灵魂伴妻的）：表达自己死后灵魂伴妻的愿望，再次倾诉对妻子的眷恋和自己愿望，再次倾诉对妻子的眷恋和自己“忍舍汝忍舍汝而死而死”的原因。的原因。诵诵读，理读，理解课文基本结构：解课文基本结构：课文整体感知10晤晤：见面见面书：书：书信书信 作：写作：写下：名词作动词，流下下：名词作动词，流下竟：竟：完成完成恐：担心恐：担心文本解析：第文本解析：第一段一段察：察：体察体察衷：衷：内心内心谓：谓：以为，认为以为，认为舍舍：舍弃舍弃故：故：所以所以 为：为：替，给替，给 意映

6、意映卿卿如卿卿如晤晤：吾今以此：吾今以此书书与汝永别矣！吾与汝永别矣！吾作作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下下，不能，不能竟竟书而书而欲搁笔，又欲搁笔，又恐恐汝不汝不察察吾吾衷衷，谓谓吾忍吾忍舍舍汝而死，谓吾汝而死，谓吾不知汝不欲吾死也，不知汝不欲吾死也，故故遂忍悲遂忍悲为为汝言之。汝言之。11写遗书的写遗书的原因：原因：写写遗书时的遗书时的心情：心情：第一段内容第一段内容 说明写遗书的原因和写遗书时的心情。说明写遗书的原因和写遗书时的心情。表死别之意表死别之意“恐恐汝不察吾汝

7、不察吾衷衷”悲悲（泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔）泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔）12 吾吾至至爱汝，爱汝，即即此爱汝一此爱汝一念念，使吾勇，使吾勇就就死也。吾自死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然然遍地腥遍地腥云云，满街狼犬，满街狼犬，称称心快意，几家能心快意，几家能彀彀？司马青衫司马青衫，吾不能，吾不能学学太上太上之忘情也。之忘情也。至：至：极、最极、最 即即：就是：就是念念：心念，念头：心念，念头就：就：接近，走向接近，走向然然：然而然而然而遍然而遍地都是地都是腥血、满腥血、满街都是恶狼走狗，街都是恶狼走狗，有几家有几家能能够称够称心快意地

8、过日子呢心快意地过日子呢？我像白？我像白居易那样泪湿青衫，居易那样泪湿青衫，我不能学古代圣人那样忘我不能学古代圣人那样忘掉喜怒哀乐的感情。掉喜怒哀乐的感情。文本解析：第文本解析：第二二段段云：云：象云一样象云一样称称：适合适合彀彀：同同“够够”司司马青衫马青衫：喻极度悲伤喻极度悲伤太上太上：圣人圣人13语语云：仁者云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼人之幼”。吾。吾充充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所所以以敢先汝而死，不敢先汝而死，不顾顾汝也。汝汝也。汝体体吾此心，于啼泣之吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦余，亦

9、以天下人为念，当亦乐乐牺牲吾身与汝身之福牺牲吾身与汝身之福利，为天下人利，为天下人谋谋永福也。汝永福也。汝其其勿悲！勿悲！语：语：古语，这里是古语，这里是孟子孟子上的话。上的话。充：充：扩充扩充 所所以：以：的原因的原因顾：顾：顾顾惜惜体：体：体谅体谅 乐：乐：形容词的意动用法，形容词的意动用法，以以为乐为乐谋谋：谋谋求求其：其：表示祈使语气；当，可表示祈使语气；当，可文本解析：第文本解析：第二二段段141、集、集中体现中体现“吾衷吾衷”的是哪一句话？的是哪一句话？吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。-全全文中心文中心 【总纲总纲】2、“司司马青马青

10、衫衫”典故的作用是什么？典故的作用是什么？来历来历：出出自白居易自白居易琵琶行琵琶行：“座中泣下谁最多？江座中泣下谁最多？江州司马青衫湿州司马青衫湿。”诗中写白居易听琵琶女弹奏琵琶曲，诗中写白居易听琵琶女弹奏琵琶曲，深受乐曲的感染，联想到自己被贬的不幸遭遇，十分感深受乐曲的感染，联想到自己被贬的不幸遭遇，十分感伤，落下的泪水打湿了青布衫。伤，落下的泪水打湿了青布衫。作用作用：林林觉民用觉民用“司马青衫司马青衫”的典故，的典故，表达对表达对“天下人天下人”不幸遭遇的深切同情。不幸遭遇的深切同情。153、“吾不能学太上之忘情也吾不能学太上之忘情也”表达了作表达了作者什么感情？者什么感情？表表达了自

11、达了自己关心民众的痛苦，无法做到不己关心民众的痛苦，无法做到不动动 感情感情。16尝：尝：曾经曾经 与使：与使：与其与其无宁：无宁：不如不如婉解婉解：婉言解释：婉言解释谓谓：认为认为 是：是：对的对的盖：盖：大致，大概大致，大概禁禁：经受经受担担：担当，承受担当，承受卒：卒：最最终终 汝忆否？四五年前某夕，吾汝忆否？四五年前某夕，吾尝尝语曰：语曰：“与使与使吾先死吾先死也，也，无宁无宁汝先而死。汝先而死。”汝初闻言而怒，后经吾汝初闻言而怒，后经吾婉解婉解，虽，虽不不谓谓吾言为吾言为是是，而亦无词相答。吾之意，而亦无词相答。吾之意盖盖谓以汝之弱，谓以汝之弱，必不能必不能禁禁失吾之悲，吾先死留苦与

12、汝，吾心不忍，故宁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾请汝先死，吾担担悲也。嗟夫！谁知吾悲也。嗟夫！谁知吾卒卒先汝而死乎？先汝而死乎？文本解析：第文本解析：第三三段段171、本段作者回忆了什么往事？表达了作、本段作者回忆了什么往事？表达了作者什么感情？者什么感情？夫妻两人谁先死的谈话。夫妻两人谁先死的谈话。表达了表达了对妻子的爱恋和怀念之情对妻子的爱恋和怀念之情18真真真真：确确实实确确实实 折：折：转折，曲折转折，曲折为：为：是是适：适：恰逢恰逢 望：望：农历每月十五日农历每月十五日余：余：剩余剩余窗外月光透过稀疏的梅枝，窗外月光透过稀疏的梅枝，照射下来，就好像从筛子照射下来

13、，就好像从筛子的孔眼里漏出一样，月色的孔眼里漏出一样，月色和梅影迷蒙相映；我和你和梅影迷蒙相映；我和你肩并肩，手拉手，轻声细肩并肩，手拉手，轻声细语，什么事不说？什么感语，什么事不说？什么感情不倾诉呢？情不倾诉呢？吾吾真真真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四过前后厅，又三四折折，有小厅，厅旁一室，有小厅，厅旁一室，为为吾与汝吾与汝双栖之所。初婚三四个月，双栖之所。初婚三四个月，适适冬之冬之望望日前后，窗外疏日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与梅筛月影，依稀掩映；吾与(汝汝)并肩携手，低低切切，并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今

14、思之，空何事不语？何情不诉？及今思之，空余余泪痕。泪痕。文本解析：第文本解析：第四四段段19之：之：主谓之间，取消句子的主谓之间，取消句子的独立性。独立性。望：望：希望希望 妾：妾：谦辞，旧时女人自称谦辞，旧时女人自称许许：答应答应 乘：乘：趁着趁着 又回忆六七年前，吾又回忆六七年前，吾之之逃家复归也，汝泣告我：逃家复归也，汝泣告我：“望望今后有远行，必以告今后有远行，必以告妾妾，妾愿随君行。，妾愿随君行。”吾亦既吾亦既许许汝汝矣。前十余日回家，即欲矣。前十余日回家，即欲乘乘便以此行之事便以此行之事语语汝，及与汝，及与汝相对，又不能启口，且汝相对，又不能启口，且以以汝之汝之有身有身也，更也，更

15、恐不胜恐不胜悲，悲，故故唯唯日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管寸管形容之。形容之。语：语：告诉告诉以以：因为因为 有身有身：有身孕：有身孕恐恐：担心担心不胜：不胜：经受不住经受不住 唯：唯：只只有有寸管：代指笔寸管：代指笔文本解析：第文本解析：第四四段段本段本段回忆了夫妻哪几件事？这样写有什么作用呢？回忆了夫妻哪几件事？这样写有什么作用呢？作用：表达了对妻子无比深厚的爱，作用：表达了对妻子无比深厚的爱，即即“吾至爱汝吾至爱汝”。忆新忆新婚的甜蜜生活情景婚的甜蜜生活情景。（说说明自己明自己“真真不能真真不能”忘记爱妻忘记爱妻。）。）忆两忆两次

16、离家未能将实情告诉妻子的原因和心次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情情。（说（说明自己明自己“至爱至爱”妻子，怕妻子担受不起沉妻子，怕妻子担受不起沉重的悲痛重的悲痛。）。）21诚：诚：确实确实守：守：守候，守护守候，守护以：以：相当于相当于“而而”第第：但，仅但，仅抑抑：抑或，还是抑或，还是吾吾诚诚愿与汝相愿与汝相守以守以死，死，第第以今日事势观之，天灾可以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死瓜分之日可以死，奸官污吏，奸官污吏虐虐民民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，以死，到那时使

17、吾眼睁睁看汝死，或或使汝眼睁睁看使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？我死，吾能之乎？抑抑汝能之乎？汝能之乎？文本解析：第文本解析：第五五段段22即：即：即使即使 而：而：但是但是 徒：徒：白白地白白地穿：穿：孔，洞孔，洞几曾：何曾，何尝：何曾，何尝较：较量较：较量奈之何奈之何：怎么办怎么办 即即可不死，可不死，而而离散不相见，离散不相见，徒徒使两地眼成使两地眼成穿穿而骨化石，而骨化石，试问古来试问古来几曾几曾见破镜能重圆？则见破镜能重圆？则较较死为苦也，将死为苦也，将奈之奈之何何？今日吾与汝？今日吾与汝幸幸双健。天下人不当死而死与不愿离双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，而离者，不可数计，

18、钟情钟情如我辈者，能忍之乎？此吾如我辈者，能忍之乎？此吾所以所以敢敢率性率性就死不顾汝也。就死不顾汝也。幸：幸：有幸有幸钟钟情：情：感情真挚，专注（今义：感情真挚，专注（今义：专指爱情）专指爱情）所以：所以：的原因的原因率性：率性：依本性而行依本性而行，任性，任性文本解析：第文本解析：第五五段段23余：余：剩余同志：同志：志向相同志向相同抚：抚：抚养抚养肖肖：像像 或：或：或许或许 以以为：为：把把当作当作尚尚：尚且，还尚且，还吾今死无吾今死无余余憾，国事成不成自有憾，国事成不成自有同志同志者在。依新已五者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善岁，转眼成人，汝其善抚抚之，使之之，使之肖肖我。汝腹中之

19、物，我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或或又是男，则亦又是男，则亦教其教其以以父志父志为为志，则我死后志，则我死后尚尚有二意洞有二意洞在在也。甚幸，也。甚幸，甚幸！吾家后日当甚贫，贫甚幸！吾家后日当甚贫，贫无所无所苦，清静过日苦，清静过日而已而已。文本解析：第文本解析：第五五段段在：在：活着活着无所：无所：没有（什么）没有（什么）而已：而已：罢了罢了作者说作者说“吾至爱汝吾至爱汝”，为什么又说，为什么又说“率性就死而率性就死而不顾汝不顾汝”呢？呢？吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，天灾可以死，盗

20、贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民虐民可以死，可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？将奈之何？今日吾与汝幸双健。今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，天下人不当死而死与不愿离而离者

21、，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。在。作者说作者说“吾至爱汝吾至爱汝”，为什么又说，为什么又说“率性就死而率性就死而不顾汝不顾汝”呢？呢？1、因为天灾肆虐，盗贼横行，贪官渔夺，、因为天灾肆虐，盗贼横行，贪官渔夺，列强侵逼，广袤的中华大地已安放不下列强侵逼，广袤的中华大地已安放不下一个温暖的家，国家兴亡匹夫有责。一个温暖的家，国家兴亡匹夫有责。2、广大人民处在水深火热之中，作为革、广大人民处在水深火热之中，作为革命志士不能为命志士不能

22、为“小我小我”而舍而舍“大我大我”。作者作者说使依新说使依新“肖我肖我”，对未出生的孩子又说，对未出生的孩子又说“亦教其以父志为志亦教其以父志为志”，这寄托了作者什么愿望？，这寄托了作者什么愿望？希望自己的儿子能够继承自己的志向，希望自己的儿子能够继承自己的志向，为国家，为人民，为革命，前仆后继。为国家，为人民，为革命，前仆后继。27和：和：应和应和依依：依依：依恋不舍的样子依恋不舍的样子旁旁：依偎依偎实：实：真实真实以以：因为因为吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言也。吾平日不信有鬼，今则

23、又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是心电感应有道，吾亦望其言是实实，则吾之死，吾灵尚，则吾之死，吾灵尚依依旁依依旁汝也，汝不必汝也，汝不必以以无侣悲。无侣悲。文本解析：第文本解析：第六六段段 “吾平日不信有鬼，今则又望其真有。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。”这这句话表达作者怎样的思想感情？句话表达作者怎样的思想感情？作作者是个革命者，当然是不相者是个革命者，当然是不相信有鬼的，至于信有鬼的，至于“望其真有望其真有”，一一则说明自己对妻子的则说明自己对妻子的“至爱至爱”，二，二则用来安慰妻则用来安慰妻子，不想让妻子太过子，不想让妻子太过悲伤。悲伤。29未尝：未尝：不曾不曾 志志：名词

24、作动词，追求：名词作动词，追求是：是：这这是是：对，正确。对，正确。处：处：地方地方 吾吾平生平生未尝未尝以吾所以吾所志志语汝，语汝，是是吾不吾不是处是处；然语；然语之，又之，又恐汝日日恐汝日日为为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，使汝担忧，的的的的非吾非吾所忍。所忍。吾爱汝吾爱汝至至，所以，所以为为汝汝谋谋者者唯恐未尽。唯恐未尽。然：然：然而然而的的的的：实在，的确实在，的确 至：至：达到了极点达到了极点为：为：替替 谋谋：考虑考虑文本解析：第文本解析：第七七段段30偶：偶：名词作动词，嫁给名词作动词，嫁给何：多么何：多么卒：最终卒：最终善：善：形容词作动词，

25、保全形容词作动词，保全汝幸汝幸而而偶偶我我，又，又何何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！又何不幸而生今日之中国！卒卒不忍独不忍独善善其身。其身。31模模拟拟：想象：想象时时时时：常常：常常 恸：恸：大哭大哭念念：通：通“廿廿”，二十，二十手：手：名词作状语，亲手名词作状语，亲手 书书：写：写汝幸而汝幸而偶偶我，又我，又何何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！何不幸而生今日之中国！卒卒不忍独不忍独善善其身。其身。嗟嗟夫！巾短夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模

26、拟模拟得之。吾今不得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其能见汝矣！汝不能舍吾，其时时时时于梦中得我乎！一于梦中得我乎！一恸恸！辛未三月辛未三月念念六夜四鼓，意洞六夜四鼓，意洞手书手书。文本解析：第文本解析：第七七段段偶：偶：名词作动词，嫁给名词作动词，嫁给何：何：多么多么卒：卒：最终最终善：善：形容词作动词，保全形容词作动词，保全32出出自自孟子孟子尽心上尽心上：“古之人，得志，泽古之人，得志，泽加于民；不得志，修身于世。穷则独善其加于民；不得志，修身于世。穷则独善其身，达则兼济天下。身，达则兼济天下。”意思是处于困窘的意思是处于困窘的境地，自己尽可能完善自己的操守。后也境地，自己尽可能完善自己

27、的操守。后也用来指只顾保持自身而不顾大局。用来指只顾保持自身而不顾大局。u作者说作者说自己自己“不忍独善其身不忍独善其身”，表现了作表现了作者不者不愿意只顾自己，而心系国家、民众的愿意只顾自己，而心系国家、民众的伟大胸怀。伟大胸怀。“独善其身独善其身”的含义和作用是什么？的含义和作用是什么？33诸：诸：众，各众，各尽：尽：使使尽尽幸：幸：幸运幸运家家中中诸诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽尽吾意为吾意为幸幸。文本解析：第文本解析：第八八段段34林觉民林觉民 大丈夫，真豪杰！大丈夫，真豪杰！u 这位面貌如玉，心肠如铁，心地光明如雪这位面貌如玉，心肠如铁，心地

28、光明如雪的的奇男子，在奇男子，在遍地腥云，满街狼犬之际，舍遍地腥云，满街狼犬之际，舍个个人幸福，取全民幸福。人幸福，取全民幸福。儿女情虽长，却更显儿女情虽长，却更显革革命豪情命豪情英雄志坚。英雄志坚。牺牲一己、为天下谋永福。牺牲一己、为天下谋永福。烽火泪滴尽相思，方寸心只愿天下有情人成眷烽火泪滴尽相思，方寸心只愿天下有情人成眷属。一曲爱的壮歌动天地。属。一曲爱的壮歌动天地。35这封信为这封信为何如此感人？何如此感人？主题：主题：个人幸福、全民幸福个人幸福、全民幸福 儿女之情、革命豪情儿女之情、革命豪情 牺牲一己、为天下谋永福牺牲一己、为天下谋永福 （光辉的思想、高尚的情操）（光辉的思想、高尚的

29、情操）艺术艺术：动人的字字句句：动人的字字句句 抒情、记叙、议论相结合抒情、记叙、议论相结合 其情深挚，其理服人其情深挚，其理服人 肺腑之言，真切感人肺腑之言，真切感人 多种修辞，富有感情色彩的词语多种修辞，富有感情色彩的词语 加强表现力加强表现力整理文言基础知识整理文言基础知识36371、汝幸汝幸偶偶我我名词名词“偶偶”用作动词，用作动词，“嫁给嫁给”2、称心称心快快意意“快快”，使动，使动，使使快快3.卒不忍独卒不忍独善善其身其身善，形容词作动词，保全善，形容词作动词，保全一、词类活用4 4、泪珠与笔墨齐、泪珠与笔墨齐下下。名作动，流下名作动，流下5 5、意洞、意洞手书手书手：名作状，亲手

30、手：名作状，亲手 书：名作动，写书：名作动，写6、当亦、当亦乐乐牺牲吾身与汝身之福利牺牲吾身与汝身之福利意动，以意动，以为乐为乐38其其吾望其言是实吾望其言是实 这，指示代词这，指示代词今则望其真有今则望其真有 它，代词它，代词 卒不忍独善其身卒不忍独善其身自己，代词自己，代词汝其勿悲汝其勿悲 副词副词,表示祈使表示祈使，应当，一定，应当，一定助天下人爱其所爱助天下人爱其所爱 他们，代词他们，代词二、一词多义二、一词多义其时时于梦中得我乎其时时于梦中得我乎副词副词,表示揣表示揣测，大概测，大概39余于啼泣之余于啼泣之余以外，以外，副词副词空余泪痕空余泪痕剩余的，形容词剩余的，形容词竟竟竟日不出

31、门竟日不出门 全、终，形容词全、终，形容词不能不能竟竟书而欲搁笔书而欲搁笔完成，完成，动词动词当时余心之悲当时余心之悲我，我，代代词词40与与与妻书与妻书给，动词给，动词与使吾先死，无宁汝先吾而死与使吾先死，无宁汝先吾而死与与“无宁无宁”组成表选择的固定结组成表选择的固定结构，与其构，与其吾诚愿与汝相守以死吾诚愿与汝相守以死跟，介词跟，介词为吾与汝双栖之所为吾与汝双栖之所和，连词和，连词吾先死留苦与汝吾先死留苦与汝给，动词给，动词41三、特殊句式三、特殊句式钟情如我辈者钟情如我辈者称心快意，几家能彀称心快意，几家能彀吾辈处今日之中国吾辈处今日之中国吾居九泉之下遥闻汝哭声吾居九泉之下遥闻汝哭声厅旁一室，为吾与汝双栖厅旁一室，为吾与汝双栖之所之所定语后置句定语后置句主谓倒装句主谓倒装句省略句省略句省略句省略句判断句判断句