《答司马谏议书》ppt课件23张-统编版高中语文必修下册.pptx

1、答司马谏议书王王安安石石教学目标（核心素养）教学目标（核心素养）1、语言建构与运用：积累重点文言实词、虚词、句式，学会从语言入手、语言建构与运用：积累重点文言实词、虚词、句式，学会从语言入手读通读懂文言文。读通读懂文言文。2、思维发展与提升：学习本文结构严谨、说理透彻的论证方法。、思维发展与提升：学习本文结构严谨、说理透彻的论证方法。3、审美鉴赏与创造：赏析本文的写作特点。、审美鉴赏与创造：赏析本文的写作特点。4、文化传承与理解：体会作者坚持改革，决不为流言俗议所动的决心。、文化传承与理解：体会作者坚持改革，决不为流言俗议所动的决心。教学重点：疏通文意，学习本文结构严谨、说理透彻的论证方法。教

2、学重点：疏通文意，学习本文结构严谨、说理透彻的论证方法。教学难点：体会作者坚持改革，决不为流言俗议所动的决心。教学难点：体会作者坚持改革，决不为流言俗议所动的决心。教学目标教学目标王安石和司马光，这两个人是政治上的王安石和司马光，这两个人是政治上的“死敌死敌”、生活中的、生活中的“诤友诤友”。他。他们一个主持改革，一个反对改革，政见上寸步不让，生活中彼此欣赏，今天，们一个主持改革，一个反对改革，政见上寸步不让，生活中彼此欣赏，今天，就让我们来围观，这两位如何用笔打架，碰出激烈的火花。就让我们来围观，这两位如何用笔打架，碰出激烈的火花。1.1.王安石王安石字介甫，号半山，临川人（江西省）。字介甫

3、，号半山，临川人（江西省）。他是北宋著名的政治家、文学家。他是北宋著名的政治家、文学家。神宗熙宁三年神宗熙宁三年(1069)任参知政事，次年拜相。在神宗的支持下，制定并推行任参知政事，次年拜相。在神宗的支持下，制定并推行新法，史称新法，史称“王安石变法王安石变法”。一、导入一、导入2.2.背景背景北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求富国强兵。保守派代表人物当时任右谏议大夫的司马光图通过整军理财以求富国强兵。保守派代表人物当时任右谏议大夫的司马光多次致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。司

4、马光的第一封信，王安石只多次致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。司马光的第一封信，王安石只回了一封短信，没有就司马光的意见作实质性答复。司马光心有不甘，又写回了一封短信，没有就司马光的意见作实质性答复。司马光心有不甘，又写了第二封信，王安石接信后，就司马光第一封信作了较为具体的答复，这就了第二封信，王安石接信后，就司马光第一封信作了较为具体的答复，这就是后来闻名于世的答司马谏议书是后来闻名于世的答司马谏议书3.3.评价评价王安石当政时，皇帝询问他对司马光的看法，王安石大加赞赏，称司马光王安石当政时，皇帝询问他对司马光的看法，王安石大加赞赏，称司马光为为“国之栋梁国之栋梁”，神宗死后，司马光担任

5、宰相。皇帝询问司马光对王安石的，神宗死后，司马光担任宰相。皇帝询问司马光对王安石的评价时，司马光说评价时，司马光说:“王安石嫉恶如仇胸怀坦荡，忠心耿耿。王安石嫉恶如仇胸怀坦荡，忠心耿耿。”皇帝说皇帝说“卿等卿等皆君子也皆君子也!”!”4.4.文休常识文休常识【答】【答】“答复、回复答复、回复”之意。之意。【谏议】【谏议】指指“谏议大夫谏议大夫”这个官职，司马光当时任谏议大夫。这个官职，司马光当时任谏议大夫。【书】【书】是古代的一种文体，即书信的意思。是古代的一种文体，即书信的意思。【整体】【整体】“答司马谏议书答司马谏议书”，即，即“给谏议大夫司马光的回信给谏议大夫司马光的回信”。1 1、字音

6、、字音游处游处（ch ）强聒（强聒（gu）重（重（chng）念）念 难（难（nn）壬（）壬（rn）人）人 胥（胥（x）怨）怨 怨谤（怨谤（bng）2 2、成语积累、成语积累兴利除弊：兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。兴利除弊：兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。无所事事：闲着什么事情都不干。无所事事：闲着什么事情都不干。二、预习检测二、预习检测全文分为四部分：全文分为四部分：第一部分：这段主要阐明写这封信的原因和目的。因为两人之间有分歧，第一部分：这段主要阐明写这封信的原因和目的。因为两人之间有分歧，所以写信表明自己的立场和态度。所以写信表明自己的立场和态度。第二部分：全文驳斥的

7、重点部分，作者以第二部分：全文驳斥的重点部分，作者以“名实已明，而天下之理得矣名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。第三部分：进一步明确自己的立场和态度。第三部分：进一步明确自己的立场和态度。第四部分：书信常规的结束语。第四部分：书信常规的结束语。二、初读二、初读【第一段】【第一段】某：自称。启：写信说明事情。某：自称。启：写信说明事情。蒙教：承蒙指教。这里指接到来信。蒙教：承蒙指教。这里指接到来信。窃：私私自。这里用作谦词。君实：司马光的字。古人写信称对方的字窃：私私自。这

8、里用作谦词。君实：司马光的字。古人写信称对方的字以示尊敬。以示尊敬。游处：同游共处，即同事交往的意思。游处：同游共处，即同事交往的意思。每：常常。每：常常。操：持。术：方法，主张。操：持。术：方法，主张。强聒：硬在耳边哕嗦，强作解说。聒：语声嘈杂。强聒：硬在耳边哕嗦，强作解说。聒：语声嘈杂。见察：被理解。见察：被理解。“见见”此处表被动。此处表被动。略：简略。上报：给您写。略：简略。上报：给您写。辨：同辨：同“辩辩”，分辨。，分辨。重念：又考虑到。视遇：看待，对待。重念：又考虑到。视遇：看待，对待。反覆：指书信往来。反覆：指书信往来。卤莽：简慢无礼。卤莽：简慢无礼。具道：详细说明。所以：之所以

9、这样做的理由。具道：详细说明。所以：之所以这样做的理由。冀：希望。冀：希望。三、解读三、解读第一段主要阐明写这封信的原因和目的。第一段主要阐明写这封信的原因和目的。因为两人之间有分歧，所以写信表明自己的立场和态度。因为两人之间有分歧，所以写信表明自己的立场和态度。（1）王安石在第一段第一句写了三层意思：）王安石在第一段第一句写了三层意思：第一层第一层“昨日蒙教昨日蒙教”是礼貌性套语；是礼貌性套语；第二层提到与司马光第二层提到与司马光“游处相好之日久游处相好之日久”，感情色彩很浓，拉近情感距离；，感情色彩很浓，拉近情感距离；第三层急速转到第三层急速转到“而议事每不合，所操之术多异故也而议事每不合

10、，所操之术多异故也”，直接点明二人政，直接点明二人政见不一的原因所在。亮出了分歧的焦点所在又不伤感情。见不一的原因所在。亮出了分歧的焦点所在又不伤感情。（2）第二句又有两层意思。）第二句又有两层意思。第一层是：司马光见解坚定，并不肯轻易改变，所以第一层是：司马光见解坚定，并不肯轻易改变，所以“虽欲强聒虽欲强聒”多讲几多讲几句，一定得不到见察；对于洋洋洒洒三千余字的来信，只作简单答复，不再句，一定得不到见察；对于洋洋洒洒三千余字的来信，只作简单答复，不再一一白辨。一一白辨。第二层是：经过仔细考虑，司马光很是看重自己，书信往来，不宜鲁莽，第二层是：经过仔细考虑，司马光很是看重自己，书信往来，不宜鲁

11、莽，所以要做详细解释，希望司马光能够宽恕。这里说明了作者的态度和方法。所以要做详细解释，希望司马光能够宽恕。这里说明了作者的态度和方法。【第二段】【第二段】名实：名义和实际。名实：名义和实际。怨谤：怨恨，指责。怨谤：怨恨，指责。以谓：认为。以谓：认为。人主：皇帝。这里指宋神宗赵顼。人主：皇帝。这里指宋神宗赵顼。议法度：讨论、审定国家的法令制度。修：修订。议法度：讨论、审定国家的法令制度。修：修订。有司：负有专责的官员。有司：负有专责的官员。不为：不是，不算。不为：不是，不算。举：施行。举：施行。辟邪说：驳斥错误的言论。辟，批驳。辟邪说：驳斥错误的言论。辟，批驳。难（难（nn）：排斥。）：排斥。

12、壬（壬（rn）人：善于巧言献媚，不行正道的人。）人：善于巧言献媚，不行正道的人。固：本来。前：预先。固：本来。前：预先。第二段是全文驳斥的重点部分，作者分别对司马光进行驳斥，表明自己坚第二段是全文驳斥的重点部分，作者分别对司马光进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。持变法的立场。司马光在来信中指责王安石实行变法是司马光在来信中指责王安石实行变法是“侵官、生事、征利、拒谏，以致侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤天下怨谤”。这些责难，如果就事论事地一一加以辩解，那就很可能会因为。这些责难，如果就事论事地一一加以辩解，那就很可能会因为具体事实而陷于被动招架，越辩解越显得理亏。所以作者避实就虚，只谈理具

13、体事实而陷于被动招架，越辩解越显得理亏。所以作者避实就虚，只谈理念，不谈事实，以此为变法正名。念，不谈事实，以此为变法正名。【第三段】【第三段】恤：顾念，忧虑。恤：顾念，忧虑。同俗自媚于众：附和世俗，向众人献媚讨好。同俗自媚于众：附和世俗，向众人献媚讨好。上：皇上。这里指宋神宗。乃：却。上：皇上。这里指宋神宗。乃：却。抗：抵制，斗争。之：代词，指上文所说的抗：抵制，斗争。之：代词，指上文所说的“士大夫士大夫”。汹汹然：吵闹、叫嚷的样子。汹汹然：吵闹、叫嚷的样子。胥怨：相怨，指百姓对上位者的怨恨。胥怨：相怨，指百姓对上位者的怨恨。非特：不仅。非特：不仅。改其度：改变他原来的计划。改其度：改变他原

14、来的计划。度义：考虑是否合理。度：考虑，这里用作动词。度义：考虑是否合理。度：考虑，这里用作动词。是：这里用作动词，意谓认为正确。是：这里用作动词，意谓认为正确。膏泽：施加恩惠这里用作动词。膏泽：施加恩惠这里用作动词。不事事：不做事，无所作为。前一不事事：不做事，无所作为。前一“事事”是动词，后一是动词，后一“事事”是名词。是名词。守前所为：墨守前人的作法。守前所为：墨守前人的作法。所敢知：愿意领教的。知，领教。所敢知：愿意领教的。知，领教。第三段进一步明确自己的立场和态度。第三段进一步明确自己的立场和态度。（1）王安石认为人们习惯于苟且偷安已非一日，朝廷士大夫多以不忧国）王安石认为人们习惯于

15、苟且偷安已非一日，朝廷士大夫多以不忧国事、附和流俗、讨好众人为处世的良方。事、附和流俗、讨好众人为处世的良方。（2）然后，王安石继续抬出皇帝）然后，王安石继续抬出皇帝“欲变此欲变此”作为变法大旗，找出变法合作为变法大旗，找出变法合法依据，说自己变法是为了法依据，说自己变法是为了“助上抗之助上抗之”，始终把变法和皇帝绑定，这就有，始终把变法和皇帝绑定，这就有了了“谁反变法谁就是反朝廷谁反变法谁就是反朝廷”的预设。的预设。（3）接下来，作者举了盘庚迁都的历史事例，说明反对者之多并不表明）接下来，作者举了盘庚迁都的历史事例，说明反对者之多并不表明变法有错误，只要变法有错误，只要“度义而后动度义而后动

16、”，确认自己做得是对的，就没有任何退缩，确认自己做得是对的，就没有任何退缩后悔的必要。盘庚之迁，连百姓都反对，尚且未能使他改变计划，那么当前后悔的必要。盘庚之迁，连百姓都反对，尚且未能使他改变计划，那么当前实行变法只遭到朝廷士大夫的反对，就更无退缩之理了。这是用历史上改革实行变法只遭到朝廷士大夫的反对，就更无退缩之理了。这是用历史上改革的事例说明当前所进行的变法的合理与正义性，表明自己不为怨诽之多而改的事例说明当前所进行的变法的合理与正义性，表明自己不为怨诽之多而改变决心的坚定态度。变决心的坚定态度。【第四段】【第四段】不任：不胜。不任：不胜。区区：小，用作自称的谦辞。区区：小，用作自称的谦辞

17、。向往：仰慕。向往：仰慕。文末正面表明态度：文末正面表明态度：“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。所敢知。”委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒，字面上是说自己不敢听闻委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒，字面上是说自己不敢听闻“不不作为作为”“”“墨守成规墨守成规”这样的字眼，实则反讽司马光不作为，因循守旧。绵里这样的字眼，实则反讽司马光不作为，因循守旧。绵里藏针。藏针。【通假字】【通假字】1.不复一一自辨（辨通不复一一自辨（辨通“辩辩”，辩解），辩解）2.于反复不宜卤莽（卤通于反复不宜卤莽（卤通“鲁鲁”，粗鲁），粗鲁）3.故今具道所以（具通故今

18、具道所以（具通“俱俱”，详细），详细）【古今异义】【古今异义】1.故略上报故略上报上报：古义上报：古义:写回信。今义：向上级汇报。写回信。今义：向上级汇报。2.于反复不宜卤莽于反复不宜卤莽反复：古义：书信往来。今义：多次重复。反复：古义：书信往来。今义：多次重复。3.则众同为而不汹汹然则众同为而不汹汹然汹汹：古义：大吵大闹。今义：形容声势盛大的样子，多含贬义。汹汹：古义：大吵大闹。今义：形容声势盛大的样子，多含贬义。4.故今具道所以故今具道所以所以：古义：所以：古义：的原因。今义：连词，表结果。的原因。今义：连词，表结果。四、积累四、积累5.今君实所以见教者今君实所以见教者所以：古义：用来所以

19、：古义：用来的。今义：连词，表结果。的。今义：连词，表结果。6.不任区区向往之至不任区区向往之至区区：古义：谦词，用于自称。今义：指小或少区区：古义：谦词，用于自称。今义：指小或少7.以致天下怨谤也以致天下怨谤也以致：以致：古义：因而招致。今义：连词表结果。古义：因而招致。今义：连词表结果。【词类活用】【词类活用】名词作动词名词作动词.以膏泽斯民以膏泽斯民膏泽：名词作动词，施加恩惠。膏泽：名词作动词，施加恩惠。.如日今日当一切不事事如日今日当一切不事事 第一个第一个“事事”：名词作动词，做。：名词作动词，做。【文言句式】【文言句式】1.判断句判断句所操之术多异故也所操之术多异故也(“也也”表判

20、断表判断)为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。/以授之于有司，以授之于有司，不为侵官（加粗的不为侵官（加粗的“为为”译为译为“是是”表判断）表判断）胥怨者民也（胥怨者民也（.者，者，.也表判断）也表判断）2.状语后置句状语后置句(1)议法度而修之于朝廷议法度而修之于朝廷(“于朝廷于朝廷”作状语后置作状语后置)(2)受命于人主受命于人主(“于人主于人主”作状语后置作状语后置).宾语前置句宾语前置句则众何为而不汹汹然则众何为而不汹汹然(何为应为何为应为“为何为何”).定语后置句定语后置句至于怨诽之多至于怨诽之多(“多多”作定语后置作定语后

21、置)1 1、本文的论证方式是驳论，结合课文分析其反驳的方法有哪些？、本文的论证方式是驳论，结合课文分析其反驳的方法有哪些？（1）直接反驳，如为天下理财，不为征利。）直接反驳，如为天下理财，不为征利。（2）举出根据进行反驳，如）举出根据进行反驳，如“某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官廷，以授之于有司，不为侵官”，这里就举出了有利的根据，说明不是自己，这里就举出了有利的根据，说明不是自己独出心裁，而是受命于皇帝，是朝廷议过的法度，指出这不是我个人的行为，独出心裁，而是受命于皇帝，是朝廷议过的法度，指出这不是我个人的行为，而是合理合法的

22、。而是合理合法的。（3）举出史实进行反驳，举出历史的事实来进行反驳，如）举出史实进行反驳，举出历史的事实来进行反驳，如“盘庚之迁，盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也是而不见可悔故也”。这里以历史上曾有过的如何对待怨诽的事实为表率，。这里以历史上曾有过的如何对待怨诽的事实为表率，表示自己不以流言蜚语而动，既委婉地反驳了怨诽之多的责备，又表达了自表示自己不以流言蜚语而动，既委婉地反驳了怨诽之多的责备，又表达了自己变法的坚强决心。整个反驳是明确而有力的，言简意赅。己变法的坚强决

23、心。整个反驳是明确而有力的，言简意赅。五、探究五、探究2 2、结合课文具体分析：王安石是如何解释司马光所说的、结合课文具体分析：王安石是如何解释司马光所说的“侵官、生事、侵官、生事、征利、拒谏征利、拒谏”这几方面的事情的这几方面的事情的?先驳先驳“侵官侵官”，作者不谈具体现象，而是指出决定进行变法是，作者不谈具体现象，而是指出决定进行变法是“受命于人受命于人主主”，出于皇帝的意旨；新法的制定是，出于皇帝的意旨；新法的制定是“修之于朝廷修之于朝廷”，经过朝廷的认真讨，经过朝廷的认真讨论而订立；然后再论而订立；然后再“授之于有司授之于有司”，交付具体主管部门去执行。这一，交付具体主管部门去执行。这

24、一“受受”、一一“议议”、一、一“授授”，将新法从决策、制定到推行的全过程置于，将新法从决策、制定到推行的全过程置于“朝廷朝廷”，抬出皇帝作为挡箭牌，使对方无话可说。封建时代，有几个人敢指责皇帝呢？抬出皇帝作为挡箭牌，使对方无话可说。封建时代，有几个人敢指责皇帝呢？有谁敢于认领有谁敢于认领“皇帝侵官皇帝侵官”这个坑呢？于是乎这个坑呢？于是乎“侵官侵官”这个话题就自然消解这个话题就自然消解了。了。次驳次驳“生事生事”。王安石把推行新法解释为。王安石把推行新法解释为“举先王之政举先王之政”以以“兴利除弊兴利除弊”。宣传变法是上合先王之道，下利国家百姓，自然不是宣传变法是上合先王之道，下利国家百姓，

25、自然不是“生事扰民生事扰民”。“举先举先王之政王之政”也是王安石变法的金字招牌，在封建时代，也是王安石变法的金字招牌，在封建时代，“先王之政先王之政”更具不可更具不可动摇性，轻易动不得的，王安石以此为理论根据，在舆论场几乎就立于不败动摇性，轻易动不得的，王安石以此为理论根据，在舆论场几乎就立于不败之地了。之地了。再驳再驳“征利征利”。只用。只用“为天下理财为天下理财”一句。王安石这里只谈理念，不谈事一句。王安石这里只谈理念，不谈事实。实。“为天下理财为天下理财”是理念，这一理念在理论上是无比正确的，也站在了道是理念，这一理念在理论上是无比正确的，也站在了道德制高点上，对方对此也无话可说，德制高

26、点上，对方对此也无话可说，“征利征利”的责难也消解了。的责难也消解了。然后驳然后驳“拒谏拒谏”。王安石说之所以。王安石说之所以“拒谏拒谏”是因为他要是因为他要“辟邪说，难壬辟邪说，难壬人人”，王安石的意思是说来进谏的都是奸佞小人，奸佞小人说的都是歪理邪，王安石的意思是说来进谏的都是奸佞小人，奸佞小人说的都是歪理邪说，既然如此定性谏者和谏言，就洗白了自己说，既然如此定性谏者和谏言，就洗白了自己“拒谏拒谏”的罪名。王安石的招的罪名。王安石的招数是数是-不是我不想听谏言，而是那些谏言都是歪理邪说；不是我排斥异己，不是我不想听谏言，而是那些谏言都是歪理邪说；不是我排斥异己，而是来进谏者都是奸佞之徒。一

27、句话，不是我不行，是他们都不行。最后讲而是来进谏者都是奸佞之徒。一句话，不是我不行，是他们都不行。最后讲到到“怨诽之多怨诽之多”，也不从正面反驳，仅用，也不从正面反驳，仅用“固前知其如此固前知其如此”一语带过。一语带过。1在答司马谏议书中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法在答司马谏议书中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以而冠以“生事生事”罪名加以反驳的句子是：罪名加以反驳的句子是：_，_，_。【答案】举先王之政，以兴利除弊，不为生事【答案】举先王之政，以兴利除弊，不为生事2在答司马谏议书中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法在答司马谏议书中，王安石对司马光在来信中给自己因

28、推行变法而冠以而冠以“征利征利”罪名加以反驳的句子是：罪名加以反驳的句子是：_，_。【答案】为天下理财，不为征利【答案】为天下理财，不为征利3在答司马谏议书中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法在答司马谏议书中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以而冠以“拒谏拒谏”罪名加以反驳的句子是：罪名加以反驳的句子是：_，_，_。【答案】辟邪说，难壬人，不为拒谏。【答案】辟邪说，难壬人，不为拒谏。4、_，_，有迅雷不及掩耳之势，直接点明，有迅雷不及掩耳之势，直接点明二人政治上不投合的原因所在。二人政治上不投合的原因所在。【答案】而议事每不合，所操之术多异故也【答案】而议事每不合，所操之术多异

29、故也六、理解填空六、理解填空5、作者以、作者以“_，_”为论证的立足点，分别对保为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。【答案】名实已明，而天下之理得矣【答案】名实已明，而天下之理得矣6、_，_，_，将新法从决策、制定到，将新法从决策、制定到推行的全过程置于完全名正言顺、合理合法的基础上，推行的全过程置于完全名正言顺、合理合法的基础上，“侵官侵官”之说便不攻之说便不攻自破。自破。【答案】受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司【答案】受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司7、作者对、作者对“怨诽怨诽”的来历作了一针见

30、血的分析：的来历作了一针见血的分析：_，_，_。【答案】人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善【答案】人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善8、作者举了盘庚迁都的历史事例，面对群起而怨恨的老百姓盘庚是如何、作者举了盘庚迁都的历史事例，面对群起而怨恨的老百姓盘庚是如何做的：做的：_，_，_。【答案】庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。【答案】庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。9、“_，_”，可以说是王安石的行事准则，也，可以说是王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。【答案】度义

31、而后动，是而不见可悔【答案】度义而后动，是而不见可悔10、最后作者却欲擒故纵，先让开一步，说如果对方是责备自己在位日久，、最后作者却欲擒故纵，先让开一步，说如果对方是责备自己在位日久，没有能帮助皇帝干出一番大事，施惠于民，那么自己是知罪的。这虽非本篇没有能帮助皇帝干出一番大事，施惠于民，那么自己是知罪的。这虽非本篇正意，却是由衷之言。紧接着又反转过去，正面表明态度：正意，却是由衷之言。紧接着又反转过去，正面表明态度：“_，_，_”委婉的口吻中蕴含着锐委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒，一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质，直刺要害，使其利的锋芒，一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质，直刺要害，使其无言以对。无言以对。【答案】如日今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。【答案】如日今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。