新人教部编版九年级语文上册专项复习三句子的衔接与补写（含答案）.doc

1、【 精品教育资源文库 】 专项复习 (三 ) 句子的衔接与补写 一、句子的衔接。 1依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是 (A) 早有调查显示 ， 一个人读书和获取知识的水平和他的收入是成正比的。我想 ， 只有你的书读得足够多了 ， _。 _。 _。 _。中国人的信仰千百年来并不是仅仅靠宗教来支撑的 ， 它就在唐诗宋词中 ， 在爷爷、姥姥讲给你的故事里。在三国演义里 ， 在红楼梦里 ， 在西游记里 ， 在无数的经典书籍中 ， 至今依然被文人那种美丽的方块字写在字里行间。 书读得多了，你在情感 方面会是一个充沛的、获益很多的人，你的依靠会更充实 更重要的是，在阅读中能寻找到我们

2、的信仰和精神支柱 你才会更有创意，才会更自信，你才会更有底气，才能获取更多的物质回报 但是这还不是最重要的 A B C D 2依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是 (D) 汉字 ， 你是中华文化的载体。 _； _； _； _。时间的河 ，奔涌不息 ， 五千年的文化 ， 在你的舞蹈里 ， 源远流长。 采菊东篱 的悠然、带月荷锄的自在，因为你而淡泊成最美的风景 玄妙灵动的狐女、机智勇敢的屠户，因为你而随乡道草庐的茶香流传 石壕村中的夜啼、 “ 安得广厦千万间 ” 的呼声，因为你而伴着诗人的忧愤振聋发聩 河畔婉转的雎鸠、白露时节的蒹葭，因为你而一起被采进诗经的抑扬顿挫中 A B C

3、D 3依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是 (D) 在儒家传统中 ， 孔孟总是形影相随 ， _。 _。 _。 _。 _。 既有论语，则有孟子 孔子曰 “ 成仁 ” ，孟子曰 “ 取义 ” ，他们的宗旨也始终相配合 今人冯友兰也把孔子比作苏格拉底，把孟子比作柏拉图 既有大成至圣，则有亚圣 史记说： “ 孟子序诗书，述仲尼之意。 ” A B C D 4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是 (D) 在中国 ， “ 文化 ” 一词 ， 古已有之。 _， _。 _。 _， _，既有政治内容 ， 又有伦理意义。 “ 化 ” 本义为变易、生成、造化，引申义为改造、教化、培育等

4、 引申为包括语言文字在内的各种象征符号以及文物典章、礼仪制度等 包含着一种理想主义色彩，体现了治国方略中 “ 阴 ” 和 “ 柔 ” 的一面 中国古代的这些 “ 文化 ” 概念，往往与 “ 武力 ”“ 武功 ”“ 野蛮 ” 相对应 “ 文 ” 本义指各色交错的纹理，有文饰、文章之义 A B C D 【 精品教育资源文库 】 5依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是 (B) 历史地看 ， 春节的节日内涵是在漫长的时间浸润中形成的。 _。 _。_。 _。 _。 汉武帝时期制定太初历，将以十月为岁首改为以孟春为岁首，正月初一过春节的习俗由此逐渐形成 在长达两千年的时间里，春节文化形成

5、了以祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容的礼俗和规制 所谓的 “ 年味 ” ，其实就蕴藏在这些过年的仪式感中 作为传统农耕文明的结晶， “ 年 ” 的最初含义是农业的时间标尺，一年就是谷物的一个生长周期 根植进中华文明圈的深层文化认知结构里，凝结 成中华儿女的精神根脉 A B C D 6依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 (C) 自古以来 ， 中国有着广大的诗歌需求 ， 甚至有一种诗歌崇拜的氛围 ， 在其背后 ， 是因为中国有着广大的心灵市场。 _， _， _。 _， _， _。 而其目的是为了不断提升境界也就是心灵层次，从而不断自我超越，最终达到安心 而诗歌就其

6、本质而言，就是一种心灵的学习或者 说学问 好的诗歌作品能让他人读了以后感到动心 而这一点，也许正是当代人最需要和最渴求的 体验诗中情感，领悟诗中意境，同样达到安心的效果 诗歌的起源是感于心动于情，其过程是从心出发，用心写作，也可以说是一个修心的过程 A B C D 7依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是 (C) 一个人在创作和欣赏时所表现的趣味 ， 大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个因素决定。 _， _， _。 _， _。这三层功夫就是通常所谓的学问修养 ， 而纯正的趣味必定是学问修养的结果。 它们的影响有好有坏 我们应该根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶 接收多方的传统习尚

7、而融会贯通 这三者都是很自然地套在一个人的身上的 不易也不必完全摆脱 扩充身世经历而加以细心地体验 A B C D 8依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是 (C) 名著重拍应有传播民族优秀文化 的担当 ， _。 _， _， _。_， 其未来的发展就会像逐浪的浮萍 ， 难以找到自己的根系。某些名著重拍 ， 对民族文化的肆意放逐 ， 实际上反映了创作者艺术良心的普遍缺失 ， 缺乏担当意识的名著重拍 ， 其艺术生命一般不会走得很远。 用当代文化去激活民族优秀文化 【 精品教育资源文库 】 不应是肆意的精神放逐 无论是一个民族，还是一个国家，如果放弃了对优秀民族文化精神家园的坚守 故

8、名著重拍既要守望优秀民族文化的精神家园 名著重拍本应该是用民族优秀文化去烛照当代文化 更要拥抱当代 文化的新境界与新天地 A B C D 9依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是 (A) 有人认为 ， “ 文学反映时代 ” 是一种过时的理念 ， 现代文学更注重对人的个体生存和“ 内世界 ” 的呈现 ， 追求的是文学的超越性、永恒性而不是时代性。 ， 。 。 。 ， 。 鲁迅的小说和杂文深刻地反映了半殖民地半封建时代中国的真实现状 优秀文学作品具有超越时代 的永恒意义，与反映时代并不矛盾 “ 超越时代 ” 不是悬浮在半空中超越 它们至今仍具有超越性的影响 某种意义上，越是时代的，才

9、越是永恒的 完全脱离现实感的作品无论在现世还是后世都是不会真正受到欢迎的 A B C D 二、句子的补写。 1在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。 阅读经典要处理好三种关系。首先 ， 要处理好深入和拓展的关系。 既要在专业领域里深入阅读 ， 也要在其他领域里进行拓展阅读。其 次 ， 要处理好有意和无意的关系。既要有意识地主动阅读 ， 也不要忽略无意间的随手翻阅。最后 ， 要处理好贮存和加工的关系 。既要像蚂蚁那样精于贮存 ， 还要像蜜蜂那样善于加工。 2在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。 故乡与游子 ， 这似乎是一首永远唱不完的歌。心理

10、学家分析 ， 人自离开母体 ， 来到这个纷繁扰攘的世界 ， 便有一种回归母体的冲动 ， 每当遇到挫折 ， 痛苦与烦恼 ， 回归母体便成为一种本能的心理反应。因而 ， 母亲时常成为作家、艺术家歌颂的对象 ， 而故乡则是这种回归冲动的曲折反映。 3在下面一段文字的 横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。 二十四节气是中国古代用来指导农事的补充历法 ， 是劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。中国自古以来 ， 就是一个农业非常发达的国家 ， 农业和气象之间的关系密切 ， 所以古代劳动人民从长期的农业劳动实践中 ， 累积了有关农时与季节变化关系的丰富经验。为了记忆方便 ， 人们把二十四节气编成

11、了歌诀 ： “ 春雨惊春清谷天 ， 夏满芒夏暑相连 ， 秋处露秋寒霜降 ， 冬雪雪冬小大寒 ” 。 4在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。 根据最新数据显示 ， 目前除中国之外 ， 全球学习使用 汉语的人数已经超过一亿人 ， 那么究竟是什么原因 ， 让越来越多的外国人学起了汉语呢？汉语是联合国五种工作语言之一 ，汉语又是世界上使用人数最多的语言之一 ， 是世界上现存最古老的文字系统 ， 不同字体写出的方块字亦有不同的艺术美感 ， 可以说 ， 汉语本身的特点对于语言学习者来说很有魅力 。 5在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。 建筑属于空间

12、艺术 ， 音乐属于时间艺术 ， 二者有明显区别。然而 ， 将二者联系起来已经【 精品教育资源文库 】 成为人们艺术审美的共识。西方许多经典建筑都具有音乐美 ， 中国许多建筑也是如此 (或：在中国 ， 建筑 中也具有音乐美的特点 )，广东开平风采堂的立面构图、北京故宫的三重建筑群传达出起伏的节奏和韵律美 ， 苏州园林的 “ 体宜因借 ” 、徽州民居的白墙黑瓦 ， 都表现出错落有致的节奏感和韵律美。因此 ， 建筑艺术和音乐艺术有相同之处 。 6在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。 中国象棋是中华民族的文化瑰宝 ， 它源远流长 ， 趣味浓厚 ， 基本规则简明易懂 ， 千百年来长盛不衰。中