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1、建筑空间组合论第一章 总论第二章 功能与空间第三章 空间与结构第四章 形式美的规律第五章 内部空间的处理第六章 外部体形的处理第七章 群体组合的处理第八章 当代西方建筑的审美变异形式与内容对立统一的辩证关系形式与内容对立统一的辩证关系 两个要求两个要求 一个手段一个手段l从功能使用要求来看：功能不同，形式不同。功能对空间形式有规定性和灵活性。功能对形式的决定性作用，形式对功能的反作用。l从精神和审美要求来看：对称与不对称 三种类型的建筑在物质功能与精神感受的要求不同。形式美与艺术性的区别 建筑艺术，立意为先 建筑的个性l从物质技术手段方面来看：功能对结构的推动，结构对功能的反作用l从建筑发展趋

2、势来看：周期性：否定之否定功能对于单一空间形式的规定性建筑和容器有着惊人的相似，建筑是一个装人的容器.o物品对于容器的空间形式概括起来有三个方面的规定性：一、量的规定性：具有合适的大小和容量 二、形的规定性：具有合适的形状以适应盛放物品的要求 三、质的规定性：所围合的空间具有适当的条件（温度、湿度等），以防止物品受到损害或变质。o功能对于空间的规定性：一、量：大小的差别是功能对于空间量的规定性的反映。二、形：形状的差别是功能对于空间形的规定性的反映。三、质：门窗设置和朝向要求涉及到交通，日照，采光，通风等条件的优劣，实际上是功能对于空间质的规定性的反映。明暗也是一种形式。功能对于多空间组合形式

3、的规定性o用一条专供交通联系用的狭长的空间走道来连接各使用空间的空间组合形式。o各使用空间围绕着楼梯来布局的空间组合形式。o以广厅直接连接各使用空间的空间组合形式。一个展厅可以不被穿行；观众既可以逐一地进入所有展厅，又可以根据自己的愿望有选择地进入任何一个展厅。o使用空间互相穿套，直接连通的空间组合形式:1、串联式的组合形式；2、在一个完整的大空间内自由灵活地分隔空间；3、在一个大空间内，沿柱网队空间进行分隔；空间与结构 结构的不同形式既能适应不同的功能要求，也会有其独特的表现力。即，结构能满足建筑的功能与审美要求。如果把符合功能要求的空间称之为适用空间；把符合于审美要求的空间称之为视觉空间；

4、把按照材料性能和力学的规律性而围合起来的空间称之为结构空间。只有把适用空间、视觉空间，结构空间结合起来，才能做到功能、美、结构三者有机结合。一、以墙和柱承重的梁板结构体系 二、框架结构体系 三、大跨度结构体系 四、悬挑结构体系 五、其他：剪力墙结构、井筒结构、帐篷结构、气承结构 形式美的规律1.形式美与审美观念的差异2.形式美的规律是多样统一 如何达到多样统一？o一、以简单的几何形状求统一：勒柯布西耶：“原始的体型是美的体形，因为它能是我们清晰地辨认。”所谓原始的体形就是指圆、球、正方形、立方体以及正三角形等。o二、主从与重点：在一个有机统一的整体中，各组成部分是不能加以区别而一律对待的。o三

5、、均衡与稳定o四、对比与微差：对比可以借彼此之间的烘托陪衬来突出各自的特点以求得变化；微差则可以借相互之间的共同性以求得和谐。o五、韵律与节奏：连续的韵律；渐变韵律；起伏韵律；交错韵律。把建筑比作“凝固的音乐”的道理所在。o六、比例与尺度：和谐的比例引起美感。均衡与稳定均衡与稳定l均衡：建筑构图中各要素的左与右，前与后之间的相对轻重关系的处理；l稳定：建筑整体上下之间的轻重关系l静态均衡：对称和不对称l动态均衡：依靠运动来取得平衡 近现代建筑理论非常强调时间和运动这两方面因素。这就是说人们对于建筑的观赏不是固定于某一个点上，而是在连续运动的过程中来观赏建筑。必须从各个角度来考虑建筑形体的均衡问

6、题。特别是从连续行进的过程中来看建筑体形和外轮廓线的变化，这构成了一种运动中的韵律和节奏上的变化。就是格罗皮乌斯所强调的：“生动有韵律的均衡形式。”比例和尺度比例和尺度l比例比例：一方面指建筑整体或它的某个细部本身的长、宽、高之间的大小关系；另一方面指建筑物整体与局部或局部与局部之间的大小关系。尺度：尺度：建筑整体和某些细部或人与人们所习见的某些建筑细部之间的关系理性的关系。l美不是事物的一种绝对属性，美不能离开目的性。对于生活日用品，人们是极易根据生活经验而作出正确判断的，但是对于建筑有时却可能陷入迷网。这可能是由于两方面原因造成的：一、建筑物的体量巨大，人们很难以自身的大小去和它作比较，从

7、而失去了敏锐的判断力。二、建筑不同于生活日用品，在建筑中有许多要素都不是要单纯根据功能这一方面因素来决定它们的大小和尺寸的。设计中关于建筑大小处理的两种特殊情况设计中关于建筑大小处理的两种特殊情况 一般情况，设计者希望观赏者所获得的印象与建筑物真实大小一致。但有两种特殊情况，设计者会有意避免完全一致。l观赏者获得的印象超过真实大小：纪念性建筑l观赏者获得的印象小于真实感觉：庭园建筑 这两种情况虽然感觉与真实之间不完全符合，但是为了达 到某种艺术意图还是允许的。内部空间的处理o 单一空间的形式处理单一空间的形式处理 （一）空间的体量与尺度 （二）空间的形状与比例 （三）空间围、透关系的处理 （四

8、）内部空间的分隔处理 （五）天花、地面、墙面的处理 （六）色彩与质感的处理o 多空间组合的处理多空间组合的处理 （一）空间的对比与变化 （二）空间的重复与再现 （三）空间的衔接与过渡 （四）空间的渗透与层次 （五）空间的引导与暗示 （六）空间的序列与节奏外部体形的处理o 它同时要受到内、外两方面空间的制约，只有当它把这两方面的制约关系统一协调起来，它的出现才是有根据和合乎逻辑的。o 外部体型是内部空间的反映o 建筑的个性与性格特征的表现o 体量组合与立面处理体量组合与立面处理体量组合与立面处理（一）主从分明、有机结合（二）体量组合中的对比与变化（三）稳定与均衡的考虑（四）外轮廓线的处理（五）比

9、例与尺度的处理（六）虚实与凹凸的处理（七）墙面和窗的组织（八）色彩、质感的处理（九）装饰与细部处理群体组合的处理o 一、建筑与环境:莱特主张建筑与自然协调一致，使建筑与环境统一，布劳亚认为建筑应该与自然对比存在。这两种观点是可以并存的。o 二、关于结合地形的问题:如果说功能是从内部来制约形式的话，那么地形环境因素则是从外部来影响形式。o 三、各类建筑群体组合的特点o 四、群体组合中的统一问题o 五、外部空间的处理各类建筑群体组合的特点l（一）公共建筑群组合：对称与不对称l（二）居住建筑群体组合 尽量避免来自外界的干扰 1 周边式布局 2 行列式布局 3 独立式布局l（三）工业建筑群体组合 处理

10、好交通运输路线l（四）沿街建筑群体组合 1 封闭的组合形式：建筑物沿街道两侧排列，如同屏风一样 形成一条狭长 的、封闭形式的空间。2 半封闭的组合形式：街道一侧的建筑呈屏风形式，另一侧呈独立的形式。3 开敞的组合形式：沿街道两侧的建筑均呈独立的形式。4 只沿街道一侧安排建筑的组合形式形式：沿河、沿湖，临公园、风景区的街道。群体组合中的统一问题l 通过对成达到统一l 通过轴线的引导、转折达到统一l 通过向心达到统一l 从与地形的结合中求得统一l 以共同的体形来求得统一 两者之间存在“公约数”，说明他们属于同一个“序列”。l 群体组合中建筑形式与风格的统一问题外部空间的处理外部空间有两个典型的形式

11、：一、空间包围建筑物；二、建筑实体围合形成的空间o1 1 外部空间的对比与变化外部空间的对比与变化o2 2 外部空间的渗透与层次外部空间的渗透与层次 通过门洞从一个空间看另外一个空间；通过空廊从一个空间看另一个空间；通过两个或一列柱墩从一个空间看另外一个空间；通过建筑物透空的底层从一个空间看另外一个空间；通过相邻的两幢建筑之间的空隙从一个空间看另外一个空间；通过树丛，山石，雕像等空隙从一个空间看另外一个空间。（从一个空间透视一重又一重的空间，这除了使人感到深远外，还可以造 成一种无限威严的气氛。我国古典建筑中的楼牌，如果从功能上讲是没有任何价值的，但是利用它去可以分隔空间而增加层次感。）o3

12、3 外部空间的程序组织：外部空间的程序组织：首先必须考虑主要人流必经的路线，其次还要兼顾到其它各种人流活动的可能性 一 从古典建筑的构图原理到现代建筑的技术美学从古典建筑的构图原理到现代建筑的技术美学 o古典建筑美学有两个代表人物，一是亚里士多德（科学家和哲学家），提出了“美的统一论”o另一个是毕达哥拉斯（哲学家和数学家）：“黄金比率”o中世纪，圣托马斯阿奎那：美有三个要素：完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；适当的比例或和谐；鲜明o文艺复兴，“美是和谐”认为美表现为一定几何形体或比例的匀称，建筑是一种形式美。o所有的这些，他们都推崇和谐和多样统一的美学基本法则。o随着钢筋混凝土等新材料的出

13、现，人们的审美观念发生了深刻的变化，出现了“技术美学”，表现在建筑中，即：建筑的美不在于繁琐俄装饰，而在于巧妙得组合空间，精巧的工艺与合理的使用材料。二二 从现代建筑的技术美学到当代建筑的审美变异从现代建筑的技术美学到当代建筑的审美变异 o1、追求多义与含混o2、崇尚偶然性和追求个性表现o3、怪诞与幽默o4、残破、扭曲、畸变：对复杂与刺激性的追求，与人类文明发展状况有关。对复杂与刺激性的追求，与人类文明发展状况有关。原始艺术多表现为二度平面，它追求的是规则、对称和简单的图形。对原始人类来原始艺术多表现为二度平面，它追求的是规则、对称和简单的图形。对原始人类来说，规说，规 则、对称和简洁代表了迷

14、乱中的秩序，混乱中的条理。则、对称和简洁代表了迷乱中的秩序，混乱中的条理。古典建筑追求的是和谐统一，丰富的表现力与完美的造型。在古典社会中，和谐完古典建筑追求的是和谐统一，丰富的表现力与完美的造型。在古典社会中，和谐完美代表人类对理性的信赖。美代表人类对理性的信赖。在现代艺术中，则出现对不完美、丑、扭曲等审美追求。在现代艺术中，则出现对不完美、丑、扭曲等审美追求。当代西方社会，贫乏而当代西方社会，贫乏而又丧失个性的工作与生活方式，需要的是强烈的刺激，表达心理失衡的自然是扭曲又丧失个性的工作与生活方式，需要的是强烈的刺激，表达心理失衡的自然是扭曲与变形。与变形。如果技术美学强调的是主体与客体、功

15、能与形式、合目的性与合逻辑性的契合与统如果技术美学强调的是主体与客体、功能与形式、合目的性与合逻辑性的契合与统一，那么当代西方建筑审美变异则恰恰与之相反，所表现的则是主体与客体、功能一，那么当代西方建筑审美变异则恰恰与之相反，所表现的则是主体与客体、功能与形式、合目的性与合逻辑性的冲突与离异。与形式、合目的性与合逻辑性的冲突与离异。三三 当代西方建筑审美变异的历史与社会根源当代西方建筑审美变异的历史与社会根源 o古典建筑是手工业社会产物；现代建筑是工业社会产物；后现代建筑是信息社会产物。在诸多原因中，首先是社会的需求，即建筑主要是为适应什么样的社会要求而产生的。o70年代末，随着物质生活的改善

16、，西方已由消费的均一化、大众化转向个性化和多样化的阶段。与此同时，信息，技术，广告，设计等非物质价值，也占据了商品价值相当大的一部分。所有这些，都表明了人们从求“量”转向求“质”；从物质追求转向精神追求；从非此即彼的选择转向多样化审美情趣的满足，凡此种种都促进了个性化和多样化审美观的兴起，从而导致当今世界审美观念的改变与更迭。四四 当代西方建筑审美变异的哲学倾向当代西方建筑审美变异的哲学倾向o爱因斯坦的狭义相对论率先对牛顿力学提出质疑，随着波尔的量子力学，海森堡测不准关系等科学原理的相继问世，便向人们揭示：外部客观世界远比我们想象的要复杂的多。与此同时，静态，永恒，线形的思维模式也逐渐被动态、

17、发展和随机的观念所取代。o当代西方后现代建筑思潮无视功能、技术、经济；无视统一、和谐、纯净，转而倡导复杂性、矛盾性、偶然性、随机性；反对非此即彼，主张亦此亦彼；宣扬隐喻、多义、含混；追求残破、断裂、扭曲、畸变、解构等否定性审美范畴，和当代哲学思想由理性主义转向非理想主义倾向，有着密不可分的联系。五五 走向多元化走向多元化o历史主义倾向：历史主义倾向：倡导建筑文化必须遵循时空和地域的限制，肯定文化的民族差异性，承认审美活动中的怀旧成分，反对统一的审美时空观和国际大同的文化观念。抽象约简；符号拼贴；移植与嫁接；多元重构o乡土主义倾向：乡土主义倾向：对于西方技术和本地区、本民族文化均采取由选择吸收的

18、态度。与环境关联，适应气候环境，利用地方材料与技术，地域与场所精神的表现 o追求高技术的倾向：追求高技术的倾向：技术至上 利用高科技成果和现代技术手段，突破传统形式美的局限，以极端的逻辑性，极度的音节化，夸张的形式和雕塑感构成，方格网变形以及构件的极度重复o解构主义：解构主义：在设计观念上，受德里达为代表的解构主义哲学的影响很大，这种哲学理论让人们用怀疑的目光审视一切，企图否定整个西方理性主义的传统。与“中心”“等级”相关的一切概念，如“主体”“对称”“秩序”都遭到摒弃，在这种观念的影响下，他们也以各种方式向“中心”质疑。他们或反对古典的透视法，或用散构与分离手法消解内在结构与中心。散乱”“分

19、离”“残缺”“突变”“动势”成为这类建筑的形式表征。解构主义建筑师强调的是审美的“过程性”，即“读者”阅读时的审美愉悦，故他们强调的不是文本的“可读性”而是“可写性”。o有机综合倾向与可持续发展有机综合倾向与可持续发展：绿色、生态、智能建筑。六六 局限与启迪局限与启迪o人们在解决了基本生活需求，摆脱了纯物质的羁绊后，更倾心于全方位地探索满足精神和情感需求的可能性。o艺术社会学研究表明：在人们需求得不到满足的社会里，人们表现出追求平衡和谐和安定的审美倾向，一旦基本需求得到满足，人们便不再满足于平衡、和谐与稳定，转而倾向于追求不平衡、非和谐，以至寻求精神上的刺激与震撼。o关于我国为什么，到现在还没有属于自己的建筑风格，书中这样说的：o1、我国长期的封建社会是政治经济几乎处于停滞状态。o2、我国固有的东方文化传统和西方的文化文化出于两个截然不同的渊源，要创造新的建筑风格，势必要同时吸取这两种文化传统的精华，而要把这两者熔融在一起，自然需要一个漫长的过程。谢谢