《红楼梦》前五回及十二钗判词ppt课件73张-统编版高中语文必修下册.pptx
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《《红楼梦》前五回及十二钗判词ppt课件73张-统编版高中语文必修下册.pptx》由用户(Q123)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 红楼梦 前五回 十二 判词 ppt 课件 73 统编 高中语文 必修 下册 下载 _必修 下册_部编版_语文_高中
- 资源描述:
-
1、 这是一个悲剧的世界 爱情的悲剧 女儿的悲剧 家族的悲剧 人生的悲剧 红楼梦是一部血泪史 曹家是一个百年望族的贵族世家。雪芹曾祖曹玺曹家是一个百年望族的贵族世家。雪芹曾祖曹玺曾任江宁织造,曾祖母做过康熙保姆。祖父曹寅做曾任江宁织造,曾祖母做过康熙保姆。祖父曹寅做过康熙伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮过康熙伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御史,极受康熙宠信,其父也先后继任江巡盐监察御史,极受康熙宠信,其父也先后继任江宁织造。祖孙三代四人担任此职达宁织造。祖孙三代四人担任此职达6060年之久。年之久。曹寅曹寅 雍正初年,由于统治阶级内部政治斗争的牵连,雍正初年,由于统治阶级内部
2、政治斗争的牵连,曹家遭受一系列打击,先后遭遇了革职、抄家、下曹家遭受一系列打击,先后遭遇了革职、抄家、下狱,一年有余。曹家从此一蹶不振,日渐衰微。狱,一年有余。曹家从此一蹶不振,日渐衰微。雍正五年雍正五年(1727)(1727)曹雪芹曹雪芹十三岁十三岁,他的父亲,他的父亲获罪革职,全部获罪革职,全部家产被查抄家产被查抄,全家由南京迁到北,全家由南京迁到北京,他的青壮年是在家境京,他的青壮年是在家境由盛而衰由盛而衰的过程中度过的过程中度过的。的。四十岁后四十岁后,他进入了,他进入了凄苦的晚年凄苦的晚年。他家迁到。他家迁到北京西郊,生活日渐贫困,竟然到了食粥赊酒、北京西郊,生活日渐贫困,竟然到了食
3、粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地。大约在一七六四年围毡御寒、卖画谋生的境地。大约在一七六四年除夕,因除夕,因贫病无医,加上爱子夭折,过度伤痛,贫病无医,加上爱子夭折,过度伤痛,而离开了人间。而离开了人间。第第1 1回回:甄士隐梦幻识通灵甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀贾雨村风尘怀闺秀 先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子,为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩。6第一回第一回 远古时候,女娲炼石补天,遗下一块顽石未用,遗弃在远古时候,女娲炼石补天,遗下一块顽石未用,遗弃在青埂青埂峰峰下。这顽石自经锻炼,已通灵性,便恳求仙人下。这顽石自经锻炼,已通灵
4、性,便恳求仙人茫茫大士茫茫大士和和渺渺渺渺真人真人,送他到,送他到“昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,富昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,富贵温柔乡贵温柔乡”走一遭。二仙拗不过,便将它幻化缩小成一块走一遭。二仙拗不过,便将它幻化缩小成一块“可佩可佩可拿可拿”的的“通灵宝玉通灵宝玉”,送至,送至太虚幻境警幻仙姑处太虚幻境警幻仙姑处。其时,其时,赤瑕宫神瑛侍者赤瑕宫神瑛侍者以以甘露之水甘露之水浇灌浇灌西方灵河西方灵河岸上岸上三生石三生石畔行畔行将枯萎的将枯萎的绛珠草绛珠草,终使绛珠草,终使绛珠草“得延岁月得延岁月”,修成女形。神瑛侍,修成女形。神瑛侍者凡心偶炽,欲下世为人,绛珠草感念他
5、的恩惠,者凡心偶炽,欲下世为人,绛珠草感念他的恩惠,发誓用一生的发誓用一生的眼泪来偿还他眼泪来偿还他,跟随他下凡历劫,这就是所谓的,跟随他下凡历劫,这就是所谓的“木石前盟木石前盟”、“眼泪还债眼泪还债”。那块由顽石幻化成的。那块由顽石幻化成的“通灵宝玉通灵宝玉”便由这便由这神瑛侍神瑛侍者者“携人红尘携人红尘”。不知过了几世几劫,。不知过了几世几劫,空空道人空空道人路过青埂峰,见路过青埂峰,见一块大石上刻有字迹,便从头到尾一块大石上刻有字迹,便从头到尾抄下抄下,经曹雪芹披阅增删,因经曹雪芹披阅增删,因成此书。成此书。红楼梦原名:石头记石头记 情僧录情僧录 风月宝鉴风月宝鉴 金陵十二钗金陵十二钗
6、姑苏城仁清巷内有个 ,乡宦 居住在庙旁。他可怜寄居庙内的穷儒 ,赠银让他赶考。(时间),甄士隐的女儿 被拐走。不久因 ,甄家又被烧毁。甄士隐带着妻子投奔岳父,遭到岳父的白眼。一日,听到了一疯跛道人的 ,顿悟人生,遂与道人一起飘然而去。葫芦庙甄士隐甄士隐贾雨村元宵之夜英莲葫芦庙失火好了歌第一回情节梳理第一回情节梳理9甄士隐,关于“甄士隐”三字的寓意,作者解释道:“因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借通灵之说,撰此石头记一书也,故曰甄士隐云云”。意思是说,红楼梦是作者根据自己的亲身经历写成的小说。红楼梦为小说,作者虚构了大量的故事情节,但其中也包含一些真实的故事。虚构的小说故事中包含着真实的故
7、事,故曰“甄士隐”。10贾雨村“我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨。虽我未学,下笔无文,何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世人之目,破人愁闷,不亦宜乎?故曰贾雨村云云。”据书中介绍,贾雨村姓贾名化,表字时飞,别号雨村,原系胡州人氏。“脂批”指出:贾化,意即假话。时飞,意即实非。雨村,意即村言粗语也,言以村粗之言演出一段假话也。胡州,意即胡诌也。人名、地名的谐音命名法人名、地名的谐音命名法 1、甄士隐 真事隐 2、贾雨村 假语存3、甄英莲真应怜 4、霍启祸起5
8、、封肃风俗 6、青埂情根 7、大荒山无稽崖荒谬无稽 8、十里街势利 9、仁清巷人情 一、暗示命运遭遇的命名例如:甄英连(真应怜)霍启(祸起)二、表明作者的创作意图的命名例如:甄士隐(真事隐)贾雨村(假语存)三、作者寄寓褒贬的命名例如:封肃(风俗)第第2 2回回:贾夫人仙逝扬州城贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府冷子兴演说荣国府 第2回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”,简要地介绍了贾府中的人物关系,为读者阅读全书开列了一个简明“人物表人物表”。贾府人物关系一览表贾府人物关系一览表宁国公贾演贾代化贾演贾代化贾 敷贾 敬贾珍贾蓉贾惜春(秦可卿)荣国公贾源贾代善贾源贾代善(贾母)贾 赦(邢夫人
9、)贾 琏(王熙凤)巧 姐贾迎春贾 政(王夫人)贾 珠(李纨)贾 兰贾元春贾宝玉(薛宝钗)贾探春贾 敏(林如海)林黛玉史湘云第第3 3回回:贾雨村夤缘复旧职贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都林黛玉抛父进京都第3回是介绍小说的典型环境:通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。yn(攀附上升)第第4 4回回:薄命女偏逢薄命郎薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案葫芦僧乱判葫芦案 第4回是展现小说更广阔的社会背景。通过葫芦僧判断葫芦案介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写,使之更具有典型意义。同时由薛蟠
10、的案件自然带出宝钗进贾府的情节。护护官官符符 贾贾不假,白玉为堂金作马。不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个阿房宫,三百里,住不下金陵一个史史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵东海缺少白玉床,龙王来请金陵王王。丰年好大雪丰年好大雪(薛薛),珍珠如土金如铁。,珍珠如土金如铁。第第5 5回回游幻境指迷十二钗游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦饮仙醪曲演红楼梦 第5回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将红楼梦众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。红楼梦只流传下80回,遗失了结尾,因此,对于红楼梦中人物的命运,基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。至
11、此,全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来,小说的情节发展便在此基础上展开了。lo(酒的泛称)贾宝玉贾宝玉梦游太梦游太虚幻境虚幻境画册画册判词判词歌词歌词交代交代红红楼梦楼梦众众多主要人多主要人物和次要物和次要人物的发人物的发展和结局展和结局金陵十二钗正册金陵十二钗正册林黛玉林黛玉 薛宝钗薛宝钗贾元春贾元春 贾迎春贾迎春贾探春贾探春 贾惜春贾惜春史湘云史湘云 李李 纨纨王熙凤王熙凤 巧巧 姐姐秦可卿秦可卿 妙妙 玉玉金陵十二钗副册金陵十二钗副册金陵十二钗又副册金陵十二钗又副册第五回第五回 全书总纲全书总纲金陵十二钗正册 贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、王熙凤、李纨、薛宝钗、
12、林黛玉、秦可卿、妙玉、贾巧姐、史湘云金陵十二钗副册 甄香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、林红玉、龄官、娇杏 金陵十二钗又副册 晴雯、花袭人、平儿、金鸳鸯、黄金莺、紫鹃、白玉钏、白金钏、司棋、麝月、彩云、芳官 原应叹息春风晚,差忒情欲巧妙云。诗词曲赋的作用诗词曲赋的作用 红楼梦中的诗词曲赋是小说情节和人物描写的有机组成部分。这些诗词曲赋不单单是情节发展的点缀之笔,而是与人物的性格、故事的发展紧紧结合在一起的。作用主要有:1、注明撰书的来由,陈述立意本旨 2、深化主题思想,表达人物观点 3、隐喻人物命运 4、展开故事情节 5、烘托故事氛围 6、交代历史背景,反映社会风
13、尚自小就生活在一个书香世家,自小就生活在一个书香世家,父亲林如海没有儿子,所以把父亲林如海没有儿子,所以把她当男孩子一样,给她请先生,她当男孩子一样,给她请先生,让她学四书五经,让她学四书五经,才华横溢,诗才超绝,才华横溢,诗才超绝,聪明绝顶聪明绝顶身体娇弱,敏感多愁,身体娇弱,敏感多愁,坦率纯真,坦率纯真,爱情上心胸狭窄爱情上心胸狭窄讲话尖酸刻薄,自尊心极强,讲话尖酸刻薄,自尊心极强,孤傲自许孤傲自许为爱生死的为爱生死的“痴人痴人”黛玉黛玉可叹停机德,可叹停机德,堪怜咏絮才!堪怜咏絮才!玉带林中挂,玉带林中挂,金钗雪里埋。金钗雪里埋。宝钗宝钗个性体现:稳重温柔,品格端庄,容貌美丽,才华出众,
14、学识渊博,善于处理人际关系,忠实地信奉封建道德和封建礼教。薛宝钗堪称封建淑女的典范,她谨守封建妇德,近乎封建统治阶级眼中的完人,体现着封建时代贵族女子正统的风范。“文文”贾政与王夫人之长女,贾政与王夫人之长女,后因贤孝才德,选入宫作女后因贤孝才德,选入宫作女吏。不久,封凤藻宫尚书,吏。不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃,是荣府女性中加封贤德妃,是荣府女性中地位最高的一位。地位最高的一位。贾元春因生于正月初一贾元春因生于正月初一而起名元春。元春十几岁时而起名元春。元春十几岁时便已入宫做女史,便已入宫做女史,23-2423-24岁时岁时加封贤德妃。加封贤德妃。画:一张弓,弓上挂着一个香橼。【说明】【说
15、明】这一首是说贾元春的。这一首是说贾元春的。元春从女史到凤元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛开时一般火红。盛开时一般火红。虎兕她在寅卯年之交就要一命呜呼她在寅卯年之交就要一命呜呼!前三前三句极力渲染元春的荣耀,突然一句跌落下来,让句极力渲染元春的荣耀,突然一句跌落下来,让你出一身冷汗。元春一死,这个赫赫扬扬经历百你出一身冷汗。元春一死,这个赫赫扬扬经历百载的贵族之家就要迅速土崩瓦解。载的贵族之家就要迅速土崩瓦解。画册上的画册上的“弓弓”和和“香橼香橼”“弓弓”谐音谐音“宫宫”,隐喻凤藻宫;,隐喻凤藻宫;“橼橼”谐音谐音“元元”,
16、隐喻元春。,隐喻元春。香橼意指元春晋封贵妃是一件非香橼意指元春晋封贵妃是一件非常喜事。常喜事。“弓弓”和和“橼橼”谐音谐音“宫苑宫苑”,指元春的宫苑生活。,指元春的宫苑生活。又谐音又谐音“宫怨宫怨”,元春在皇宫中,元春在皇宫中不得宠时的孤寂和失宠后的怨恨,不得宠时的孤寂和失宠后的怨恨,即使在即使在“省亲省亲”时,也有时,也有“到那到那不得见人的去处不得见人的去处”,“骨肉分离,骨肉分离,终无意趣终无意趣”的愁怨。的愁怨。香橼、佛手因外表金黄、香气浓郁,在古代皇宫和富贵人家颇受欢迎,常用来置于桌案。无论是熏香,还是摆设清香的鲜花和瓜果,都体现出主人家的高雅格调与品质。但是“弓”,总觉得有宫斗的意
17、味,而且剑拔弩张,险象环生。“懦懦”贾府里的二小姐迎春是贾赦之女,贾贾府里的二小姐迎春是贾赦之女,贾琏的同父异母的妹妹,庶出(即妾所生)琏的同父异母的妹妹,庶出(即妾所生).迎春老实无能,懦弱怕事,有迎春老实无能,懦弱怕事,有 二木头二木头 的的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠累丝金凤首饰被下人拿去赌钱攒珠累丝金凤首饰被下人拿去赌钱(累金凤累金凤事件事件),她不追究。平儿设法要替她追回,她不追究。平儿设法要替她追回,她却说她却说:宁可没有了,又何必生气。宁可没有了,又何必生气。她
18、父她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久不久(一年后一年后),她就被孙绍祖虐待而死,她就被孙绍祖虐待而死(一一载赴黄粱载赴黄粱),预示着荣国府已经开始逐步走,预示着荣国府已经开始逐步走向衰败。向衰败。画:一恶狼,追捕一美女欲啖之意。【说明】【说明】这一首是说贾迎春的。这一首是说贾迎春的。【注释】【注释】1.1.子系中山狼:子系中山狼:“子子”,对男子表示尊重的通称。,对男子表示尊重的通称。“系系”,是。是。“子子”“”“系系”合而成合而成“孙孙”,隐指迎春的丈夫,隐指迎春的丈夫孙绍
19、祖孙绍祖。语出无名氏中山狼传。这是一篇寓言,说的是赵简子语出无名氏中山狼传。这是一篇寓言,说的是赵简子在中山打猎,一只狼将被杀时遇到东郭先生救了它。危险在中山打猎,一只狼将被杀时遇到东郭先生救了它。危险过去后,它反而想吃掉东郭先生。所以,后来过去后,它反而想吃掉东郭先生。所以,后来把忘恩负义把忘恩负义的人叫做中山狼的人叫做中山狼。这里,用来写应酬权变而又野蛮毒辣的。这里,用来写应酬权变而又野蛮毒辣的孙绍祖。他家曾巴结过贾府,受到过贾府的好处,后来家孙绍祖。他家曾巴结过贾府,受到过贾府的好处,后来家资饶富,孙绍祖在京袭了职,又于兵部候缺资饶富,孙绍祖在京袭了职,又于兵部候缺提提升,便猖狂升,便猖
20、狂得意,胡作非为,反咬一口,虐待迎春。得意,胡作非为,反咬一口,虐待迎春。2.2.金闺:指迎春出身高贵;花柳质:喻身体娇弱,禁不起金闺:指迎春出身高贵;花柳质:喻身体娇弱,禁不起摧残。摧残。3.3.一载:一年,指嫁到孙家的时间。赴黄粱:是死去的意一载:一年,指嫁到孙家的时间。赴黄粱:是死去的意思。黄梁梦,出于唐代沈既济传奇枕中记。故事述卢思。黄梁梦,出于唐代沈既济传奇枕中记。故事述卢生睡在一个神奇的枕上,梦见自己荣华富贵一生,年过八生睡在一个神奇的枕上,梦见自己荣华富贵一生,年过八十而死,但是,醒来时锅里的黄梁米饭还没有熟。十而死,但是,醒来时锅里的黄梁米饭还没有熟。贾探春,曹雪芹所著红楼梦中
21、贾探春,曹雪芹所著红楼梦中人物,金陵十二钗之一,荣国府贾人物,金陵十二钗之一,荣国府贾政与奴婢出身的妾侍赵姨娘所生的政与奴婢出身的妾侍赵姨娘所生的女儿,贾宝玉同父异母的妹妹,贾女儿,贾宝玉同父异母的妹妹,贾府通称三姑娘,宝玉及三春均在贾府通称三姑娘,宝玉及三春均在贾母身边抚养长大,所受教育极好,母身边抚养长大,所受教育极好,与嫡姐元春无异,林黛玉进贾府后与嫡姐元春无异,林黛玉进贾府后搬到王夫人住处,元春省亲后住大搬到王夫人住处,元春省亲后住大观园。她精明能干,富有心机,能观园。她精明能干,富有心机,能决断,有决断,有 玫瑰花玫瑰花 之诨名,连王夫之诨名,连王夫人与凤姐都忌惮她几分。人与凤姐都忌
22、惮她几分。她工诗善书,趣味高雅,曾发起建她工诗善书,趣味高雅,曾发起建立海棠诗社,是大观园中的一位大立海棠诗社,是大观园中的一位大才女才女;她关心家国大事,有经世致用她关心家国大事,有经世致用之才,曾奉王夫人之命代凤姐理家,之才,曾奉王夫人之命代凤姐理家,驳回赵姨娘兄弟赵国基过高丧礼费驳回赵姨娘兄弟赵国基过高丧礼费要求,并主持大观园改革,是一位要求,并主持大观园改革,是一位雄才伟略的政治家、改革家。雄才伟略的政治家、改革家。群芳搬进大观园,贾探春住了秋爽群芳搬进大观园,贾探春住了秋爽斋。斋。画:两个人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子,掩面泣涕之状。【说明】【说明】这一首是说贾探春的。这
23、一首是说贾探春的。贾惜春,她是贾家四姐妹中年纪贾惜春,她是贾家四姐妹中年纪最小的一位,宁国府中贾敬的幺最小的一位,宁国府中贾敬的幺女、贾珍的胞妹。因父亲贾敬一女、贾珍的胞妹。因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。冷嘴冷。三个本家姐姐的不幸结三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,便局,使她产生了弃世的念头,便剃发为尼了。剃发为尼了。惜春的惜春的 冷冷 在抄检大观园的突发事在抄检大观园的
24、突发事件中暴露无遗。惜春先责怪尤氏件中暴露无遗。惜春先责怪尤氏 管教不严管教不严;接着是要尤氏把人带走接着是要尤氏把人带走;最后表示最后表示 或打,或杀,或卖,我或打,或杀,或卖,我一概不管一概不管。入画跪着哭着,苦苦。入画跪着哭着,苦苦哀求,尤氏和奶娘也在一边为入画哀求,尤氏和奶娘也在一边为入画说情,可是惜春小小年纪,竟生就说情,可是惜春小小年纪,竟生就一副铁石心肠,难怪她后来能出家。一副铁石心肠,难怪她后来能出家。她不顾入画从小服侍她一场的辛劳,她不顾入画从小服侍她一场的辛劳,也不顾嫂子尤氏的情面,竟是执意也不顾嫂子尤氏的情面,竟是执意要将入画扫地出门。要将入画扫地出门。画:一所古庙,里面
25、有一美人,在内看经独坐。【说明】【说明】这一首是说贾惜春的。这一首是说贾惜春的。【注释】【注释】1.“1.“勘破勘破”句:语带双关,字面上说看到春光句:语带双关,字面上说看到春光短促,实际是说惜春的三个姐姐(元春、迎春、短促,实际是说惜春的三个姐姐(元春、迎春、探春)都好景不长,使惜春感到人生幻灭。勘,探春)都好景不长,使惜春感到人生幻灭。勘,察看。察看。2.2.缁衣:黑色的衣服。僧尼穿黑衣,所以出家缁衣:黑色的衣服。僧尼穿黑衣,所以出家也叫披缁。据曾见下半部佚稿的脂砚斋评语,也叫披缁。据曾见下半部佚稿的脂砚斋评语,惜春后来惜春后来“缁衣乞食缁衣乞食”,境况凄凉;并非如续,境况凄凉;并非如续书
展开阅读全文