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类型古诗词诵读《游园·皂罗袍》ppt课件45张 -统编版高中语文必修下册.pptx

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  • 上传时间:2022-09-06
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    1、了解牡丹亭 牡丹亭,原名牡丹亭还魂记,是汤显祖的代表作,共五十五出。这个故事既曲折离奇又充满了浪漫色彩:南安郡太守之女杜丽娘,长年禁锢在闺楼。一天,与丫环春香游览花园,为妩媚春色所陶醉。归来伏案小睡的梦境中,遇少年柳梦梅。从此相思缠绵,伤情而逝。三年后,柳梦梅临安赴考,途经南安,得见丽娘画像,见画生情,丽娘灵魂显现。次日,梦梅掘墓,丽娘还魂。有情人终成伴侣。游园皂罗袍明汤显祖 原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船锦屏人忒看的这韶光贱!青春的觉醒 爱的觉醒第19回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香第23回 西厢记妙词通戏

    2、语 牡丹亭艳曲警芳心第24回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思第26回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情第32回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏闪光的乐队游园红楼梦白先勇 汤显祖游园【皂罗袍】原来姹原来姹付与付与紫嫣红开遍,紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。赏心乐事谁家院。朝飞暮卷,朝飞暮卷,云霞翠轩,云霞翠轩,雨丝风片,雨丝风片,烟波画船烟波画船锦屏人忒看的这韶光贱。锦屏人忒看的这韶光贱。这样繁花似锦的迷人春色无人这样繁花似锦的迷人春色无人赏识,都付与了破败的断井颓垣。赏识,都付与了破败的断井颓垣。这样美好的春天,

    3、宝贵的时光如何这样美好的春天,宝贵的时光如何度过呢?使人欢心愉快的事究竟什度过呢?使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢?雕梁画栋、飞阁流么人家才有呢?雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台,如云霞一般灿烂绚丹、碧瓦亭台,如云霞一般灿烂绚丽。和煦的春风,带着蒙蒙细雨,丽。和煦的春风,带着蒙蒙细雨,烟波浩渺的春水中浮动着画船,我烟波浩渺的春水中浮动着画船,我这深闺女子太辜负这美好春光这深闺女子太辜负这美好春光。游园【皂罗袍】原来姹原来姹付与付与紫嫣红开遍,紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。赏心乐事谁家院。朝飞暮卷,朝飞暮卷,云霞翠轩,云霞翠

    4、轩,雨丝风片,雨丝风片,烟波画船烟波画船锦屏人忒看的这韶光贱。锦屏人忒看的这韶光贱。四美具,二难并。四美具,二难并。“天下良辰、美景、赏心、乐事,天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并四者难并”谢灵运拟魏太子谢灵运拟魏太子邺中集诗邺中集诗画栋朝飞南浦云,珠帘画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。暮卷西山雨。游园滕王阁序观形夯实课堂基础请简要分析这首曲子的抒情手法。原来姹原来姹付与付与紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。朝飞暮卷,朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船烟波画船锦屏人忒看的这

    5、韶光贱。锦屏人忒看的这韶光贱。借景抒情(借乐景衬哀情),借景抒情(借乐景衬哀情),作者借作者借“姹紫嫣红姹紫嫣红”“”“朝飞朝飞暮卷暮卷”“”“云霞翠轩云霞翠轩”“”“雨丝风片雨丝风片”“”“烟波画船烟波画船”等美好景色衬等美好景色衬托内心的寂寞苦闷、无限哀怨。托内心的寂寞苦闷、无限哀怨。用典抒情,用典抒情,化用谢灵运化用谢灵运“天下良辰、美景、赏心、乐事,四天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并者难并”的典故,以抒发虽有良辰美景,但无赏心乐事的伤感。的典故,以抒发虽有良辰美景,但无赏心乐事的伤感。(也可以写化用王勃滕王阁的典故,写杜丽娘想象中的春(也可以写化用王勃滕王阁的典故,写杜丽娘想象中的

    6、春景,以突出自己无心赏春的伤感。)景,以突出自己无心赏春的伤感。)直抒胸臆,直抒胸臆,尾句直抒胸臆,表面上是杜丽娘批评养在深闺中尾句直抒胸臆,表面上是杜丽娘批评养在深闺中的自己居然不知道时光的可贵,太把美好的春光白白浪费了,的自己居然不知道时光的可贵,太把美好的春光白白浪费了,实则代表了禁锢在封建闺房中千万女性的心愿,把不满、怨恨实则代表了禁锢在封建闺房中千万女性的心愿,把不满、怨恨矛头直指耽误自己青春的父母。矛头直指耽误自己青春的父母。长沙过贾谊宅(唐)刘长卿三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。作者在

    7、这首诗中是如何表达自己的情感?请结合诗句简要赏析。长沙过贾谊宅(唐)刘长卿三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。作者在这首诗中是如何表达自己的情感?请结合诗句简要赏析。借古伤今(借典故抒情)。借古伤今(借典故抒情)。全诗借贾谊被贬,暗寓作者迁谪之悲,全诗借贾谊被贬,暗寓作者迁谪之悲,微露讽世之意。微露讽世之意。借景抒情。借景抒情。借对借对“秋草秋草”“”“寒林寒林”“”“日斜日斜”等的描写,表达了作者等的描写,表达了作者的孤寂。的孤寂。直抒胸臆。直抒胸臆。首联首联“留留”“”“悲悲”,尾联,尾联“怜君怜君

    8、”,直接抒发了被贬的,直接抒发了被贬的愤懑与悲凉。愤懑与悲凉。牡丹亭牡丹亭补充材料昆曲之源 昆曲,集中国传统诗词的文学之美,和古老声腔的乐音之美以及舞台艺术的立体之美与一身,从明朝中叶到清朝中叶占据着中国主流音乐的地位,以曲词典雅,行腔婉转,表演细腻著称,被奉为“百戏之祖”。南北戏曲 北曲 我们今天称之为“元曲”。是以散曲和杂剧为代表的北方音乐,当时已经形成了比较完整的演唱体系,是当时的主流音乐,受上层社会青睐,声若洪钟,悲壮苍凉,咬字精准。元曲四大家 关汉卿 白朴 马致远 郑光祖 代表作窦娥冤西厢记 曲圣魏良辅 嘉靖年间杰出的戏曲音乐家、戏曲革新家,昆曲(南曲)始祖。对昆山腔的艺术发展有突出

    9、贡献,被后人奉为昆曲之祖、在曲艺界更有曲圣之称。张野唐 改良昆山腔的得力助手 南曲 元末顾坚所创昆山腔,散漫随心、优雅婉转、地方方言、北方人难以听懂。改造规范昆山腔语音:由昆山方言改为苏州官话(略带苏州口音普通话),方便向各处流传。南戏的音乐唱腔:原昆山腔平直而无意致,魏良辅给它加上了很多装饰音,音拖的很长,每一个字会唱好多拍 :壮夫为之下泪,飞鸟为之徘徊。绕梁三日,不仅准确、优美、而且极具艺术价值。由于魏良辅的诸多改革,昆曲的形式得到规范并传承至今。影响了后来两百年间中国各地的地方戏曲,成为中国雅音代表,为“百戏之祖”。风流才子 梁辰渔 明代戏曲家,昆山人,昆曲发展史上 具有里程碑意义的昆曲

    10、 浣纱记由清曲变成了剧曲,自此后昆曲广为流传。“里人度曲魏良辅 高士填词梁辰渔”以“魏曲梁词”并称。浣纱记使昆曲完成了向昆剧的历史转变,走向了一个新的历史阶段。汤显祖(1550-1616),中国明代戏曲家、文学家。汤氏祖籍临川县云山乡。出身书香门第,早有才名,他不仅于古文诗词颇精,而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士,在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。明万历十九年(1591)他目睹当时官僚腐败愤而上疏,触怒了皇帝而被贬为浙江遂昌县知县,一任五年,政绩斐然,却因压制豪强,触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对,终于万历二十六年愤而弃官归里。牡丹亭紫钗记紫钗记邯郸记邯郸

    11、记南柯记南柯记临川四梦李益 霍小玉杜丽娘 柳梦梅卢生 吕洞宾 淳于棼汤显祖的汤显祖的“至情至情”理论理论 1 1、宏观上:世界是有情的世界,人生是有情人生、宏观上:世界是有情的世界,人生是有情人生 世总为情世总为情 人生而有情人生而有情 万物之情,各有其志万物之情,各有其志 2 2、程度上:有情人生的最高境界是、程度上:有情人生的最高境界是“至情至情”情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可以死,死而不可复生者,皆非情之至也。生而不可以死,死而不可复生者,皆非情之至也。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。3 3、途径上

    12、:至情的最有效感悟方式是戏剧、途径上:至情的最有效感悟方式是戏剧 生天生地生鬼生神,极人物之万途,攒古今之千变生天生地生鬼生神,极人物之万途,攒古今之千变 无情者可使有情,无声者可使有声无情者可使有情,无声者可使有声 人有此声,家有此道人有此声,家有此道 疫疬不作,天下和平疫疬不作,天下和平杜丽娘形象及其思想文化价值杜丽娘形象及其思想文化价值天生丽质,聪慧过人天生丽质,聪慧过人热爱自由,热爱自然热爱自由,热爱自然追求爱情,追求幸福追求爱情,追求幸福形象内核:形象内核:叛逆叛逆(一)杜丽娘形象(一)杜丽娘形象(二)(二)牡丹亭牡丹亭的思想文化价值的思想文化价值以情反理以情反理情:情:杜丽娘对柳梦

    13、梅的爱情杜丽娘对柳梦梅的爱情理:理:以程朱理学为代表的封建伦理道德以程朱理学为代表的封建伦理道德(二)(二)牡丹亭牡丹亭的思想文化价值的思想文化价值“情情”的一方:杜丽娘、柳梦梅、春香的一方:杜丽娘、柳梦梅、春香“理理”的一方:杜宝、甄夫人、陈最良的一方:杜宝、甄夫人、陈最良以情反理以情反理以理格情以理格情扬情抑理扬情抑理尊情反理尊情反理情高于理情高于理情胜于理情胜于理(二)(二)牡丹亭牡丹亭的思想文化价值的思想文化价值 情与理的冲突也是晚明社会思潮中的基本矛盾情与理的冲突也是晚明社会思潮中的基本矛盾和晚明文学的基本主题之一。和晚明文学的基本主题之一。通过杜丽娘通过杜丽娘为情而死、因情复生为情

    14、而死、因情复生的故事,对摧残情性的的故事,对摧残情性的封建礼教作了尖锐的批判,封建礼教作了尖锐的批判,反对程朱理学,宣扬以情抗理反对程朱理学,宣扬以情抗理,肯定和提倡人的自由权利和情感价值,透露出肯定和提倡人的自由权利和情感价值,透露出崇尚个性解放、崇尚个性解放、突破禁欲主义突破禁欲主义的时代精神,对于正在兴起的个性解放思潮起的时代精神,对于正在兴起的个性解放思潮起了推波助澜的作用。了推波助澜的作用。牡牡丹丹亭亭经典唱词情不知所起 一往而深生者可以死 死可以生 生而不可以死 死而不可复生者 皆非情之至也忙处抛人闲处住百计思量没个为欢处白日消磨断肠句世间只有情难诉玉茗堂前朝复暮红烛迎人俊得江山助但使相思莫相负牡丹亭上三生路梦回莺啭 乱煞年光遍人立小庭深院炷尽沉烟 抛残绣线恁今春关情似去年袅晴丝吹来闲庭院摇漾春如线停半晌 整花钿没揣菱花 偷人半面迤逗的彩云偏步香闺怎便把全身现你道翠生生出落的裙衫儿茜艳晶晶花簪八宝填可知我常一生儿爱好是天然恰三春好处无人见不堤防沉鱼落雁鸟惊喧则怕的羞花闭月花愁颤不到园林 怎知春色如许原来姹紫嫣红开遍似这般都付与断井颓垣良辰美景奈何天 赏心乐事谁家院朝飞暮卷云霞翠轩 雨丝风片烟波画船锦屏人忒看的这韶光贱则为你如花美眷似水流年是答儿闲寻遍在幽闺自怜似这般花花草草由人恋生生死死随人愿便酸酸楚楚无人怨谢谢聆听

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