11.《谏逐客书》 ppt课件57张-统编版高中语文必修下册.pptx
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1、 清政府统一中国以后,为了防止郑成功抗清力量与内地的抗清力量发生联系,所以沿袭明朝海禁制度,实行海禁。海禁妨碍了海外市场的扩展,抑制资本的原始积累,阻碍资本主义萌芽的滋长;使中国与世隔绝,没能及时与西方科学知识和生产技术发展生产力进行交流,使中国逐渐落后于世界潮流。改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,是发展中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴的必经之路。近40年的改革开放历程一再证明,只有改革开放才能发展中国。中国改革开放30年,快速经济增长使中国在世界经济中的地位不断上升,全面融入世界经济体系,中国的国际地位也不断提高。人民生活水平显著改善,物质生活和文化生活已经进入一个与世界同步的时代
2、。谏 逐 客 书李斯谏 逐 客 书“谏逐客书”:即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。“谏谏”:旧时称:旧时称规劝君主或尊长,规劝君主或尊长,使其改正错误。使其改正错误。“客客”:客卿,指的:客卿,指的是那些在秦国做官的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。其他诸侯国的人。“书书”:上书、奏章。古代:上书、奏章。古代臣子向君主陈述政见、逐条臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体,分析事理的一种公文文体,与与“表表”性质类似。性质类似。“逐逐”:驱逐:驱逐奏之文章,李斯一人耳。鲁迅 从文选、古文辞类纂这类通行的选本来看,本文是我国现存最早的上行公文的范本。作为一篇不足千字(800多)的短文,流传2
3、000余年,实在是一篇非常出色的说理文字。奏疏:上书给天子的文章的通称。在古代,臣子向皇帝进呈的文章有各种专门名称,如:奏、疏、议、章、表、上书、封事等等。章是用来谢恩的;奏是用来弹劾,即揭发别人的;表是用来陈述衷情的;议是用来表示不同意见的。疏也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章,如汉朝贾谊的论积贮疏,唐朝魏徵的谏太宗十思疏等等谏官的五种工作方式讽谏以婉言隐语进行劝谏,这种提意见的方式往往引用典故说明现实中的问题;顺谏用恭顺的语言表达听起来顺耳的意见;规谏以正义之道劝谏;指谏指陈事实而进谏;直谏当面直言得失,想说什么就说什么。委婉巧妙讲策略直接李斯(前280一前208),姓李,名斯,字通古
4、。楚国上蔡(今河南上蔡)人。秦代著名的政治家、文学家和书法家。早年为郡小吏,后师从荀子,学习帝王之术,学成入秦。刚开始被丞相吕不韦任命为郎官,后劝说秦王嬴政灭诸侯、成帝业,被任命为长史。秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣,又任其为客卿。李斯在秦王嬴政统一六国的事业中起了较大的作用。秦统天下后,李斯与王绾、冯劫议定尊秦王嬴政为皇帝,并制定有关的礼仪制度,被任命为丞相。泰山刻石的作者秦相李斯,可称得上是我国书法史上第一个有记载的书法家。泰山刻石的书体是秦统一后的标准字体,小篆。其结构特点,符号化,字体大小一致,笔画间隔圆润。直到今天,印章还在使用这种字体书 画 家李斯建议:l
5、拆除郡县城墙,销毁民间的兵器,以加强对人民的统治;l 反对分封制,坚持郡县制;l 主张焚烧民间收藏的诗书等诸子学说,禁开私学,以加强专制主义中央集权的统治。l 还参与制定法律,统一车轨、文字、度量衡l 秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令秦始皇的长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。l 后来,李斯被赵高猜忌,于秦二世二年(前208)被腰斩于咸阳,并夷灭三族。政 治 家人 物 轶 事 仓 厕 鼠 叹 李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜(ji),近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑(w)之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”译
6、文:李斯是楚国上蔡人。他年轻的时候,曾在郡里当小吏,看到办公处附近厕所里的老鼠在吃脏东西,每逢有人或狗走来时,就受惊逃跑。后来李斯又走进粮仓,看到粮仓中的老鼠,吃的是屯积的粟米,住在大屋子之下,更不用担心人或狗惊扰。于是李斯就慨然叹息道:“一个人有出息还是没出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境决定的。”故诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。NoImage李斯的人生哲学1、:李斯以闾阎历诸侯,入事秦,因以瑕衅,以辅始皇,卒成帝业,斯为三公,可谓尊用矣。斯知六艺之归,不务明政以补主上之缺,持爵禄之重,阿顺苟合,严威酷刑,听高邪说,废适立庶。诸侯已畔,斯乃欲谏争,不亦末乎!人皆以斯极忠而被五刑死,察其
7、本,乃与俗议之异。不然,斯之功且与周、召列矣。3、:秦之文章,李斯一人而已后 世 评 价2、:古来如李斯、曹操、董卓、杨素,其智力皆横绝一世,而其祸败亦迥异寻常故吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可。据史记记载,秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件:秦国为了统一天下,广揽人才。韩国为了削弱秦国的势力,趁秦国招揽人才之际,派水利专家郑国入秦,企图通过让秦国修灌渠的方式来耗费财力,从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后,秦国的宗室大臣污蔑客卿都不可靠,纷纷要求秦王驱逐客卿。公元前237年,秦王下令驱逐在秦的六国客卿,李斯亦在被逐之列。于是,李斯写下了谏逐客书一文。秦王看后,采纳了李斯的意见,收回了逐
8、客令,并恢复了李斯的官职。缪公 蹇叔 丕豹 鄢 郢功施到斤 范雎 穰侯 灵鼍 玩好駃騠 宛珠 珥 阿缟 瓮缶 搏髀 昭 窈窕黔首 藉寇兵 赍盗粮mjinrngtu ju t ynyr go yo tiowngyngfu b jqinpjhoyunzhoji臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王驱逐私下认为错名作状,向西得到名作状,向东使来,招来生任用吞并于是称霸使用,采用改变改变
9、因此“富裕”或“众多”被使用归附多亲近俘虏,打败占领,攻下政治安定惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之众,使之西面事秦,功施到今。昭王得范睢,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。使散,瓦解通“纵”,合纵侍奉使强,加强,增强杜绝,堵塞名作状,像蚕一样蚕食:逐步侵占成就名作状,向西名作状,向北名作状,向南兼并控制名作状,向东占据割取向西延续此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。依靠功劳对不起如果,假使拒绝“纳”,接纳疏远实际这我
10、听说官吏们在商议驱逐客卿,我私意认为这是错误的。过去秦穆公寻求有才干的人,在西边从戎地收用了由余,在东边从宛地聘到了百里奚,从宋国迎来蹇叔,从晋国招来丕豹、公孙支。这五位先生,都秦国,但穆公重用他们,吞并了二十个小国,于是称霸于西戎之地。秦孝公实行商鞅的新法,转移风气,改变习俗,人民因此殷实富裕,国家因此富强,老百姓乐于为国家效力,各国诸侯都归附不是出生在听命,(秦国)战胜了楚、魏两国的军队,攻占了上千里的土地,至今安定强盛。第 1 段秦惠王采用张仪的计策,攻取了三川之地,向西兼并了巴、蜀两国,向北获得了上郡,向南取得了汉中,吞并了九夷之地,控制了楚国的鄢、郢之地,向东占据了成皋这样的要隘,割
11、取了(大量)肥沃的土地,于是拆散了六国结成的合纵,使他们向西臣服秦国,功绩延续到现在。秦昭王任用范睢,罢免穰侯,驱逐华阳君,加强和巩固了王室的权力,抑制了豪门贵族的势力,一步步侵占诸侯各国,使秦国成就帝王的基业。这四位国君(的大业),都是依靠客卿的功劳。由此看来,客卿有什么对不起秦国的地方呢!假使这四位君王拒绝宾客而不接纳,疏远贤士而不加任用,这就会使国家得不到富强丰利之实,而秦国也不会有强大的威名了。第 1 段第 1 段本文的论点是什么?臣闻吏议逐客,窃以为过矣。本文开头在论证上有什么特点?开门见山,提出观点。语气谦和,有话直说,切合日理万机的秦王的性格。开篇即驳斥有关官吏的观点,先破后立。
12、对于秦王定下的逐客大忌,李斯不便直接出言反对,所以干脆将过错推给秦国的“吏”们,这也避免了将矛头直指秦王,易于被君王接受。第 1 段本段主要采用了什么论证方法驳斥当时的舆论?举例论证。铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实,证明客卿有功于秦。论证有力。人物人物穆公孝公惠王昭王对人才态度对人才态度采取措施采取措施结果结果求五子广纳人才遂霸西戎用商鞅变法治国民盛国强用张仪四面扩张以横破纵得范雎打击豪门强化集权结论结论铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实,证明客卿有功。第 1 段本段主要采用了什么论证方法驳斥当时的舆论?。铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实,证明客卿有功于秦。反问总结与反面假设结合,引人深思。此
13、四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。以正面的四代秦君重用客卿而富国的史实,与反面假设后果形成对比,说理有力。第 1 段本段论证思路是怎样的?请简要分析。点明观点:点明观点:臣闻吏议逐客,窃以为过矣。臣闻吏议逐客,窃以为过矣。分析原因:四君取士的做法与效果分析原因:四君取士的做法与效果得出结论:得出结论:客何负于秦客何负于秦穆公求士穆公求士广纳人才广纳人才遂霸西戎遂霸西戎孝公用商鞅孝公用商鞅变法治国变法治国民盛国强民盛国强惠王用张仪惠王用张仪四面扩张四面扩张以横破纵以横破纵昭王得范雎昭王得范雎打击豪门打击豪门强化集权强化集
14、权第 1 段写作特色写作特色在秦国历史上,任用客卿的并非只有这四位,而他们所任用的客卿也远不止文中提到的八人,但是,穆公任用“五子”、孝公任用商鞅、惠王任用张仪、昭王任用范雎使得国富民强的事实,在秦国历史上却是极为典型的。最能说明论点。对所举四位国君任用客卿使秦国繁荣的史实没有进行铺张描绘,只是作为一个论据,笔墨极为简练。第 1 段写作特色写作特色文章叙述思维秦君任用客卿的情形,都是按照一定顺序来行文的,即先写用客,后写用客的结果。因此文章自然形成4个极为分明的层次。但是,具体写每一位秦君用客,重点又有所不同。写穆公重点在“求士”8句,用士结果2句;写孝公用客1句,结果8句。文章既有整齐的美感
15、,又有活泼的丰姿,增强了表达效果。角度变化,用词变化,句式变化今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之壁,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩;江南金锡不为用,西蜀得到悬挂佩带驾驭竖立摆,架起出产语助词“悦”,喜欢一定,如果一定这珍贵的玩赏之物充实充满被被丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰,不进于前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女,不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快
16、耳目者,真秦之声也郑卫桑间昭虞武象者,异国之乐也。用作用来的东西使愉快,使动用法“悦”,使动用法通“附”,镶嵌进献表并列站立敲击拍使畅快的确,实在今弃击瓮叩缶而就郑卫,退弹筝而取昭虞,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者,在乎舍弃取用使退,摈弃取用适合罢了取用不是这样是非对错这这样那么是使离开看重,形作动在于色乐珠玉;而所轻者,在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。轻视,形作动用来的东西遏制控制,占据现在陛下获得了昆仑山的美玉,拥有隋侯珠、和氏璧这样的宝物,悬挂着明月宝珠,佩带着太阿剑,骑着纤离骏马,树起以翠羽装饰的凤形旗帜,
17、立起鳄鱼皮制作的大鼓。这几件宝贝,秦国一个都不出产,但是陛下却非常喜欢,这是为什么呢?如果必须是秦国出产的东西才能使用,那么夜光璧就不该装饰在朝堂里,犀牛角、象牙制成的器具就不能成为供玩赏的宝物,郑国、卫国的美女就不会充满后宫,骏马就不会满布在宫外的马舍,江南出产的铜锡不能用,蜀地出产的丹青颜料也不能取。第 2 段如果用来装饰后宫,充当侍妾,(使您)赏心快意,悦目娱耳的,都一定要秦国出产的才行,那么嵌有宛地出产宝珠的发簪、镶嵌着珠子的耳饰、东阿所产的细绢做的衣服、锦缎绣成的饰物,都不能奉献在您面前,娴雅变化而能随俗.娇美妖冶、窈窕美丽的赵国美女,也不会在您身旁侍立着。敲击瓮、缶来奏乐,弹着秦筝
18、,拍打大腿以应和节拍,呜呜呀呀地高唱来使耳朵痛快,这才是真正的秦国音乐;郑国、卫国一带的乐曲,韶虞武象等传说中的古乐,都是别国的音乐。第 2 段如今抛弃敲击瓮、缶奏乐,而采用郑国、卫国一带的乐曲,摒弃弹筝而采用韶虞等古乐,像这样做是为什么呢?(因为能让)当时的心情愉快,适于观听罢了。现在用人却不是这样,不问行不行,不论是非曲直,不是秦国人都让离开,凡是客卿一律赶走。那么您看重的只是美色、音乐、珠宝、玉器,而轻视的却是百姓。这不是能够统一天下、制服诸侯的策略。第 2 段第 2 段秦王对待对待外来物品的态度是怎样的?悦之秦王喜爱和重视外物,是为了“娱心意、说耳目”,这是一种唯我所用的态度。那么,秦
19、王对待人才是否也是这样的态度呢?去、逐结论:重物轻人,非英主所为第 2 段这是什么论证方法?类比论证:物人用异国物用物原则快意当前,适观而已用人原则非秦者去,为客者逐重物轻人此非所以跨海内、制诸侯之术一、从属性上区别:类比论证是用两个具有相同属性的事物进行比较。甲事物(指客体)具有某种属性,从而论证乙事物(指主体)也具有某种属性。邹忌和齐王同为统治阶级,他们具有同样的阶级属性。邹忌通过自身的经历:妻私臣,妾畏臣,客有求于臣,故美于徐公。推出同为统治者的齐王也具有相似的属性:宫妇左右莫不四王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王,王之蔽甚矣。比喻论证是用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们较生疏
20、的、难以理解的抽象道理的一种论证方法。喻体和主体两个事物属性不同(即不是同类),而只是有某些相似点。譬如:谏太宗中,治理国家需要积累德义与“求木之长者,必固其根本”本身属于不同属性的事物,只是存在相似点。这一点是基于比喻的修辞手法。比 喻 论 证 与 类 比 论 证 的 区 别二、从论证的基础不同上区别:类比论证的基础是类比推理,应从事实出发,又要回到事实,并受事实的检验。如邹忌讽齐王纳谏,如果邹忌不是以自身经历为事实基础,那么,类比推理就没有起点。又如齐威王没有和类比的事实有相同的属性,也不能推出“王之蔽甚矣”的正确结论。由此可见,客体事物(邹忌受到不切实际的赞美的事实)在论证中起着印证主体
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