10.1《劝学》ppt课件30张 -统编版高中语文必修上册.ppt
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1、劝学劝勉学习劝学 荀子(公元前荀子(公元前313-238313-238)名况,字卿。)名况,字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿。荀子是先秦儒家学派最后一位大师,荀子是先秦儒家学派最后一位大师,他既是一位他既是一位思想家思想家,具有一定,具有一定朴素唯物主朴素唯物主义义思想,反对迷信天命、鬼神,提倡发挥思想,反对迷信天命、鬼神,提倡发挥人的主观能动性;又是一位人的主观能动性;又是一位文学家文学家,在战,在战国诸子中,他与孟子、庄子对后世影响最国诸子中,他与孟子、庄子对后世影响最深;最后,他又是一位深;最后,他又是一位教育家教育家。正正 音音中()輮(中()輮()
2、舆(舆()有()槁暴(有()槁暴()砺()砺()参省(参省()臾(臾()跂()跂()楫(楫()生(生()蛟(蛟()跬(跬()骐骥(骐骥()驽(驽()锲(锲()镂(镂()跪(跪()蟮(蟮()螯(螯()zhngzhngy yx xngngq q j jjiojiokukun nqiqishshn ngugululuo oyuyucnxngcnxnggopgopl ly yqqj jr ru u 君子君子曰:学不曰:学不可以可以已已。青,青,取之取之于于蓝而蓝而青青于于蓝蓝;冰,水;冰,水为为之而寒于水之而寒于水。木直。木直中中绳,绳,輮輮以(之)为以(之)为轮,其曲中规。虽轮,其曲中规。虽有有槁槁
3、暴暴,不不复挺者,輮使之然也。故木复挺者,輮使之然也。故木受绳受绳则直,金则直,金就砺就砺则利,君子则利,君子博学博学而而日日参省参省乎己,则乎己,则知知明而行无过矣。明而行无过矣。劝学有学问、有修养的人有学问、有修养的人动词,停止动词,停止从从比比形成,凝结形成,凝结合于合于通通“煣煣”,用火烘木用火烘木,使其弯曲,使其弯曲通通“又又”通通“曝曝”,晒,晒靠近、接近靠近、接近磨刀石磨刀石广博地学习广博地学习每天,名作状每天,名作状检查检查反省反省通通“智智”,智慧,智慧以为:把当作。用墨线量过用墨线量过青,取之于蓝,而青于青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒蓝;冰,水为之,而寒于水。于水
4、。靛靛din青,从蓝草中提取,青,从蓝草中提取,可是比蓝草深。冰,水凝可是比蓝草深。冰,水凝结成它,可是比水寒冷。结成它,可是比水寒冷。读书人,是由没有文化的人变读书人,是由没有文化的人变成的,但是学习后,就比学习成的,但是学习后,就比学习前层次高。可见,学习可以前层次高。可见,学习可以提提高人的水平。高人的水平。学习的学习的意意 义义提高自己提高自己改变自己改变自己 青出于蓝青出于蓝冰寒于水冰寒于水輮以为轮輮以为轮木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利博学博学则知则知明而明而行无行无过矣过矣提提高高改改变变找出第二段的中心句并概括:找出第二段的中心句并概括:君子博学而日参省乎己,则知明而行
5、无过矣。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。学习的意义学习的意义 第二段用了什么论证方法第二段用了什么论证方法?比喻论证比喻论证用打比方形象地对论点进行证明的一种论证方法,用打比方形象地对论点进行证明的一种论证方法,又叫喻证法。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,由于这种方法是用容易理解和浅显的事物来说明不易理解和较深的事理,具有形象性,就能将抽象的道理予以具体化,做到“喻巧而理至”,深入浅出、平易生动,从而加强对论点的证明。吾吾尝尝终日终日而而思矣,不如思矣,不如须臾须臾之所学也;吾尝之所学也;吾尝跂跂而望矣,不如登高之博见也。登高而望矣,不如登高之博见也。登高而而招,臂非招,臂非
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