4《窦娥冤(节选)》ppt课件23张 -统编版高中语文必修下册.pptx
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1、窦娥冤关关汉汉卿卿1.品味精彩而富有表现力的戏剧语言,感受窦娥形象品味精彩而富有表现力的戏剧语言,感受窦娥形象;品味精彩唱段,理解品味精彩唱段,理解浪漫主义手法及其作用。浪漫主义手法及其作用。2.初步认识我国古代杂剧形式上的一些特点;戏剧通过唱词、科白刻画人初步认识我国古代杂剧形式上的一些特点;戏剧通过唱词、科白刻画人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧。物形象、展开矛盾冲突的写作技巧。3.从文学鉴赏的角度理解关汉卿设计三桩誓愿应验的用意;体会窦娥悲愤从文学鉴赏的角度理解关汉卿设计三桩誓愿应验的用意;体会窦娥悲愤至极的情感、善良被戮的悲剧命运以及造成悲剧的社会根源。至极的情感、善良被戮的悲剧命运以及
2、造成悲剧的社会根源。4.感受窦娥身上的人性美;认识恶劣社会秩序对人性的摧残,培养学生向感受窦娥身上的人性美;认识恶劣社会秩序对人性的摧残,培养学生向善的心灵。善的心灵。教学目标教学目标(一)元杂剧(一)元杂剧1 1结构:结构:元杂剧一般是四折一楔子演一完整的故事,依次写故事的开端、元杂剧一般是四折一楔子演一完整的故事,依次写故事的开端、发展、高潮和结局;发展、高潮和结局;“楔子楔子”,一般置于第一幕之前,类似现代剧的序幕,一般置于第一幕之前,类似现代剧的序幕,有时也置于两折之间,具有过场戏的性质。个别的有五折、六折或多本连演。有时也置于两折之间,具有过场戏的性质。个别的有五折、六折或多本连演。
3、2 2在音乐上在音乐上,杂剧的每折戏用同一宫调的若干曲牌组成套曲(每套曲子,杂剧的每折戏用同一宫调的若干曲牌组成套曲(每套曲子,是用不同的曲调组成的、曲调的多少不一)。楔子只能用一二支小令,不能是用不同的曲调组成的、曲调的多少不一)。楔子只能用一二支小令,不能用套曲。宫调,即调式,相当于现代音乐的用套曲。宫调,即调式,相当于现代音乐的 C 调调 D 调等。我国古代音乐以调等。我国古代音乐以宫宫(相当于简谱(相当于简谱 1)、)、商商(相当于简谱(相当于简谱 2)、)、角角(相当于简谱(相当于简谱 3)、)、徵徵(相当于(相当于简谱简谱 5)、)、羽羽(相当于简谱(相当于简谱 6)、)、变宫变宫
4、(相当于简谱)、(相当于简谱)、变徵变徵(相当于简谱(相当于简谱)为七声,以其中任何一声为主,均可构成一种调式。凡以宫声为主的称)为七声,以其中任何一声为主,均可构成一种调式。凡以宫声为主的称“宫宫”,以其他各声为主的称,以其他各声为主的称“调调”,合称,合称“宫调宫调”。曲牌,是曲调的名称,。曲牌,是曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如窦娥冤第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】,表示这一折自如窦娥冤第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】,表示这一折自【端正好】以下各曲均属【
5、正宫】。【端正好】以下各曲均属【正宫】。一、导入一、导入3 3角色:角色:扮演的角色主要有扮演的角色主要有生、末、旦、净、丑生、末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外男配角有副末(次主角)、一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有外旦、贴旦、老旦、花旦等;外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有外旦、贴旦、老旦、花旦等;净:俗称净:俗称“大花脸大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。丑:俗称,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。丑:俗称“小花脸小花脸”,大抵
6、扮演次要人物。此外还有以剧中人物职务身份为名的杂角:,大抵扮演次要人物。此外还有以剧中人物职务身份为名的杂角:如驾(皇帝)、孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、洁郎如驾(皇帝)、孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、洁郎(和尚)等。(和尚)等。4 4剧本构成:剧本构成:由唱、科、白三部分构成。由唱、科、白三部分构成。唱词唱词(即曲词):是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。(即曲词):是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。科科(即科范):是戏剧动作的总称(包括动作、表情、舞台效果)。也称(即科范):是戏剧动作的总称(包括动作、表情、舞台效果)。也称“介
7、介”。白白(即宾白(即宾白唱为主,白为宾):是剧中人物的说白部分,分别为对白、唱为主,白为宾):是剧中人物的说白部分,分别为对白、独白、旁白、带白(唱词中的插话)。独白、旁白、带白(唱词中的插话)。(二)作者(二)作者 关汉卿,关汉卿,号己斋叟,号己斋叟,元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。大的戏剧作家。他与他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家元曲四大家”。他不仅写作剧本,有时还登台演唱,精音律,会吟诗,能吹萧弹琴,歌唱他不仅写作剧本,有时还登台演唱,精音律,会吟诗,能吹萧弹琴,歌
8、唱舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺。舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺。他一生创作杂剧有他一生创作杂剧有 60 多部,但大都散失,现仅存多部,但大都散失,现仅存 15 部。部。窦娥冤救窦娥冤救风尘单刀会风尘单刀会等流传很广。其中的窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。等流传很广。其中的窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。1956 年,他的名字被列入世界文化名人之列。年,他的名字被列入世界文化名人之列。附:附:南吕南吕.一枝花一枝花.不服老不服老“我是个蒸我是个蒸 不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,恁不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢
9、腾腾千层锦套头?子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头?我玩的是梁园月,饮的是东京酒;赏的是洛阳花,攀的是章台柳。我玩的是梁园月,饮的是东京酒;赏的是洛阳花,攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科;会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科;会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐予我诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐予我这几般儿的歹症候,尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂这几般儿的歹症候,尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂归地府,
10、七魄丧幽冥,天啊!那其间缠不向烟花路儿上走。归地府,七魄丧幽冥,天啊!那其间缠不向烟花路儿上走。”1.1.窦娥冤共几折?有楔子吗?有哪些角色?能唱的角色是谁?窦娥冤共几折?有楔子吗?有哪些角色?能唱的角色是谁?全剧四折一楔子,课文节选第三折。全剧四折一楔子,课文节选第三折。角色:角色:窦娥窦娥 梼杌梼杌 蔡婆婆蔡婆婆 张驴儿张驴儿 张驴儿父亲张驴儿父亲 窦天章窦天章 能唱的角色:能唱的角色:窦娥窦娥2.2.课文节选中共出现多少曲牌?都属什么宫调?课文节选中共出现多少曲牌?都属什么宫调?共出现共出现 31 个曲牌,都属于正宫这个宫调。个曲牌,都属于正宫这个宫调。二、导读二、导读3.3.请概述窦娥
11、冤故事情节,并重点讲述第三折(本课)情节。请概述窦娥冤故事情节,并重点讲述第三折(本课)情节。楔子(序幕):楔子(序幕):交待背景,写出窦娥的悲苦身世。交待背景,写出窦娥的悲苦身世。第一折(开端):第一折(开端):赛卢医为躲债欲杀蔡婆,蔡婆为谢恩引狼入室。赛卢医为躲债欲杀蔡婆,蔡婆为谢恩引狼入室。第二折(发展):第二折(发展):张驴儿为逼婚误杀亲父,窦娥在公堂屈打成招。张驴儿为逼婚误杀亲父,窦娥在公堂屈打成招。第三折(高潮):第三折(高潮):赴法场窦娥指斥天地,明冤屈发下三桩誓愿。赴法场窦娥指斥天地,明冤屈发下三桩誓愿。第四折(结局):第四折(结局):窦天章考取功名,窦娥冤屈得以昭示。窦天章考
12、取功名,窦娥冤屈得以昭示。4.4.节选部分戏剧情节。节选部分戏剧情节。第一部分:开头第一部分:开头“哎,只落得两泪涟涟哎,只落得两泪涟涟”。窦娥赴法场指斥天地鬼神,窦娥赴法场指斥天地鬼神,揭露世道不公。揭露世道不公。第二部分:第二部分:“快行动些快行动些”“”“不明不暗,负屈衔冤不明不暗,负屈衔冤”。窦娥告别婆婆。窦娥告别婆婆。第三部分:第三部分:“兀那婆子靠后兀那婆子靠后”结束。结束。娥在法场发下三大誓愿。娥在法场发下三大誓愿。1.1.朗读全文朗读全文 ,把握全文感情基调。,把握全文感情基调。第一场第一场 :无辜受冤,指天斥地无辜受冤,指天斥地(怨怨)第二场第二场 :临刑时,见到唯一的亲人临
13、刑时,见到唯一的亲人(悲悲)第三场第三场 :临死前发誓愿临死前发誓愿(怒怒)三、赏析三、赏析2.2.优秀的戏剧作品一定优秀的戏剧作品一定“有戏有戏”,即人物与人物之间要有矛盾冲突。你,即人物与人物之间要有矛盾冲突。你认为窦娥都与什么人有矛盾冲突?主要矛盾是跟谁的冲突?这些矛盾冲突体认为窦娥都与什么人有矛盾冲突?主要矛盾是跟谁的冲突?这些矛盾冲突体现了窦娥什么性格。现了窦娥什么性格。窦娥窦娥矛盾对矛盾对象象矛盾表现矛盾表现主要矛主要矛盾后面盾后面画画矛盾冲突中窦娥表现出矛盾冲突中窦娥表现出来的性格来的性格张驴儿张驴儿父子父子张驴儿误把自己父亲毒张驴儿误把自己父亲毒死,却诬陷清白的窦娥死,却诬陷清
14、白的窦娥饱受封建压迫、苦难深饱受封建压迫、苦难深重反抗意识重反抗意识太守桃太守桃杌杌窦娥本想依靠衙门洗清窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉,却被判以自己的冤枉,却被判以死罪死罪 有反抗精神的、不屈服有反抗精神的、不屈服婆婆婆婆窦娥渴望清清白白地活窦娥渴望清清白白地活着,却怕连累婆婆,自着,却怕连累婆婆,自己心甘情愿担当死罪己心甘情愿担当死罪 善良的、符合当时道德善良的、符合当时道德标准的良家女子、孝顺标准的良家女子、孝顺婆婆婆婆(1)人生经历:)人生经历:三岁丧母、七岁离父的三岁丧母、七岁离父的“孤儿孤儿”;新婚燕尔痛失爱夫的寡妇新婚燕尔痛失爱夫的寡妇;命途多舛的命途多舛的“苦主苦主”。(2)性格
15、特征:)性格特征:性情善良,体现在对待婆婆的态度上。性情善良,体现在对待婆婆的态度上。蔡婆的糊涂是导致窦娥陷于悲剧的一个因素,但她非但不埋怨,不记恨,蔡婆的糊涂是导致窦娥陷于悲剧的一个因素,但她非但不埋怨,不记恨,生命行将终结时,想得最多的却还是婆婆。直到第四折,化作鬼魂的窦娥还生命行将终结时,想得最多的却还是婆婆。直到第四折,化作鬼魂的窦娥还央求父亲收留无依无靠的蔡婆,这种以德报怨的孝顺凸现了窦娥的善良无辜。央求父亲收留无依无靠的蔡婆,这种以德报怨的孝顺凸现了窦娥的善良无辜。第四折【鸳鸯煞尾】曲中第四折【鸳鸯煞尾】曲中“嘱咐你爹爹,收养我奶奶。要怜他无妇无儿,嘱咐你爹爹,收养我奶奶。要怜他无
16、妇无儿,谁管顾年衰迈。再一次展示了窦娥善良的心灵,请联系窦娥悲剧简析之。谁管顾年衰迈。再一次展示了窦娥善良的心灵,请联系窦娥悲剧简析之。3.3.请概述窦娥的人生经历,窦娥是一个什么样的人?请概述窦娥的人生经历,窦娥是一个什么样的人?刚烈、具有反抗精神,集中表现在刚烈、具有反抗精神,集中表现在 滚绣球滚绣球 一曲和三桩誓愿上。一曲和三桩誓愿上。窦娥指天斥地,对人人敬畏的天地进行了愤怒的抨击。对神权的大胆谴责,窦娥指天斥地,对人人敬畏的天地进行了愤怒的抨击。对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。它已经超出了为个人鸣冤的层实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。它已经超出了为个人
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