11.1《谏逐客书》ppt课件26张 -统编版高中语文必修下册.pptx

1、秦国逐客令据史记记载，秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。秦为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯写下了谏逐客书一文，指出驱逐客卿是错误的，劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。读文正音缪公 蹇叔 丕豹 鄢 郢功施到今 范雎 穰侯 灵鼍 玩好駃騠 宛珠 珥 阿缟 瓮缶 搏髀 昭 窈窕黔首 藉寇兵 赍盗粮mjinrngtu j

2、u t ynyr go yo tiowngyngfu b jqinpjhoyunzhoji 臣闻吏议臣闻吏议逐逐客，客，窃窃以为以为过过矣。矣。【译文】【译文】我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，认为是的。开门见山的表明观点，指出驱逐客卿的做法是错误的。开门见山的表明观点，指出驱逐客卿的做法是错误的。语语气谦和，迎合日理万机、野心勃勃的秦王的性格。气谦和，迎合日理万机、野心勃勃的秦王的性格。中心论点窃：私下。自谦之辞。驱逐认为错误昔缪公求士，昔缪公求士，西西取由余于戎，取由余于戎，东东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来来邳豹、邳豹、公孙支于晋。此五子者，不公孙支于晋。此五子者，

3、不产产于秦，而缪公用之，于秦，而缪公用之，并并国二十，遂霸西戎。国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，孝公用商鞅之法，移移风风易易俗，民以俗，民以殷盛殷盛，国以富强，百姓，国以富强，百姓乐用乐用，诸侯亲，诸侯亲服，获楚、魏之师，服，获楚、魏之师，举举地千里，至今地千里，至今治强治强。惠王用张仪之计，拔三川之。惠王用张仪之计，拔三川之地，地，西西并巴、蜀，并巴、蜀，西、东：名词作状语。来：招致，招揽。产：生，出生。并：吞并，兼并。移、易：改变。殷盛：殷实，富裕。乐用：乐于为用。举：攻克、占领。治强：安定强盛。西：名词作状语。西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于

4、宋，宋，来来邳豹、公孙支于晋：邳豹、公孙支于晋：状语后置句状语后置句北北收上郡，收上郡，南南取汉中，取汉中，包包九夷，九夷，制制鄢、郢，鄢、郢，东东据成皋之险，割膏腴之壤，据成皋之险，割膏腴之壤，遂遂散散六国之六国之从从，使之西面，使之西面事事秦，功秦，功施施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强强公室，公室，杜杜私门，私门，蚕食蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以以客之功。由此客之功。由此观之，客何观之，客何负负于秦哉！于秦哉！向使向使四君四君却却客而不客而不内内，疏疏士而不用，是使国无富利士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名

5、也。之实而秦无强大之名也。北、南、东：名词作状语。同“纵”，合纵。施：延续。堵塞，封闭。负：辜负，对不起。假使内：同“纳”，接纳。吞并控制蚕：名作状，像蚕一样。蚕食：逐渐侵占。依靠疏远拒绝使动，使.瓦解。侍奉使.强大译文：从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并

6、巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部。控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西事奉秦国，功劳延续到今天。昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强、巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢！倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。正反结合论证：正反结合论证：客卿客卿是是有功于秦。有功于秦。穆公：穆公：四方求士四方求士，广纳人才广纳人才遂霸西戎遂霸西戎“向使四君却客而

7、不内，疏士而不用，向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名是使国无富利之实，而秦无强大之名也。也。”孝公孝公：用商鞅用商鞅变法治国变法治国民盛国强民盛国强惠王惠王：用张仪用张仪四面扩张四面扩张以横破纵以横破纵昭王昭王：得范雎得范雎 打击豪门打击豪门强化集权强化集权（正面）（正面）（反面）（反面）二、史实论证：二、史实论证：铺陈四代秦君重用客卿而铺陈四代秦君重用客卿而强强国的史实国的史实第 1 段本段论证思路是怎样的？请简要分析。本段论证思路是怎样的？请简要分析。点明观点点明观点：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。臣闻吏议逐客，窃以为过矣。分析原因分析原因：四君取士的做法与效果：

8、四君取士的做法与效果得出结论得出结论：客何负于秦客何负于秦今陛下今陛下致致昆山之玉，有随、和之宝，昆山之玉，有随、和之宝，垂垂明月之珠，明月之珠，服服太太阿之剑，阿之剑，乘乘纤离之马，纤离之马，建建翠凤之旗，翠凤之旗，树树灵鼍之鼓。此数宝者，灵鼍之鼓。此数宝者，秦不秦不生生一一焉焉，而陛下，而陛下说说之，何也？之，何也？必秦必秦国之所生然后国之所生然后可可，则，则是夜是夜光之壁，不饰朝廷；犀象之器，不为光之壁，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好玩好；郑、卫之；郑、卫之女不女不充充后宫，而骏良駃騠不后宫，而骏良駃騠不实实外厩；江南金锡不外厩；江南金锡不为为用，西蜀用，西蜀丹青不为采。丹青不为采。得到悬

9、挂名作动，佩带驾驭竖立名作动，陈设出产同“悦”，喜欢可以使用供玩赏的宝物充实充满被被 所以所以饰后宫、充下陈、饰后宫、充下陈、娱娱心意、心意、说说耳目者，必耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰，不之饰，不进进于前，于前，而而随俗雅化随俗雅化佳冶佳冶窈窕赵女，不窈窕赵女，不立立于侧也。于侧也。夫夫击击瓮叩缶，弹筝瓮叩缶，弹筝搏髀搏髀，而歌呼呜呜，而歌呼呜呜快快耳目者，耳目者，真真秦之声也秦之声也郑卫桑间昭虞武象者，异国之乐也。郑卫桑间昭虞武象者，异国之乐也。用来用来的的使使愉快，使动用法愉快，使动用法同同“悦悦”，

10、使使愉悦愉悦同同“附附”，附着，加上，附着，加上进献进献表并列表并列站立站立敲击敲击击打，拍打击打，拍打使使畅快畅快的确，实在的确，实在娇美妖冶娇美妖冶大腿大腿今今弃弃击瓮叩缶而击瓮叩缶而就就郑卫，郑卫，退退弹筝而弹筝而取取昭虞，若昭虞，若是者何也？快意当前，是者何也？快意当前，适适观观而已而已矣。今矣。今取取人则人则不然不然，不问可，不问可否，不论否，不论曲直曲直，非秦者，非秦者去去，为为客者逐。客者逐。然则是然则是所所重重者，者，在乎在乎色乐珠玉；而所色乐珠玉；而所轻轻者，在乎人民也。此非者，在乎人民也。此非所以所以跨跨海内、海内、制制诸诸侯之术也。侯之术也。舍弃舍弃取用取用使使退，摈弃退

11、，摈弃取用取用适于观听适于观听不是这样不是这样是非对错是非对错使离开使离开看重，形作动看重，形作动轻视，形作动轻视，形作动用来用来的东西的东西遏制遏制控制，占据控制，占据 译文：陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良

12、马，决不会充实到陛下的马房。如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房。江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。敲着瓦甕瓦器、弹着筝、拍着大腿唱呜呜以满足视听的，是真正秦国的音乐。郑卫桑间的民间音乐、韶虞武象的朝廷乐舞，

13、都是别国的音乐。现在抛弃击甕接近郑卫的音乐，不用弹筝而用韶虞的雅乐，这是为什么？要使情意酣畅于眼前以适合观赏罢了。现在录用人才却不这样，不问可不可用，不论是非，不是秦国人就去掉，是客卿就赶走，那末所看重的在于女色音乐珠宝玉器，所看轻的在于人民，这不是跨越海内、制服诸侯的方法第 2 段1.秦王对待对待外来物品的态度是怎样的？悦之2.秦王喜爱和重视外物，是为了“娱心意、说耳目”，这是一种唯我所用的态度。那么，秦王对待人才是否也是这样的态度呢？去、逐结论：重物轻人，非英主所为第 2 段3.这是什么论证方法？类比论证：物人由回顾历史转入现实。列举秦王爱外物、逐客由回顾历史转入现实。列举秦王爱外物、逐客

14、卿的大量事实，进一步指出驱逐客卿的错误，卿的大量事实，进一步指出驱逐客卿的错误，非统一天下、制服诸侯之术。非统一天下、制服诸侯之术。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以武器锋利武器锋利士兵士兵推辞，拒绝推辞，拒绝成就成就同同“释释”，舍弃舍弃成就成就推却推却使使昭著昭著的原因的原因却，竟却，竟资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。资助，供给资助，供给拒绝拒绝使成就霸业使成就霸业

15、比喻止步不前比喻止步不前送给，付与送给，付与同同“借借”丰裕，繁盛丰裕，繁盛 臣听说土地广大的粮多，国家大的人多，军队强盛的战士勇敢。因此泰山不推掉泥土，所以能够成就它的大；黄河和大海不摈弃细流，所以能够成就它的深广；王者不拒绝众民，所以能够宣扬他的德教。因此，土地不论四方，百姓不分国别，四季充实美好，鬼神来降福，这是五帝三王之所以无敌的原因。现在却抛弃人民来帮助敌国，辞退宾客去为诸侯建功立业，使得天下的士子后退而不敢向西，停步不进秦国，这就是所谓帮助寇盗兵器并且给与粮食啊。第 3 段1.1.这一段采用这一段采用什么论证方法？什么论证方法？臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土

16、壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。正面论证反面论证比喻论证敌我双方对比论证古今对比论证理论概括：阐明纳客与逐客的利害正面：天道与圣王的做法正面：天道与圣王的做法反面：秦国目前的做法反面：秦国目前的做法结构技法 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。值得值得名作动，名作动，当作宝贝当作宝贝资助资助效忠效忠来来减少减少

17、仇敌仇敌名作状，对内，对外名作状，对内，对外要求要求结怨结怨实现，达到目的实现，达到目的总结分析：逐客必将造成秦国的危亡正面：士愿忠于秦国正面：士愿忠于秦国反面：逐客国危反面：逐客国危结构技法 一、全文结构一、全文结构1、表明观点表明观点开门见山开门见山 (逐客是错误的逐客是错误的)2、史实论证、史实论证秦国四公重用客的史实秦国四公重用客的史实（客有功于秦客有功于秦）3、类比论证类比论证爱异国物爱异国物逐外国人逐外国人非统一天下、制服诸侯之术非统一天下、制服诸侯之术（逐客不利统一大业逐客不利统一大业）4、归纳论证归纳论证求国无危，不可得也求国无危，不可得也 （逐客将危害秦国逐客将危害秦国）5 5、得出结论，逐客必将造成秦国的危亡。、得出结论，逐客必将造成秦国的危亡。