四川省绵阳市绵阳 2022-2023学年高二上学期入学考试语文试题.pdf
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1、第 1 页 共 8 页绵阳中学高绵阳中学高 2021 级高二上期入学考试级高二上期入学考试语文试题语文试题命题人:张倩命题人:张倩王涛王涛校稿:钟小华校稿:钟小华一、暑假阅读选择题(每题一、暑假阅读选择题(每题 3 分,共分,共 18 分)分)1.下列各项中关于红楼梦叙述有误的一项是()(3 分)A黛玉进贾府,看到贾府处处与其他家不同,因此“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路”。反映了黛玉寄人篱下,心地孤傲,小心谨慎的心理。B第四回出现的“护官符”:“贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”说的是贾
2、史王薛四大家族。C贾雨村在判薛蟠抢亲一案中,心中对给他出主意的葫芦庙中小沙弥感激不尽,大大提拔了他,由此可见贾雨村的虚伪、圆滑、世故、徇私枉法的性格特点。D“金陵十二钗”指的是:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、秦可卿、李纨、巧姐。2.下列各项中关于红楼梦叙述有误的一项是()(3 分)A判词“霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨,寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。”说的是花袭人。B宝玉和王熙凤去宁国府,遇到了秦可卿的弟弟秦钟。宝玉邀秦钟去贾家家塾读书,后来引出了“顽童闹学堂”的一段故事。C因秦可卿生病,凤姐和宝玉去她房里看她。宝玉眼瞅着海棠春
3、睡图,想起了之前在此梦到“太虚幻境”的事来。听得秦氏对凤姐说的一番话,如万箭攒心,眼泪不觉就流下来了。D面对贾瑞好色的心思,凤姐表面上谈笑自若,心里却想着叫他死在手里。由此可看出王熙凤“表面一盆火,背后一把刀”的性格。3.下列各项中关于红楼梦叙述有误的一项是()(3 分)A甄士隐和贾雨村是生活在贾府的两个人物,他们既是真实的形象,又带寓言色彩。他们代替作者表达作品主题,引进主角,同时起到穿针引线、推动故事进展的作用。B 红楼梦人名多用“谐音”,或讽刺,或感叹,这是其艺术手法之一。甄士隐即“真事隐”,贾雨村即“假语存”,娇杏即“侥幸”。贾府中的贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春合在一起,谐音为“原应
4、叹息”。C宝黛第一次见面都有似曾相识之感,这暗合第一回的“木石前盟”。第一次见面,黛玉因宝玉因她摔通灵宝玉而哭,也暗合“还泪”之说。D探春在王熙凤病后暂时代理管家,她有眼光,有魄力,于千头万绪中发现了不少的弊端,如姑娘丫头们的油脂粉钱,园子的管理费等,她当机立断,兴利除弊。4.下列各项中关于红楼梦叙述有误的一项是()(3 分)A贾琏偷娶尤二姐,凤姐和颜悦色劝她搬入大观园,却一面派丫头对她百般虐待,一面唆使尤二姐的前夫张华状告贾琏在国孝、家孝期背旨瞒亲。B绣春囊事件发生后,王夫人亲自带人夜查大观园,将司棋、晴雯、四儿、芳官一起打发出门。晴雯受到了身体和心灵上的双重创伤,回到家后不久便死了。C中秋
5、夜宴散席后,黛玉对景感怀,俯栏垂泪,湘云拿话宽慰她。二人到凹晶馆赏月联句时,黛玉以“冷月葬花魂”对湘云的“寒塘渡鹤影”,令湘云称赞不已。第 2 页 共 8 页迎春嫁给孙绍祖,被好色好赌的孙绍祖非打即骂,百般忍受,最终被迫害致死。而薛蟠娶夏家的贾金桂,也是一出婚姻悲剧。5.下列各项中关于高老头叙述有误的一项是()(3 分)A.高老头是巴尔扎克创作的人间喜剧中最为有名的小说之一,它像是一部完整戏剧的开端,为鸿篇巨制人间喜剧的“上演”拉开了序幕。B在社会上,高老头是个资产者,顺应时代,追逐金钱。可是,在家庭内,他却是个时代的落伍者,他还保留着对亡妻和女儿的一片痴情,达到了病态的、疯狂的地步。C拉斯蒂
6、涅目睹高老头的悲剧,随着高老头的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼泪,他决心向高老头的两个女儿女婿挑战,“现在咱们俩来拼一拼吧!”D伏脱冷在人间喜剧中占据着特殊的地位,他集冷酷、凶残、刚毅、深沉、狡猾于一身;他决不低头屈服,却善审时度势,随机应变,这是个具有象征性的恶魔,又是活生生的典型。6.下列各项中关于高老头叙述有误的一项是()(3 分)A高老头得知拉斯蒂涅爱自己的二女儿,想为拉斯蒂涅与女儿牵线搭桥,购买了一幢小楼,供他们幽会。B鲍赛昂夫人用她的行为和语言向拉斯蒂涅证明了情人之间奉行的是利己拜金的原则,她使拉斯蒂涅的金钱概念开始觉醒。C伏脱冷用他的行为和赤裸裸的语言向拉斯蒂涅证明了普通人之间
7、奉行的利己拜金原则。他教会了拉斯蒂涅残酷的攫取金钱的手段。D拉斯蒂涅差人去请他的两个女儿,两个女儿都推三阻四不来,最后在拉斯蒂涅说服下,两人才看望了临死的父亲。二、现代文阅读(二、现代文阅读(24 分)分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成 7-9 题。论及中国古代小说,人们首先想到的是其故事性。毕竟,一般中国人看小说的目的,大多是在看“情节”,“情调”则一向被忽视。基于此,学界对古代小说与史传传统之间的渊源关系探讨得比较深入,而对其与诗骚传统的关联则缺乏足够重视。小说要讲故事当然离不开叙事,然而与西方所强调的“客观”叙事不同,中国古代文人则多崇尚“主观”叙事
8、。中国古代小说不止承袭了史传叙事传统,还根植于诗骚抒情传统。谈诗骚抒情传统自然要谈楚骚传统。最早将楚骚传统引入叙事文学领域的是司马迁、班固等史家。史记 汉书等在叙事写人时,经常以骚体歌赋来渲染悲剧气氛,酝酿凄怆情调。史记等史传作品通过穿插骚体歌赋所取得的良好艺术效果,对古代小说产生了显著示范效应。唐传奇与聊斋成为文言小说发展史上的两座高峰,在很大程度上是因为它们都充分吸取了楚骚传统之真髓,具有强烈抒情色彩及艺术感染力。红楼梦成为章回小说的巅峰之作,所包含的多重悲剧意蕴使读者深感“悲凉之雾,遍被华林”,这与曹雪芹对楚骚传统的成功借鉴密不可分。古代小说中的诗词虽不乏意在抒情写意者,但多数还是用于情
9、节建构或发表议论等,而且其中很多是作者炫才意识的产物;相对而言,经楚骚传统浸润的小说往往以作者自我为中心,其抒情性与文人性尤为突出,故事性与娱乐性却相对弱化。尤其那些浸润楚骚传统很深的小说,它们往往不以曲折跌宕的情节取胜,而是刻意渲染一种情绪,以主观情绪的起伏来自然而然地安排结构。当然,楚骚传统对古代小说抒情性的影响应予以辩证看待。首先,小说家以骚体歌赋为叙事写人渲染悲剧氛围,营造感伤情境,使小说不至枯寂乏味,像红楼梦花月痕等小说都属于这种情况。其次,穿插楚歌与否并非衡量小说是否具有抒情性的唯一标准,有些小说中虽无骚体歌赋,但作者将楚骚传统内化为“诗心”而照样赋予其小说以浓郁抒情性,这在聊斋中
10、表现得最为明显。再次,有的小说穿插楚歌,并不意味着具有强烈抒情性,如明代中篇传奇小说,其作者第 3 页 共 8 页主要出于炫才目的而非抒情需要才插入一些楚歌。说到底,小说家是否具有“诗心”并将之运化于叙事写人之中,才是决定小说抒情色彩浓淡的因素。中国古代文学传统从整体而言是“抒情传统”,致力于中西文学比较研究的陈世骧认为:“诗经和楚辞,作为中国文学传统的源头,把叙事和抒情两项要素结合起来,只是两要素之主从或有差异。自此,中国文学创作的主要航道确定下来了,尽管往后这个传统不断发展与扩张。”以穿插的骚体歌赋为视角,可以充分认识到抒情性是中国古代小说富于民族特色的文体特征之一。(摘编自陈才训楚骚传统
11、与中国古代小说的抒情性)7.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()(3 分)A.偏重小说“故事性”的阅读习惯,使学界不够重视古代小说与诗骚传统的关联研究。B.红楼梦的创作成功借鉴楚骚传统,增强作品的抒情性,使读者感受到多重意蕴。C.古代小说中运用楚歌,未必能够增加小说的抒情色彩,有些只是满足作者炫才之需。D.中国古代小说的创作将叙事与抒情结合,穿插骚体歌赋,使其抒情性富有民族特色。8.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3 分)A文章基于中西方对小说的认知,提出中国古代小说根植于诗骚抒情传统的论断。B文章举唐传奇与聊斋之例,旨在论证楚骚传统很早就被引入叙事文学领域。C文章第
12、三段运用对比论证,突出经楚骚传统浸润的小说更具有抒情性和文人性。D文章第四段从三个方面审视楚骚传统对古代小说抒情性的影响,具有思辨意味。9.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3 分)A本文重新审视中国古代小说与诗骚抒情传统之间的密切关系,有独到的学术眼光。B有人认为,“一个真正的小说家同样具有诗人的气质”,这与本文理念不谋而合。C聊斋具有浓郁的抒情性,是因为作者拥有“诗心”,并能将之运化于作品中。D古代史传叙事传统与诗骚抒情传统的交汇融合,贯穿于整个中国古代小说发展史。(二)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分)阅读下面的文字,完成 1012 题。人间烟火人间烟火朱长伟烟火是立在
13、生命里的一道风景,是飘在岁月里的一种味道,是活在记忆中的一抹乡愁。从呱呱坠地起,熊熊之火,缕缕炊烟,便伴随着我一天天长大。而最先让我认识烟火的便是母亲。儿时,或伏背上,或拥怀中,或立一旁,看着母亲擦燃火柴,火光一闪,瞬间升腾起一股刺鼻的硫磺味,母亲迅速点燃手中的柴禾放入灶中。一把米面,几个煎饼,一锅炖菜,在烟火熬煮中“咕嘟嘟”吟唱,飘溢出人间幸福的味道。记忆中,灶屋低矮窄小,靠墙垒有一个四四方方的灶台,上蹲一口大铁锅,锅上扣有一个用玉米苞叶编织的锅盖,左边配有烧火用的风箱,锅头前杂乱堆积着烧火用的柴禾、炭盆和炭铲等。不大的壁龛内放置着一个小小的煤油灯,灯芯如豆,发出昏暗的光,映照出主人忙碌的身
14、影。黑乎乎的墙壁上张贴着灶王爷像,灶王爷慈眉善目,心存仁爱,护佑着朴实善良的凡俗人家。在凡尘行走的日子,总是充满烟火气。印象最深的是在春节“噼里啪啦”的鞭炮声中下饺子时的情景。母亲一只手托举着上面整整齐齐、密密麻麻排列着饺子的盖垫,另一只手则灵巧、麻利地往热气腾腾的大锅里下着白白胖胖的水饺。只见它们在母亲的“催促”下,一个个奋不顾身地“跳入”热锅里。母亲边下着饺子,边不停地轻轻吹拂着扑面而来的热气,以防遮挡住视线。当饺子完全下到锅里,一时间便热闹起来了,饺子们在沸腾的大锅里你不让我,我不让你,翻滚着、嬉闹着、追逐着。母亲不敢怠慢,迅速抓起笊篱,用背部沿着锅的边缘顺一个方向轻轻推动一下拥挤的饺子
15、,然后盖上锅盖,任凭饺子们在锅里再“调皮”上一阵。母亲手拿笊篱站在锅灶旁认真候着,等饺子在锅里煮三个滚才能熟。姐姐也没闲着,她与母亲密切配合,左手卖力地拉着“咕哒、咕哒”的风箱,右手不时地往火塘里填充着柴禾,努力把第 4 页 共 8 页炉火烧旺,让鼓煽起的烈火起劲地烘烤着锅底。干柴燃烧得很彻底,也很壮烈。呼呼响的火苗扭着身子,跳着舞蹈,郑重地完成了它在人间的最后一个仪式后,便化为了灰烬和青烟。青烟最需要安抚和疏导,烟道则是其告别人间的最佳路径。它们多数都能顺从乖巧、井然有序地滚滚涌出,排向天空。但也有少部分青烟自由散漫,随机开了“小差”,从灶口“偷偷溜出”,先是顽皮地钻入烧火人的眼鼻里,然后再
16、在灶屋里四散开来,一边“捣乱”,一边乘机和锅里冒出的热气搅和在一起,分不清你我。烟雾弥漫,能见度低,咳嗽流泪,环境“恶劣”,但我们心中有期盼,嘴上便无怨言。每天的炊烟都是在鸟儿们叽叽喳喳的啼鸣声中醒来,伸伸懒腰,然后从烟囱里袅袅升起,去迎接初升的太阳,在母亲蒸、煮、熬、炒的忙碌中演奏着锅碗瓢盆的“交响乐”。至深至纯的烟火气里,弥漫着饭菜的甜香,充满着家庭的温馨,满载着心底的快乐。当然也感受到了生活的艰辛与不易。回想起那些特殊年份,粮食绝产或减产,家里粮囤羞涩,听着肚子里咕咕叫的“抗议”声,禁不住心慌。偌大的村庄上空死气沉沉,没有多少炊烟能够飘散出来,而仅有的几缕也仿佛含着泪,飘得短而低,显得没
17、有力气,很容易抖搂出一个个不殷实的家庭。大人孩子忍饥挨饿,家里甚至几天都没有烟火气。那时,孩子们心中最期盼的便是母亲生起红彤彤的一炉火,做出香喷喷的一锅饭。后来粮囤鼓起来了,日子也好过些了,但脸上还不能挂着从容,因为人们还要为生火用的柴禾而忙碌。生产队时,麦收季节,仅有的一台脱粒机白加黑日夜不歇,慢腾腾地吐出一堆堆麦穰,在场院里堆积如山。麦穰是烧火做饭离不开的“主打”柴禾,我们用拖拉机把麦穰运到场院外,在生产队长的分配下,把麦穰打捆系好,过磅背走。一个麦收季节下来,每家都能堆成两个左右的麦垛,成为储备的柴禾。秋收更是储备柴禾的最好时节。玉米秸、玉米皮、玉米芯、秸秆茬都是上好的燃料,任你敞开胸怀
18、拥抱。等家家把柴禾规规整整地码放好,那颗坦然过冬春的心才总算安稳下来。每次摊煎饼,母亲都要用到麦穰或玉米皮,它们比较软,容易燃烧。母亲用砖块把鏊子支好,点火续柴,等鏊子烧热了,用黑乎乎的油布在上面擦抹一遍,泛出油光,以防粘连。然后母亲从一旁的盆里舀出一勺玉米糊倒在鏊子中间,赶紧用煎饼耙子转着圈均匀地摊满鏊子,轻盈飘逸的动作就像是在完成一件艺术品,更像是在用心描绘着美好生活的蓝图。随着“呲呲啦啦”的声响,热气蒸腾起来,飘浮在母亲的脸上。其间要适时续柴,掌好火候,瞬间煎饼的边沿翘起,一张泛着豆香玉米香的酥脆煎饼便从母亲灵巧的手上揭了下来。母亲要把满满的一盆磨糊变成一摞厚厚的煎饼,非个把小时不可。有
19、时遇上逆风,排烟不畅,灶屋内浓烟滚滚,常传出母亲被烟熏的咳嗽声。其间,母亲不时地扯过搭在肩膀上的毛巾,擦擦汗涔涔的脸。此时她不能怨也不能歇,为了全家人一天三顿的干粮,她得坚持着完成。整个过程下来,她常常是累弯了腰、熏疼了眼。母亲每次摊完煎饼,便能攒出一个冒着轻烟的大火堆,余烬闪闪烁烁,热度持续良久。母亲把早已准备好的地瓜埋入火堆中进行焖烤,熟时取出,皮焦瓤甜,香气扑鼻,口味胜于煮地瓜,常吃不厌。家里喂着十几只鸡,它们常常溜达到柴垛旁,时不时地从垛上扒拉下些柴禾来,无聊地啄来啄去,大风一吹,刮满院落。母亲每次摊完剪饼,都把掉下来的碎煎饼渣扔给它们吃。鸡们扑扇着翅膀一窝蜂地围过来抢食,狗也撒开腿窜
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