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类型12. 《祝福》ppt课件51张 -统编版高中语文必修下册.pptx

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    1、鲁迅【教学目标】:1.分析、理解祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识到封建思想和封建礼教的吃人本质。2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写来塑造人物的方法。3.体会并理解本文环境描写的作用,尝试在作文中运用。【教学重点】:1.祥林嫂这一人物形象的分析。2.体会环境与人物的相互作用。关于鲁迅 鲁迅(1881年9月25日1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改字豫才,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家 、民主战士,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一。早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学,于日本仙台医科专门学校肄业。“鲁迅

    2、”,1918年发表狂人日记时所用的笔名,也是最为广泛的笔名。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。小说集:呐 喊(共14篇)包括一件小事狂人日记鸭的喜剧端午节故乡孔乙己药阿Q正传兔和猫戏风波头发的故事明天白光 彷 徨(共11篇)包括在酒楼上肥皂示众高老夫子长明灯伤逝幸福的家庭离婚兄弟祝福孤独者 故事新编(历史小说集,共8篇)包括补天奔月理水采

    3、薇铸剑出关非功起死 散文诗及散文集:野 草(散文诗集)朝花夕拾(散文集)杂文集:而已集二心集坟花边文学华盖集华盖集续编华盖集续编补编集外集集外集拾遗集外集拾遗补编南腔北调集且介亭杂文且介亭杂文二集且介亭杂文附集且介亭杂文末编热风三闲集伪自由书准风月谈 其他作品:古籍序跋集 文序跋集 本书为鲁迅先生编撰的中国第一部小说史专著。全书共有二十八篇,叙述中国古代小说发生、发展、演变过程,始于神话与传说,迄于清末谴责小说。鲁迅的名言1、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。2、哀其不幸,怒其不争。3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。4、伟大的心胸,应该表

    4、现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。5、不满足是向上的齿轮。6、只看一个人的着作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。7、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。8、渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。9、躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。10、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。11、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。12、真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?13、改造自己,总比禁止别人来得难。14、在行进时,也时

    5、时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。15、单是说不行,要紧的是做。16、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。17、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。评价:祝福是鲁迅短篇小说集彷徨的第一篇,最初发表于1924年。后收入作者的第二个小说集彷徨。二十世纪二十年代,正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则是中国封

    6、建思想的最大受害者。鲁迅选择妇女题材,深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。鲁迅对封建思想和封建礼教的吃人本质的揭示与批判,在今天仍有现实意义。故事反映的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。鲁迅这一时期以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有彻底摧毁,中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫的生活,宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在祝福里,深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者,还不可能用马克思主义来分析观察,有

    7、时就不免发生怀疑,感到失望。他把这一时期的小说集叫做彷徨,显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”,“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,他决不会畏缩、退避,而是积极奋斗。祝福这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了封建礼教、迷信思想对劳动妇女的迫害与摧残,揭示了它们吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。字音积累 钝(dn)响 寒暄(xun)朱拓(t)间(jin)或 悚sng 然 踌蹰(chu)(ch)不更 gng 事 谬 mi 种 淡 dn 然 俨(yn)然 雪褥r 瑟(s)瑟有声 尘芥(ji)堆 形骸(hi)脸颊(ji)沸反盈y

    8、ng 天 贺家墺(o)絮絮(x)呜咽(y)驯(xn)熟 桌帏(wi)讪讪(shn)咀嚼 j ju 渣滓(zh)(z)瞥(pi)拗(ni)不过 蹙c缩 门槛(kn)窈 yo陷 惴惴zhu 歆享(xn)(xing)牲醴(shng)(l)蹒跚(pn)(shn)快速阅读课文,画出课文中表示时间、地点的词语。完成下面的表格,明确本文的情节内容。情节内容时间序幕结局开端发展高潮尾声情节内容时间序幕祝福景象与鲁四老爷(12)结局祥林嫂凄然死去 (333)三个半月开端祥林嫂初到鲁镇 (3453)两年发展祥林嫂被迫改嫁 (5465)约两年高潮祥林嫂再到鲁镇 (66110)五年尾声祝福景象与“我”的感受(111)

    9、叙述顺序:倒叙 作者用倒叙的手法,回忆了祥林嫂的一生,小说的整个思路是:现实现实过去过去现实现实在结构上采取这种手法有什么作用?明确关键词:造成悬念;形成对比,增添悲剧气氛;突出主题倒叙的作用:情节上,在小说开端造成悬念,吸引读者寻根探源的兴趣;内容上,祥林嫂在一片祝福声中死去,强烈的对比,更加渲染了小说的悲剧氛围。三处肖像描写:第一处:初到鲁镇。头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的。模样还周正,手脚都壮大。顺着眼 她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。第二处:再到鲁镇 头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。顺着眼,眼角

    10、上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。第三处:死前与作者相遇。五年前花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂;她分明已经纯乎是一个乞丐了。鲁迅说,刻画一个人,最好是画他的眼睛。找出文章描写祥林嫂外貌(特别是眼睛)的地方,画上横线,大声朗读一遍,并想一想有什么变化?分别表现了她怎样的特点?人物形象分析 1、祥林嫂 祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳善良,朴实顽强,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被

    11、践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害,她曾不断地挣扎与反抗,最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质。祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、安分守己,想依靠自己的努力劳动生存下去;但在旧社会她不能掌握自己的命运,被践踏,被迫害,被愚弄,被鄙视,最终为旧社会吞噬。总结肖像描写的:表现人物的质朴、善良、温顺与勤劳,更重要的是表现了人物命运的变化,揭示了人物一步一步被逼向灭亡的过程。、鲁四老爷 鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐,保守,顽固,坚决捍卫封建思想,反对一切改革和革命,尊崇理学和孔

    12、孟之道,自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善,冷酷无情,在精神上迫害祥林嫂,才让她生存信心彻底毁灭,是导致祥林嫂惨死的主要人物。作者是通过什么描写手法来塑造这个人物的呢?敬奉“陈抟老祖”,是把他当作卫道的护法神;对联:崇信理学,是封建卫道士的化身;几部书:是个讲理学的老监生。这段书房环境描写的作用是:点明了鲁四老爷的政治身分和思想基础,揭示了祥林嫂悲剧的社会环境。(地主阶级、封建理学的卫道士从而揭示出他成为杀害祥林嫂的主凶的深刻的阶级根源和思想根源)在祥林嫂的问题上,鲁四老爷一共开过六次口,说了百十来个字,却就把他保守、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征暴露得淋漓尽致。3、柳妈 柳妈是个吃斋念佛的

    13、善女人,受封建迷信思想毒害很深,同情祥林嫂,又把她视为不贞的人加以奚落。出于善意,她想给祥林嫂寻求解脱的药方,结果反而给祥林嫂造成难以支持的重压,把祥林嫂推向更悲惨的深渊之中。柳妈自身的被害与她不经意的害人,从另一角度揭露了封建礼教的罪恶。4、“我”“我”并不是鲁迅,而是鲁迅虚构的一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有反封建的思想倾向,憎恶鲁四老爷,同情祥林嫂,但又软弱无能,无力给祥林嫂以帮助。在结构上,“我”起着线索作用,是祥林嫂悲剧的见证人。5、四婶四婶只是看祥林嫂能干,把她当工具一样使用,并没有把她当人看。探究祥林嫂的死因:一、祥林嫂的婆婆是凶手吗?祥林嫂的婆婆是封建家长制

    14、的代表人物。“那女人虽是山里人模样,然而应酬很从容,说话也能干。”她虽然生活在靠“打柴为生”的“小户人家”,但却死抱着“族权、夫权”,成为高踞儿媳之上的封建家长。祥林嫂的命运悲剧是这个圆滑的女人直接导演的。无论是祥林嫂的娶来、绑回、再嫁,都是她亲手安排的。她不仅取走了祥林嫂第一次做工的工钱,还把守寡的儿媳当作“商品”换钱去给小儿子娶老婆,并从中赚钱。其毒辣和贪婪令人发指!这说明封建家长制对劳动妇女的压榨是多么深重!二、柳妈是凶手吗?柳妈虽然地位同祥林嫂差不多,属于下层劳动群众,但她是个受神权思想和宗教迷信毒害很深的“善女人”。她对祥林嫂在抗婚撞案的反抗之举中留下的“疤”进行嘲讽,有意挑逗人家的

    15、疼处,并讲阴司的故事给祥林嫂听,使祥林嫂恐惧不安、彻底绝望。这无论是否有意的说教,还是做了封建宗教迷信和神权观念的传声简,都是把祥林嫂推向了死亡深渊的无形的一掌。这说明封建社会的“善女人”有不善的一面,深受封建思想和宗教迷信毒害的下层劳动人民有时会成为迫害自己同类的帮凶。三、鲁镇上的人们是凶手吗?鲁镇上的人们起初对祥林嫂的悲惨遭遇有所同情,“男人听到这里,往往敛起笑容,没趣地走了开去;女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气,还需要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话,便特意寻来,要听她这一段悲惨的故事”。而当他们听厌了祥林嫂的不幸故事,从她身上得不到新的“满足”时,便用“

    16、又尖又冷”的声调和语言奚落她。封建思想的腐蚀,使他们失去了同情心,变得麻木、冷漠。短工的一句“还不是穷死”的道出了人们对祥林嫂的轻蔑和冷漠。小说中的“我”是凶手吗?“我”自诩是“新党”,鲁四老爷骂“新党”时很不自在。但是这样的“新党”被成为乞丐的祥林嫂拦住时,首先想拿几个铜板来打发她。当祥林嫂向“我”问三个问题时,“我”支支吾吾,不敢负责任。只是在祥林嫂死后心里觉得“不安”,还显出和鲁四老爷那样的“旧党”不同吧。不过这样的内疚也是暂时的。(小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有反封建的思想倾向,憎恶鲁四老爷,同情祥林嫂。)在小说的结构上,“我”又起着线索的作用。“

    17、我”是事件的见证人。1、客观原因:饥寒交迫 (漫天风雪)寒 (碗,空的、破的)饥 2、主要原因:祥林嫂已无容身之所,立锥之地 (1)地主:鲁四老爷鄙视她,斥之为“谬种”;鲁四婶嫌弃她,不准其祭祀;(2)资产阶级:“我”虽同情她,但不能帮助她;(3)无产阶级:短工鄙弃她;柳妈嘲笑她,吓唬她;鲁镇人把她的痛苦当成“看戏”祥林嫂生不能感受到丝毫温暖和同情,反而如置身于冰窖之中,所以只有走向死亡了神权族权政权夫权祥林嫂抗争表现:逃:山中出逃,做工鲁镇敢于直面封建妇道、孝道,维护自我尊严。撞:改嫁中的“出格”行为对婆家为她安排的命运的反抗。捐;倾其所有,洗刷“污秽”追求人的平等权利。问:死前问我鬼神对天

    18、经地义的神权的质疑。你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?明确:“从一而终”的封建观念,向封建迷信低头。抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的.所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”.封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素.第一次是描写鲁镇上各家准备“祝福”的情景 交代人物活动的社会环境,预示了祥林嫂悲剧的社会性,也预示了祥林嫂悲剧的必然性,更揭示出了祥林嫂悲剧的的典型性。第二次是对鲁四老爷家祝福的描写(P18、21)推动了情节的发展,同时也增强了人物形象的真实性与感染力。第三次是结尾通过“我”的感受描写祝福“祝福

    19、”的热闹与祥林嫂的凄然离世形成鲜明的对照,深化了对封建礼教吃人本质的揭露的主旨;首尾呼应,使小说的结构更加完整。四次雪花“天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成了一团糟”为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染。“雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感到沉寂。”此时雪花飘在祥林嫂死后,表现“我”雪一样的心情无可奈何和无法言说的苦闷愤懑的心情。“微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花”。写雪穿插在柳妈同祥林嫂谈话之前和之间,点到即止。一方面将过去短暂生活的甜美与现实生活的冷酷形成强烈对比;

    20、另一方面又暗示柳妈讲的雪样故事将对祥林嫂造成严重的精神打击。远处的爆竹联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。第四处写雪在小说的结尾 这里借雪的猖狂,讽刺了封建势力暂时的得意,更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。作者以“祝福”为题目的意义 明确:小说起于祝福,结于祝福,情节的发展与祝福有密切联系。鲁四老爷正是通过祝福把祥林嫂逼上绝路的。同时,祥林嫂是在祝福中死去,题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外,祝福是一种封建习俗。在旧社会,劳动人民无福可祝,无福可言,而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见,小说取名为祝福具有深刻含义。从人物(读者悬念、兴趣,作者情感,主次人物性格)、情节(线索、中心事件)、环境(交代社会、自然环境)、主旨(揭示、升华)角度思考

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