11.1《谏逐客书》ppt课件96张 -统编版高中语文必修下册.pptx

1、李斯是古代最优秀的一篇公文，也是一篇议论文教学目标教学目标 1.了解李斯其人以及文章的写作背景，积累文言基础知识。2.把握文章的思路，概括内容要点。3.学习本文开门见山立论，运用铺陈列举事实说理和比喻说理的方法。美国逐客令美国逐客令中国有句古话：“人往高处走；水往低处流。”有条件的家庭基本上都会送孩子出国留学，大多数父母送孩子出国留学的目的就是通过海归的背景来提升孩子的自身价值。2020年7月6日，美国移民和海关执法局宣布，从2020年秋季开始，国际学生将不被允许留在美国，除非他们转向面对面的课程，而美国大学则完全转向在线教学。此外，如果申请签证的新国际学生的课程完全在网上进行，他们将无法获得

2、美国学生签证。更重要的是，新规定是强制性的：不遵守规定的国际学生将被驱逐出境。美国逐客令美国逐客令事实上，这并不是美国第一次以外国学生为目标。2018年，特朗普试图收紧可能会被国际学生违反的规定，以阻止他们进入美国，但他的计划被一家联邦法院阻止。美国一名高级官员表示，特朗普还没有“死心”，他想打击外国学生，这让新近毕业的学生“更难”获得签证。但越来越多的国际学生拿不到签证，这对美国来说是好事吗？显然不是，如果大量的外国学生“抛弃”美国而回国，这将对美国高校的金融体系产生直接影响，也会导致大量美国人才的流失。中华历史源远流长，在这五千年的历史长河中，历朝历代不乏传奇人物，如彗星中华历史源远流长，

3、在这五千年的历史长河中，历朝历代不乏传奇人物，如彗星般照亮着那个时代，成为后世谈论不休的话题。古代士人似乎都有个共同的理想，便般照亮着那个时代，成为后世谈论不休的话题。古代士人似乎都有个共同的理想，便是是“定国安邦、出将拜相定国安邦、出将拜相”，何其难哉！宰相是国君之下辅助国君处理政务的最高，何其难哉！宰相是国君之下辅助国君处理政务的最高官职，一般指皇帝下面的最高行政官，辅佐皇帝总理百政的官员。而历史上真正算的官职，一般指皇帝下面的最高行政官，辅佐皇帝总理百政的官员。而历史上真正算的上是名相的却屈指可数，上是名相的却屈指可数，中国历史有十大名相中国历史有十大名相开创先例开创先例 中国第一宰相中

4、国第一宰相-管仲管仲才高其天才高其天 谋深如海谋深如海-李斯李斯功冠群臣功冠群臣 声施后世声施后世-萧何萧何鞠躬尽瘁鞠躬尽瘁 死而后已死而后已-诸葛亮诸葛亮一语可破天下事一语可破天下事-房玄龄房玄龄千古诤臣千古诤臣-魏征魏征最受争议的宰相最受争议的宰相-王安石王安石欲得天下好莫如召寇老欲得天下好莫如召寇老-寇准寇准北国卧龙北国卧龙-耶律楚材耶律楚材救时宰相救时宰相-张居正张居正题李斯墓胡曾上蔡东门狡兔肥，李斯何事忘南归？功成不解谋身退，直待咸阳血染衣。厕鼠与仓鼠：厕鼠与仓鼠：李斯生命中的转折点李斯生命中的转折点 他年轻时，起初在乡村作管理文书的小官。看到公署厕所里的老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗

5、走来时，就受惊逃跑。后来，李斯又看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子里，更不用担心人或狗的惊扰。感叹道：感叹道：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”意思是说一个人有出息还是没有出息，就如同老鼠一意思是说一个人有出息还是没有出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境所决定的。样，是由自己所处的环境所决定的。“贵贱穷通，在所自处贵贱穷通，在所自处”李斯的人生观李斯的人生观1、观鼠有感轶事典故l 2、黄犬之叹l 李斯与他的二儿子一起上刑场，回头对他的二儿子说：“我想和你再牵着黄犬，到上蔡东门追逐狡兔，还能这样吗？”于是父子相哭，终于被灭三族。这就是“黄犬叹”的

6、典故。l 吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!l 成语：东门黄犬牵犬东门牵犬东门(东门黄犬)：比喻过着悠闲自得的日子。比喻过着悠闲自得的日子。1 1、早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎郎，后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为，后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史长史。秦王采纳其计谋，遣。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿客卿。2 2、秦王政十年（前、秦王政十年（前237237年）下令驱逐六国客卿。李斯上谏逐客书阻年）下

7、令驱逐六国客卿。李斯上谏逐客书阻止，为秦王政所采纳，不久官为止，为秦王政所采纳，不久官为廷尉廷尉。在秦王政。在秦王政统一六国统一六国的事业中起了的事业中起了较大作用。较大作用。3 3、秦统一天下后，还参与、秦统一天下后，还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。4 4、他是、他是秦代散文的代表作家秦代散文的代表作家，现存，现存 谏逐客书、泰山刻石文、谏逐客书、泰山刻石文、瑯玡台刻石文等，以前者最为著名。瑯玡台刻石文等，以前者最为著名。秦之文章，李斯一人而已（鲁迅）李斯：一只才华横溢功勋卓著的李斯：一只才华横溢功勋卓著的仓鼠111 1、引同窗好友、引同窗

8、好友韩非韩非到秦国，又嫉妒其才能，将其设计害死。到秦国，又嫉妒其才能，将其设计害死。2 2、秦统一天下后，被任为、秦统一天下后，被任为丞相丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治；反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧民间器，以加强对人民的统治；反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧民间收藏的诗、书、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权收藏的诗、书、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治。秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自的统治。秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。杀，立少

9、子胡亥为二世皇帝。3 3、后为赵高所忌，于秦二世二年（前、后为赵高所忌，于秦二世二年（前208208年）被年）被腰斩腰斩于咸阳闹市，并夷于咸阳闹市，并夷三族。三族。12李斯：一只利欲熏心的李斯：一只利欲熏心的硕鼠硕鼠李斯的一生是从叹鼠到叹黄犬的过程。李斯的一生是从叹鼠到叹黄犬的过程。司马迁在史记司马迁在史记李斯列传中有李斯列传中有“四次叹息四次叹息”：一叹：见厕鼠、仓鼠；一叹：见厕鼠、仓鼠；二叹：贵为丞相；二叹：贵为丞相；三叹：篡改始皇遗诏；三叹：篡改始皇遗诏；四叹：身具五刑。四叹：身具五刑。李斯的一生可以用他自己的三句话来概括“人之贤与不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷

10、困。”“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得！”李斯简介 李斯的第一次跳跃就是跳李斯的第一次跳跃就是跳出出“厕所厕所”，一跃投到了，一跃投到了大学者荀子的门下，大学者荀子的门下，学习学习经世致用的帝王之术，也经世致用的帝王之术，也就是实用政治学。因此而就是实用政治学。因此而结识了韩非、浮丘伯等同结识了韩非、浮丘伯等同时代的杰出人士，但他与时代的杰出人士，但他与他们最大的不同点在于，他们最大的不同点在于，并不为报效母国而奋斗，并不为报效母国而奋斗，他是为摆脱穷困改变命运他是为摆脱穷困改变命运而奋斗。而奋斗。学以致用，参政入仕，博取高官富贵是李斯人生的终极学以致用，参政入仕，博取高官富贵是李斯

11、人生的终极目标。目标。入了吕门下，他积极将自己的学问书法，技艺文入了吕门下，他积极将自己的学问书法，技艺文论和政治才能在吕面前显示出来，果然受到了吕不韦的论和政治才能在吕面前显示出来，果然受到了吕不韦的赏识，于是把他推荐到宫廷做了郎官。赏识，于是把他推荐到宫廷做了郎官。“不韦贤之，任不韦贤之，任以为郎以为郎”，何为，何为“郎郎”，郎即廊，指宫殿四周的廊庑，郎即廊，指宫殿四周的廊庑，后来成为帝王侍从官的通称。后来成为帝王侍从官的通称。这样李斯完成了人生的第这样李斯完成了人生的第二跳，从一个门庭跳到了另一个门庭，终于跳进了谷仓二跳，从一个门庭跳到了另一个门庭，终于跳进了谷仓。进入谷仓的李斯，已然有

12、了面见秦王的机会进入谷仓的李斯，已然有了面见秦王的机会。他入秦时。他入秦时3434岁，到岁，到嬴政嬴政2222岁亲政，在秦国已然混迹九年之久。已经成年的秦王赢政岁亲政，在秦国已然混迹九年之久。已经成年的秦王赢政雄心勃勃，李斯终于看到了一个理想的机会：雄心勃勃，李斯终于看到了一个理想的机会：“今秦王欲吞天下，今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰鹜之时而游说者之秋也！称帝而治，此布衣驰鹜之时而游说者之秋也！”。他利用自己的。他利用自己的职务便利，绕过吕、嫪两派政治势力，直接向秦王进说，得到秦职务便利，绕过吕、嫪两派政治势力，直接向秦王进说，得到秦王政的信任，政见策划也被秦王采纳实行，从长史到客卿，再

13、到王政的信任，政见策划也被秦王采纳实行，从长史到客卿，再到廷尉，以及吕不韦倒台后得尊贵的相位，一路飙升，成为秦政府廷尉，以及吕不韦倒台后得尊贵的相位，一路飙升，成为秦政府的主要高官，积极参与消灭六国、统一天下政策的制定与执行。的主要高官，积极参与消灭六国、统一天下政策的制定与执行。所以，所以，李斯的第三跳就是从吕不韦门下跳到了秦始皇身边，完成李斯的第三跳就是从吕不韦门下跳到了秦始皇身边，完成了人生的终极跳跃，这也是他人生的巅峰时刻。了人生的终极跳跃，这也是他人生的巅峰时刻。政治上废除分封；文化上统一文字小篆；经济上统一度量衡和货币；社会方面修驰道车同轨。为秦一统天下做了巨大贡献。主要成就争议：

14、妒杀韩非子；焚书坑儒；迫扶苏自杀，立胡亥为帝。1 1、司马迁：、司马迁：李斯李斯以闾阎历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，以闾阎历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。斯知卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。斯知六艺六艺之归，之归，不务明不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废适立庶。，废适立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎！人皆以斯极忠诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎！人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周

15、、召列矣。列矣。3 3、鲁迅：、鲁迅：秦之文章，李斯一人而已秦之文章，李斯一人而已后世评价后世评价2 2、曾国藩：、曾国藩：古来如李斯、曹操、董卓、杨素，古来如李斯、曹操、董卓、杨素，其智力皆横绝一其智力皆横绝一世，世，而其祸败亦迥异寻常而其祸败亦迥异寻常故吾辈在自修处求强则可，在胜人故吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。处求强则不可。【评价】长处：长处：规范文字；（小篆之祖）一手好文。（鲁迅：（鲁迅：“秦之文章，李斯一人而已。秦之文章，李斯一人而已。”汉文学史纲要汉文学史纲要 ）短处：短处：陷害同学；焚书坑儒；苛刻天下；扰乱朝纲。他是秦代散文的代表作家，他是秦代散文的代表作家，现存现存

16、谏逐客书、泰山刻谏逐客书、泰山刻石文、瑯玡台刻石文等，石文、瑯玡台刻石文等，以前者最为著名。以前者最为著名。泰山刻石泰山刻石的作者李斯，可称得上是我国的作者李斯，可称得上是我国书书法史上第一个有记载的书法家法史上第一个有记载的书法家。泰山刻石的书体是秦统泰山刻石的书体是秦统一后的标准字体，一后的标准字体，小篆小篆。其结构。其结构特点，符号化，字体大小一致，特点，符号化，字体大小一致，笔画间隔圆润。直到今天，印章笔画间隔圆润。直到今天，印章还在使用这种字体还在使用这种字体 作品简介泰山刻石文拓本作品简介泰山刻石图片泰山刻石图片 公元前公元前238238年，地处秦国东邻的韩国，年，地处秦国东邻的韩

17、国，因忧患秦国因忧患秦国吞并六国，故派水工郑国入秦，借为秦国筑渠兴修吞并六国，故派水工郑国入秦，借为秦国筑渠兴修水利以消耗秦国的人力、物力和财力，而阻止秦国水利以消耗秦国的人力、物力和财力，而阻止秦国东征。东征。郑国阴谋败露，秦国宗室大臣纷纷要求秦王驱逐客郑国阴谋败露，秦国宗室大臣纷纷要求秦王驱逐客卿。卿。秦始皇在公元前秦始皇在公元前237237年下令逐客，李斯也在被逐之列。年下令逐客，李斯也在被逐之列。就在被逐出境的途中，李斯写下了有名的就在被逐出境的途中，李斯写下了有名的谏逐客谏逐客书书，劝阻秦王。，劝阻秦王。秦王采纳了他的意见，立即派人将李斯追回，任命秦王采纳了他的意见，立即派人将李斯追

18、回，任命为廷尉（最高司法官），并下令废除逐客令。为廷尉（最高司法官），并下令废除逐客令。背景简介解题解题“谏逐客书谏逐客书”：即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。：即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。客：客卿，指的是那些在秦国客：客卿，指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。做官的其他诸侯国的人。谏：规劝君谏：规劝君主或尊长，主或尊长，使其改正错使其改正错误。误。书：指上书，书：指上书，同同“疏疏”，奏，奏疏，奏章，古疏，奏章，古代臣子向君主代臣子向君主陈述政见、逐陈述政见、逐条分析事理的条分析事理的一种公文文体。一种公文文体。逐：驱逐逐：驱逐本文是我国现存最早的上行公文的范本。思考三个问题思考三个问题

19、秦国逐客原因逐客的原因向来有不同说法。一是“郑国修渠案”引发逐客，依据是史记 李斯列传：“会韩人郑国来间秦，会韩人郑国来间秦，以作注以作注溉渠溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：诸侯人来事秦者，大抵为其主游间诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，于秦耳，请一切逐客请一切逐客。李斯议亦在逐中。斯乃上书曰”第二种说法因嫪毐叛乱而起。据史记吕不韦列传，“（始皇九年）九月，夷嫪（始皇九年）九月，夷嫪毐三族，毐三族，诸嫪诸嫪毐舍人毐舍人皆没其家而迁之蜀皆没其家而迁之蜀”，逐客即由此而来。第三种说法逐客是针对吕不韦的宾客势力。史记吕不韦列传载“秦王十年十月，秦王十年十月，免

20、相国吕不韦免相国吕不韦”，故逐客是为了清除吕不韦门客的势力。为什么要谏？为什么要谏？1.1.客卿是春秋战国时期的一种普遍存在的客卿是春秋战国时期的一种普遍存在的现场，并非秦国特有。战国时期的有志之现场，并非秦国特有。战国时期的有志之士不会为国籍所限制，他们为实现自己的士不会为国籍所限制，他们为实现自己的理想，而奔走于各国。如孔子周游列国等。理想，而奔走于各国。如孔子周游列国等。2.2.李斯是秦国的门客。李斯是秦国的门客。3.3.秦国是李斯实现自我的理想之地。秦国是李斯实现自我的理想之地。认识客卿认识客卿 客卿，古代官名，是春秋战国时授予非本国人而在本国当高级官员的人。秦有客卿之官（爵为左庶长）

21、。请其他诸侯国的人来秦国做官，其位为卿，而以客礼待之，故称。后亦泛指在本国做官的外国人。谏谏官的五种工作官的五种工作方式方式讽谏以婉言隐语进行劝谏，这种提意见的方式往往引用典故说明现实中的问题；顺谏用恭顺的语言表达听起来顺耳的意见；规谏以正义之道劝谏；指谏指陈事实而进谏；直谏当面直言得失，想说什么就说什么。委婉巧妙讲策略直接文体知识文体知识“书”是古代的一种文体，就是书信的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为：1.“报书”，报任安书（司马迁）。2.“与书”，与朱元思书（吴均）。3.“上书”，上枢密韩太尉书（苏辙）。4.“答书”，答司马谏议书（王安石）。此外，“书”在文言文标题中还

22、有另一种用法，用作动词，作书写、记载讲，如明人高启的书博鸡者事，就是“记斗鸡玩赌者的故事”的意思。复信 对象 高官 回信 在奏疏这种“以下劝上”的文体中首先要确定三个基本点：“我”的身份君主的性格与思想所奏之事的特点是客也是卿，且颇受秦王信任雄才大略，想要一统天下郑国疲秦但只是个案，过往客卿益秦的事众多也是事实，倡议者刻意回避后者，主政者不易想起。读文正音缪公 蹇叔 丕豹 鄢 郢功施到今 范雎 穰侯 灵鼍 玩好駃騠 宛珠 珥 阿缟 瓮缶 搏髀 昭 窈窕黔首 藉寇兵 赍盗粮mjinrngtu ju t ynyr go yo tiowngyngfu b jqinpjhoyunzhoji正音正音 臣

23、闻吏议逐客，臣闻吏议逐客，窃窃以为以为过过矣。昔矣。昔缪缪m公求士，公求士，西西取由余于取由余于戎戎rng，东东得百里奚于得百里奚于宛宛yun，迎，迎蹇蹇jin叔于宋，叔于宋，来来丕丕p豹、公孙支豹、公孙支于晋。此五子者，不于晋。此五子者，不产产于秦，而于秦，而缪缪m公用之，公用之，并并国二十，遂国二十，遂霸霸西戎西戎。孝孝公用商鞅之法，公用商鞅之法，移移风风易易俗，民俗，民以以殷殷yn盛盛，国以富强，百姓，国以富强，百姓乐用乐用，诸侯诸侯亲服亲服，获楚、魏之，获楚、魏之师师，举举地千里，至今地千里，至今治强治强。惠惠王用张仪之计，王用张仪之计，拔拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，三

24、川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包包九九夷夷，制，制鄢鄢yn、郢、郢yng，东据成东据成皋皋go之之险险，割，割膏膏go腴腴y之壤，遂之壤，遂散散sn六六国之国之从从zng，使之使之西面事西面事秦，功秦，功施施y到今。到今。昭昭王得范王得范雎雎j，废，废穰穰rng侯，逐华阳，侯，逐华阳，强强qing公室公室，杜私门杜私门，蚕蚕cn食食诸侯，使秦诸侯，使秦成成帝业。此四君者，皆帝业。此四君者，皆以以客之功。由此观之，客何客之功。由此观之，客何负负于秦哉！于秦哉！向使向使四四君君却却客而不客而不内内n，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也也

25、。正音正音 今陛今陛b下下致昆山之玉，有随、和之宝，昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，明月之珠，服太太阿阿之之剑，乘剑，乘纤纤xin离之马，离之马，建翠凤之旗，翠凤之旗，树灵灵鼍鼍tu之鼓。此之鼓。此数数sh宝者，宝者，秦不生一焉，而陛下秦不生一焉，而陛下说yu之之，何也，何也？必秦国之所生然后可，？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，夜光之璧不饰朝廷，犀犀x象之器不为象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，郑、卫之女不充后宫，而骏良而骏良駃駃ju騠騠t不实外厩不实外厩ji，江南金，江南金锡锡x不不为用，西蜀用，西蜀丹青不为采。不为采。所以饰后宫、充饰后宫、充下陈、娱心意、心意、说yu耳目

26、耳目者，必出于秦然后可，者，必出于秦然后可，则是则是宛宛yun珠珠之之簪簪zn、傅f玑j之之珥r、阿、阿缟go之衣、锦绣之之衣、锦绣之饰不进于前，而饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窈yo窕窕tio赵女不立于侧也赵女不立于侧也。夫。夫击击瓮瓮wng叩叩ku缶缶fu，弹弹筝筝搏b髀b，而歌呼呜呜而歌呼呜呜快耳者，真秦之声耳者，真秦之声也也；郑郑卫卫桑间桑间，昭昭zho 虞虞y武武象象者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑郑卫卫，退弹筝而取，退弹筝而取昭昭虞虞，若是者何也？，若是者何也？快意当前，当前，适观而已矣。而已矣。今今取人则取人则不不然，不问，不问可否，不论可否，不论曲

27、q直，非秦者，非秦者去，为客者，为客者逐。然则是所重者是所重者在在乎色、乐、珠玉色、乐、珠玉，而所轻者在乎，而所轻者在乎人民也。此非也。此非所以跨海内、制诸跨海内、制诸侯之侯之术也也。臣闻地广者臣闻地广者粟粟ss多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不壤，故能成其大；河海不择择shsh细流，故能就其深；王者不却众细流，故能就其深；王者不却众庶庶shsh，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔黔q

28、inqin首以资敌国，却宾客以业首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉藉jiji寇兵寇兵而而赍赍jj盗粮盗粮”者也。者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。也。文化知识文化知识（1）三川之地：指黄河、洛水、伊水相交之地，在今河南西北部黄河以南的洛水、伊水流域。（2）六国之从：六国结成的合纵同盟。六国，指韩、魏、燕、赵

29、、齐、楚六国。（3）随、和之宝：即“随侯珠”与“和氏璧”，传说中春秋时随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的宝玉。（4）五帝三王：五帝，指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜；三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。（5）黔首：指平民、老百姓。平民百姓以黑巾覆头，故称为黔首，秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。史记 秦始皇本纪载：二十六年，“更名民曰黔首”。概括文章的行文思路概括文章的行文思路整体感知谏书观点-逐客为过壹史实论证-客卿有功贰类比论证-重物轻人叁理论概括-逐客损己肆总结分析-逐客亡国伍请分别用4个字概括每段的内容文本分析文本分析 第一段第一段臣闻吏议臣闻吏议逐逐客，客，窃窃以为以为过

30、过矣。矣。开门见山的表明开门见山的表明观点观点，指出，指出驱逐客卿的做法是错误的驱逐客卿的做法是错误的。语。语气谦和，将错误归之于官吏，迎合日理万机、野心勃勃的气谦和，将错误归之于官吏，迎合日理万机、野心勃勃的秦王的性格。秦王的性格。驱逐驱逐我私下，谦辞我私下，谦辞认为认为错误错误【译文】【译文】我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，认为是的。中心论点整体感知第一段整体感知第一段昔缪（m）公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛（yun），迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。（名作动，称霸）译文：译文：过去秦穆公访求有才干的人，在西边从戎地收用了由余，在东

31、边从宛地聘到了百里奚，从宋国迎来蹇叔，从晋国招来丕豹和公孙支。这五位先生，都不是出生在秦国，但是穆公重用他们，吞并了二十个小国，于是称霸于西戎之地。名作状，在西边名作状，在西边动使动，使动使动，使来来，招揽，招揽生，出生生，出生兼并，吞并兼并，吞并（）古代称西部个少数部族为戎，古代称西部个少数部族为戎，此指秦国西北部的西戎此指秦国西北部的西戎同穆同穆整体感知第一段孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以（之）富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。译文译文：秦孝公实行商鞅的新法，转移风气，改变习俗，人民因此殷实富裕，国家因此富强，老百姓乐于为国家效力，各国诸侯都归附听命，（

32、秦国）战胜了楚、魏两国的军队，攻占了上千里的土地，至今安定强盛。殷：多，众多。殷：多，众多。殷实，富裕殷实，富裕被任用被任用军队军队攻取、攻取、占领占领安定强盛安定强盛改变改变动使动，使动使动，使.转移、改变转移、改变因此因此形意动，以.为乐因此因此定后，千里地秦穆公三十四年（公元前秦穆公三十四年（公元前626626年），穆公用百里年），穆公用百里奚计，送奚计，送1616名女乐给西戎王，使之沉溺女乐，名女乐给西戎王，使之沉溺女乐，荒芜国政。秦乘机攻伐西戎，将西戎荒芜国政。秦乘机攻伐西戎，将西戎1212国并入国并入秦土。秦土。商鞅变法：商鞅变法：“开阡陌封疆开阡陌封疆”，废除井田制，废，废除井田

33、制，废除土地国有，允许土地买卖。大力推行县制，除土地国有，允许土地买卖。大力推行县制，把地方政权和军权集中到中央。统一度量衡。把地方政权和军权集中到中央。统一度量衡。百里奚百里奚商鞅商鞅整体感知第一段惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢（yn）、郢（yng），东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从（zng），使之西面事秦，功施（y）到今。译文译文：秦惠王采用张仪的计策，攻取了三川之地，向西兼并了巴、蜀两国，向北获得了上郡，向南取得了汉中，吞并了九夷之地，控制了楚国的鄢、郢之地，在东面占有了成皋这样的要隘，割取了大量肥沃的土地，于是拆散了六国结成的合纵，使他们

34、向西臣服秦国，功绩一直延续到今天。攻取攻取名作动，吞并，囊括名作动，吞并，囊括控制控制使动，瓦解使动，瓦解同同“纵纵”，合纵，合纵，指六国联合抗指六国联合抗秦秦名作动，侍奉名作动，侍奉 延续延续向西，名作状向西，名作状l 六国：韩、赵、魏、楚、燕、齐l 合纵：战国时战国时苏秦说六国诸侯联合拒说六国诸侯联合拒秦，秦，“合众弱以攻一强”，用于阻止，用于阻止强国对弱国的兼并，是南北纵列的国强国对弱国的兼并，是南北纵列的国家联合起来共同对付强国，阻止秦国家联合起来共同对付强国，阻止秦国和齐国兼并和齐国兼并弱国。弱国。l 连横：战国时战国时张仪说诸侯共事说诸侯共事秦，秦，“事一强以攻众弱”，指指随从随从

35、强国进强国进攻其他弱国。就是秦国或齐国拉拢一攻其他弱国。就是秦国或齐国拉拢一些国家，共同进攻其他的一些弱国些国家，共同进攻其他的一些弱国。六国之从整体感知第一段昭王得范雎（j），废穰（rng）侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。译文译文：秦昭王任用范睢，罢免穰侯，驱逐华阳君，加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力，一步步侵占诸侯各国，使秦国成就帝王的基业。这四位国君（的大业），都是依靠客卿的功劳。使动，使动，使使强大强大王室王室堵塞，封闭堵塞，封闭指权贵大臣之家指权贵大臣之家比喻比喻像像蚕吃桑叶那样逐步吞食蚕吃桑叶那样逐步吞食侵占侵占。蚕蚕，名作状。，

36、名作状。依靠依靠连横连横：某几国跟从秦国进攻其它国家，这样一：某几国跟从秦国进攻其它国家，这样一来，不但六国不能团结一致，而且可能造成彼来，不但六国不能团结一致，而且可能造成彼此之间的内讧。此法为张仪所提倡。此之间的内讧。此法为张仪所提倡。范雎见秦昭王之后，提出了范雎见秦昭王之后，提出了远交近攻远交近攻的策略，的策略，他主张将韩、魏、赵作为秦国兼并的主要目标，他主张将韩、魏、赵作为秦国兼并的主要目标，同时应该与齐国等保持良好关系。同时应该与齐国等保持良好关系。张仪张仪范雎范雎整体感知第一段由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。译文译文：由此看

37、来，客卿有什么对不起秦国的地方呢！假使这四位君王拒绝宾客而不接纳，疏远这些贤士而不加任用，这就会使国家得不到富强丰利之实，而秦国也不会有强大的威名了。假使假使同同“纳纳”，接纳，接纳辜负、对不起辜负、对不起以秦国历史上四位君主因用客卿而成就帝业的事实为论据，说明客卿的功劳。使动，使使动，使退却退却1.1.本文开头在论证上有什么特点？请简要说明。本文开头在论证上有什么特点？请简要说明。开门见山，提出观点开门见山，提出观点。语气谦和，有话直说，切合日语气谦和，有话直说，切合日理万机的秦王的性格。理万机的秦王的性格。开篇即开篇即驳斥驳斥有关官吏的观点，有关官吏的观点，先破后立先破后立。探究第一段探究

38、第一段2.2.本段主要采用了什么论证方法驳斥当时的舆论？请简要说明本段主要采用了什么论证方法驳斥当时的舆论？请简要说明。例证例证。铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明。铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功于秦。论证有力。客卿有功于秦。论证有力。反面论证。反问总结与反面假设结合，引人深思。反面论证。反问总结与反面假设结合，引人深思。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。实而秦无强大之名也。对比对比论证。以正面的论证。以正

39、面的四代秦君重用客卿而富国的史四代秦君重用客卿而富国的史实，与反面假设后果形成对比，说理有力。实，与反面假设后果形成对比，说理有力。3.本段论证思路是怎样的？请简要分析。点明中心论点：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。分析史实：四君取士的做法与效果反面假设论证：客何负于秦哉！阐明却客之后果。穆公求士广纳人才遂霸西戎孝公用商鞅变法治国民盛国强惠王用张仪四面扩张以横破纵昭王得范雎打击豪门强化集权结构严谨有序结构严谨有序举例论证：王与客王与客人物穆公孝公惠王昭王对人才态度采取措施结果求五子求五子：（由余、百里奚蹇叔、丕豹公、孙支）广纳人才并国二十遂霸西戎用商鞅变法治国民盛国强，举地千里至今治强用张仪四面扩张

40、以横破纵，功施到今得范雎打击豪门强化集权，秦成帝业结论铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功。文本分析文本分析 第二段第二段整体感知第二段今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿（）之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍（tu）之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？译文译文：现在陛下获得了昆仑山的美玉，拥有隋侯珠、和氏璧这样的宝物，悬挂着明月宝珠，佩带着太阿剑，骑着纤离骏马，树起以翠羽装饰的凤形旗帜，立起鳄鱼皮制作的大鼓。这几件宝贝，秦国一个都不出产，但是陛下却非常喜欢，这是为什么呢？使动，使使动，使来，获得。来，获得。悬挂悬挂名作动，佩带名作动，佩带树立树立名作动，陈

41、设名作动，陈设同同“悦悦”，喜悦、喜爱，喜悦、喜爱古骏马名古骏马名鳄鱼类，皮可制鼓，声音洪大鳄鱼类，皮可制鼓，声音洪大这样这样随侯珠传说随国的君主随侯在一次出游途中看见一条受伤的大蛇在路旁痛苦万分，随侯心生恻隐，令人给蛇敷药包扎，放归草丛。这条大蛇痊愈后衔一颗夜明珠来到随侯住处，说：我乃龙王之子，感君救命之恩，特来报德。这就是被称作灵蛇之珠的随侯珠。随侯珠随秦始皇殉葬，在墓室以代膏烛。随珠和璧(又作随珠荆玉):形容珍宝中的极品。随珠弹雀:比喻做事不当，得不偿失 这是古代十大名剑之一，出自著名制剑大师欧冶子和干将之手。其相当珍贵，曾让楚国和晋国为它爆发了战争这把剑据说是秦始皇生前最喜欢的佩剑，经

42、常剑不离身，死后还将其作为陪葬品埋入地宫之中太阿剑整体感知第二段必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃（ju）騠（t）不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采（彩）。译文译文：如果必须是秦国出产的东西才能使用，那么夜光璧就不该装饰在朝堂里，犀牛角、象牙制成的器具就不能成为供玩赏的宝物，郑国、卫国的美女就不会充满后宫，駃騠骏马就不会满布在宫外的马舍，江南出产的铜锡不能用，蜀地出产的丹青颜料也不能取。可以使用可以使用马厩马厩指玩赏、喜好之物指玩赏、喜好之物骏马名骏马名被动被动形作动，充满。形作动，充满。整体感知第二段所以饰后宫、充下陈、娱心意，说耳

43、目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶（y）窈窕赵女不立于侧也。译文译文：如果用来装饰后宫，充当侍妾，（使您）赏心快意，悦目娱耳的，都一定要秦国出产的才行，那么嵌有宛地出产宝珠的发簪、镶嵌着珠子的耳饰、齐国东阿所产的细绢做的衣服、锦缎绣成的饰物，都不能奉献在您面前，娴雅变化而能随俗、娇美妖冶、窈窕美丽的赵国美女，也不会在您身旁侍立着。用来用来的的堂下，堂下，古代古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方使使快乐快乐同同“悦悦”，使，使愉悦愉悦同同“附附”，镶嵌镶嵌不圆的珠子，这里泛指珠子不圆的珠子，这里泛指珠子耳饰耳饰娴雅

44、变化而能随俗娴雅变化而能随俗，随着时尚打扮得时髦漂亮，随着时尚打扮得时髦漂亮佳：美好，美丽。佳：美好，美丽。冶：妖冶，艳丽冶：妖冶，艳丽宛转，缠绕宛转，缠绕整体感知第二段夫击瓮叩缶，弹筝搏髀（b），而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间，昭、虞、武、象者，异国之乐也。译文译文：敲击瓮、缶来奏乐，弹着秦筝，拍打大腿以应和节拍，呜呜呀呀地高唱来使耳朵痛快，这才是真正的秦国音乐；郑国、卫国一带的乐曲，韶虞武象等传说中的古乐，都是别国的音乐。一种瓦制的打击乐器一种瓦制的打击乐器击打，拍打击打，拍打大腿大腿使使畅快畅快的确，实在的确，实在整体感知第二段今弃击瓮叩缶而就郑、卫，退弹筝而取昭、虞，若是者

45、何也？快意当前，适观而已矣。（使使心意快乐心意快乐）译文译文：如今抛弃敲击瓮、缶奏乐，而采用郑国、卫国一带的乐曲，摒弃弹筝而采用韶虞等古乐，像这样做是为什么呢？还不是因为（能让）当时心情愉快，适于观听罢了。取用取用使使.退，退，摒弃摒弃适于适于观赏观赏整体感知第二段今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。译文译文：现在用人却不是这样，不问行不行，不论是非曲直，不是秦国人都让离开，凡是客卿一律赶走。那么您看重的只是美色、音乐、珠宝、玉器，而轻视的却是百姓。这不是能够统一天下、制服诸侯的策略。百姓百姓驾驭

46、天下驾驭天下制服制服方法方法邪邪正正举出大量事实，说明重物轻人决非一代英主所应为。物人被动被动使离开使离开既然这样那么既然这样那么看重，形作动看重，形作动在于在于轻视，形作动轻视，形作动探究第二段探究第二段1、本段在论证上有什么特点？请简要说明。类比论证：重物轻人类比论证：重物轻人用异国物（客观事实与反面假设）用异国物（客观事实与反面假设）取物原则：快意当前，适观而已取物原则：快意当前，适观而已用人原则：非秦者去，为客者逐用人原则：非秦者去，为客者逐结论：重物轻人，此非所以跨海内、制结论：重物轻人，此非所以跨海内、制诸侯之术诸侯之术 2.2.文章第文章第2 2段运用大量铺陈，铺张扬厉，运笔气势

47、纵横，论辩酣畅段运用大量铺陈，铺张扬厉，运笔气势纵横，论辩酣畅淋漓，历来被认为是全文最精彩的段落。分析其论述层次并指明论证方淋漓，历来被认为是全文最精彩的段落。分析其论述层次并指明论证方法。法。这一段可以分为这一段可以分为四个层次四个层次。第一层第一层(段首至段首至“何也？何也？”)”)：举例论证，正面设喻举例论证，正面设喻。设问，问而不答。设问，问而不答。指出客观事实，秦用异国物。指出客观事实，秦用异国物。第二层第二层(“(“必秦国之所生然后可必秦国之所生然后可”至至“窈窕赵女不立于侧也窈窕赵女不立于侧也”)”)：反面反面设设喻、假设、举例论证。若不用异国物的后果。喻、假设、举例论证。若不用

48、异国物的后果。第三层第三层(“(“夫击瓮叩缶夫击瓮叩缶”至至“适观而已矣适观而已矣”)”)：举例、举例、对比对比论证。设问，论证。设问，有问有答。指明秦君取物的具体原则，快意、适观。有问有答。指明秦君取物的具体原则，快意、适观。第四层第四层(“(“今取人则不然今取人则不然”至段尾至段尾)：对比对比论证。说明爱异国物，逐异论证。说明爱异国物，逐异国人非统一天下制服诸侯之术。国人非统一天下制服诸侯之术。探究第二段探究第二段探究第二段探究第二段3、本段在语言上有什么特点？请简要说明。多用排比、对偶 整散兼有，语言形式整齐错落，音节上抑扬顿挫，使全文增强了溜溜不绝，雄放不羁的气势。文本分析文本分析 第

49、三段第三段与粮食有关的：栗、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收稔：庄稼成熟。刈：割；镰刀一类的农具。廩：米仓。官府供给粮食。禀：给于各物。府：古代国家收藏文书或财物的地方，藏兵器的地方叫库。后来成了同义词。荒：荒年，收成不好。整体感知第三段臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。译文：我听说，土地广的粮食就充足，国家大的人口就众多，武器强士兵就勇敢。因此，泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。宾

50、前，宾前，因此因此辞让，拒绝辞让，拒绝同同“释释”，舍弃舍弃、抛弃、抛弃成就成就v.v.推辞推辞，拒绝，拒绝百姓百姓使（功德）彰明使（功德）彰明泰泰武器武器粮食粮食整体感知第三段是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。译文译文：因此土地不分东西南北，人不分本国别国，四季就会富足美满，鬼神都来降福，这正是五帝三王无敌于天下的原因。然而我们今天却抛弃老百姓去帮助敌国，拒绝宾客使之去成就其他国家的霸业，使天下才士都退缩着而不敢向西来，止步不入秦国，这正是所谓“给敌人提供武