[优秀]新人教部编版九年级语文上册第五单元18怀疑与学问教案（含教学反思）.doc

1、【 精品教育资源文库 】 18 怀疑与学问 一、情景导入 生成问题 一个人学习 ， 总是希望学有所获 ， 学有所成的。但是 ， 从实际情况看 ， 并非所有的求学者其最终收效都一样 ， 其最后成果都相同 ， 有的人收效好 ， 成果大 ， 而有的人却收效差 ， 成果小 ， 彼此有差异 ， 有的甚至差异很大 ， 非常悬殊。无论历史上 ， 还是现实中 ， 都存在这种情况。这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的收效好些 ， 成果大些呢？研究这个问题 ， 吸取有 益的经验，对我们搞好学习是十分必要的，也是十分重要的。 怀疑与学问这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发，很有价值的见解， 学

2、好这篇文章对我们很有意义。 二、自我研学 生成新知 步骤一 知识梳理 夯实基础 1 文学常识 (1)作者简介 顾颉刚 (1893 1980)， 江苏苏州人 ， 我国当代史学家。毕业于北京大学哲学系 ， 先后任中山大学语言历史学研究所主任 ， 中央研究院通信研 究员和院士。 (2)背景链接 这篇文章论述的是怀疑精神在治学过程中的作用。顾先生在研究工作中 ， 善于怀疑和辨伪 ， 有不少创建。据说他幼年读书就不肯盲从前人之说 ， 敢于提出疑问。顾先生读书总喜欢把自己的主张批注在书上 ， 书上写不下了 ， 便记入笔记本里。 2 生难字词 (1)字 音 顾 颉 刚 (ji) 程 颐 (y) 腐草为 萤

3、(yng) 师 塾 (sh) 停 滞 (zh) (2)词义 【不攻自破】不用攻击 ， 自己就溃败了 ， 多形容观点、情节等站不住脚 ， 经不起反驳或责问。 【停滞】因为受到阻碍 ， 不能顺利地运动或发展。 【启迪】开导；启发。 【盲从】不问是非地附和别人；盲目随从。 【墨守】战国时墨子善于守城 ， 后来用 “ 墨守成规 ” 形容因循守旧 ， 不肯改进。 【辨伪去妄】辨别虚伪的 ， 清除去掉不合理的。 步骤二 整体感知 走进文本 1 朗读指导 (1)听录音朗读课文 ， 注意正音。 (2)轻声自由朗读课文 ， 理清课文层次。 2 熟读课文 ， 归纳文章层次结构 明确：第一部分 (第 1 2 段 )

4、：引用名言 ， 提出治学必须有 “ 怀疑精神 ”( 或 “ 学者先要会疑 ” ， 或 “ 学则须疑 ”) 的中心论点。 【 精品教育资源文库 】 第二部分 (第 3 5 段 )：论证怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 第三部分 (第 6 段 )：论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 3 教师小结：本文的结构是层层深入的递进式结构。 三、合作探究 生成能力 步骤三 精读课文 深入了解 1 课文第 1、 2 段的破折号后注明了作者 ， 这表 明了什 么？ 明确：是完整的引用格式，体现了作者治学严谨的风格。 2 引用这两句名言的作用是什么？ 明确：提出中心论点 ， 并证明中心论点。

5、 3 课文第 1、 2 段提出了文章的总论点 ， 这个总论点是什么？ 明确： 本文的总论点是借用古代学者的名言提出的 ， 总论点是 “ 学者先要会疑 ” ， 或者是 “ 学则须疑 ” 。如果用我们自己的话来表达 ， 总论点就是 “ 研究学问必须有怀疑精神 ” 。 4 朗读课文 ， 找出第 3、 4 段中举的三个事例 ， 说说它们要证明的内容分别是什么？ 明确： “ 在国难危急的时候 ， 各地一定有许多口头的消息 ” 的传说 ，“ 三皇 ”“ 五帝 ” 的传说 和 “ 腐草为萤 ”的传说。第一个事例论证的是传说不一定可靠 ， 不能随便相信；第二和第三个事例论证的是 “ 对于传说要善于怀疑 ” 的

6、论点 ， 告诉人们怎样以怀疑精神做学问。 5 对课文第 3 段中四句话之间的层次关系怎样理解？ 明确： 因果关系：因为 (1)学问的基础是事实和证据 ， 而 (2)事实和证据的来源有两种 (一种是自己亲眼看见的 ， 这种可靠。一种是听别人传说的 ， 这种不一定可靠 )(3)譬如国难危急的时候 ? ， 所以 (4)做学问所依据的材料也有两种 (一种是自己亲见的事实根据 ， 这种材料最要紧最可靠；一种是别人的传说 ， 这种材料不一定 可靠 )。 6. 课文第 3 段第三句 “ 譬如在国难危急的时候 ?” ， 是举例论证还是类比论证？ 明确： 这句是类比论 证，通过跟做学问有相同特点的事例来进行类推

7、，从而说明“事实和证据”的两种“来源”，不是举例论证。如果是举例论证，那就要举出做学问的实例，此句中“譬如”后面所言，并非做学问的实例。 7 第 3 段在文章中起到哪些作用？ 明确：这段在文章中起到三个作用： 一、引出下文 ， 使文章上下紧紧相连。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是 “ 靠别人的传说 ” ， 自然就要出现一个问题 如何对待 “ 传说 ” ， 而下 文紧接着就谈论这个问题。 二、形成层进 ， 使文章论 说深入一步，进了一层。这段讲学问的基础是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容深入了。 三、铺石奠基 ， 使文章的说服力增强。做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中心议题的问题

8、 ， 本段虽未加以论说 ， 而 “ 别人的传说 ， 不一定可靠 ” 这点已在本段得到说明 ， 这就为后文论述 “ 做学问应该如何对待传说 ” 奠下了基石 ， 增强了文章的说服力。 8 课文中第 5 段 “ 怀疑、思索、辨别 ” 三步的顺序能否调换？为什么？ 明确：不能。因为人只有先怀疑才可能思索 ， 只有思索才可能辨别是 非，三个步骤是按 人对事物进行怀疑时的先后顺序排列的，进行调换后就不符合人的认知规律了。 步骤四 深层探究 领悟写法 【 精品教育资源文库 】 1 课文中第 5 段和第 4 段同是谈怀疑精神对做学问的意义 ， 为什么写了第 4 段还写第 5 段？两段的内容有何不同？ 明确：

9、 (1)第 4 段说的是对于 “ 传说 ” 要用怀疑的精神对待 ， 第 5 段则说 “ 我们对于不论哪一本书 ， 哪一种学问 ， 都要经过自己的怀疑 ” ， 各种各样的书本 ， 各家各派的学问 ， 做学问者时时在评判 ， 常常要弃取 ， 这方面论及了 ，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第 4 段 ， 又写第 5 段 ， 可见作者构思的周到。 (2)第 4 段侧重说怀疑思索是为了取 “ 是 ” 弃 “ 非 ” ， 攻破 “ 一切虚妄的学说 ” ， 第 5 段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的： “ 因怀疑而思索 ， 因思索而辨别是非；经过 怀疑 思索 辨别 三步以后 ， 那本书才是自己

10、的书 ， 那种学问才是自己的学问。 ” 2. 课文第 5 段用了哪几种论证方法？ 明确：本段用了对比论证 (正反对比：因怀疑而思索 ? 否则便是盲从 ， 便是迷信。 )和引用论证 (引用名言：孟子所谓 “ 尽信书则不如无书 ”) 两种论证方法。 3 课文第 6 段的第一句在结构和内容上起的作用是什么。 明确：在结构上是承上启下的作用； 在内容上前半句归结上一部分所论述的论点 ， 后半句提出本段的论点。 4 课文第 6 段中共有三个 “ 这样 ” ， 把它们找出来 ， 说说它们分别指代的是什么。 明确：第一个 “ 这样 ” 指代 “ 对于别人的话 ， 都不打折扣地承认 ” ；第二个和第三个 “

11、这样 ” 指代的是 “ 对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度 ， 常常和书中的学说辩论 ， 常常评判书中的学说 ， 常常修正书中的学说 ” 。 5 本文中论据的种类有哪些？ 明确：本文中共用了两种类型的论据： 道理论据和事实论据。道理论据体现在第 1、 2、 5、 6 段中。事实论据体现在第 4 段和第 6 段中。 6 本文的语言有什么特点？ 明确：本文的语言明白朴实 ， 简洁准确 ， 通达流畅 ， 长短相宜。 四、当堂演练 达成目标 步骤五 总结课文 拓展延伸 1 课堂小结 本文论述了 “ 学者先要会疑 ， 学则须疑 ” 的观点 ， 强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用 ， 并提倡学者应有

12、怀疑精神 ， 不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑与学问之间关系的论述对今天的治学者或读者都 是富有教益的。 莎士比亚曾经说过： “ 书籍是全世界的营养品。 ” 高尔基曾经说过： “ 爱 书吧 ， 它是你知识的源泉。 ”对于过去的文化 ， 毛泽东曾经说过： “ 要批判地吸收。 ” 邦达列夫 (苏联 )曾经说过： “ 那些大人物一生都在怀疑 ， 在探索。 ” 正因为他们的怀疑 ， 才有了后来的学问。凡事多问些 “ 为什么 ” 吧！ 2 拓展延伸 你一定有过不少怀疑的经历。请选择你印象最深刻的一次 ， 以我尝到了怀疑的甜头为题 ， 写一篇不少于600 字的记叙文。 3 布置作业 (1)完成课后相应的练

13、习题。 (2)美国一家工厂的大型机器发生了故障 ， 许多人都未能修好 ， 老板请来一位专家。专家仔细检查后用粉笔在机器的某个地方画了一条横线 ， 机器很快修好了 ， 老板为此付给这位专家一万美元。有人不服气 ， 这位专家说：【 精品教育资源文库 】 “ 画一条线 ， 只值一美元；知道在哪画 ， 值九千九百九十九美元。 ” 问：从这则材料中提炼出一个观点 ， 并用语言文字表述出来。 明确：科技是第一生产力；知识有价。 (3)完成名师测控或精英新课堂 本课练习。 怀疑与学问 顾颉刚 中心论点：做学问 “ 会疑 ” 与 “ 须疑 ” 。 (举例论证 ) 分论点 五、课后反思 查漏补缺 通过这篇课文的教学 ， 学生们形成了自己的观点 ， 认识真可谓百花齐放： “ 人类有需要就有创造 ”“ 创造必须对生活有足够的热情 ”“ 阅读积累是创造的 前提 ” 而且能引经据典 ， 有理有据 ， 将文本的创造内涵作了更全面更深入的诠释。