第八单元《谏太宗十思疏》ppt课件(002)-统编版高中语文必修下册.pptx

1、鹞鹞yoyo死怀中死怀中唐太宗的故事唐太宗的故事 一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。憋死在怀里。思考思考：唐太宗与魏征的关系如何？唐太宗与魏征的关系如何？谏太宗十思疏 魏

2、征学习目标。1.掌握文中重要文言字词及句式特点。2.引导学生了解本文的论证思路和论证方法，把握本文的中心论点。3.领悟“居安思危，戒奢以俭”的道理，以及“十思”的现实意义。唐太宗李世民曾说过：唐太宗李世民曾说过：“人人以铜为镜，可以正衣冠；以古以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；为镜，可以见兴替；以人为镜，以人为镜，可以知得失。可以知得失。”那么你知道他以谁为镜吗那么你知道他以谁为镜吗?唐唐太太宗宗李李世世民民作者简介作者简介 魏征，魏征，字玄成字玄成。唐初政治家、史学家、文。唐初政治家、史学家、文学家。巨鹿（今属河北）人。少孤贫，曾出家学家。巨鹿（今属河北）人。少孤贫，曾出家为道人，

3、六易其主，后封郑国公，为道人，六易其主，后封郑国公，谥号文贞谥号文贞。以以直言敢谏直言敢谏著称，曾提出著称，曾提出“兼听则明，偏信则兼听则明，偏信则暗暗”等名言。等名言。魏征与李世民是封建社会中罕见的一对魏征与李世民是封建社会中罕见的一对君臣：魏征敢于直谏，多次拂太宗之意，而太君臣：魏征敢于直谏，多次拂太宗之意，而太宗竟能容忍魏征宗竟能容忍魏征“犯上犯上”，所言多被采纳。因，所言多被采纳。因此，他们常被称作理想的君臣。此，他们常被称作理想的君臣。诤臣诤臣 魏征魏征 导读：知人识体 唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元俭朴，

4、颇有作为。公元627627年李世民即位，改元贞观。年李世民即位，改元贞观。在在贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，其逐渐骄奢忘本，来，加上边防巩固，内外无事，其逐渐骄奢忘本，“喜喜闻顺旨之说闻顺旨之说”，“不悦逆耳之言不悦逆耳之言”，大修庙宇宫殿，广，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他求珍

5、宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年（年（637637）“频上四疏，以陈得失频上四疏，以陈得失”，谏太宗十思疏谏太宗十思疏就是其中第二疏，因此也称就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏论时政第二疏”。唐太宗。唐太宗看了猛然警醒，写了看了猛然警醒，写了答魏征手诏答魏征手诏，表示从谏改过。，表示从谏改过。导读：知人识体疏疏：文体常识文体常识回忆我们学过的古代文体回忆我们学过的古代文体 1、表，古代向帝王上书言事的一种文体。“表”的基本特征是“动之以情”（议论文)出师表陈情表 2、说，是一种议论

6、性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。马说 3、记，包括：山川、景物、人事杂记。（记叙文）小石潭记岳阳楼记桃花源记醉翁亭记 4、铭，铭最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种文体，用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体。陋室铭 5、序（叙）是一般的序言，放在书的前面；跋则放在书的后面，即后序。兰亭集序 古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。送东阳马生序 6、赋，盛行于汉魏六朝，是韵文和散文的综合体，通常用来写景叙事，也有以较短的篇幅抒情说理的。阿房

7、宫赋 7、论，政论文是从政治角度阐述和评论重大事件或社会等问题，提出见解或主张并说明理由，使读者信服。它内容广泛，形式多样。六国论过秦论谏谏 劝谏劝谏 太宗太宗 李世民李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面贞观之治富强的政治局面贞观之治”；十思十思 本文内容，即本文内容，即十条值得深思的情况十条值得深思的情况 疏疏 疏通事理，分条陈述。疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属作为一种文体，属古古文体的奏议类文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。，专指臣下向

8、国君陈述意见的奏疏。【解题】【解题】初读课文概括每段大意 第1段：以“固本、浚源”为喻，提出并论证“思国之安者，必积其德义”的观点；提出论点 第2段：用百代王朝兴亡的规律，揭示了不积“德义”的危害性。重要性 第3段：提出“积德义”的具体做法，即“十思”，并指出其效果。实施方法人君当思人君当思居安思危居安思危 戒奢以俭戒奢以俭为什么思为什么思思些什么思些什么1.提出问题提出问题载舟覆舟载舟覆舟 所宜深慎所宜深慎诚能十思诚能十思 垂拱而治垂拱而治2.分析问题分析问题3.解决问题解决问题合作释疑【细读全文，理清思路】合作释疑【细读全文，理清思路】（以（以“固本思源固本思源”为喻）为喻）（总结历史教训

9、）（总结历史教训）（提出具体做法）（提出具体做法）思考：本文的中心论点是什么？论述中心论本文的中心论点是什么？论述中心论点时运用了哪些修辞手法？及第一段的论证方法点时运用了哪些修辞手法？及第一段的论证方法是什么？是什么？答：“居安思危，戒奢以俭”。排比、比喻。比喻论证、正反对比论证比喻论证 开篇以“固本”、“浚源”为喻，引出论点“思国之安者，必积其德义”。求木之长者，必固其根本；求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。思国之安者，必积其德义。中心论点；居安思危，戒奢以俭居安思危，戒奢以俭德不厚而思国之安，德不厚而思国之安，源不深而望流之远

10、，源不深而望流之远，根不固而求木之长，根不固而求木之长，排比句排比句排比句排比句1、第二段作者概括了什么历史教训（普遍规律）？(善始者实繁善始者实繁,克终者盖寡克终者盖寡)2 2、作者认为得天下之君王为何易失人心？、作者认为得天下之君王为何易失人心？答：夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。答：怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。3 3、作者如何肯定了人民的力量？作者如何肯定了人民的力量？思考题思考题：4 4、用古人的论述以、用古人的论述以水和舟水和舟的关系比的关系比民民和君和君的关系，切中要害

11、，令人警觉。的关系，切中要害，令人警觉。5、本段采用的是什么论证方法？、本段采用的是什么论证方法？对比对比善始与善终善始与善终;竭诚待下与纵情傲物。竭诚待下与纵情傲物。比喻比喻载舟覆舟，所宜深慎。载舟覆舟，所宜深慎。总结总结:从历史教训入手从历史教训入手,进进一步说明君王厚积德义的一步说明君王厚积德义的重要性。重要性。十思的主要内容是什么？可以归纳为几戒？研读：第三段谏太宗十思疏3.3.念高危念高危4.4.惧满溢惧满溢5.5.乐盘游乐盘游6.6.忧懈怠忧懈怠7.7.虑壅蔽虑壅蔽8.8.想谗邪想谗邪9.9.恩所加恩所加10.10.罚所及罚所及 1.1.见可欲见可欲2.2.将有作将有作思知足以自戒

12、思知足以自戒思知止以安人思知止以安人思谦冲而自牧思谦冲而自牧思江海下百川思江海下百川思三驱以为度思三驱以为度思慎始而敬终思慎始而敬终思虚心以纳下思虚心以纳下思正身以黜恶思正身以黜恶思无因喜以谬赏思无因喜以谬赏思无因怒而滥刑思无因怒而滥刑戒骄傲自满戒轻信人言戒奢侈扰民 戒赏罚不公戒纵欲怠惰谏太宗十思疏谏太宗十思疏除十思外除十思外,还要还要:宏九德宏九德选拔任用人才选拔任用人才听从善言听从善言智者尽其谋智者尽其谋勇者竭其力勇者竭其力仁者播其惠仁者播其惠信者效其忠信者效其忠文武并用文武并用 垂拱而治垂拱而治n魏征眼中最理想的政治境界是怎魏征眼中最理想的政治境界是怎样的？如何实现这一境界？样的？如何实

13、现这一境界？n智者尽其谋，勇者竭其力，仁者智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。垂拱而治。n“十思，九德十思，九德,简能，择善简能，择善”才能才能实现这一理想。实现这一理想。如：如：魏征劝唐太宗对天下黎民要竭诚以待，赏罚分明。魏征劝唐太宗对天下黎民要竭诚以待，赏罚分明。我们今天强调我们今天强调 健全法制，倡导社会主义核心价值观，实际上健全法制，倡导社会主义核心价值观，实际上也是为了使天下变成一个公平合理的社会，让老百姓安居乐也是为了使天下变成一个公平合理的社会，让老百姓安居乐业。这与魏征的观点是一致的。业。这与魏征的观点是一致的。如：

14、如：见可欲，则思知足以自戒，惧满溢，则思江海下百川。见可欲，则思知足以自戒，惧满溢，则思江海下百川。这些句子，对我们的修身养性极有启发性，具有丰富的人文这些句子，对我们的修身养性极有启发性，具有丰富的人文价值。价值。.固本思源固本思源（比喻、对比）论证（比喻、对比）论证居安思危居安思危戒奢以俭戒奢以俭 提出问题提出问题为什么思为什么思分析问题分析问题载舟覆舟，载舟覆舟，所宜深慎所宜深慎总结历史（对比）说明总结历史（对比）说明善始实繁善始实繁克终概寡克终概寡引出警告引出警告反面反面思些什么思些什么提出十思提出十思正面正面文武并用文武并用垂拱而治垂拱而治解决问题解决问题求木之长者，必固其根本求木之

15、长者，必固其根本欲流之远者，必浚其泉源欲流之远者，必浚其泉源思国之安者，必积其德义思国之安者，必积其德义源不深而望流之远源不深而望流之远根不固而求木之长根不固而求木之长德不厚而思国之安德不厚而思国之安中心论点：居安思危，戒奢以俭中心论点：居安思危，戒奢以俭在殷忧必在殷忧必 竭诚以待人竭诚以待人 既得志则既得志则 纵情以傲物纵情以傲物提出提出“十思十思“的具体建议的具体建议见可欲见可欲将有作将有作念高危念高危惧满盈惧满盈乐盘游乐盘游忧懈怠忧懈怠虑壅蔽虑壅蔽惧谗邪惧谗邪恩所加恩所加罚所及罚所及（正）（正）（反）（反）取江山取江山守江山守江山结结构构图图示示提出问题分析问题解决问题成语典故 居安思危居安思危 载舟覆舟载舟覆舟 垂拱而治垂拱而治 择善而从之择善而从之 善始善终善始善终(善始者实繁，克终善始者实繁，克终者盖寡者盖寡)处在安逸的环境里，要考虑可处在安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难能出现的危险和困难 老百姓可以拥戴统治者，也可老百姓可以拥戴统治者，也可以推翻统治者以推翻统治者 君王不做什么，而使天下太平君王不做什么，而使天下太平 挑选其中的好的采纳挑选其中的好的采纳 有好的开头，也有好的结尾有好的开头，也有好的结尾 易经易经