16.2《六国论》ppt课件54张 -统编版高中语文必修下册.pptx
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1、统编版必修下册统编版必修下册六 国 论六 国 论第八单元第八单元阿房宫赋阿房宫赋统编版必修下册第八单元统编版必修下册第八单元学习目标学习目标1 1了解苏洵的生平及写作背景,积累文化常识。了解苏洵的生平及写作背景,积累文化常识。2 23 3掌握文言知识,梳理文章的论证结构,体会本文掌握文言知识,梳理文章的论证结构,体会本文严密的论证逻辑。严密的论证逻辑。体会借古讽今的写作特点,学习苏洵心忧天下的博大体会借古讽今的写作特点,学习苏洵心忧天下的博大情怀,培养情怀,培养“天下兴亡匹夫有责天下兴亡匹夫有责”的历史责任感的历史责任感。目目录录知人知人论世论世01文言文言落实落实02文本文本研读研读03群文
2、群文阅读阅读04知人论世0101.01.知人论世知人论世统编版必修下册第八单元统编版必修下册第八单元一门三父子一门三父子,都是,都是大文豪大文豪。诗。诗赋传千古赋传千古,峨,峨眉共比高眉共比高。朱德朱德 题题“三苏祠三苏祠”01.01.知人论世知人论世统编版必修下册第八单元统编版必修下册第八单元01.01.知人论世知人论世统编版必修下册第八单元统编版必修下册第八单元苏洵苏洵(10091066(10091066)字字明允,号老泉,眉山明允,号老泉,眉山(四川眉山四川眉山)人,人,北宋散文家北宋散文家。三字经三字经:苏:苏老泉,二十七,始发愤,读书籍老泉,二十七,始发愤,读书籍。彼彼既老,犹悔迟,
3、尔小生,宜早思。既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名,将父子三后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名,将父子三人合称人合称“三苏三苏”,列入唐宋散文八大家中,列入唐宋散文八大家中。父凭子贵?父凭子贵?01.01.知人论世知人论世统编版必修下册第八单元统编版必修下册第八单元有一有一个个旷达淡泊而又有趣可爱的父亲旷达淡泊而又有趣可爱的父亲苏洵天资聪颖苏洵天资聪颖,颇有任侠之气,常年游荡颇有任侠之气,常年游荡在外在外。苏洵的两个哥哥苏澹、苏涣苏洵的两个哥哥苏澹、苏涣都考中了进士都考中了进士。1818岁时,岁时,苏洵也参加过进士考试,但没有苏洵也参加过进士考试,但没有考中。考中。父
4、亲苏序对大儿子父亲苏序对大儿子苏苏澹和二儿子澹和二儿子苏涣苏涣管教甚严,对于小儿子苏洵却是管教甚严,对于小儿子苏洵却是“纵而纵而不问不问”,纵其嬉游山水。纵其嬉游山水。苏洵的幸运苏洵的幸运他认为,苏洵才智过人,不应为科举考试中的诗赋、句读等学所束缚;况且凭他认为,苏洵才智过人,不应为科举考试中的诗赋、句读等学所束缚;况且凭他的才华,只要下决心苦读,是不愁他的才华,只要下决心苦读,是不愁“大究六经百家之说大究六经百家之说”的。再者,饱览名的。再者,饱览名山大川,拜师访友,本身也是一种学习。山大川,拜师访友,本身也是一种学习。旷达的苏序给了苏洵自由成长的空间,让他烂漫洒脱的天性得以自由舒展。旷达的
5、苏序给了苏洵自由成长的空间,让他烂漫洒脱的天性得以自由舒展。少时游山玩水,年壮尚不知书少时游山玩水,年壮尚不知书01.01.知人论世知人论世统编版必修下册第八单元统编版必修下册第八单元有一个任劳任怨又德才兼备的妻子有一个任劳任怨又德才兼备的妻子2727岁这一年,苏洵已经结婚了岁这一年,苏洵已经结婚了8 8年。这八年苏洵依然不治产业,有时候一走就年。这八年苏洵依然不治产业,有时候一走就几年,家里完全交给了妻子程氏,包括苏轼和苏辙两人的教育。几年,家里完全交给了妻子程氏,包括苏轼和苏辙两人的教育。苏洵的幸运苏洵的幸运她把苏洵在外面浪荡的时候弄来的古玩、字画尽数典当,换来的钱不知投进了她把苏洵在外面
6、浪荡的时候弄来的古玩、字画尽数典当,换来的钱不知投进了哪个行业,没几年,苏家竟然因此变得富甲一方。哪个行业,没几年,苏家竟然因此变得富甲一方。等到苏洵打算读书了,她说:读书是你自己的事,你既然不想读,我永远也不等到苏洵打算读书了,她说:读书是你自己的事,你既然不想读,我永远也不会张这嘴。今天你既然张这嘴了,我可以告诉你,家里的事你就甭再管了,全会张这嘴。今天你既然张这嘴了,我可以告诉你,家里的事你就甭再管了,全由我来照应,你就安安生生地读书吧。由我来照应,你就安安生生地读书吧。少时游山玩水,年壮尚不知书少时游山玩水,年壮尚不知书能干体贴的妻子给能干体贴的妻子给了苏洵了苏洵自主发展的自主发展的空
7、间,让空间,让他有了深沉的积淀和思考他有了深沉的积淀和思考01.01.知人论世知人论世统编版必修下册第八单元统编版必修下册第八单元二十七始发愤,求功名终不得二十七始发愤,求功名终不得苏洵母亲史氏病故苏洵母亲史氏病故,让苏,让苏洵发现生命的有限与短暂,也开始思考自己的人生除洵发现生命的有限与短暂,也开始思考自己的人生除了游玩山水是否应做有意义的事情了游玩山水是否应做有意义的事情。奔丧奔丧回来的二哥苏涣,早就听闻这个弟弟喜好山水,便让他写些文章回来的二哥苏涣,早就听闻这个弟弟喜好山水,便让他写些文章,苏洵肚,苏洵肚中似有千言万语却不知应该怎样表达中似有千言万语却不知应该怎样表达。为了为了帮助苏洵,
8、苏涣心生一计,决定让苏洵重修苏氏族谱。在编写族谱的过程帮助苏洵,苏涣心生一计,决定让苏洵重修苏氏族谱。在编写族谱的过程中,苏洵了解到了先祖们勤学奋进、施展抱负的精彩人生,不禁备受鼓舞,顿中,苏洵了解到了先祖们勤学奋进、施展抱负的精彩人生,不禁备受鼓舞,顿觉自己荒废时间的可耻,这才决心发愤读书。觉自己荒废时间的可耻,这才决心发愤读书。有一年端午节,程氏见苏洵一大早就待在书房,怕他饿了,便给他送了几个有一年端午节,程氏见苏洵一大早就待在书房,怕他饿了,便给他送了几个粽子和一碟白糖。之后她进去收碟子时,竟然发现苏洵把粽子吃完了,糖碟粽子和一碟白糖。之后她进去收碟子时,竟然发现苏洵把粽子吃完了,糖碟却
9、丝毫未动,而苏洵的嘴边一片黑一片白,又是墨汁又是糯米粒。原来是苏却丝毫未动,而苏洵的嘴边一片黑一片白,又是墨汁又是糯米粒。原来是苏洵读书读得太入神,错把墨汁当成了糖。洵读书读得太入神,错把墨汁当成了糖。以墨当糖以墨当糖01.01.知人论世知人论世统编版必修下册第八单元统编版必修下册第八单元二十七始发愤,求功名终不得二十七始发愤,求功名终不得然而一直到然而一直到3939岁,苏洵都没考上岁,苏洵都没考上。这这期间他大概参与了期间他大概参与了3 3次科举考试,都遗憾落榜。次科举考试,都遗憾落榜。他他烧掉了十年中为科考所作的数百篇文章,继续埋头苦学。只是,从此烧掉了十年中为科考所作的数百篇文章,继续埋
10、头苦学。只是,从此他不再是考生苏洵,他要为自己读书、为解决问题写作。苏洵的人生目他不再是考生苏洵,他要为自己读书、为解决问题写作。苏洵的人生目标从之前的考科举进士,转移到了两个新的目标标从之前的考科举进士,转移到了两个新的目标:l通过通过博览群书、研读经典,成为一个真正的学者、思想家和文学家博览群书、研读经典,成为一个真正的学者、思想家和文学家;l精心精心培养苏轼、苏辙两个儿子。培养苏轼、苏辙两个儿子。在科考之路上屡试屡败的在科考之路上屡试屡败的苏洵做出苏洵做出了一个让所有人都吃惊的决定:不考了。了一个让所有人都吃惊的决定:不考了。清楚地认识到,自己不是为考试而读书的料。不打算为科举考试浪费自
11、己的生命决心走自己的路。01.01.知人论世知人论世统编版必修下册第八单元统编版必修下册第八单元欧阳修欧阳修苏洵墓志铭苏洵墓志铭:乃大究六经、百家之说,以考质古今治乱成:乃大究六经、百家之说,以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际。得其粹精,涵蓄充溢,抑而不发败、圣贤穷达出处之际。得其粹精,涵蓄充溢,抑而不发。由由是是下笔,顷刻数千言,其纵横上下,出入驰骤,必造于深微而后止。盖下笔,顷刻数千言,其纵横上下,出入驰骤,必造于深微而后止。盖其禀也厚,故发之迟其禀也厚,故发之迟;志也悫,故得之精。志也悫,故得之精。苏洵苏洵潜心研究了儒家的六经和百家学说,考证古今太平与动乱、成功与潜心研究了儒家的六经和
12、百家学说,考证古今太平与动乱、成功与失败的变迁,考察圣贤们遭遇的挫折和顺利之事,出仕、退隐的原因,失败的变迁,考察圣贤们遭遇的挫折和顺利之事,出仕、退隐的原因,从他们的人生经历、著作当中获得思想精华,然后一层一层积累在心中,从他们的人生经历、著作当中获得思想精华,然后一层一层积累在心中,但抑制着并不表达出来。从此文思敏捷,顷刻之间下笔千言,文章纵横但抑制着并不表达出来。从此文思敏捷,顷刻之间下笔千言,文章纵横驰骋,思路开阖自如,必定达到深入细微的地方才停下来。直到此时,驰骋,思路开阖自如,必定达到深入细微的地方才停下来。直到此时,他被科举考试所累的才华才迸发得淋漓尽致。他被科举考试所累的才华才
13、迸发得淋漓尽致。苦读七八年,大器终晚成苦读七八年,大器终晚成苏洵对待儿子也是非常的用心,经常和儿子一同作文章彼此切磋交流苏洵对待儿子也是非常的用心,经常和儿子一同作文章彼此切磋交流。父子三人常常同题作文,互相切磋。流传至今的父子三人常常同题作文,互相切磋。流传至今的六国论六国论就是一例。苏就是一例。苏洵说的是洵说的是“弊弊”(六国因赂秦而亡六国因赂秦而亡),苏轼说的是,苏轼说的是“士士”(人才人才),苏辙说的,苏辙说的是是“势势”(天下大势天下大势)。二子的。二子的六国论六国论基本上是就史论史,而苏洵则借基本上是就史论史,而苏洵则借古讽今,有更强的现实针对性古讽今,有更强的现实针对性。同时同时
14、,他还带领二子游历名山名寺,以拓宽眼界,提升气度,他还带领二子游历名山名寺,以拓宽眼界,提升气度。由此可见由此可见苏洵教导儿子亦是不俗,他主张言传身教,相互学习,彼此讨论,苏洵教导儿子亦是不俗,他主张言传身教,相互学习,彼此讨论,教学相长。教学相长。01.01.知人论世知人论世统编版必修下册第八单元统编版必修下册第八单元u苏洵苏洵接触社会较多,多次进京,眼界开阔,这使得他得以更深刻地洞察接触社会较多,多次进京,眼界开阔,这使得他得以更深刻地洞察时弊和朝廷内部的矛盾,提高自身的政治认识,思想也更加独到时弊和朝廷内部的矛盾,提高自身的政治认识,思想也更加独到。u初次初次科举失败后,苏洵转而闭门研读
15、论语孟子和韩愈等人的文科举失败后,苏洵转而闭门研读论语孟子和韩愈等人的文章,此后的科举之路依旧不顺,他便潜心著述,写下了权书衡论章,此后的科举之路依旧不顺,他便潜心著述,写下了权书衡论几策等著名论著几策等著名论著,u苏洵苏洵的文章以论说文数量最多,成就最高,在思想上有独立见解,很少的文章以论说文数量最多,成就最高,在思想上有独立见解,很少因袭前人,在艺术风格上格调高古,雄健奔放因袭前人,在艺术风格上格调高古,雄健奔放。u但但同时也存在着夸大不当,强词夺理之处,学习时应辩证看待。同时也存在着夸大不当,强词夺理之处,学习时应辩证看待。洞察洞察时时政政弊弊,潜心,潜心著著论论述述01.01.知人论世
16、知人论世统编版必修下册第八单元统编版必修下册第八单元莫道岁月晚,奋起正当时莫道岁月晚,奋起正当时苏洵苏洵4848岁时,得到岁时,得到了益州知州张方平的推荐,得以带领二子了益州知州张方平的推荐,得以带领二子苏轼、苏辙在嘉祐元年苏轼、苏辙在嘉祐元年(1056(1056年年)赴汴京拜谒当时的文坛领袖赴汴京拜谒当时的文坛领袖欧阳修欧阳修。苏洵苏洵献上自己的文章,受到了欧阳修的赏识,认为其可与贾献上自己的文章,受到了欧阳修的赏识,认为其可与贾谊、刘向媲美谊、刘向媲美(“(“虽贾谊、刘向不过也虽贾谊、刘向不过也”),并竭力向朝廷推,并竭力向朝廷推荐苏洵,苏洵的文章因此受到京城士大夫争相传阅,文名大荐苏洵,
17、苏洵的文章因此受到京城士大夫争相传阅,文名大盛,一时之间汴京的学者竞相模仿苏氏所作的文章盛,一时之间汴京的学者竞相模仿苏氏所作的文章。次年次年,苏轼、苏辙参加科举考试,同登金榜,轰动京师,父,苏轼、苏辙参加科举考试,同登金榜,轰动京师,父子三人才名远扬子三人才名远扬。苏苏辙也在辙也在5252岁那年经推荐任秘书省校书郎,走上了仕途,实岁那年经推荐任秘书省校书郎,走上了仕途,实现了自己跻身庙堂、兼济天下的梦想。现了自己跻身庙堂、兼济天下的梦想。文言落实0202.02.文言落实文言落实统编版必修下册第八单元统编版必修下册第八单元曰:不赂者曰:不赂者以以赂者丧,赂者丧,盖盖失强援,不能独失强援,不能独
18、完完。六国六国破灭,非破灭,非兵兵不利不利,战不善,弊在赂,战不善,弊在赂秦秦。赂赂秦秦而力亏,破灭之道也。而力亏,破灭之道也。或或曰:曰:六国六国互互丧,丧,率率赂赂秦秦耶?耶?故故曰:弊在赂曰:弊在赂秦秦也。也。否定判断句:否定判断句:非非因因_交错、交替交错、交替相继相继一概、都一概、都因为因为承接上文,承接上文,表原因表原因形作动,保全形作动,保全所以所以秦秦以以攻取之外,攻取之外,小小则获则获邑邑,大大则得则得城城。用用y形作名,形作名,小的方面小的方面/大的方面大的方面都市都市城镇城镇02.02.文言落实文言落实统编版必修下册第八单元统编版必修下册第八单元或或 或曰:六国互丧,率赂
19、秦耶?(六国论)或曰:六国互丧,率赂秦耶?(六国论)有的、有的人、有的事有的、有的人、有的事有时有时 或命巾车,或棹孤舟。(归去来兮辞)或命巾车,或棹孤舟。(归去来兮辞)既立之监,或佐之史。(诗经既立之监,或佐之史。(诗经宾之初筵)宾之初筵)又又猱进鸷击,或能免乎?(冯婉贞)猱进鸷击,或能免乎?(冯婉贞)或者、或许或者、或许别从东道,或失道。(汉书别从东道,或失道。(汉书霍去病传)霍去病传)通通“惑惑”,迷惑,迷惑兵兵 斩木为兵斩木为兵,揭竿为旗。(揭竿为旗。(过秦论过秦论 )兵器、武器兵器、武器军队、士兵军队、士兵不战而屈人之兵。(不战而屈人之兵。(谋攻谋攻 )兵旱相乘兵旱相乘,天下大屈。(
20、天下大屈。(论积贮疏论积贮疏 )战争、军事战争、军事战上兵伐谋。(战上兵伐谋。(谋攻谋攻 )战略战略统编版必修下册第八单元统编版必修下册第八单元02.02.文言落实文言落实较较秦秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则则秦秦之所大欲,诸侯之所大患,之所大欲,诸侯之所大患,固固不在战矣。不在战矣。比较比较古:古:它它+实际上实际上今:表示所说的是实际情况今:表示所说的是实际情况表承接,那么表承接,那么本来本来思思厥厥先祖父,先祖父,暴霜露,斩暴霜露,斩荆棘荆棘,以以有尺寸之地有尺寸之地。ju
21、他的、他的、他们的他们的古:古:祖辈祖辈+父辈父辈今:父亲的父亲今:父亲的父亲曝曝pjng j泛指带刺的小灌木。泛指带刺的小灌木。比喻前进道路上的困比喻前进道路上的困难、障碍难、障碍才才于于形容创业的艰苦形容创业的艰苦统编版必修下册第八单元统编版必修下册第八单元02.02.文言落实文言落实子孙视之不甚惜,举子孙视之不甚惜,举以以予人,如弃草芥。予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,今日割五城,明日割十城,然后然后得一夕安寝。得一夕安寝。起起视四视四境,而秦兵又至矣。境,而秦兵又至矣。然则然则诸侯之地有限,暴诸侯之地有限,暴秦秦之欲无厌,之欲无厌,奉奉之弥繁,侵之愈急。之弥繁,侵之愈急。目目表
22、示接着某种动作或情况之后表示接着某种动作或情况之后用在句子用在句子开头开头既然既然这样这样,那么那么餍餍进献、奉送进献、奉送古人古人云:云:“以地以地事事秦秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言此言得得之。之。故不战而强弱胜负已故不战而强弱胜负已判判矣。至于矣。至于颠覆颠覆,理固,理固宜宜然。然。统编版必修下册第八单元统编版必修下册第八单元02.02.文言落实文言落实齐齐人人未尝未尝赂赂秦秦,终终继五国继五国迁灭迁灭,何哉?,何哉?与与嬴嬴而不助五国也。五国而不助五国也。五国既既丧,齐亦不丧,齐亦不免免矣。矣。转转决定、确定决定、确定古:到古:到+今:表示另提一事
23、或另一情况今:表示另提一事或另一情况灭亡灭亡应当、应该应当、应该名作动,侍奉、服侍名作动,侍奉、服侍适宜、得当适宜、得当灭亡灭亡终究、最终终究、最终表示事情没有表示事情没有出现出现y yng 秦始皇嬴政秦始皇嬴政代指秦国代指秦国亲附、亲近亲附、亲近已经已经以后以后免除、避免免除、避免统编版必修下册第八单元统编版必修下册第八单元02.02.文言落实文言落实燕赵燕赵之君,之君,始始有远有远略略,能守其土,能守其土,义义不赂不赂秦秦。是故是故燕燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿荆卿为计,为计,始始/速速祸焉。祸焉。起初起初谋略谋略名作动,坚持正义名作动,坚持正
24、义_才才招致招致赵赵尝五战于尝五战于秦秦,二败而三胜。后,二败而三胜。后秦秦击击赵赵者者再再,李牧李牧连连却却之。之。判断句:斯判断句:斯也也两次两次使使后退后退赵国大将赵国大将洎洎牧牧以谗以谗诛诛,邯郸邯郸为为郡,郡,惜惜其用武而不其用武而不终终也。也。j及、等到及、等到 变成变成坚持到底坚持到底可惜可惜统编版必修下册第八单元统编版必修下册第八单元02.02.文言落实文言落实始始 开始开始养生丧死无憾,王道之始也。(养生丧死无憾,王道之始也。(寡人之于国也寡人之于国也 )当初、起初当初、起初才、方才才、方才燕赵之君,始有远略。(燕赵之君,始有远略。(六国论六国论)至丹以荆卿为计,始速祸焉。(
25、至丹以荆卿为计,始速祸焉。(六国论六国论)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。(吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。(劝学劝学 )终终 终了、结束终了、结束祖母无臣,无以终余年。(祖母无臣,无以终余年。(陈情表陈情表 )坚持到底坚持到底善始者实繁,克终者盖寡。(善始者实繁,克终者盖寡。(谏太宗十思疏谏太宗十思疏 )死死未果,寻病终。(未果,寻病终。(桃花源记桃花源记 )自始至终自始至终终究、终归终究、终归虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易。(虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易。(唐雎不辱使命唐雎不辱使命 )齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。(齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。(六国论六国论 )全、整全、整统编
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