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类型10.1《劝学》ppt课件34张 -统编版高中语文必修上册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:3508642
  • 上传时间:2022-09-09
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    资源描述:

    1、新课导入新课导入古乐府诗古乐府诗长歌行长歌行 百川东到海,百川东到海,何时复西归?何时复西归?少壮不努力,少壮不努力,老大徒伤悲。老大徒伤悲。勤学如春起之苗,不见勤学如春起之苗,不见其增日有所长其增日有所长辍学如磨刀之石,不见辍学如磨刀之石,不见其损日有所亏其损日有所亏陶渊明陶渊明唐代颜真卿的唐代颜真卿的劝学劝学三更灯火五更鸡,三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。正是男儿读书时。黑发不知勤学早,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。白首方悔读书迟。发发 愤愤 识识 遍遍 天天 下下 字字 立立 志志 读读 尽尽 人人 间间 书书 苏东坡苏东坡 孔子曰:孔子曰:“学而时习之,学而时习之,不亦说乎?不亦说乎

    2、?”庄子曰:庄子曰:“人生也有涯,人生也有涯,而知也无涯。而知也无涯。”荀子曰:?荀子曰:?劝劝 学学 荀子荀子统编新版必修上册第六单元统编新版必修上册第六单元劝 学劝勉学习要不停止地坚要不停止地坚持学习持学习“劝劝”统领统领全篇全篇题目解读题目解读 荀子荀子(约前(约前313-313-前前238238)名名况况,字卿,字卿,战国末期战国末期赵国人赵国人。曾游学于曾游学于齐,当过楚国兰陵令,后来失官居家著书,齐,当过楚国兰陵令,后来失官居家著书,死后葬于兰陵。著名死后葬于兰陵。著名思想家、文学家、政思想家、文学家、政治家治家,儒家儒家代表人物之一,时人尊称代表人物之一,时人尊称“荀荀卿卿”。荀

    3、子对儒家思想有所发展,提倡。荀子对儒家思想有所发展,提倡“性恶论性恶论”,常被,常被拿来拿来与与孟子的孟子的“性善论性善论”作作比较。比较。韩非和李斯都是他的学生韩非和李斯都是他的学生。他强。他强调调教育和礼法教育和礼法的作用,主张治理天下既要的作用,主张治理天下既要靠靠“法制法制”,又要重视教化兼用,又要重视教化兼用“礼礼”治治。强调强调“行行”对于对于“知知”的必要性的必要性和后天学和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。变人的本性。预习反馈预习反馈宇宙观宇宙观“行行”对于对于“知知”的必要的必要和后天学习的重要。和后天学习的重要。“法后

    4、王法后王”“性恶论性恶论”认识论认识论政治观政治观人性论人性论“制天命而用之制天命而用之”荀子思想概说荀子思想概说(主张效法当代圣明君王(主张效法当代圣明君王的言行制度,因时制宜。的言行制度,因时制宜。与与“法先王法先王”相对相对 )先秦议论文的发展先秦议论文的发展论语论语语录体语录体孟子孟子对话体对话体荀子荀子专论体专论体 荀子的著作有荀子的著作有荀子二十荀子二十卷卷。该书该书由由论语论语孟子孟子的的语录体、对话体,发展为有标题语录体、对话体,发展为有标题的论文(指出先秦议论文发展的的论文(指出先秦议论文发展的三个阶段),标志着古代说理文三个阶段),标志着古代说理文的进一步成熟。的进一步成熟

    5、。他的散文他的散文说理透彻、语言质说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻朴、多排比句,又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。本文是原文前几段的节录。通通 假假 字字虽虽有有槁槁暴暴,不复挺者,不复挺者,輮輮使之然也使之然也则则知知明而行无过矣明而行无过矣君子君子生生非异也非异也同同“又又”,再次;,再次;同同“曝曝”,晒;,晒;同同“煣煣”,用火烘烤木材使之弯曲用火烘烤木材使之弯曲同同“智智”,见识见识同同“性性”,天性天性木直木直中中绳绳声非加声非加疾疾也也假假舆马者舆马者而而致致千里千里而而绝绝江河江河风雨风雨兴兴焉焉功功在不舍在不舍蚓无爪牙之利,筋

    6、骨之蚓无爪牙之利,筋骨之强强用用心一也心一也重点实词重点实词动词,符合,合乎动词,符合,合乎劲疾劲疾借助借助到达到达横渡横渡 起起功效功效强健强健因为因为 君子博学君子博学而而日参省乎己日参省乎己则知明则知明而而行无过矣行无过矣吾尝终日吾尝终日而而思矣思矣假舟楫者,非能水也,假舟楫者,非能水也,而而绝江河绝江河积善成德,积善成德,而而神明自得神明自得文言虚词文言虚词递进连词递进连词并列连词并列连词修饰关系连词修饰关系连词转折连词转折连词顺承连词顺承连词 词类活用词类活用木直中绳,輮以轮木直中绳,輮以轮使动用法,使使动用法,使弯曲弯曲君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己名词作状语,每日名词作

    7、状语,每日假舟楫者,非能水也假舟楫者,非能水也名词作动词,游水名词作动词,游水假舆马者,非利足也假舆马者,非利足也使动用法,使使动用法,使走得快走得快上食埃土,下饮黄泉上食埃土,下饮黄泉名词作状语,表示动作行为的方向名词作状语,表示动作行为的方向古今异义古今异义劝劝学学古:勉励、规劝;今:劝、劝戒古:勉励、规劝;今:劝、劝戒輮輮以为以为轮轮古:把古:把做成;今:认为做成;今:认为金金就砺则利就砺则利古:指金属制的刀斧等;今:金子古:指金属制的刀斧等;今:金子虽虽有槁暴有槁暴古:即使;今:虽然古:即使;今:虽然君子博学而日君子博学而日参参省乎已省乎已古:检验;今:加入古:检验;今:加入声非加声非

    8、加疾疾也也古:劲疾;今:疾病、快古:劲疾;今:疾病、快古今异义古今异义假假舆马者舆马者古:借助;今:不真古:借助;今:不真而而绝绝江河江河古:横渡;今:断绝古:横渡;今:断绝用心用心一也一也古:思想意识活动;今:读书用功古:思想意识活动;今:读书用功蟹六蟹六跪跪而二鳌而二鳌古:脚;今:跪下古:脚;今:跪下特殊句式特殊句式定语后置句定语后置句:介词结构后置句介词结构后置句:状语后置句状语后置句:固定句式固定句式:古今异义古今异义特殊句式特殊句式蚓无爪牙之利,筋骨之强蚓无爪牙之利,筋骨之强青,取之于蓝,而青于蓝青,取之于蓝,而青于蓝冰,水为之,而寒于水冰,水为之,而寒于水无以至千里无以至千里翻译要

    9、求:翻译要求:字字落实,以直译为主,意译字字落实,以直译为主,意译为辅。为辅。翻译原则:翻译原则:信、达、雅信、达、雅翻译具体方法:翻译具体方法:留、删、补、换、调、变留、删、补、换、调、变 劝学翻译原则翻译原则文本诵读文本诵读1.1.第一节在全文中有什么作用第一节在全文中有什么作用?提出中心论点提出中心论点君子曰:学不可以已。君子曰:学不可以已。文本解读文本解读2.2.第二节中哪一句话回答了第二节中哪一句话回答了“学不可以已学不可以已”?(”?(用原话回答用原话回答)其余其余的比喻句与这一句有什么联系的比喻句与这一句有什么联系?青出于蓝青出于蓝冰寒于水冰寒于水能提高自己能提高自己輮木为轮輮木

    10、为轮能改变自己能改变自己木直木直金利金利学习的学习的君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣意意义义3.3.第三节中哪一句话回答了第三节中哪一句话回答了“学不可以已学不可以已”?(”?(原句回答原句回答)这一节使用的比喻句这一节使用的比喻句,谈到了与学习相关的哪几个方面的谈到了与学习相关的哪几个方面的问题问题?学习的学习的作用作用开拓视野,开拓视野,使见识广博使见识广博发展智能,发展智能,收到良好的收到良好的效果效果终日思不如须终日思不如须臾之所学臾之所学跂而望不如登跂而望不如登高之博见高之博见登高招,顺风呼登高招,顺风呼假舆马,假舟楫假舆马,假舟楫君子生非君子生非异也,善异也,善假于物也。假于

    11、物也。弥补不足弥补不足4.4.第四节是从哪个角度说第四节是从哪个角度说“学不可以已学不可以已”的的?本节作者运本节作者运用了十个比喻句来说理用了十个比喻句来说理,从意思上看从意思上看,可以分为几层可以分为几层?学学习习方方法法和和态态度度专心专心积积土成山,风雨兴焉土成山,风雨兴焉积积水成渊,蛟龙生焉水成渊,蛟龙生焉正面正面设喻设喻不积不积跬步,无以至千里跬步,无以至千里不积不积小流,无以成江海小流,无以成江海反面反面设喻设喻积累积累骐骥一跃,不能十步骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在驽马十驾,功在不舍不舍锲而锲而舍舍之,朽木之,朽木不折不折锲而锲而不舍不舍,金石,金石可镂可镂坚持坚持蚓无爪牙之

    12、利蚓无爪牙之利用心用心一一也也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心用心躁躁也也正正反反对对比比文本特色文本特色找出劝学文中的比喻句,找出劝学文中的比喻句,并指出这些比喻句分别是用来证明哪一种观点的,并指出这些比喻句分别是用来证明哪一种观点的,以及设喻的特点。以及设喻的特点。阐明学阐明学习的意习的意义义青,取之于蓝,而青于蓝青,取之于蓝,而青于蓝冰,水为之,而寒于水冰,水为之,而寒于水木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也槁暴,不复挺者,輮使之然也木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利阐明学阐明学习的作习的作用用吾尝跂而望矣,不如登高之博见也吾尝

    13、跂而望矣,不如登高之博见也登高而招,臂非加长也,而见者远登高而招,臂非加长也,而见者远顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰假舆马者,非利足也,而致千里假舆马者,非利足也,而致千里假舟楫者,非能水也,而绝江河假舟楫者,非能水也,而绝江河阐明阐明学习学习的方的方法和法和态度态度积土成山,风雨兴焉积土成山,风雨兴焉(正正)积水成渊,蛟龙生焉积水成渊,蛟龙生焉(正正)故不积跬步,无以至千里故不积跬步,无以至千里(反反)不积小流,无以成江海不积小流,无以成江海(反反)骐骥一跃,不能十步骐骥一跃,不能十步(反反)驽马十驾,功在不舍驽马十驾,功在不舍(正正)锲而舍之,朽木不折锲而舍之

    14、,朽木不折(反反)锲而不舍,金石可镂锲而不舍,金石可镂(正正)蚓无爪牙之利,筋骨之强,蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用上食埃土,下饮黄泉,用心一也心一也(正正)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也穴无可寄托者,用心躁也(反反)本文的设喻特点本文的设喻特点第一,以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。第一,以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。第二,设喻方式多样。第二,设喻方式多样。如说明如说明“学不可以已学不可以已”之理,作者用了人们生活中常见的靛之理,作者用了人们生活中常见的靛青色的提取,车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以青色的提取,车轮的制造

    15、以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明,充分表达了说明,充分表达了“学不可以已学不可以已”而必须有所造就的道理。而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近,由感性到理性,令人心悦诚服。这样化深奥为浅近,由感性到理性,令人心悦诚服。正面设喻。正反设喻。反复设喻。如正面设喻。正反设喻。反复设喻。如“跂而望跂而望”“”“登登高而招高而招”“”“顺风而呼顺风而呼”“”“假舆马假舆马”“”“假舟楫假舟楫”,连用几个不,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。同的比喻,使读者加深对道理的理解。第三,设喻与说理结合紧密,形式十分灵活。第三,设喻与说理结合紧密,形式十分灵活。有的是有的是将道理隐含于比喻之中将道理

    16、隐含于比喻之中,如,如“青出于蓝青出于蓝”、“冰寒冰寒于水于水”;“锲而舍之锲而舍之”、“锲而不舍锲而不舍”。有的有的先设喻,后引出道理先设喻,后引出道理,如第二段,作者先连用五个比,如第二段,作者先连用五个比喻,后引出喻,后引出“善假于物也善假于物也”的道理。的道理。有的有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证,如第三段第一层,作者先用如第三段第一层,作者先用“积土成山积土成山”“”“积水成渊积水成渊”设喻,设喻,引出引出“积善成德积善成德”的道理,再用的道理,再用“不积跬步不积跬步”、“不积水流不积水流”两个比喻从反面进一步论证。两个比喻

    17、从反面进一步论证。劝学除了采用喻证法外,还运用了哪些论证方法?劝学除了采用喻证法外,还运用了哪些论证方法?正反论证,对比论证正反论证,对比论证第一,将骐骥和驽马对比第一,将骐骥和驽马对比,说明说明学习贵在积学习贵在积累累:“:“骐骥一跃骐骥一跃,不能十步。驽马十驾不能十步。驽马十驾,功在功在不舍。不舍。”第二,用金石和朽木对比第二,用金石和朽木对比,说明说明学习贵在坚学习贵在坚持持:“:“锲而舍之锲而舍之,朽木不折。锲而不舍朽木不折。锲而不舍,金石金石可镂。可镂。”第三,将蚯蚓和螃蟹对比第三,将蚯蚓和螃蟹对比,说明说明学习贵在专学习贵在专一一:“:“蚓无爪牙之利,筋骨之强蚓无爪牙之利,筋骨之强

    18、,上食埃土上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”第一组第一组:纵向对比,:纵向对比,第二组第二组:自身对比,:自身对比,第三组第三组:横向对比,横向对比,通过正反对比,论证通过正反对比,论证了了从师学习的重要性从师学习的重要性。生动生动形象形象的比的比喻喻荀子荀子善于选用日常生活中常见的事情或现象设喻善于选用日常生活中常见的事情或现象设喻,这是荀子善于观察生活、思考生活、积累生活、这是荀子善于观察生活、思考生活、积累生活、阐发生活的结果。采用正面设喻、正反设喻、反阐发生活的结果。采用正面设喻、正反设喻、反复设喻等复设喻等多种设喻方式多种设喻方式,让文章活泼跳跃、说理,让文章活泼跳跃、说理深入浅出,质朴透彻。深入浅出,质朴透彻。文章文章多用对比多用对比,正反同举,正反对举,让道理鲜,正反同举,正反对举,让道理鲜明突出,说理气势充沛。明突出,说理气势充沛。气势气势磅礴磅礴的对的对比比据此,你对本文的写作手法方面有哪些学习总结?据此,你对本文的写作手法方面有哪些学习总结?作业布置作业布置请同学们课下将本文言的论证思路以思维导图的形式确定下来。然后熟背文言文。

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