12《祝福》ppt课件57张 -统编版高中语文必修下册.pptx

1、感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！导入导入 鲁迅先生曾将中国封建社会概括为两个时代：鲁迅先生曾将中国封建社会概括为两个时代：“想想做奴隶而不得的时代做奴隶而不得的时代”和和“暂时做稳了奴隶的时代暂时做稳了奴隶的时代”。在狂人日记中他说：在狂人日记中他说：“中国的历史满本都写着两个中国的历史满本都写着两个字字吃人吃人”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的。在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们

2、只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒绝。这即是鲁迅先生所说的绝。这即是鲁迅先生所说的“想做奴隶而不得想做奴隶而不得”。在天。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着的可怜女人，躺在了写着“吃人吃人“二字的历史上！今天，二字的历史上！今天，就让我们走进鲁迅先生的祝福，近距离接触那个就让我们走进鲁迅先生的祝福，近距离接触那个“想做奴隶而不得想做奴隶而不得”的可怜女人。的可怜女人。感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制

3、、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！祝福鲁迅感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！一、知人论世感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！【作者简介】鲁迅，鲁迅，原原名名周树人周树人，字豫才字豫才。“鲁迅鲁迅”是是他他19181918年发表狂人日记时所用的笔名，浙年发表狂人日记时所用的笔名，浙江绍兴人。著名文学家

4、、思想家、民主战士，江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，的奠基人，鲁迅的精神被称为中华鲁迅的精神被称为中华“民族魂民族魂”。毛泽东曾评价：毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。新文化的方向。”感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！主要作品l 小说集：小说集：呐喊彷徨故事新编（历史小说（历史小说）l 散文集：散文集：朝花夕拾l 散文诗集：散文诗集

5、：野草l 杂文集：杂文集：坟坟热风热风华盖集华盖集华盖集续编华盖集续编南腔北调集南腔北调集 三闲集三闲集二心集二心集而已集而已集 且介亭杂文集且介亭杂文集等等 鲁迅鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界半租界”之之称。鲁迅将称。鲁迅将“租租”与与“界界”的的“禾禾”与与“田田”去掉去掉，即不愿将，即不愿将“禾禾”“”“田田”让给让给帝国主义。二字形象地帝国主义。二字形象地讽刺讽刺了当时国民党统治下的了当时国民党统治下的半殖民地半封建半殖民地半封建的的黑暗现实黑暗现实。感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者

6、的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！20世纪20年代，中国的帝制政权虽被推翻，但封建社会的基础并未被彻底摧毁，中国广大人民尤其农民，日益贫困，过着饥寒交迫的生活。宗法观念、封建礼教等两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想仍然是束缚着人民尤其是妇女的精神枷锁。鲁迅写作祝福这篇小说，目的就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。创作背景感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！【关于祝福】“祝福祝福”，在绍兴土话里就是

7、，在绍兴土话里就是“请大菩萨请大菩萨”、“祝福菩萨祝福菩萨”，恭请天神和祖宗享，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年平安，并祈求来年幸福。照老年人的说法，天上的菩萨，不进用，感谢他们保佑当年平安，并祈求来年幸福。照老年人的说法，天上的菩萨，不进不洁之家。因此，不洁之家。因此，“祝福祝福”之前，必须把厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。之前，必须把厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。这时候是女人们最忙的时候。这时候是女人们最忙的时候。一般人家有一般人家有“三牲福礼三牲福礼”即肉一方，鱼一条，鹅一只，鱼必须是活的。福礼须即肉一方，鱼一条，鹅一只，鱼必须是活的。福礼须盛于大桶盆，猪头之嘴须朝

8、上，鸡、鹅须曲身跪腿，头朝福神，以示恭迎；一尾活鲤盛于大桶盆，猪头之嘴须朝上，鸡、鹅须曲身跪腿，头朝福神，以示恭迎；一尾活鲤鱼在鱼的眼睛上用大红的福字贴上。鱼在鱼的眼睛上用大红的福字贴上。上好福礼就拜菩萨。上好福礼就拜菩萨。祝福仪式由男性当家人主持祝福仪式由男性当家人主持，全家男丁按辈份、年龄，依，全家男丁按辈份、年龄，依序行三跪九叩大礼。序行三跪九叩大礼。妇女和个别忌生肖的男丁都要回避，寡妇更不允参与妇女和个别忌生肖的男丁都要回避，寡妇更不允参与，就是鲁府，就是鲁府的太太、小姐们也是被剥夺祝福资格的。的太太、小姐们也是被剥夺祝福资格的。封建迷信思想封建礼教制度感谢您下载平台上提供的PPT作品

9、，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！二、初步感知感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！寒寒暄暄 送送灶灶 陈陈抟抟 朱朱拓拓 荸荠荸荠呜呜咽咽咀嚼咀嚼唾唾弃弃蹒跚蹒跚 一一瞥瞥 驯驯熟熟 俨俨然然 醉醉醺醺醺醺不不更更事事渣渣滓滓 炮烙炮烙 窈窈陷陷草草窠窠 蹙蹙缩缩 歆歆享享 牲牲醴醴xunzotuntyj juzpo luyokcxnltupn shnpixnynxngng检查预习b

10、 qi 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！执执拗拗 咬文咬文嚼嚼字字 负负疚疚形形骸骸 两两颊颊 监监生生 沸反沸反盈盈天天 踌躇踌躇 窥窥探探间间或一轮或一轮 桌桌帷帷 讪讪讪讪惴惴惴惴 胆胆怯怯 怔怔怔怔 nijiohijiyngchuchjinjinwishnzhngzhuqijiku毛骨悚然：毛发：毛发竖起，脊梁骨发冷。形容人碰到阴森或凄惨景象时的恐竖起，脊梁骨发冷。形容人碰到阴森或凄惨景象时的恐惧感觉惧感觉。芒刺在背：像：像芒和刺扎在背上；比喻因畏忌而极度芒和刺

11、扎在背上；比喻因畏忌而极度不安。不安。百无聊赖：形容形容人思想感情没有依托，空虚无聊人思想感情没有依托，空虚无聊。沸反盈天：声声音像水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹。音像水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹。感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！右面是本文的结构导图，请结合文本填出空缺处的内容。梳理情

12、节序幕序幕结局结局开端开端发展发展高潮高潮尾声尾声鲁镇祝福景象_鲁四爷寂然死去初到鲁镇：做工满足_初卖山中：_再到鲁镇：_ _ _祝福景象“我”的感受祥林嫂的悲惨命运祥林嫂的悲惨命运线索：线索：沦为乞丐淘米被劫被迫改嫁夫壮子胖夫丧子亡当众取笑祭祀受阻捐槛赎罪祭祀再阻逐出鲁家“我”在鲁镇的见闻感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！1 1、本文使用的叙述方式是什么？有何作用？、本文使用的叙述方式是什么？有何作用？本文使用的叙述方式是倒叙，其作用为：从情节安排看，把祥林嫂悲剧的结局

13、放在前面，巧妙地设置悬念，使读者急于探求事情的原委，增强吸引力。从矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，并引起鲁四老爷的震怒：“不早不迟，偏偏要在这时候，这就可见是一个谬种！”这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐矛盾，突出了小说反封建的主题。把祥林嫂寂然死去的结局提前，营造了小说浓厚的悲剧气氛。回答问题感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维

14、权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！祥林嫂 一个没有春天的女人分析人物感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！年龄经历时间叙述手法大约二十六七丈夫离世，逃到鲁镇帮佣冬初顺叙大约二十七八被人劫回，被迫改嫁春天大约二十八九生孩阿毛，过得平稳年底三十、三十一丧夫失子，再到鲁镇帮佣春、秋大约三十二三重述遭遇，捐献门槛，不让祭祀新年大约三十七八沦为乞丐，凄然死去新年表格示例：表格示例：知识链接从其经历可知，祥林嫂的故事几乎都发生在春天，一个充满希望的季节。感谢您下载平台上提供的PPT

15、作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！时间穿着脸色眼睛外在形象内在精神初到鲁镇再到鲁镇临死之前1 1、小说中对祥林嫂肖像进行了三次详细的描写，分别是祥林嫂、小说中对祥林嫂肖像进行了三次详细的描写，分别是祥林嫂初到鲁镇、再到鲁镇和临死之前，细读相应内容，分析祥林嫂初到鲁镇、再到鲁镇和临死之前，细读相应内容，分析祥林嫂的形象和精神变化，填写表格。的形象和精神变化，填写表格。分析人物感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传

16、播下载次数进行十倍的索取赔偿！时间穿着脸色眼睛外在形象内在精神初到鲁镇头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心脸色青黄，但两颊却还是红的只是顺着眼老实温顺生机活力再到鲁镇仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹祆，月白背心脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神逆来顺受憔悴痛苦临死之前头发全白，全不像40上下的人，提着竹篮，拄着竹竿，下端开了裂脸上瘦削不堪，黄中带黑，先前悲哀的神色，仿佛是木刻瞪着眼，只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物未老先衰麻木绝望分析人物感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任

17、！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！通过这些不断变化的肖像描写，尤其是祥林嫂的眼神变化，展示了人物的内心世界，概括了祥林嫂半生悲惨的经历。通过鲜明的对照反映了祥林嫂悲剧命运的几个阶段，形象地表现了祥林嫂是怎样一步步地被逼到绝境的。分析人物“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。”鲁迅感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！2 2、祥林嫂无名无姓，但在小说中却有多种称呼，请一一找出来，并分析这些称呼背、祥林嫂无名无姓，但在小说中却有多种称呼，请一一找

18、出来，并分析这些称呼背后的社会角色含义，从中可以体现出祥林嫂怎样的社会角色？后的社会角色含义，从中可以体现出祥林嫂怎样的社会角色？称呼社会角色解读分析人物示例：示例：祥林嫂比丈夫大十岁的童养媳，娘家不明，无名无姓、无依无靠且没有自由身的孤身女人寡妇死了丈夫，要求做守一辈子活寡的贞节烈女女工食物不论、力气不惜、比男人还能干的劳动妇女回头人寡妇再嫁，不能从一而终、不干不净的未亡人木偶人捐门槛后不能参加祭祀、受到精神重创后的行尸走肉般的活死人乞丐被赶出鲁四老爷家、无人救助、百无聊赖的穷苦人谬种命太硬、克死两任丈夫、又死得不是时候的坏东西感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请

19、勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！3 3、祥林嫂对不幸的命运抗争过吗、祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?抗争表现分析人物逃：山中出逃,做工鲁镇敢于直面封建妇道、孝道,维护自我尊严撞：改嫁中的“出格”行为对婆家为她安排的命运的反抗捐：倾其所有,洗刷“污秽”追求人的平等权利问：死前问我鬼神对天经地义的神权的质疑。感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！4 4、你如何看待祥林嫂的抗争？这种抗争的实质是什么、你如何看待祥林嫂的抗争？

20、这种抗争的实质是什么?不愿二婚分析人物逃撞捐躲避被卖抗争是祥林嫂自发的，但她缺乏明确的认识，且方式方法也是错误的。所以，抗争的结果只能是逃出“苦海”，又进“狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中是根深蒂固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。总结:“从一而终”的封建观念向封建迷信低头感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！祥祥林嫂是林嫂是旧中国劳动妇女的典型形象，她，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她地位的旧

21、社会，她被践踏、被迫害、被摧残、被愚弄、被鄙视，以至被旧社会所吞噬以至被旧社会所吞噬。封建礼教封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，但并不是为了自由而反抗，而是为了顺从封反抗，但并不是为了自由而反抗，而是为了顺从封建礼教而反抗，祥林嫂从始至终都选择了对封建礼建礼教而反抗，祥林嫂从始至终都选择了对封建礼教的屈服，最后还是被社会压垮了教的屈服，最后还是被社会压垮了。感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了

22、您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！根据小说内容并结合写作背景，探究以上根据小说内容并结合写作背景，探究以上人物是杀害祥林嫂的凶手的理由。人物是杀害祥林嫂的凶手的理由。谁是凶手谁是凶手 鲁四老爷 祥林嫂的婆婆、大伯 鲁四婶 鲁镇其他人“我”卫老婆子柳妈感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 朱拓的大寿字朱拓的大寿字 对联对联“事理通达；心平气和事理通达；心平气和”案头书籍：案头书籍：近思录集注

23、近思录集注 初见：皱眉初见：皱眉（1 1）身份：）身份：（2 2）陈设：）陈设：（3 3）对祥林嫂：）对祥林嫂：封建、保守、迂腐封建礼教卫道士的的顽固与祥与祥林嫂之林嫂之死形成死形成对比大大骂新骂新党和祥林嫂，党和祥林嫂，虚伪讨厌她是一个寡妇讨厌她是一个寡妇1.1.鲁四鲁四老爷老爷一、初到鲁镇讲理学的老监生讲理学的老监生感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！“可恶！可恶！”“可恶，然而可恶，然而”“然而然而”担心婆婆婆婆“抢抢”的举动会的举动会给给自己自己带来麻烦。祥林嫂私自

24、祥林嫂私自逃走逃走于礼教不容，婆婆做主，理所婆婆做主，理所当然。反映了鲁当然。反映了鲁四老爷的四老爷的假斯文。卫老婆子卫老婆子先荐后劫，闹先荐后劫，闹得沸反盈天，得沸反盈天，有损鲁家的体面。找到找到像祥像祥林嫂这样比男林嫂这样比男人还勤快的劳人还勤快的劳动力是动力是不容易的。的。被绑：可恶被绑：可恶 然而然而再见：嫌弃、歧视再见：嫌弃、歧视死后：怒骂死后：怒骂“谬种谬种”冷酷无情、虚伪认为认为她败坏她败坏风俗风俗伪善感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 鲁四鲁四老爷是老爷是

25、地主阶级知识分子的典型。他的典型。他迂腐、保守、顽固，坚决捍卫封建思想，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是他通过嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是他通过“祝福祝福”阻断阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。了祥林嫂的生路，把她逼向死地。感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！2.2.卫卫老婆子老婆子 卫

26、卫老婆子是一位老婆子是一位利欲熏心、毫无人情味、虚伪狡黠的的中人形象。中人形象。她以介绍人打工为职业，从中谋利。即使对祥林嫂她以介绍人打工为职业，从中谋利。即使对祥林嫂这样一个善良、安分耐劳、命运悲惨的人，也把她当作自这样一个善良、安分耐劳、命运悲惨的人，也把她当作自己谋取金钱的工具；即使对鲁四老爷这样有钱有势的大户己谋取金钱的工具；即使对鲁四老爷这样有钱有势的大户人家，她为了拿到祥林嫂婆婆的一点施舍，也敢于欺骗，人家，她为了拿到祥林嫂婆婆的一点施舍，也敢于欺骗，合伙将祥林嫂劫走；她认为祥林嫂被卖给贺老六是合伙将祥林嫂劫走；她认为祥林嫂被卖给贺老六是“交了交了好运好运”。在鲁镇，她奔走于大户人

27、家和穷困潦倒人家之间，在鲁镇，她奔走于大户人家和穷困潦倒人家之间，凭借一张能说会道的嘴，貌似有同情、怜悯之心，活得有凭借一张能说会道的嘴，貌似有同情、怜悯之心，活得有滋有味。因为她滋有味。因为她被金钱所迷、被封建礼教所缚，不能认识，不能认识自己的所作所为实为封建统治者的奴才勾当，她认为自己自己的所作所为实为封建统治者的奴才勾当，她认为自己在鲁镇能在鲁镇能左右逢源，能说会道，且会挣钱，是一个能人。，且会挣钱，是一个能人。感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 祥祥林嫂的婆婆是一

28、个林嫂的婆婆是一个精明强干、有心计的女人，也是封建社会中的女人，也是封建社会中自私自利的典型形象的典型形象。她她拿走了祥林嫂的工钱，把祥林拿走了祥林嫂的工钱，把祥林嫂当成工具，并且不顾祥林嫂的反对，嫂当成工具，并且不顾祥林嫂的反对，就把她卖到偏僻的村庄来获取高额的就把她卖到偏僻的村庄来获取高额的彩礼钱。彩礼钱。二、被卖改嫁3.3.婆婆婆婆感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！麻木、冷酷4.4.夫家堂伯夫家堂伯掠夺财产、收屋驱赶掠夺财产、收屋驱赶感谢您下载平台上提供的PPT作品

29、，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！5.5.鲁四婶鲁四婶 模样周正，手脚壮大，顺着眼，模样周正，手脚壮大，顺着眼，安分守己安分守己 后来后来雇用女工雇用女工不如意不如意 听说听说祥林嫂被卖改嫁的不幸祥林嫂被卖改嫁的不幸遭遇遭遇 得知得知祥林嫂寡而祥林嫂寡而再嫁再嫁 不再不再灵活灵活能干能干 “你放着吧，我来摆（拿）！你放着吧，我来摆（拿）！”头发头发花白，记性很花白，记性很坏坏三、再到鲁镇留下也还提起，希望她再来同情怜悯踌躇不满不让她祝福、祭祖警告、赶走感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作

30、者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 鲁四鲁四婶婶自私、冷漠，她并没有真正关爱祥林嫂，只是，她并没有真正关爱祥林嫂，只是把她当作一件干活的工具。她不允许祥林嫂参加祭祀活动的准备工作，粉碎了祥林嫂生前。她不允许祥林嫂参加祭祀活动的准备工作，粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望，加速了祥林嫂的死亡免于耻辱、死后免于痛苦的希望，加速了祥林嫂的死亡。四婶的三次断喝“祥林嫂，你放着罢！我来摆。祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶四婶慌忙的说。的说。“祥林嫂，你放着罢！我来拿。祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶四婶又慌忙的说。的说。“

31、你放着罢，祥林嫂！你放着罢，祥林嫂！”四婶四婶慌忙大声说。说。她的三次断喝她的三次断喝暴露了封建礼教的虚伪冷酷感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！l 对祥林嫂的悲剧经历叹息对祥林嫂的悲剧经历叹息满足满足评论评论厌厌烦烦咀嚼鉴赏咀嚼鉴赏唾弃唾弃厌弃厌弃嘲笑嘲笑调侃。调侃。l 一直一直称呼称呼“祥林嫂祥林嫂”，而不是而不是“贺老六嫂贺老六嫂”。l 善意地把阴司故事讲给祥林嫂善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，劝她捐门听，劝她捐门槛赎罪。槛赎罪。脸脸上已经打皱，眼睛已经干枯，上已经打皱

32、，眼睛已经干枯，可是在年节时还要给地主去可是在年节时还要给地主去帮工。帮工。受压迫的劳动妇女深受封建礼教和封建迷信思想的毒害6.6.柳妈柳妈感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 柳妈是一个柳妈是一个旧社会的受害者，是个吃斋念佛的善女人，她，是个吃斋念佛的善女人，她受封建迷信和和封建礼教思想毒害很深，相信地狱、报应之类的封建迷信思想和，相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小，失节事大饿死事小，失节事大”的理学信条。的理学信条。她她同情祥林嫂，又把她视为不贞的人加以奚落；

33、她出于善意，想给同情祥林嫂，又把她视为不贞的人加以奚落；她出于善意，想给祥林嫂寻求解脱的药方，结果反而给祥林嫂造成难以支撑的重压，把祥祥林嫂寻求解脱的药方，结果反而给祥林嫂造成难以支撑的重压，把祥林嫂推向更悲惨的深渊之中。林嫂推向更悲惨的深渊之中。柳妈自身的被害与她不经意的害人，从另一角度柳妈自身的被害与她不经意的害人，从另一角度揭露了封建礼教的罪恶。感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！7.7.鲁鲁镇闲人镇闲人 鲁鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任

34、何任何同情同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度。态度。他们他们也是也是深受封建礼教思想毒害的人，正是由于这种思想统治了他们的灵魂，所以，正是由于这种思想统治了他们的灵魂，所以，他们鄙视祥林嫂，他们的态度，也增加了祥他们鄙视祥林嫂，他们的态度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他们和鲁四老爷一起，林嫂精神上的痛苦，他们和鲁四老爷一起，把祥林嫂逼上了死路。把祥林嫂逼上了死路。感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的

35、利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！四、寂然死去8.“8.“我我”“我我”并不是鲁迅，而是鲁迅虚构的一个并不是鲁迅，而是鲁迅虚构的一个具有进步思想的的小资产阶级知识分子的形象的形象。“我我”是一个是一个对鲁对鲁镇保守、冷漠的社会气氛镇保守、冷漠的社会气氛感到愤懑的启蒙主义知识分子，虽然无力拯救祥，虽然无力拯救祥林嫂，但却是小说中唯一深刻同情祥林嫂悲剧命林嫂，但却是小说中唯一深刻同情祥林嫂悲剧命运的人运的人。相对相对于漠然的短工、麻木迷信的柳妈和鉴赏于漠然的短工、麻木迷信的柳妈和鉴赏祥林嫂痛苦的民众，祥林嫂痛苦的民众，“我我”依然

36、不失为一个依然不失为一个有正义感、有觉悟的新党。“我我”的忽说有鬼神忽说的忽说有鬼神忽说没有，都是建立在对祥林嫂是否有害的担心上没有，都是建立在对祥林嫂是否有害的担心上。感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！另一方面，小说写出了另一方面，小说写出了“我我”对祥林嫂虽然深切同情，但对祥林嫂虽然深切同情，但却无力挽救的困境，深刻地表现了在封建思想、封建伦理道德却无力挽救的困境，深刻地表现了在封建思想、封建伦理道德禁锢着整个社会思想的情况下，少数觉醒的知识分子那种禁锢着整个社会思想

37、的情况下，少数觉醒的知识分子那种欲救拔而不能的的无可奈何的复杂心情。“我我”是是小说的视角，祥林嫂的故事就是通过，祥林嫂的故事就是通过“我我”的观的观察和叙述才得以展现的察和叙述才得以展现的。“我我”也是祥林嫂故事的也是祥林嫂故事的唯一批判者，正是从，正是从“我我”的视的视角出发，祥林嫂这样一个普普通通的底层妇女的命运悲剧才得角出发，祥林嫂这样一个普普通通的底层妇女的命运悲剧才得以被关注和审视以被关注和审视。在在小说的结构上，小说的结构上，“我我”又起着又起着线索的作用，祥林嫂一生的作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过的悲惨遭遇都是通过“我我”的所见所闻来展现的。的所见所闻来展现的。感谢您下载平

38、台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 我从从十二岁十二岁起，便在镇口的咸起，便在镇口的咸亨酒店里当伙计，亨酒店里当伙计，掌柜说，样子太傻，掌柜说，样子太傻，怕侍候不了长衫主怕侍候不了长衫主顾，就在外面做点顾，就在外面做点事罢事罢。鲁迅鲁迅孔乙己孔乙己小说中小说中“我我”的特殊作用的特殊作用（1 1）叙述者：起：起线索作用，作为作用，作为“有限视角有限视角”。作。作为为“有限视角有限视角”的好处是的好处是“我我”既是故事情节的讲既是故事情节的讲述者，又是其中的参与者、见证者，使小说显得述

39、者，又是其中的参与者、见证者，使小说显得真实亲切，拉近了了小说与读者的距离，便于抒情。缺，便于抒情。缺点是只能局限于叙述者的所见所闻，是点是只能局限于叙述者的所见所闻，是“有限的讲有限的讲述述”。（2 2）亲历者：增强了故事的真实性。（3 3）参与者：一般作为次要人物，：一般作为次要人物，衬托主要人物；有时也是主要人物。有时也是主要人物。（4 4）代言者(体验者)：代替作者议论、抒情，表，表达主旨和情感倾向。达主旨和情感倾向。感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 鲁四老爷、

40、卫老婆子、祥林嫂的婆婆、鲁四老爷、卫老婆子、祥林嫂的婆婆、夫家堂伯、鲁四婶、夫家堂伯、鲁四婶、柳妈、鲁镇柳妈、鲁镇闲人闲人以及以及“我我”，他们在精神上、灵魂上都影响了祥，他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、林嫂，他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使，致使祥林嫂成为礼教思想的驱使，致使祥林嫂成为愚昧、吃人的的封建礼教思想的的牺牲品。“鲁镇住满了吃人的人，自己被吃又转鲁镇住满了吃人的人，自己被吃又转过来吃人的人，他们组成一个浩浩荡荡的队过来吃人的人，他们组成一个浩浩荡荡的队伍，伍，有的笑吟吟，有的流着泪，有点皱着眉，但全部都闪着白森森的牙齿，对着牺牲

41、者但全部都闪着白森森的牙齿，对着牺牲者祥林嫂，明中暗中咬她一口！祥林嫂，明中暗中咬她一口！”凶手是谁呢？感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！2 2、通过分析，我们发现鲁四老爷、祥林嫂之婆，柳妈、通过分析，我们发现鲁四老爷、祥林嫂之婆，柳妈、“我我”都是凶手，都是凶手，又都不是直接的凶手，那么直接的凶手是谁呢？又都不是直接的凶手，那么直接的凶手是谁呢？“吃人吃人”的的 封建礼教封建礼教1.贞节饿死事小，失节事大从一而终男尊女卑总结概括三纲五常2.秩序妇女，服也三从四德3.三从

42、清白、圣洁4.祭祀鬼神、阴司、灵魂5.迷信表面上：这些人都是凶手，他们合谋害死了祥林嫂。实质上：封建思想和封建礼教害死了祥林嫂。“人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在而惨在礼教吃祥林嫂。”许寿裳感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！3 3、导致祥林嫂最终走向死亡的，有没有她自身的原因？谈谈你的看法。、导致祥林嫂最终走向死亡的，有没有她自身的原因？谈谈你的看法。祥林嫂自己：认同接受封建礼教和迷信思想。想从一而终却不得，想参与祭祀而不得，面对封建礼教的不

43、公，祥林嫂以封建礼教的标准要求自己，也认为自己有罪。尽管她有“逃”“撞”“捐”“问”的反抗，但是反抗的终极诉求是回到旧有的秩序中，祥林嫂是精神困境的自缚者。一步步把祥林嫂推向绝路的是这个黑暗的社会环境，吃人的封建礼教和迷信思想，毫无道德底线的封建家族内的恃强凌弱，周围民众的冷漠麻木、祥林嫂自身的愚昧。这是一场不可避免的人间悲剧。探究主题感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！文章通过祥林嫂一生悲惨遭遇文章通过祥林嫂一生悲惨遭遇的描写，的描写，反映了辛亥革命以后的社会矛盾以及以及

44、中国农村的真实面貌，深刻地，深刻地揭示了地主阶级对劳动人民特别是劳动妇女的摧残和迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出了彻底反封建的必要性。指出了彻底反封建的必要性。感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权

45、，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！1.1.小说叙述的是祥林嫂的悲剧故事，为什么不以小说叙述的是祥林嫂的悲剧故事，为什么不以“祥林嫂祥林嫂”为题，却为题，却取名为取名为“祝福祝福”呢？呢？环境环境描写描写自然环境自然环境社会环境社会环境指自然界的景物，包括人物活动指自然界的景物，包括人物活动的的时间、地点、季节、气候以及以及景物等。等。指能反映社会、时代特征的指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及等景物以及民俗民风等。等。“祝福祝福”是浙江一带是浙江一带的的传统民俗活动，是活动，是小说故事的小说故事的社会背景。感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制

46、、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！祝福是“鲁镇年终的大典”，富人们要在这一天迎神拜佛，祈求好运。而像祥林嫂这样的穷人却要为人们的“福礼”付出艰辛劳动。这首先突出了贫富之间的矛盾，预示了样林嫂悲剧的社会性。同时，也通过“年年如此，家家如此”的描写，暗示了辛亥革命的不彻底性。阶级关系依旧，风俗习惯依旧，人们的思想意识依旧，封建势力依然顽固。样林嫂的悲剧也是必然的。这样典型的环境描写。既能揭示人们之间的关系，好与坏，穷与富，同时也揭示出祥林嫂悲剧的社会根源。1 1、祥林嫂死在了祝福之夜，小说中共有三次、祥林嫂死在了祝福之夜，小说中共有三次“祝福祝

47、福”场面场面的环境描写，请找出并分析其作用。的环境描写，请找出并分析其作用。环境描写第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景。感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！第二次是对鲁四老爷家祝福场面的描写。鲁四老爷家的“祝福”更具有代表性。鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂沾手祝福用的牲醴，使得祥林嫂失去了“祝福”的权利。为了重新获取“祝福”的权利，在柳妈的怂恿之下，祥林嫂用“历来积存的工钱”捐了一条赎“罪”的门槛，但得到的仍是“你放着罢。祥林嫂！”的喝止。至此，祥林嫂的最后一丝免于侮

48、辱与痛苦的希望破灭了，就这样，鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。这种特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增强了人物形象的真实性与感染力。环境描写感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！祥林嫂死的惨象和天地圣众“豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明对照，揭露了祥林嫂悲剧的社会根源，深化了对旧社会杀人本质的揭露；同时在布局上也起到首尾呼应、使小说结构更臻完善的作用。环境描写第三次是结尾，通过“我”的感受来描写祝福景象。

49、感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！p 小说为何以“祝福”为题？“祝福祝福”的场景为故事的场景为故事提供了一个了一个特殊的特殊的社会背景，让故事笼罩着封，让故事笼罩着封建礼教的浓重阴影建礼教的浓重阴影。“祝福祝福”是这个悲惨故事的这个悲惨故事的情节线索，贯穿全文，与情节的发展有着，与情节的发展有着密切的关系；人们正是通过密切的关系；人们正是通过“祝福祝福”将祥林嫂逼上绝路的将祥林嫂逼上绝路的。祥林嫂死于祝福之时，通过与祝福祥林嫂死于祝福之时，通过与祝福时的热闹相对时的热闹相

50、对比，比，深化主题。感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！l 作者初到鲁镇时（第二段）（第二段）天色天色愈阴暗愈阴暗了了，下午竟下起雪下午竟下起雪来，雪花来，雪花大的有梅花那么大，满天大的有梅花那么大，满天飞舞飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟鲁镇乱成一团糟。小说描写了几次小说描写了几次“雪雪”？各各有什么表达效果呢？有什么表达效果呢？作用：为祥林嫂悲惨的死：为祥林嫂悲惨的死作环境烘托，渲染悲凉的气氛。自然环境的作用感谢您下载平台上提供的PP