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类型14.1《促织》ppt课件47张 -统编版高中语文必修下册.pptx

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    1、促织 了解蒲松龄与聊斋志异。了解蒲松龄与聊斋志异。理解小说情节的特色:曲折离奇。理解小说情节的特色:曲折离奇。学习小说细腻精彩的心理描写。学习小说细腻精彩的心理描写。理解小说刺贪刺虐的主题以及作者对人生的感悟。理解小说刺贪刺虐的主题以及作者对人生的感悟。学习目标学习目标一、知人论世,初入文本 蒲松龄蒲松龄(1640-1715)(1640-1715),字留仙,一字剑,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏史氏。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。人。清代小说家清代小说家,出身于一个没落地主兼商,出身于一个没

    2、落地主兼商人家庭。人家庭。蒲松龄天资聪明,学问深厚,蒲松龄天资聪明,学问深厚,1919岁参加岁参加科举考试,连中县、府、道的第一,但此后科举考试,连中县、府、道的第一,但此后却屡试不第,却屡试不第,7171岁始被补上岁贡生,一生穷岁始被补上岁贡生,一生穷愁潦倒,郁郁不得志,饱尝世情,对清初政愁潦倒,郁郁不得志,饱尝世情,对清初政治黑暗有所认识,但思想比较复杂、矛盾。治黑暗有所认识,但思想比较复杂、矛盾。其身世地位规定了蒲松龄一生的文学生涯,其身世地位规定了蒲松龄一生的文学生涯,摇摆于文士的雅文学和民众的俗文学之间。摇摆于文士的雅文学和民众的俗文学之间。【作者简介】作者简介】这篇小说写的是明代宣

    3、德年间,其这篇小说写的是明代宣德年间,其实大有深意。实大有深意。“宣德治世,宣宗令主宣德治世,宣宗令主顾以草虫纤物殃民至此耶?抑传闻失实顾以草虫纤物殃民至此耶?抑传闻失实耶?耶?”这是跟作者同时代的诗坛宗师王这是跟作者同时代的诗坛宗师王渔洋写在聊斋志异手稿本上的一条渔洋写在聊斋志异手稿本上的一条评语。王渔洋为什么要强调宣德年间是评语。王渔洋为什么要强调宣德年间是“治世治世”,宣宗是,宣宗是“令主令主”,即,即“明君明君”呢?显然他的用意,是要提醒读者读呢?显然他的用意,是要提醒读者读促织时要联系眼前的现实。促织时要联系眼前的现实。【写作背景【写作背景】多数故事通过描写花妖狐媚和畸人异行来讽刺现

    4、实,寄托孤讽刺现实,寄托孤愤愤。语言简练,描写细腻,人物形象鲜明,故事情节生动,形成了独特的艺术特色,代表着中国文言短篇小说的最高成就。聊斋志异在蒲松龄40岁左右已基本完成,此后不断有所增补和修改,共短篇小说491篇。用浪漫主义的创作方法造奇设幻,题材大多来自民间和下层知识分子的传说。【关于【关于聊斋志异】聊斋志异】聊斋志异故事主要分为以下几种类型:聊斋志异故事主要分为以下几种类型:一是一是爱情故事爱情故事,占据着全书最大的比重,故,占据着全书最大的比重,故事的主要人物大多不惧封建礼教,勇敢追求自由事的主要人物大多不惧封建礼教,勇敢追求自由爱情。这类名篇有莲香小谢连城。爱情。这类名篇有莲香小谢

    5、连城。二是二是抨抨击击科举制度对读书人的摧残科举制度对读书人的摧残。作为科。作为科举制度的受害者,蒲松龄在这方面很有发言权,举制度的受害者,蒲松龄在这方面很有发言权,叶生司文郎于去恶王子安等都叶生司文郎于去恶王子安等都是这类名篇。是这类名篇。三是三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫,极具社会意义,如梅女中的典史为了三百钱极具社会意义,如梅女中的典史为了三百钱的贿赂,便诬人为奸,逼出人命。的贿赂,便诬人为奸,逼出人命。四是四是热情歌颂普通人的种种美好的品德热情歌颂普通人的种种美好的品德,如,如张诚写兄弟之爱。张诚写兄弟之爱。五是五是总结社会人生的经验教训,对人进行

    6、教总结社会人生的经验教训,对人进行教育和劝诫。育和劝诫。如曾有于。如曾有于。“聊斋聊斋”是他的书房名是他的书房名,据说他曾在书房外摆摊招,据说他曾在书房外摆摊招待路人以搜集民间故事。待路人以搜集民间故事。“志志”即是即是“记记”,“异异”指指“异闻异闻”。聊斋志异聊斋志异(简称聊斋,俗名鬼狐传)(简称聊斋,俗名鬼狐传)被誉为中国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。被誉为中国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。郭沫若曾这样评价:郭沫若曾这样评价:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分虐入骨三分”。促织,俗名蟋蟀,性好斗。明宣德年间,宫中盛行斗促织之戏,风靡一时。促织是聊斋中

    7、的名篇,作者通过写成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家荡产,但又终于致富的故事,深刻揭露了封建徭役的残酷,辛辣讽刺“一人飞升,仙及鸡犬”的丑剧,有深刻的社会意义。【解题【解题】二、初读课文,整体感知猾黠 迂讷 迄今 诣问 爇香 翕辟 遽扑 掭草 不啻 抢呼 藁葬 惙然觇视 猪鬣 龁敌 俾入 厚赉 蹄躈xi n q y ru x j tin ch qing go chuchn li h b li qio【读文正音读文正音】宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,

    8、每责一头,辄倾数家之产。进奉进奉责令责令通通“值值”,价值,价值显出才能显出才能官府的官府的小官吏小官吏使使抬高抬高凭借凭借摊派摊派【疏通文意】第一段崇尚,喜好崇尚,喜好征收征收通通“固固”,本来,本来 明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派善斗的才能,

    9、上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。【译文】第一段 邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽

    10、。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。卖出迂拙而又不善言辞担任积累补益希望认为正确残破的墙垣无最终成功【疏通文意】第二段规格十日为一旬并且,连勒索 县里有个叫成名的人,是个念书人,长期未考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成

    11、名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的的收获。”成名认为这些话对。就从早上出去晚上回家,提着竹筒丝笼,在毁坏的墙脚、荒草丛生的地方,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,终究没有找到。即使捕捉到二、三只,也是又弱又小不符合规格。县官严定期限,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了。在床上翻来覆去只想自杀。【译文】第二段 时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。各各竦立以听。少

    12、间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若。后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉。旁一蟆,若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中胸怀。折藏之,归以示成。凭借准备前往烧【疏通文意】第三段祷告合;开恭敬地站着过一会儿一顿饭的功夫差错反复体会像寺院一样 这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名妻子准备了礼钱去求神。只见红妆的少女和白发的老婆婆,挤在门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室挂着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了又拜。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。

    13、大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,上面写着求神的人心中想问的事,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子掀动,一片纸抛落下来。拾起看,不是字而是一幅画:当中绘着殿阁,像寺院;(殿阁)后面的山脚下,奇形怪状的石头到处横卧,在丛丛荆棘中,一只蟋蟀藏在那里;旁边一只蛤蟆,像要跳起来的样子。她展开琢磨,不能理解。但是看到上面画着蟋蟀,暗合自己的心事,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。【译文】第三段 成反复自念,得无教我猎虫所耶?细瞻景状,与村东大佛阁真逼似。乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐

    14、行,似寻针芥。而心目耳力俱穷,绝无踪响。冥搜未已,一癞头蟆猝然跃去。成益愕,急逐趁之,蟆入草间。蹑迹披求,见有虫伏棘根。遽扑之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健。逐而得之。审视,巨身修尾,青项金翅。大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责。莫非非常好似高高隆起追逐全然尽力搜寻追随【疏通文意】第四段急轻轻拨动充抵比不上尽,完全被拨开即使 成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块

    15、石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在

    16、盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。【译文】第四段 成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大惊曰:“业根,死期至矣!而翁归,自与汝覆算耳!”儿涕而出。祸种【疏通文意】第五段打开一会儿你父亲追究 成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。【

    17、译文】第五段 未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿。自昏达曙,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。忽闻门外虫鸣,惊起觇视,虫宛然尚在。覆盖搜寻无影无踪气息微弱的样子指望撞日光探看【疏通文意】第六段不久墙角看到喜而捕之,一鸣辄跃去,行且速。覆之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃。急趁之,折过墙隅,迷其所在。徘徊四顾,见虫伏壁上。审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。成以其小,劣之。惟彷徨瞻顾,寻所逐者。壁

    18、上小虫忽跃落衿袖间,视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。喜而收之。将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇之。同“才”细察追逐认为劣腿心意适合神情【疏通文意】第六段 不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是看到蟋蟀笼子空着,成名就急得气也

    19、吐不出,也不敢再追究儿子的责任。从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。【译文】第六段他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形

    20、状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。【译文】第六段 村中少年好事者驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。欲居之以为利,而高其直,亦无售者。径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须,仍不动。少年又笑。每天惭愧畜养坚持强迫但【疏通文意】第七段留着居为奇货“值”直接于是放进屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见

    21、小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。少年大骇,解令休止。虫翘然矜鸣,似报主知。成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕呼,幸啄不中,虫跃去尺有咫。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。成益惊喜,掇置笼中。咬翘起翅膀脖子敏捷用脚使劲往下踩突然止拾取分开得意正在欣赏【疏通文意】第七段 村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,

    22、放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗。但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。【译文】第七段小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜

    23、,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。【译文】第七段 翼日进宰,宰见其小,怒诃成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之。上大嘉悦,诏赐抚

    24、臣名马衣缎。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世家焉。散乱散乱超超同同“翌翌”奇特的本领【疏通文意】第八段由来不久使赠送县令县令县学 第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油

    25、利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞。(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。【译文】第八段 异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加

    26、以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!”唯独这个意料抵押得意的样子恭谨朴实的人【疏通文意】第九段【译文】第九段 我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!唯独这个叫成名的人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐

    27、上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。这话真是一点不假啊!”吉祥如意序幕(起因):第序幕(起因):第1 1段朝廷段朝廷征促织征促织。开端:第开端:第2 2段成名被摊派交段成名被摊派交纳促织、觅促织纳促织、觅促织。发展:第发展:第3 34 4段成妻段成妻卜促织卜促织、成名按图、成名按图得促织得促织。高潮:第高潮:第5 57 7段段毙促织、化促织、斗促织毙促织、化促织、斗促织。结局:第结局:第8 8段成名段成名献献促织。促织。尾声:第尾声:第9 9段作者段

    28、作者评评促织。促织。线索:促织线索:促织【划分层次】悲喜交加悲喜交加喜喜主题主题:人民群众的悲惨遭遇;封建社会的阶级矛盾:人民群众的悲惨遭遇;封建社会的阶级矛盾三、深入研读,仔细品味思考1:你觉得作者在情节设置上有何特点?有何作用?特点:特点:一波三折、虚实结合一波三折、虚实结合情节发展经历了三次大的转折:情节发展经历了三次大的转折:第一次第一次:岁征促织,成名破产受刑成名破产受刑,无计可施,走投无路时得到神巫指走投无路时得到神巫指点,成名得虫。点,成名得虫。第二次第二次:节外生枝,成子弄死促织成子弄死促织,投井自杀,成家陷入绝境成家陷入绝境。第三次第三次:成子起死回生,魂化促织成子起死回生,

    29、魂化促织,成家因祸得富。这样的情节安排避免了一览无余,正所谓这样的情节安排避免了一览无余,正所谓“文似看山不喜平文似看山不喜平”,它的跌宕起伏,它的跌宕起伏,丰富故事内容,深化主题丰富故事内容,深化主题。随着促织的得失而起。随着促织的得失而起伏不定,意在伏不定,意在揭示封建社会中百姓的不堪命运揭示封建社会中百姓的不堪命运(形同草芥一般任(形同草芥一般任人宰割)人宰割),让读者让读者在惊心动魄的陡转中在惊心动魄的陡转中体会到统治阶级的残酷体会到统治阶级的残酷。而情节的变化曲折再现了生活的需要,因为生活本来就是丰富多而情节的变化曲折再现了生活的需要,因为生活本来就是丰富多彩,充满波澜的。彩,充满波

    30、澜的。思考1:你觉得作者在情节设置上有何特点?有何作用?作用:作用:思考思考2 2:如何理解:如何理解“求神问卜求神问卜”与与“魂化促织魂化促织”这两个这两个情节?这两个情节有何作用?情节?这两个情节有何作用?人在什么样的情境下才会求神问卜?人在什么样的情境下才会求神问卜?求神问卜求神问卜儿子的魂魄为何要化成蟋蟀?儿子的魂魄为何要化成蟋蟀?魂化蟋蟀魂化蟋蟀问:同学们请结合自己的生活经验,思考一问:同学们请结合自己的生活经验,思考一下,人在什么情况下会求神问卜?下,人在什么情况下会求神问卜?求神问卜求神问卜作用:作用:(1 1)推动了情节发展。)推动了情节发展。(2 2)突出了成名夫妇的悲惨处境

    31、。)突出了成名夫妇的悲惨处境。陷入绝境,走投无路。陷入绝境,走投无路。问:成名的儿子为什么死?死后为何要魂化问:成名的儿子为什么死?死后为何要魂化蟋蟀?蟋蟀?魂化蟋蟀魂化蟋蟀 死后仍然惦记着父母的难处,于死后仍然惦记着父母的难处,于是魂化蟋蟀帮助父母渡过难关。是魂化蟋蟀帮助父母渡过难关。儿子误使蟋蟀死亡,自知惹祸于是自杀。儿子误使蟋蟀死亡,自知惹祸于是自杀。思考思考2 2:如何理解:如何理解“求神问卜求神问卜”与与“魂化促织魂化促织”这两个这两个情节?这两个情节有何作用?情节?这两个情节有何作用?人之所以成为人,是因为他是有思想人之所以成为人,是因为他是有思想有灵魂的,从这方面说,人的生存意义

    32、有灵魂的,从这方面说,人的生存意义是超越其他任何一种动物的。可是在这是超越其他任何一种动物的。可是在这个故事里,人不愿成为人,而甘愿变成个故事里,人不愿成为人,而甘愿变成一只虫子。一只虫子。人命尚且不如一只蟋蟀,人命尚且不如一只蟋蟀,突出了成名突出了成名夫妇的悲惨处境,揭露了当时没有天理夫妇的悲惨处境,揭露了当时没有天理的社会现实的社会现实。思考思考3 3:因为:因为“求神问卜求神问卜”和和“魂化蟋蟀魂化蟋蟀”的离奇情节才的离奇情节才有了小说最后的喜剧结局,这样的结局安排有什么深意吗?有了小说最后的喜剧结局,这样的结局安排有什么深意吗?喜喜剧剧结结局局 魂化蟋蟀是不可能,那么成名一家魂化蟋蟀是

    33、不可能,那么成名一家的摆脱厄运,裘马扬扬也就纯属幻想。的摆脱厄运,裘马扬扬也就纯属幻想。也就是说,底层人民在腐朽黑暗的封建也就是说,底层人民在腐朽黑暗的封建政治下,无法摆脱悲惨的命运。以喜写政治下,无法摆脱悲惨的命运。以喜写悲,叫人开心不起来,反而更让人觉得悲,叫人开心不起来,反而更让人觉得沉痛。这里沉痛。这里寄托了作者对底层百姓的同寄托了作者对底层百姓的同情,对腐朽的封建统治者的谴责。情,对腐朽的封建统治者的谴责。思考思考4 4:作者是直接抨击他所在清朝的统治阶级吗?:作者是直接抨击他所在清朝的统治阶级吗?作者所揭露的是作者所处的黑暗现实,但作者不是直接抨击,采用了曲笔,从一开篇就指“明宣德

    34、间”,即故事发生的年代为明代宣德年间,而作者是清代小说家,作者借讲前朝故事来揭露自己所处清朝盛世黑暗现实。康熙年间,正是清朝的盛世,康熙本人正被目为“英主”。可当时的统治集团和康熙本人同样追求“声色狗马”,酷爱“斗鸡戏虫”,至今传下来的斗蟋蟀盆,以康、乾年间制作最精,康熙时更是以制盆扬名于世。可见作者的创作意图,这样既可以放开去写,又可以避既可以放开去写,又可以避开开“文网文网”的迫害的迫害,这也是借古讽今的一种笔法。1.1.虚构的情节推动整个故事发展虚构的情节推动整个故事发展;2.2.描写细致入微,语言精练,生动形象描写细致入微,语言精练,生动形象;3.3.以以非现实的手法非现实的手法来强有

    35、力地揭露社会的黑暗和统治来强有力地揭露社会的黑暗和统治集团的腐败,集团的腐败,用用浪漫主义浪漫主义和现实主义相结合和现实主义相结合的手法来表现的手法来表现主旨。主旨。思考思考5 5:本文艺术特色:本文艺术特色四、总结全文,概括主旨全文9段,前面8段是按事物发展的自然顺序记叙的。最后一段是作者评论,属作品的附带部分。可以把按小说的开端、发展、高潮、结束这四个部分划分和紧扣“促织”这条线索划分结合起来 小说前有起因,后有议论,情节曲折,近乎离奇。小说前有起因,后有议论,情节曲折,近乎离奇。通过大起大落的情节,把一只小小的蟋蟀同人物的命通过大起大落的情节,把一只小小的蟋蟀同人物的命运紧紧结合起来,曲尽了成名一家的不幸,由悲到喜运紧紧结合起来,曲尽了成名一家的不幸,由悲到喜又由喜到悲,悲悲喜喜中写尽了成名在又由喜到悲,悲悲喜喜中写尽了成名在经济上、肉体经济上、肉体上上,特别在,特别在精神上精神上所受到的摧残,唤起读者对成名一所受到的摧残,唤起读者对成名一家的同情和对封建统治者穷奢极欲、荒淫无度的强烈家的同情和对封建统治者穷奢极欲、荒淫无度的强烈愤慨,揭露封建社会的黑暗,从而愤慨,揭露封建社会的黑暗,从而深化主题深化主题,实现了,实现了创作意图创作意图。主题归纳主题归纳五、布置作业,课后巩固

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