12. 《祝福》ppt课件71张 -统编版高中语文必修下册.pptx
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1、 祝祝 福福 鲁迅鲁迅第第1 1课时课时学习目标学习目标1.1.了解鲁迅及写作背景和相关常识了解鲁迅及写作背景和相关常识2.2.理清情节,体会情节安排特点及作用理清情节,体会情节安排特点及作用本文生难字本文生难字 钝钝dndn响响 寒寒暄暄xunxun 朱朱拓拓tt 间间jinjin或或 悚悚然然sngsng 踌蹰踌蹰chuchu chch 不不更更gnggng事事 谬谬mimi种种 俨俨ynyn然然 形形骸骸hihi 脸脸颊颊jiji 沸沸fifi反盈天反盈天 新新正正zhng zhng 贺家贺家墺墺o o 荸荠荸荠bqbq 絮絮絮絮x x 呜呜咽咽yy 驯驯xnxn熟熟 桌桌帏帏wiwi
2、讪讪讪讪shnshn 收收敛敛linlin 怔怔怔怔zhngzhng 咀嚼咀嚼jj juju 蹙蹙cc缩缩 瞥瞥pipi 拗拗nini不过不过 门门槛槛knkn 窗窗槛槛jinjin 窈窈yoyo陷陷 惴惴惴惴zhu zhu 歆歆享享xnxn 牲牲醴醴 ll 蹒跚蹒跚pnpn shnshn作者简介作者简介:鲁迅鲁迅(1881(1881年年19361936年),原名年),原名周樟寿周樟寿,后改名,后改名周树人周树人,字,字豫山,豫山,后改后改豫才豫才,“鲁迅鲁迅”是他是他19181918年发表年发表狂人日记(第一篇白话狂人日记(第一篇白话小说)小说)时所用的时所用的笔名笔名,浙江绍兴人。著名,浙
3、江绍兴人。著名文学家、思想家文学家、思想家,五四,五四新文化运动的重要参与者,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评。毛泽东曾评价:价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文
4、坛,尤其在韩国、日本思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有着极其重要的地位和影响,被誉为领域有着极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家图上占最大领土的作家”。主要作品有主要作品有 小说集小说集:呐喊彷徨:呐喊彷徨故事新编故事新编(历史小说集历史小说集)散文集散文集:朝花夕拾:朝花夕拾 散文诗集散文诗集:野草:野草 杂文集杂文集:南腔北调集坟热风等:南腔北调集坟热风等1616部部 鲁迅的小说具有最清醒的鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神现实主义精神,为中国,为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象,现代文学
5、的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象,如阿如阿Q Q、闰土、祥林嫂、孔乙己等。、闰土、祥林嫂、孔乙己等。自嘲自嘲 鲁迅鲁迅 运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。诗海拾贝诗海拾贝【赏析赏析】这首诗表现了鲁迅这首诗表现了鲁迅对敌人的蔑视和自己要战对敌人的蔑视和自己要战斗到底的决心,表现了一个坚定的革命战士的本色斗到底的决心,表现了一个坚定的革命战士的本色。颈联颈联成为传诵的名言,成
6、为传诵的名言,“横眉横眉”句谈自己对敌斗争的句谈自己对敌斗争的态度,态度,“俯首俯首”句谈自己对人民的态度,作者形象地句谈自己对人民的态度,作者形象地写出了革命战士对待敌人和对待人民两种截然不同的写出了革命战士对待敌人和对待人民两种截然不同的态度。这也是他一生的真实写照:态度。这也是他一生的真实写照:为人处世最要紧的为人处世最要紧的当然是对敌人的憎和对人民的爱。当然是对敌人的憎和对人民的爱。创作背景及时代意义创作背景及时代意义:祝福祝福创作于创作于19241924年,后收入短篇小说集年,后收入短篇小说集彷徨彷徨(第一篇)(第一篇)。二十世纪。二十世纪2020年代,正是中国年代,正是中国新文化运
7、动的发展时期。新文化运动的口号是新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民民主、科学主、科学”,而阻止中国进入民主、科学时代的最,而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是大障碍,就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想封建思想,妇女妇女则是封建思想的最大受害者则是封建思想的最大受害者 鲁迅鲁迅选择妇女题材,是为了深刻揭露封建选择妇女题材,是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。思想文化的流弊和余毒。辛亥革命后的辛亥革命后的中国半封建半殖民地的社会性质中国半封建半殖民地的社会性质依旧。依旧。妇妇女女始终处在社会的最底层。始终处在社会的最底层。1.1.贞节
8、:从宋代起,中国封建社会走向衰落,封建思想趋于保守从宋代起,中国封建社会走向衰落,封建思想趋于保守、僵化、反动,反映这种趋势的理学出现了,代表人是、僵化、反动,反映这种趋势的理学出现了,代表人是程颐、朱熹程颐、朱熹。理学口号是理学口号是“存天理,灭人欲存天理,灭人欲”。夫权自然是。夫权自然是“天理天理”,而寡妇再嫁,而寡妇再嫁,就是以正常的,就是以正常的“人欲人欲”破坏了这个破坏了这个“天理天理”。理学提倡妇女守节,理学提倡妇女守节,“饿死事小,失节事大饿死事小,失节事大”,寡妇再嫁当然不可以,就连未婚夫死了,寡妇再嫁当然不可以,就连未婚夫死了,也要为他守一辈子。也要为他守一辈子。最后更残忍地
9、提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死,并为这样的妇女立牌坊。自杀殉死,并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的封建思想已经发展到灭绝人性的地步。地步。知识链接 2.2.秩序:封建思想的核心是封建思想的核心是维护封建秩序维护封建秩序,提倡,提倡“三纲五常三纲五常”。“三纲三纲”即即“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”。就是就是臣臣要绝对服从君,要绝对服从君,子子要绝对服从父,要绝对服从父,妻妻要绝对服从夫,不能破要绝对服从夫,不能破坏坏尊卑尊卑秩序。秩序。“五常五常”,也叫,也叫“五伦五伦”,是封建礼教所规定的君臣、父
10、是封建礼教所规定的君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系,子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系,即即“父子有亲,君臣有父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”。知识链接 妇女的妇女的“三从四德三从四德”:封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女没有人身权利,没有独立封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女没有人身权利,没有独立的社会地位。的社会地位。在家从父,出嫁从夫,夫死从子在家从父,出嫁从夫,夫死从子,即,即“三从三从”。违背了这违背了这一秩序的妇女都被视为一秩序的妇女都被视为“罪人罪人”。“四德四德”指指妇德、妇言、妇容、妇功妇德、妇言、妇容、妇功,即妇女的思想品
11、德、言语举即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。3.3.祭祀:对祖先的崇拜对祖先的崇拜也是封建文化思想的一个方面。所以鲁四老爷对祭也是封建文化思想的一个方面。所以鲁四老爷对祭祀非常重视,像已经是祀非常重视,像已经是“罪人罪人”的祥林嫂,不配在仪式中扮演哪怕是最的祥林嫂,不配在仪式中扮演哪怕是最小的角色。小的角色。知识链接 这一时期的鲁迅基本上还是一个这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者革命民主主义者,还不,还不可能用马克思主义来分析观察社会现状,有时就不免发生怀可能用马克思主义来分析观察社会现状,有
12、时就不免发生怀疑,感到失望。疑,感到失望。他把这一时期的小说集叫做他把这一时期的小说集叫做彷徨彷徨,显然反映了当时,显然反映了当时自己自己忧愤的心情忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士真的猛士”他决不会他决不会畏缩、退避、而是积极奋斗。畏缩、退避、而是积极奋斗。“我翻开历史一看我翻开历史一看,这历史没有年代这历史没有年代,歪歪斜斜的歪歪斜斜的每每页上页上都写着都写着仁义道德仁义道德几个字。我横竖睡不着几个字。我横竖睡不着,仔细仔细看了半夜看了半夜,才从字缝里看出字来才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是满本都写着两个字是吃人吃人!鲁迅鲁迅狂狂人日记人日记 “大小无数的人肉的
13、筵宴,即从有文明以来一直大小无数的人肉的筵宴,即从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中排到现在,人们就在这会场中吃人,被吃吃人,被吃,以凶人的,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女人和小儿人和小儿。”鲁迅鲁迅灯下漫笔灯下漫笔 解题:解题:“祝福祝福”是是旧时浙江绍兴一带旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种曾经流行过的一种习俗。一年中最隆重的祭奠,极为庄严肃穆。习俗。一年中最隆重的祭奠,极为庄严肃穆。每年旧每年旧历年底历年底,地主和有钱人家地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为买猪
14、肉,并将三牲煮熟作为“福礼福礼”,恭请天神和祖恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑宗享用,感谢他们保佑当(当(d d ngng)年)年“平安平安”,并祈,并祈求求来年来年“幸福幸福”。一定在一定在深夜举行,妇女不许参加。深夜举行,妇女不许参加。整体感知:整体感知:阅读全文,按故事的阅读全文,按故事的“(序幕)(序幕)开端开端发展发展高高潮潮结局结局(尾声)(尾声)”的顺序把全文分为六部分;的顺序把全文分为六部分;本文的记叙顺序是什么?采用这样的记叙顺序有什本文的记叙顺序是什么?采用这样的记叙顺序有什么作用?么作用?小说的线索是什么?小说的线索是什么?情节情节 内容内容 顺顺序序 序幕序幕结局结局开
15、端开端发展发展高潮高潮尾声尾声祝福景象与书房祝福景象与书房祥林嫂祥林嫂凄然死去凄然死去祥林嫂祥林嫂初到鲁镇初到鲁镇祥林嫂祥林嫂被卖改嫁被卖改嫁祥林嫂祥林嫂再到鲁镇再到鲁镇祝福景象和我的感受祝福景象和我的感受倒倒叙叙现实现实回忆回忆现实现实情 节 简 表线索线索:“我我”的所见所闻所感的所见所闻所感作业布置作业布置1.1.巩固本节课的知识点巩固本节课的知识点2.2.熟读课文,体会倒叙安排情节的好处熟读课文,体会倒叙安排情节的好处祝祝 福福鲁鲁 迅迅第第2 2课时课时 学习目标学习目标 1.1.分析倒叙结构情节的作用分析倒叙结构情节的作用 2.2.分析人物形象分析人物形象 情节情节 内容内容 顺顺
16、序序 序幕序幕结局结局开端开端发展发展高潮高潮尾声尾声祝福景象与书房祝福景象与书房祥林嫂祥林嫂凄然死去凄然死去祥林嫂祥林嫂初到鲁镇初到鲁镇祥林嫂祥林嫂被卖改嫁被卖改嫁祥林嫂祥林嫂再到鲁镇再到鲁镇祝福景象和我的感受祝福景象和我的感受倒倒叙叙现实现实回忆回忆现实现实情情 节节 简简 表表线索线索:“我我”的所见所闻所感的所见所闻所感倒叙手法的作用倒叙手法的作用1.1.情节情节:把祥林嫂悲惨的结局放在开头,巧妙地把祥林嫂悲惨的结局放在开头,巧妙地设置了悬念设置了悬念,使读者寄予探求事情的原委,使读者寄予探求事情的原委,有一定的吸引力;有一定的吸引力;2.2.人物:人物:祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂
17、然死去,祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去,以乐景写以乐景写哀情,哀情,强烈的对比,更加强烈的对比,更加渲染浓厚的悲剧气氛,反衬人物的悲渲染浓厚的悲剧气氛,反衬人物的悲惨命运惨命运。3.3.主旨:主旨:死后无人同情,并且引起鲁四老爷的震怒,这就揭示死后无人同情,并且引起鲁四老爷的震怒,这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾,了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾,突出了小说反封建的主突出了小说反封建的主题。题。叙述方法叙述方法倒叙倒叙:倒叙是把事件的结局或事件中最突出的片段提到文章的开:倒叙是把事件的结局或事件中最突出的片段提到文章的开头来叙述,然后再按事件的发展顺序进行叙述。头来叙述,然后再按
18、事件的发展顺序进行叙述。插叙插叙:在叙述主要事件的过程中,根据表达的需要,暂时中断主:在叙述主要事件的过程中,根据表达的需要,暂时中断主线而插入的另一些与中心事件有关的内容的叙述。线而插入的另一些与中心事件有关的内容的叙述。补叙补叙,是文章有时根据内容的需要,要对前面所写的人或事作一些,是文章有时根据内容的需要,要对前面所写的人或事作一些简短的补充交待,简短的补充交待,也叫追叙也叫追叙。补叙通常是中心事件的有机组成部分,。补叙通常是中心事件的有机组成部分,文章的关键之处。没有补叙,故事情节上就可能出现漏洞,令人不文章的关键之处。没有补叙,故事情节上就可能出现漏洞,令人不解。解。插叙与补叙的根本
19、区别插叙与补叙的根本区别在于:在于:插叙插叙插入的是基本事件之外的有关情插入的是基本事件之外的有关情况,去掉它并不影响事件本身的完整性;况,去掉它并不影响事件本身的完整性;补叙补叙补入的则是基本事件补入的则是基本事件发展之中的有机环节,去掉它会影响事件本身的完整性。此外,补发展之中的有机环节,去掉它会影响事件本身的完整性。此外,补叙可以在篇中,也可以在篇末,而插叙只能在篇中,不能在篇末。叙可以在篇中,也可以在篇末,而插叙只能在篇中,不能在篇末。高尔基曾说:高尔基曾说:“文学是人学。文学是人学。”小说的中心任务:小说的中心任务:塑造人物形象塑造人物形象鉴赏小说人物形象的方法:鉴赏小说人物形象的方
20、法:1 1、注意情节、环境与人物的关系(注意情节、环境与人物的关系(正写正写/侧写侧写)2 2、分析人物性格的丰富性及其发展变化分析人物性格的丰富性及其发展变化祥林嫂是个怎样的人?请你找出文中对祥林嫂进行的三次请你找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描肖像描写写,看看她发生了怎样的,看看她发生了怎样的变化变化,这样描写的,这样描写的作用作用是什么?是什么?关于祥林嫂的三次肖像描写关于祥林嫂的三次肖像描写脸色脸色 两颊两颊 眼睛眼睛 衣着饰物衣着饰物 精神状精神状态态 初到初到 鲁镇鲁镇 再到再到 鲁镇鲁镇 临死临死 之前之前青黄青黄红的红的顺着眼顺着眼白头绳,乌裙,白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背蓝夹袄
21、,月白背心心虽贫困,但还虽贫困,但还有活力,对生有活力,对生活抱有活抱有希望希望青黄青黄消失了消失了血色血色顺着眼,顺着眼,有泪痕,有泪痕,无神无神白头绳,乌裙,白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背蓝夹袄,月白背心心走投无路,对走投无路,对生活生活失去了希失去了希望望黄中黄中带黑带黑消尽了消尽了悲哀的悲哀的神色神色眼珠间眼珠间或一轮或一轮破竹篮,空的破破竹篮,空的破碗,破竹竿碗,破竹竿对生活已经对生活已经绝望绝望比较它们的异同,思考其用意比较它们的异同,思考其用意 第一处:第一处:作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点:点:勤劳,善良,朴实,要求极低,易
22、于满足。勤劳,善良,朴实,要求极低,易于满足。再到鲁镇:再到鲁镇:两颊和眼睛发生了变化,说明两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺精神上受到刺激,极度悲伤。激,极度悲伤。第三处:第三处:则显示其则显示其遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。作者正是用作者正是用白描白描手法,手法,概括了祥林嫂半生悲惨的历史,概括了祥林嫂半生悲惨的历史,在在对比对比中显示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀,中显示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀,深刻揭露了深刻揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。封建思想对劳动妇女的摧
23、残和迫害。找眼睛找眼睛 论特点论特点 初到鲁镇初到鲁镇 再到鲁镇再到鲁镇 讲阿毛故事讲阿毛故事 捐捐 门门 槛槛 不让祝福不让祝福 行行 乞乞 问有无灵魂问有无灵魂顺着眼顺着眼安分、温顺安分、温顺顺着眼,眼角带着泪痕顺着眼,眼角带着泪痕 再受打击,内心痛苦再受打击,内心痛苦直着眼直着眼分外有神分外有神失神、窈陷失神、窈陷眼珠间或一轮眼珠间或一轮忽然发光忽然发光精神有些麻木精神有些麻木又有希望又有希望再受打击再受打击麻木、活僵尸麻木、活僵尸一丝希望一丝希望 要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。鲁迅鲁迅死者分析死者分析找对话找对话析析特特
24、点点1.1.与与“我我”对话灵魂有无对话灵魂有无 封建迷信桎梏下矛盾的心理封建迷信桎梏下矛盾的心理对四婶讲阿毛对四婶讲阿毛 痛苦、自责痛苦、自责对大家讲阿毛对大家讲阿毛 麻木、空虚麻木、空虚3.3.与柳妈的对话与柳妈的对话精神重压,陷入恐惧精神重压,陷入恐惧祥林嫂都说过哪些话?从中你可以看出她有怎样的心理特征?2.2.自述阿毛之死自述阿毛之死语言描写语言描写死者分析死者分析 “我我”和祥林嫂最后一次见面时,她一连问和祥林嫂最后一次见面时,她一连问“我我”问题反映了什么?该怎样认识?问题反映了什么?该怎样认识?分析分析:祥林嫂想知道死掉的一家在地狱能见面吗祥林嫂想知道死掉的一家在地狱能见面吗?她
25、她希望希望能,这样就可以和阿毛及贺老六见能,这样就可以和阿毛及贺老六见面;面;又希望又希望不能,因为害怕被锯成两半。这是她在封不能,因为害怕被锯成两半。这是她在封建迷信桎梏下内心的矛盾和痛苦。建迷信桎梏下内心的矛盾和痛苦。语言描写语言描写:鲁迅对其笔下的人物大多是鲁迅对其笔下的人物大多是“哀哀其不幸,怒其不争其不幸,怒其不争”,请问,他对祥,请问,他对祥林嫂亦是如此吗?林嫂亦是如此吗?死者分析死者分析A.祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?抗争表现:逃:山中出逃,做工鲁镇维护自我尊严撞:改嫁中的“出格”行为对婆家为她安排的命运的反抗捐:倾其所有,洗刷“污秽”追求人的平等权利问:死前问我鬼神对天经地义的
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