插花艺术发展简史(共-42张PPT)课件.ppt

1、插花艺术发展简史插花艺术发展简史背景照片引自王莲英、秦魁杰著背景照片引自王莲英、秦魁杰著中国传统插花艺术中国传统插花艺术 第一部分、插花艺术的起源 一、插花艺术的原始形式 （一）源自佛教供花 使用器皿的插花最早起源于佛教供花 南史中关于晋安王子懋的故事：“年七岁时，请僧布道，有献莲华供佛者，众僧以铜婴盛水，渍其茎，欲华不萎。”这段莲花供佛的记载，被认为是插花源于佛教的文证（二）源自民间风俗 是从广义范畴理解插花。认为插花的原始形式是不使用器皿的手持花和佩戴花。远在佛教传入之前，中国民间就有用花祭祀和赠花的风俗。二、插花艺术的发源地 （一）源自古埃及 是西方插花艺术的发源地。古埃及人认为睡莲是幸

2、福和神圣的象征，故在法老墓中有瓶插睡莲的壁画。是迄今被发现的人类最早、最原始的插花作品。右图引自黎佩霞、范燕萍插花艺术基础（二）源自中国n 中国是东方插花艺术的发源地。n 日本插花由中国传入。n 中国自古以来就有以花祭祖和互赠花枝的风俗。中国古代文人墨客，多寄情花草，由此形成东方插花艺术特点。第二部分、中国插花艺术发展简史 一、先秦的原始阶段 约公元前200多年，周初至春秋中期。中国已有用花祭祀、借花传情和插化妆室仪容的习俗。插花形式有秉花、佩花、花束等，形式简单，无加工。诗经.郑风.秦洧（wei）:维士与女，伊其相谑（xue），赠之以芍药。说的是青年男女以芍药相赠，表达爱情。离骚：纫秋兰以为

3、佩。即采摘兰花佩带在身上。二、汉魏南北朝的初级阶段u约公元前200-公元500多年间。插花形式除秉花、佩花、花束外，出现了用盘盛果或花的形式，还有用器皿盛水养花的记载，花枝插置也略有安排河北望都东汉（公元25-220年）墓道壁画中，绘有一圆盆中插六枝红花图案。图引自王莲英、秦魁杰著中国传统插花艺术 公元5世纪的南史.晋安王子懋传：年七岁时，有献莲华供佛者，众僧以铜婴盛水，渍其茎，欲华不萎。这是已知历史遗存中关于容器插花水养的最早文字记载。南朝.宋.陆凯赠范晔诗：折花逢驿使，寄于陇头人，江南无所有，聊赠一枝春。北周诗人庚信（513-581年）的杏花：春色方盈野，枝枝绽翠英。好折待宾客，金盘衬红琼

4、。三、隋唐五代的昌盛期 隋唐时代（581-907年），是中国插花艺术发展史上的兴盛时期。政局稳定，国泰民安，经济繁荣，文化艺术成就辉煌，插花艺术也进入了黄金时代。爱花之风盛极一时。每年六月二十五日定位“华朝”，即百花的生日，常举行大规模的盛会。牡丹处于国花地位。人们竞相买花、赏花成为时尚。白居易买花：帝城春色暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬值看花数。灼灼百朵红，浅浅五束素。家家习为常，人人迷不悟。宫廷举行牡丹插花盛会，程序严格，排场豪华。罗虬的花九锡中说：重顶幄（障风）、金错刀（剪断）、甘泉（浸）、玉缸（贮）、雕纹台座（安置）、画图、翻曲、美肴（欣赏）、新诗（咏）。是指插

5、牡丹时的九个程序。唐代有人造绢花应用 新疆吐鲁番阿斯塔纳出土的文物中发现一束人造绢花 图引自王莲英、秦魁杰编著中国传统插花艺术五代十国（公元907-960年）政局动荡，文人雅士多避乱隐居。民间插花风格有很大转变。突破唐代讲求庄重和排场的旧风，不拘一格，就地取材，名花佳卉、山花野草均可使用，插花容器更加广泛，出现了吊挂、壁挂形式。郭江洲还发明了占景盘。图引自黎佩霞、范燕萍插花艺术基础 四、宋元的精雅期 公元960-1368年。宋代是中国又一次从封建割据到统一的时期，赏花插花的习俗虽仍沿袭唐代，但不象唐代那样富丽堂皇。宋人多喜爱梅花，讲求高雅韵致，以清雅素淡为美，从而使插花艺术进入精雅期，走上更高

6、的台阶。花器研究有新进展 继五代占景盘后，又有三十一孔磁花盆、六孔花瓶等 右图引自王莲英、秦魁杰编著中国传统插花艺术宋代篮花也极盛行照片引自王莲英、秦魁杰编著中国传统插花艺术宋代中期“理念花”盛行 理念花：以花的品格寓意人伦教化的插花花型。多以松、柏、竹、兰、梅、桂等素雅的花材为主，结构较为清、疏。或影射人格，或解说教义，表现理学之理。有许多论及花材的著作问世v 对梅花的论述：林逋（967-1028年）的“疏影横斜”、“暗香浮动”；v 范成大（1126-1193）的“梅以韵胜，以格高，古以横、斜、疏、瘦于老枝怪奇者为贵”v 周顿颐的爱莲说：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也

7、。民间好尚，插花进入社交礼仪活动 欧阳修洛阳牡丹记：洛阳之俗，大抵好花，春时，城中无贵贱，皆插花。吴自牧梦梁录：今杭城茶肆亦如此，插四时花，挂名人画，装点门面。图引自王莲英、秦魁杰编著中国传统插花艺术n 烧香、点茶、挂画、插花称为“四艺”，为宋时流行的民间社交礼仪规范 元代出现“心象花”和“自由花”形式 心象花 不以花材的品格理念为内容，而从个人的感性出发，追求借花传情，表达作者个人的思想感情。常利用花材的寓意和谐音表达主题。元人所绘心象花“平安连年”，荷叶上置一花瓣，有孤凄寒意之感 图引自黎佩霞、范燕萍插花艺术基础元代吊篮式自由插花 五、明代的完善期 公元1368-1644年。明代是中国插花

8、艺术复兴、昌盛和成熟的阶段。在技艺上、理论上都形成了完备系统的体系。瓶花为主流花形，并有厅堂花与书斋花之分。厅堂花多为隆胜的理念花。如十全瓶花，用十种花材，象征十全十美。明代中期，文人花盛行，形成中国插花特有风格。右图作品以梅、松、山茶、水仙、灵芝为花材，不重色彩，而以枝干造型为主，格高韵胜，属文人插花。提倡“茗赏”，格调高雅。插花著作多，论述全面，为历代之冠。有袁宏道（1568-1610年）的瓶史 张谦德（1577-1643年）的瓶花谱 高濂的遵生八笺.燕闲清赏 文震亨的长物志.清斋位置 何仙郎的花案 屠本畯的瓶史月表等。六、清代的衰微期公元1644-1911年，清代初期和中期，花市仍十分兴

9、旺，对花的鉴赏不逊于明代，插花技艺也有很大提高。但后期日渐沉沦。花市兴盛，并具有现代商业形式的“花券”流行 对花品评既有理智的判断，也有神格化的癖求。张潮：赏梅令人高，赏兰令人幽，蕉与竹令人韵。插花技艺大有提高，开现代插花之先河。沈复提出“起把宜紧”、“瓶口宜清”两个技巧诀窍。并自创了最早的“剑山”。写景花和谐音造型花流行七、20世纪80年代的复苏和发展 中国插花艺术经历了清末的萧条，有沉寂了几十年，直到20世纪80年代初，随着改革开放和我国园艺事业的发展，才得以复苏并迅速发展起来。20世纪80年代，北京、上海、广州先后成立插花艺术研究会 1987年第一届全国花卉博览会，专辟插花馆 1989年

10、第二届全国花卉博览会，进行第一次插花评奖 1990年5月在北京中国插花花艺协会成立，同时举办首届全国插花花艺展览 1990年9月在上海举办第二届全国插花展览 1992年11月在广州举办第三届全国插花展览 1993年4月北京，第三届全国花卉博览会，有插花展览与评奖 1994年9月云南，第四届全国插花艺术展览1997年4月上海，第四届全国花卉博览会，每单位参赛插花作品6件 1999年昆明世界园艺博览会专设插花大赛，中外4国，600多件作品参赛 2002年国庆期间，天津，首届全国插花花艺大赛 2002年9月29日，国家劳动和社会保障部颁布插花员国家职业标准，插花第一次成为国家承认的工种 2004年8

11、月全国插花花艺培训中心举办首届插花员教师资格培训班 2004年9月，深圳，第五届中国国际园艺花卉博览会，展出插花作品300余件 l 地方性插花展览更是频繁。天津，三届大赛。上海，每两年一届“花之韵”插花大赛。云南2004年11月举办首届大学生插花艺术大赛。l 插花论著颇丰 l 各种插花艺术培训班如雨后春笋般涌现。与国外交流也日益频繁 2005年1月，中国插花花艺杂志创刊出版 第三部分、日本插花艺术简史 日本花道起源于中国。最初在唐代由佛前供花随佛教一起传入日本。由使者小野妹子传入，并由此创立日本第一个插花流派“池坊流”。其后插花在僧侣中流行。14世纪，插花步入宫廷、武士、贵族之家。并由供花变为

12、赏花 15-16世纪，是日本插花大发展时期。出现生花、投入花、盛花、自由花等花型。并产生众多流派 第一、二次世界大战期间，日本插花出现两次低潮 二战后日本插花逐步走向世界第四部分、欧美各国插花艺术简史西方式插花源自古埃及。其后，由埃及首先传至希腊、罗马，进而传至荷兰、比利时、丹麦、英国、法国。1416世纪文艺复兴后，插花艺术摆脱宗教束缚，插花类型多样化，瓶花、花束、花篮、果盘等成为室内陈设和社交活动的常用品。并初步形成几何型大堆头式风格。17-18世纪，随航海事业发展及战争、贸易往来，各地花材得以广泛交流，促进了园艺的发展。大量园艺书籍出版，促进了园艺与插花知识的传播。顺应服装装饰需要，胸花应

13、运而生。19-20世纪维多利亚女王时期，为英国昌盛时期，花卉中心移至英国，铁丝使用很普遍，西方插花逐渐系统化、理论化。n 荷兰花卉发展自15世纪开始，今天，荷兰的切花生产位于世界领先地位，插花技艺也很有声望。n 美国开国之初称殖民地时代，当时流行维多利亚时代的圆形花式，故美国称其为殖民地型。n 后来吸收了东方的线条设计，使花型更趋完美。n 美国人巧妙地配合商业化的需要，开发了各种新型花式的设计、礼品设计等，使花艺设计受到世界的重视。本讲结束激励学生学习的名言格言激励学生学习的名言格言220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努香

14、港著名推销商）222、绊脚石乃是进身之阶。223、销售世界上第一号的产品不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。229、以诚感人者，人亦诚而应。230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。231、出门走

15、好路，出口说好话，出手做好事。232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。233、怠惰是贫穷的制造厂。234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。238、回避现实的人，未来将更不理想。239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。243、人之所以能，是相信能。244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。247、两粒种子，一片森林。248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。