《归园田居》ppt课件全面版.ppt

1、归园田居归园田居陶渊明陶渊明陶渊明又名：潜又名：潜 字：元亮字：元亮 自号：五柳先生自号：五柳先生谥号：靖节先生谥号：靖节先生 东晋最杰出的诗人，他的东晋最杰出的诗人，他的诗情感真实，诗味醇厚，风格诗情感真实，诗味醇厚，风格平淡，语言清新自然。平淡，语言清新自然。开创田园诗一体开创田园诗一体，为古典，为古典诗歌开辟了一个新的境界诗歌开辟了一个新的境界 陶渊明生活在充满战乱的陶渊明生活在充满战乱的时期，自幼博览群书，有大济时期，自幼博览群书，有大济苍生的政治抱负，从苍生的政治抱负，从29岁入仕岁入仕途，历任江州祭酒、镇军参军、途，历任江州祭酒、镇军参军、建威将军、彭泽县令等职，直建威将军、彭泽县

2、令等职，直到到41岁归隐岁归隐。13年的仕途生活，年的仕途生活，使他看透了官场的腐朽和仕途使他看透了官场的腐朽和仕途的险恶，感到实现自己的理想的险恶，感到实现自己的理想没有指望，为其与黑暗的势力没有指望，为其与黑暗的势力同流合污，不如摆脱官场的羁同流合污，不如摆脱官场的羁绊，退归田园，绊，退归田园，保全自己的品保全自己的品格和气节格和气节。陶渊明把自己参加陶渊明把自己参加劳动后的感受和对农事劳动后的感受和对农事丰歉的喜忧，都反映在丰歉的喜忧，都反映在他的诗中。在人们面前他的诗中。在人们面前呈现出一幅恬静幽美的呈现出一幅恬静幽美的村居图，揭开了中国诗村居图，揭开了中国诗歌史上新的一页，因而歌史上

3、新的一页，因而被后人尊称为我国被后人尊称为我国田园田园诗的始祖诗的始祖。羁鸟 守拙 荫 暧暧 樊笼jzhuifnyn归归 园园 田田 居居 诵读感知诵读感知:少无少无适适俗俗韵韵，性本爱丘山。，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年误落尘网中，一去三十年羁鸟羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守开荒南野际，守拙拙归园田。归园田。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳榆柳荫荫后檐，桃李罗堂前。后檐，桃李罗堂前。暧暧暧暧远人村，远人村，依依依依墟墟里烟。里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得

4、返久在樊笼里，复得返自然自然。适：适应，迎合。适：适应，迎合。韵：气质，本韵：气质，本 性。性。羁鸟：笼中鸟。羁鸟：笼中鸟。拙：愚拙拙：愚拙。荫：遮盖。荫：遮盖。暧暧：昏暗、模糊。暧暧：昏暗、模糊。依依，轻柔缓慢的上升。依依，轻柔缓慢的上升。墟：村落墟：村落既可理解为自然界，既可理解为自然界，又可理解为田园生活。又可理解为田园生活。归园田居归园田居陶渊明第二课时第二课时 思考思考:“归园田居归园田居”的意思明确的告诉我们要回到园的意思明确的告诉我们要回到园田生活田生活,那么它的那么它的题眼题眼是什么是什么?在这个明示信息下还潜在这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题藏着哪些值得我们思考的

5、问题?归归从何而归从何而归?为何而归为何而归?归向何处归向何处?归去如何归去如何?1.从何而归？从何而归？诗句：诗句：误落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去三十年。（官场）（官场）尘网：比喻庸俗污浊的官场。尘网：比喻庸俗污浊的官场。误：显出诗人的悔恨之深。误：显出诗人的悔恨之深。三十年：用夸大了的数字，说明时三十年：用夸大了的数字，说明时 间之长，痛苦之深。间之长，痛苦之深。2.为何而归？为何而归？诗句：诗句：少无适俗韵，性本爱丘山。少无适俗韵，性本爱丘山。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。一一“无无”一一“爱爱”说明诗人本性爱田园。说明诗人本性爱田园。“羁鸟羁鸟”、“池鱼池鱼

6、”说明诗人身在官场，说明诗人身在官场，而心系田园的心情。而心系田园的心情。热爱田园生活，厌恶官场。热爱田园生活，厌恶官场。3.归向何处？归向何处？诗句：诗句：开荒南野际，守拙归园田。开荒南野际，守拙归园田。思考思考:为什么要守拙为什么要守拙?言外之意是什么言外之意是什么?保持自己高尚的节操和自由的品性保持自己高尚的节操和自由的品性田园农村田园农村4.归去如何？归去如何？诗人描写到了哪些田园景色？是如何诗人描写到了哪些田园景色？是如何描绘的？这些田园景色有何特点？表描绘的？这些田园景色有何特点？表现了诗人怎样的心情？现了诗人怎样的心情？田园农家生活：田园农家生活：方宅方宅草屋草屋榆柳榆柳桃李桃李

7、狗吠狗吠鸡鸣鸡鸣村庄村庄炊烟炊烟静静动动衬衬清幽清幽 优美优美 安定安定 和谐和谐和平和平 宁静宁静白描白描手法手法表明诗人向表明诗人向往田园美景、往田园美景、村居之乐，村居之乐，批判官场庸批判官场庸俗、污浊、俗、污浊、虚伪、黑暗、虚伪、黑暗、尔虞我诈。尔虞我诈。归去感觉如何归去感觉如何:诗句：诗句：户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。安逸、悠闲、自在、愉悦欣喜安逸、悠闲、自在、愉悦欣喜思考思考:从中可以见出作者的人格倾向和精神追求是怎样的从中可以见出作者的人格倾向和精神追求是怎样的?厌恶官场厌恶官场,热爱田园热爱田园,追求精神上的自

8、由和独立追求精神上的自由和独立!归归恋恋厌厌弃弃田园田园：闲适、幽美闲适、幽美黑暗黑暗小结：小结：主旨：主旨：厌恶官场厌恶官场 向往田园向往田园手法：手法：白描白描 以动衬静以动衬静 借景抒情借景抒情探究讨论探究讨论：你怎样看待陶渊明你怎样看待陶渊明辞官归隐这件事？辞官归隐这件事？1、社会背景：社会动荡，时局不稳；政治黑暗，门阀森严；结党营私，勾心斗角。2、五次出仕，四次归隐。3、晚年生活并不好。真：真：追求自由追求自由崇尚本我崇尚本我坚守气节坚守气节恬淡豁达恬淡豁达不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。达则兼济天下，穷则独善其身。达则兼济天下，穷则独善其身。作业：作业：1.

9、归园田居归园田居其二其二种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。思考：思考：该诗在写景、抒情方面与课文相比有何异同？该诗在写景、抒情方面与课文相比有何异同？2.背诵课文。背诵课文。只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时

10、间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？

11、生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只

12、能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平

13、浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多

14、少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎

15、你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了

16、穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的

17、暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高

18、年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，