12《祝福 》ppt课件48张 -统编版高中语文必修下册.pptx

1、一个发生在苦难岁月里的故事一个发生在苦难岁月里的故事1.1.学习梳理概括小说学习梳理概括小说情节情节，掌握，掌握倒叙倒叙写法。写法。2.2.体会并理解体会并理解环境描写环境描写的作用，的作用，尝试正在作文中运用。尝试正在作文中运用。3.3.分析、理解分析、理解祥林嫂的形象特征祥林嫂的形象特征，理解造成理解造成人物悲剧的社会根源人物悲剧的社会根源，从而认识封建思想和封建礼教的从而认识封建思想和封建礼教的“吃人吃人”本质。本质。学习目标学习目标作者简介作者简介:鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：小说集：小说集：呐喊呐喊彷徨彷徨（祝福祝福

2、）历史小说集：历史小说集：故事新编故事新编散文集散文集:朝花夕拾朝花夕拾散文诗集：散文诗集：野草野草 杂文集：杂文集：南腔北调集南腔北调集坟坟热风热风且介亭杂文集且介亭杂文集 等十五部。等十五部。四、背景探源四、背景探源祝福祝福发表于发表于1924年。是鲁迅小说集年。是鲁迅小说集彷徨彷徨的第一篇，故事叙述的是的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。农民问题是鲁迅这一时期一直在探索的问辛亥革命后中国农村的黑暗现实。农民问题是鲁迅这一时期一直在探索的问题。而辛亥革命后，旧中国农村的黑暗是空前的。辛亥革命虽然推翻了清王题。而辛亥革命后，旧中国农村的黑暗是空前的。辛亥革命虽然推翻了清王朝，

3、赶跑了皇帝，但反帝反封建的革命任务并没有真正完成，中国仍然处于帝朝，赶跑了皇帝，但反帝反封建的革命任务并没有真正完成，中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下，封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着国主义和封建主义的统治和压迫下，封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民，尤其是妇女，她们更是受尽了剥削和压迫，承受着难以想象的肉体广大农民，尤其是妇女，她们更是受尽了剥削和压迫，承受着难以想象的肉体上和精神上的双重重压。五四运动提出了上和精神上的双重重压。五四运动提出了“民主、科学民主、科学”“”“打倒封建礼教打倒封建礼教”的的口号，妇女解放问题也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景

4、下，口号，妇女解放问题也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下，鲁迅的小说鲁迅的小说祝福祝福应运而生了。应运而生了。v人物人物：v情节情节：v环境环境：v主题主题外貌、语言、神态、动作、心理外貌、语言、神态、动作、心理(序幕序幕)开端开端发展发展高潮高潮结局（尾声）结局（尾声）自然环境、社会环境自然环境、社会环境小说三要素小说三要素一、图表知全局一、图表知全局1.速读课文，填写表格，梳理小说的情节结构。速读课文，填写表格，梳理小说的情节结构。情节内容起讫段落时间序幕祝福景象与鲁四老爷12段 结局 _段迎春之时，一命归天 开端 _段 发展 _段 高潮 _段尾声祝福景象与“我”的感受第11

5、1段 答案答案情节内容起讫段落时间序幕祝福景象与鲁四老爷12段 结局结局祥林嫂寂然中死去333段迎春之时，一命归天开端祥林嫂初到鲁镇3453段春日之时，丈夫死亡发展祥林嫂被卖改嫁5465段孟春之时，被卖改嫁高潮祥林嫂再到鲁镇66110段暮春之时，痛失爱子尾声祝福景象与“我”的感受第111段 倒叙是根据表达的需要，倒叙是根据表达的需要，把事件的结局或把事件的结局或某个最重要、最突出的片段放到文章的开头来某个最重要、最突出的片段放到文章的开头来叙述叙述，然后再按事件的发展顺序进行叙述然后再按事件的发展顺序进行叙述。倒。倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述叙并不是把整个事件都倒过来叙述,而是除了把而是除

6、了把某个部分提前外某个部分提前外,其他部分仍是顺叙。其他部分仍是顺叙。倒叙手法倒叙手法1.1.在在情节情节安排上，把悲剧结局放在前面，巧妙安排上，把悲剧结局放在前面，巧妙地地设置了一个悬念，吸引读者兴趣。设置了一个悬念，吸引读者兴趣。2.2.从从人物人物的矛盾关系上看，小说开头写祥林嫂的矛盾关系上看，小说开头写祥林嫂在富人们的祝福声中寂然死去，而且引起了在富人们的祝福声中寂然死去，而且引起了鲁四老爷的愤怒，突出鲁四老爷与祥林嫂之鲁四老爷的愤怒，突出鲁四老爷与祥林嫂之间的尖锐矛盾，间的尖锐矛盾，暗示出本文反封建主题。暗示出本文反封建主题。3.3.从从环境环境的角度看，祥林嫂的死和富人们喜庆的角度

7、看，祥林嫂的死和富人们喜庆的祝福声相对比，的祝福声相对比，渲染浓厚的悲剧气氛，渲染浓厚的悲剧气氛，反反衬人物的悲惨命运。衬人物的悲惨命运。祝福祝福中倒叙的作用中倒叙的作用人物形象分析人物形象分析祥林嫂祥林嫂小说中三次写到祥林嫂的外貌。这小说中三次写到祥林嫂的外貌。这三次三次肖像描写肖像描写可以说代表了她可以说代表了她人生的三个阶段。人生的三个阶段。请找出来，仔细品味，谈谈各表现了祥林请找出来，仔细品味，谈谈各表现了祥林嫂嫂怎样的生存状态怎样的生存状态?1.1.肖像描写肖像描写1.1.外貌变化外貌变化衣着打扮衣着打扮脸色脸色眼睛眼睛精神状态精神状态初到鲁初到鲁镇镇(第第34段，第段，第17页）页

8、）头上扎着白头绳，乌头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背裙，蓝夹袄，月白背心心脸色青黄，脸色青黄，但两颊还是但两颊还是红的红的顺着眼顺着眼做工毫不懈怠，做工毫不懈怠，反满足，反满足，口角边渐渐的有了笑影，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了脸上也白胖了再到鲁再到鲁镇镇（第（第66段，段，第第20页）页）仍然仍然头上扎着白头绳，乌头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心裙，蓝夹袄，月白背心脸色青黄，脸色青黄，只是两颊上只是两颊上已经消失了已经消失了血色。血色。顺着眼，眼角顺着眼，眼角上带些泪痕，上带些泪痕，眼光也没有先眼光也没有先前那样精神了前那样精神了手脚已没有先前那样灵手脚已没有先前那样灵活，记

9、性坏的多，死尸活，记性坏的多，死尸似的脸似的脸死前相死前相遇遇（第（第3段，第段，第15页）页）头发头发全白，全不像四十上全白，全不像四十上下的人下的人。提着竹篮，内中提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了纯乎是一个乞丐了脸上瘦削不脸上瘦削不堪，黄中带堪，黄中带黑黑。只有那眼珠间只有那眼珠间或一轮，还可或一轮，还可以表示她是一以表示她是一个活物个活物消尽了先前悲哀的神色，消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的仿佛木刻似的第一处，是一个以精神力量抗拒着人生灾难、对生活充满着希望

10、的青年妇女形象。她的生活是困苦的，“脸色青黄”;但精力是充沛的，两颊是红的，她的穿着反映了她旺盛的生命力，也反映了她内心世界的明净。第二处，是一个精神受到挫伤、意志在生活的重压下已经动摇，但仍在勉强维持着的习惯打扮。脸色和眼光表明她已经失去充沛的精神力量。第三处，则是一个精神完全枯竭的妇女形象，不仅物质上一无所有，而且精神上毫无寄托，是一个从肉体到精神都垮掉了妇女形象。三次肖像，表现了祥林嫂怎样的生存状态三次肖像，表现了祥林嫂怎样的生存状态?要极俭省地画出一个人的特点，最要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的好是画出他的眼睛眼睛。鲁迅鲁迅我怎样做起小说来的我怎样做起小说来的 眼睛描写眼睛描

11、写顺着眼初到鲁镇做工安分、善良顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了第二次到鲁镇再受打击，内心痛苦直着眼讲阿毛的故事精神有些麻木瞪着眼别人嘲笑她的伤疤眼光分外有神捐了门槛之后又有希望失神、窈陷不让祝福再受打击眼珠间或一轮沦为乞丐麻木、活僵尸眼睛忽然发光问有无灵魂一丝希望不仅塑造了人物质朴、善良、温顺与勤劳的艺术形象，细致地表现了人物命运的变化,而且艺术地呈现了祥林嫂一步一步被逼向死亡的过程。肖像描写的作用肖像描写的作用:2.2.语言描写语言描写（1）自述阿毛之死,反反复复提问：为什么作者不厌其烦地写？更突出了祥林嫂的痛苦与自责（2）与柳妈的关于“捐门槛”的对话加重了祥林嫂的精神负担（

12、3）与“我”关于“灵魂”的对话 展示了祥林嫂矛盾心理说明希望彻底破灭3.3.细节描写细节描写“她一手提着竹篮，内中一个她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的破碗，空的；一手拄着一只；一手拄着一只比她比她更长的竹竿更长的竹竿，下端开了裂下端开了裂：她分：她分明已经纯乎是一个乞丐了。明已经纯乎是一个乞丐了。”碗是破的，表明她很穷;空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意;竹竿比她还长，下端开了裂，表明其身心俱疲、狼狈不堪、一无所有。特写镜头，由大及小，由远及近。4.4.从动作描写，分析其从动作描写，分析其“反抗反抗”精神。精神。逃：山中出逃，做工鲁镇敢于直面封建妇道、孝道，维护自我尊严。撞：改嫁中的“出格

13、”行为对婆家为她安排的命运的反抗。捐：倾其所有洗刷“污秽”。问：死前问“我”鬼神对天经地义的神权的质疑。如何看待祥林嫂的抗争如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么这种抗争的实质是什么?逃逃躲避被卖躲避被卖撞撞不愿二婚不愿二婚“从一而终从一而终”的封建观的封建观念念捐捐向封建迷信向封建迷信低头低头总结总结:其抗争是自发的，缺乏明确的认识其抗争是自发的，缺乏明确的认识,而且方式方法都是而且方式方法都是错误的。所以，抗争的结果只能是错误的。所以，抗争的结果只能是逃出逃出“苦海苦海”,又进又进“狼窝狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的，落后与愚昧

14、仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。共性共性勤劳、善良、勤劳、善良、质朴、质朴、安分、安分、愚昧愚昧 个性个性顽强、倔强、抗争顽强、倔强、抗争但在旧社会，她却不能掌握自己的命运，反而成但在旧社会，她却不能掌握自己的命运，反而成为为一个一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人，的人，以至被社会吞噬。以至被社会吞噬。祥林嫂，是那个时代农村祥林嫂，是那个时代农村最好最好的女的女人，又是那个社会人，又是那个社会最苦最苦的女人的女人悲剧人物要使人怜悯悲剧人物要使人怜悯,最重要之点，最重要之点，性格必须性格必须善良善良。亚里士多德

15、亚里士多德她以为，辛勤劳作能安心生存她以为，丧夫失子能博得同情她以为，捐得门槛能减去罪孽祥林嫂是善良的祥林嫂是善良的:但命运还是给她开了一个玩笑:祝福之夜，风雪交加，祥林嫂再也没有迎来她的春天正可谓，正可谓，“我命由天不由我，何我命由天不由我，何其悲哉其悲哉!岂不痛哉岂不痛哉!”!”向命运大声叫骂又有什么用向命运大声叫骂又有什么用?命运是个聋子。命运是个聋子。欧里庇得斯欧里庇得斯祥林嫂之死，谁之过？深入分析人物命运深入分析人物命运（1）梳理祥林嫂生前的社会关系（2）分析祥林嫂的死因祥林嫂生前与哪些人有着直接或间接的社会关系?请从课文中找出依据。（1 1）祥林嫂生前的社会关系）祥林嫂生前的社会关

16、系鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳妈、鲁镇上的人和“我”。支持她婆家老把她抢回，自私伪善，冷酷无情，自觉维护封建制度和封建礼教。鲁四老爷鲁四老爷大骂新党讲理学的老监生，“寿”字和“事理通达心气和平”的对联皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”“可恶!然而”告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种”迂腐保守尊崇理学和孔孟之道是当时农村地主阶级知识分子的典型。是当时农村地主阶级知识分子的典型。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人伪善自私、冷酷无情。为人伪善自私、冷酷无情。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。他是造成祥林嫂

17、悲剧的一个重要人物。鲁四老爷鲁四老爷把祥林嫂当作一件工具，不准祥林嫂把祥林嫂当作一件工具，不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望，死后免于痛苦的希望，自私、冷漠，加自私、冷漠，加速了祥林嫂的死亡。速了祥林嫂的死亡。鲁四婶鲁四婶“应酬很从容，说话很能干应酬很从容，说话很能干”。取走工。取走工资，拿走衣服，派人抢走祥林嫂，将她卖给资，拿走衣服，派人抢走祥林嫂，将她卖给贺老六，严厉，精明强干。贺老六，严厉，精明强干。残暴、自私残暴、自私封建家长制的代表封建家长制的代表婆婆婆婆在祥林嫂夫死子亡的时候，在祥林嫂夫死子亡的时候，“来收屋，大来收

18、屋，大伯又赶她伯又赶她”，迫使祥林嫂，迫使祥林嫂“走投无路走投无路”。麻木、冷酷麻木、冷酷封建家长制的帮凶封建家长制的帮凶大伯大伯 柳妈柳妈脸上已经打皱，眼睛已脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地经干枯，可是还要给地主去帮工主去帮工受压迫的受压迫的劳动妇女劳动妇女对祥林嫂改嫁时留下的对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的头上的伤疤采取奚落的态度态度受封建礼受封建礼教和封建教和封建迷信思想迷信思想的毒害的毒害善意地善意地把阴司故事讲给把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳求赎罪的办法，救她跳出苦海，结果适得其反。出苦海，结果适得其反。同情祥林嫂，却也把祥

19、林嫂推向深渊同情祥林嫂，却也把祥林嫂推向深渊被封建思想支配，不觉悟。群众之间隔膜、冷漠。鲁镇的人们鲁镇的人们家中一律忙,都在准备着年年如此，家家如此的“祝福”大典。祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。祥林嫂死后，短工“简捷说”“我说不清”“还不是穷死的?”“淡然地回答”，漠不关心。问题:小说主要讲述祥林嫂的故事，那为么还要设计“我”这个角色呢?1.“我”是当时社会中相对进步的一个小资产阶级知识分子;2.作为线索人物，串起和见证了祥林嫂的故事;3.丰富

20、了角色设置;“我”的言行和反思,拓宽了小说的批判性;4.从进步者的角度审视故事中的人物、事件和环境,从而强化故事的悲剧性,深化了主题。“我我”的叙述视角的叙述视角 鲁迅关注知识分子的问题，他把知识分子的命运与整个社会的进步联系起来，把他们看作思想启蒙的主体，希望他们肩负起改革社会的重任。五四以来的觉醒的知识分子本身还很脆弱，他们必須正视自我，克服自身的弱点和不足，才能承担起伟大的历史使命。所以，小说中的“我”必须承受着精神的酷刑，并不断地进行着自我的灵魂解剖。客观原因:饥寒交迫 饥（破碗，空的）寒（漫天风雪)主要原因:祥林嫂已无容身之所，走投无路地主阶级:鲁四老爷鄙视她，斥之为“谬种”；鲁四婶

21、嫌弃她，不准其祭礼；资产阶级:“我”虽同情她，但不能帮助她；无产阶级:短工鄙弃她 柳妈嘲笑她，吓唬她;鲁镇人把她的痛战“看戏”.祥林嫂生不能感受到丝毫温暖和同情，反而如置身于冰窖之中，所以只有走向死亡了.（2 2）祥林嫂的死因）祥林嫂的死因 从犯罪学的意义上来说，大家都不是凶手；然从犯罪学的意义上来说，大家都不是凶手；然而，从精神实质上来说，又都是凶手。而，从精神实质上来说，又都是凶手。政权、族权、神权、夫权，政权、族权、神权、夫权，代表了全部代表了全部封建宗法封建宗法的思想和制度的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳极大的绳索。索。毛泽东毛泽东造

22、成祥林悲剧的根源：造成祥林悲剧的根源：1.1.封建道德观念、封建礼教；封建道德观念、封建礼教；2.2.愚昧、冷酷、自私的社会环境、社会氛围。愚昧、冷酷、自私的社会环境、社会氛围。环境描写：三次环境描写：三次“祝福祝福”他们也都没有什么大改变，单是老了些;家中却一律忙，都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且,点上香烛，恭请福神们来享用，拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，

23、家家如此，只要买得起福礼和爆竹之类的今年自然也如此。作用:揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性第一次：旧历年底鲁镇的“祝福”(课木第1-2段)环境描写：三次环境描写：三次“祝福祝福”第二次祥林嫂经历的祝福(课本第20-21页，24页)(71)只是暗暗地告诫四婶说，这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭菜，只好自已做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。(72）四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀，这回她却清闲了。桌子放在堂中央，系上桌帏，她还记得照旧的去分配酒杯和筷子。(73)“祥林嫂，你放着罢!我来摆。”四婶慌忙的说。

24、(74)她讪讪的缩了手，又去取烛台。(75）“祥林嫂，你放着罢!我来拿。”四婶又慌忙的说。(76）她转了儿个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开她在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。环境描写：三次环境描写：三次“祝福祝福”第二次祥林嫂经历的祝福(课本第24页)不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。(107)冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。(108)“你放着罢，祥林嫂!”四婶慌忙大声说。(109）她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。

25、直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了作用:推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力，暗示了人物的凄惨命运我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了;.远处的爆竹声联绵不断，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。暗含主题:首位呼应，从“我”的感受角度描写祝福景象，“祝福”的祥和气氛与祥林嫂的死形成强烈的对比，强烈控诉了封建礼教对底层劳动妇女的残酷迫害，深化了对旧社会吃人本质的揭露。环境描写

26、：三次环境描写：三次“祝福祝福”第三次：四叔家的祝福（最后一段）思考：这篇小说叙述的是祥林嫂的悲剧思考：这篇小说叙述的是祥林嫂的悲剧故事，为什么不以故事，为什么不以“祥林嫂祥林嫂”为题，却为题，却取名为取名为“祝福祝福”?以以“祝福祝福”为题为题:(1)“祝福”是这个悲惨故事的情节线索，贯穿全文，与情节的发展有着密切的关系;人们正是通过“祝福“将祥林嫂闭上绝路的。(2)“祝福”的场景为故事提供了一个特殊的社会背景，让故事笼罩着封建礼教的浓重阴影。(3)祥林嫂死于祝福之时，通过与祝福时的热闹氛围相对比，深化主题，突出作品的悲剧色彩。小说的标题小说的标题:（一）小说标题的含意或意蕴（双重或多重)1

27、、表面意义与真实意义。2、指代意义与比喻意义。3、一语双关，双层含义(二)小说标题的用意（原因、作用、效果、好处)小说标题的作用一般由标题类型而定，概括起来主要有如下几点:1、交代主要的人物形象，如我的叔叔于勒。2、交代故事发生的环境，如故乡边城等。3、概括小说主要情节，如范进中举林黛玉进贾府林教头风雪山神庙等。4、设置悬念，引起阅读的兴趣。如海明威的丧钟为谁而鸣。5、标题就是小说的线索，组织全文，贯穿全文起线索作用，如项链药等。6、暗示比喻象征、揭示小说主旨，画龙点睛，一语双关。画龙点睛，如洗澡子夜红与黑等。（指向主题)7、突出人物形象，如变色龙装在套子里的人(指向人物形象)雪景描写和作用雪

28、景描写和作用天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大,满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。（第14页第2段)作用:为祥林嫂的死渲染了悲凉凄凉气氛雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。（第17页第32段)作用:表达了“我”像雪一样的心情，无可奈何而又无法言说的悲愤。远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。（第24页第112段)作用:增添了悲剧的浓重氛围，暗示主题，借助雪的猖狂讽刺了封建势力的暂时得意。渲染故事气氛渲染故事气氛烘托人物形象烘托人物形象推动情节发展推动情节发展暗示社会环境暗示社会环境深化作品主题深化作品主题环境描写封建迷信的毒害封建迷信的毒害封建礼教的束缚封建礼教的束缚封闭的农村社会封闭的农村社会群众的淡薄、冷漠群众的淡薄、冷漠鲁镇鲁镇旧历的年底旧历的年底雪天雪天 社会环境社会环境自然环境自然环境暗示暗示v人物人物：v情节情节：v环境环境：v主题：主题：序幕序幕结局结局开端开端发展发展高潮高潮尾声尾声自然环境、社会环境自然环境、社会环境小结小结祥林嫂祥林嫂、鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳妈、鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳妈、鲁镇上的人和鲁镇上的人和“我我”。揭露封建思想和封建礼教的揭露封建思想和封建礼教的“吃人吃人”本质。本质。