《孔孟论学习》ppt课件全面版.ppt

1、孔孟论学习孔孟论学习学习目标：学习目标：v一、了解作者资料；v二、疏通文意，理解重点词句意思；v三、掌握孔孟的学习之道；v四、联系自己的实际学习，理解文中提出的学习之道；v五、背诵并默写全文。孔子（前孔子（前511-前前479），），名丘，名丘，字仲尼。字仲尼。鲁国人。春秋末鲁国人。春秋末期思想家、教育家、期思想家、教育家、儒家儒家学派学派的创始人。的创始人。论语论语是孔子是孔子弟子弟子及其再传弟子及其再传弟子关于关于孔子言行孔子言行的记录，共的记录，共二十篇。它是研究孔子思二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，想的主要依据。南宋时，朱熹把它朱熹把它大学大学中庸中庸孟子孟子合为合为“四书

2、四书”。关于孔子四书四书五经五经1 1 大学大学 2 2 中庸中庸 3 3 论语论语 4 4 孟子孟子 1 1 诗经诗经 2 2 尚书尚书 3 3 礼记礼记 4 4 周易周易 5 5 春秋春秋 v相传曾修相传曾修诗诗书书，订，订礼礼乐乐(yu(yu)，序，序周易周易，撰，撰(zhu(zhun)n)春秋春秋。孔子曾任鲁国司。孔子曾任鲁国司寇，治理鲁国三个月，便使强大的齐国畏惧。因身寇，治理鲁国三个月，便使强大的齐国畏惧。因身处乱世，他所主张的处乱世，他所主张的“仁政仁政”没有施展的空间，后没有施展的空间，后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国

3、，专心执教。孔子开创私人讲学之风，弟子多达国，专心执教。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人。他被尊称为三千，贤弟子七十二人。他被尊称为“至圣先师，至圣先师，万世师表万世师表”。其弟子和再传弟子，把孔子及其弟子。其弟子和再传弟子，把孔子及其弟子的言行记录下来，作成的言行记录下来，作成论语论语。北宋宰相赵普赞。北宋宰相赵普赞曰：曰：“半部论语治天下半部论语治天下”。宋朝开国宰相赵宋朝开国宰相赵普，人 言 所 读 仅 只普，人 言 所 读 仅 只论语论语而已。太宗而已。太宗赵光义因此问他。他赵光义因此问他。他说：说：“臣平生所知，臣平生所知，诚不出此，昔以其半诚不出此，昔以其半辅太祖

4、（赵匡胤）定辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅天下，今欲以其半辅陛下致太平。陛下致太平。”v1988年初，年初，75位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣称：称：v 如果人类要在如果人类要在21世纪生存下去，世纪生存下去，就必就必须回到须回到2500年前，去吸取孔子的智慧。年前，去吸取孔子的智慧。孟子（约公元前孟子（约公元前372约前约前289）名名轲，字子舆轲，字子舆，战国人。，战国人。被后世人尊称被后世人尊称“亚圣亚圣”他是儒家学派的主要他是儒家学派的主要代表，我国历史上著代表，我国历史上著名的思想家。名的思想家。关于孟子v孟子孟子，是孟子的，是孟子的弟子们整理的孟子言论，弟子

5、们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。其间杂有弟子的话语。孟子孟子一书，除了一书，除了阐述儒家的阐述儒家的“仁仁”的主张外，还提出了的主张外，还提出了“义义”的观念，提出了的观念，提出了“性本善性本善”、“养浩然之气养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。命题。快快乐乐读起来快快乐乐读起来自由朗读全文两遍；自由朗读全文两遍；轮读；轮读；齐读。齐读。注意的生字词注意的生字词v论语（）不亦说乎（）v学而不思则罔（）思而不学则殆（）v不悱不发（）举一隅（）v一日暴之（）使奕秋诲二人奕（）（）v一心以为有鸿鹄将至（）辟若掘井（）v掘井九轫（）流杵也

6、（）lnyuwngdifiypyhuhprnch七嘴八舌译出来七嘴八舌译出来v仔细观察，发现规律：仔细观察，发现规律：v示例：人示例：人 不知不知 而不愠，不亦而不愠，不亦 君子乎？君子乎？v译文：别人不了解（我）却不生气，不也是译文：别人不了解（我）却不生气，不也是君子吗？君子吗？v方法总结：方法总结：看注释、组词法、添加法看注释、组词法、添加法课文字词，你掌握了多少？课文字词，你掌握了多少？v1.温故而知新。（温故而知新。（“而而”是是“而且而且”还是还是“从而从而”？）？）v2.敏而好学，不耻下问。（敏而好学，不耻下问。（“敏敏”与与“好学好学”是什么关系？是什么关系？为什么并提？）为什

7、么并提？）v3.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（“乐之乐之”为什为什么比么比“好之好之”更值得肯定？）更值得肯定？）v4.举一隅不以三隅反，则不复也。（举一隅不以三隅反，则不复也。（“不再教他不再教他”不是放弃不是放弃了教育的责任了吗？）了教育的责任了吗？）v5.“诵诵诗诗”与与“读读书书”孰先孰后？究竟有什么区别？孰先孰后？究竟有什么区别？v6.“居之安居之安”和和“资之深资之深”可否译成可否译成“牢固的掌握（知识）牢固的掌握（知识）”和和“深厚的积累（学问）深厚的积累（学问）”？“居居”从从“保有保有”到到”占有占有“再到再到“掌握掌握”，这样的

8、意义引申有没有道理？，这样的意义引申有没有道理？v7.弈之为数。（是翻译成弈之为数。（是翻译成“围棋是一种技艺围棋是一种技艺”，还是，还是“围棋围棋作为一种技艺作为一种技艺”更恰当？更恰当？v8.惟弈秋之为听。（是翻译成惟弈秋之为听。（是翻译成“只听弈秋的只听弈秋的”，还是，还是“惟有惟有弈秋的话听进去了弈秋的话听进去了”？）？）v9.“为是为是”（是翻译成（是翻译成“因为这样因为这样“，还是，还是“造成这样的结造成这样的结果果”？为什么？为什么？)v5.诗经的主体是民歌，它主要表现的是春秋时期的民俗民风，“诵诗读书，与古人居”强调的是读古书能让人有“仿佛和古人生活在一起”的感觉，因此把“诵诗

9、”放前面。书指的是尚书，其中所录多为春秋各诸侯国的传闻、史实、君臣谋略、文告等等，“读书诵诗，与古人谋。”强调的是读古书能让人感到“仿佛和古人在一起谋划、商量”，因此把“读书”放前面。探究探究v课文从哪几个方面谈了读书之道？课文从哪几个方面谈了读书之道？v温习的重要温习的重要v学习与思考缺一不可学习与思考缺一不可v虚心好学虚心好学v情感、态度对学习具有更重要的作用情感、态度对学习具有更重要的作用v启发式教学原则，学习主体的第一性原则启发式教学原则，学习主体的第一性原则v学习经典是与大师、先贤对话、交流学习经典是与大师、先贤对话、交流1 234 5 8679v学习深造的正确途径是依靠自己主动学习

10、、学习深造的正确途径是依靠自己主动学习、主动获得主动获得v学习的关键在于专心致志学习的关键在于专心致志v做学问要有成就就必须持之以恒，坚持到底，做学问要有成就就必须持之以恒，坚持到底，不能半途而废不能半途而废v读书学习要有怀疑精神读书学习要有怀疑精神10111213思考v论语论语和孟子的论证方式有什么和孟子的论证方式有什么不同？不同？v孔子的语录：语言精粹精策，内涵深厚，文孔子的语录：语言精粹精策，内涵深厚，文字简洁，有格言色彩；语录虽是片段的，但字简洁，有格言色彩；语录虽是片段的，但互相间有深刻联系，是一篇逻辑完整的文章。互相间有深刻联系，是一篇逻辑完整的文章。有事理论证和直接提出观点两种方

11、式。有事理论证和直接提出观点两种方式。孟子：事实论证，又善于作形象的类比，如孟子：事实论证，又善于作形象的类比，如“一暴十寒一暴十寒”和和“掘井而不及泉掘井而不及泉”的故事。的故事。比一比比一比u选出自己最喜欢的几则快速背过，选出自己最喜欢的几则快速背过，比一比，看谁背得又好又多。比一比，看谁背得又好又多。畅说欲言v1.在本文论述的教育思想中，你认为最在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点有价值的是哪一点?为什么为什么?2.在学习生活中，你在哪一方面做得最在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算不够，今后有何打算?v （1、2选说一题）选说一题）v3.从从论语论语孟子孟子中

12、衍变过来的成中衍变过来的成语你知道的有哪些？你能熟练的解释它语你知道的有哪些？你能熟练的解释它们的意思吗？们的意思吗？v温故知新：温故知新：v不耻下问：不耻下问：v举一反三：举一反三：v左右逢源：左右逢源：v一暴十寒：一暴十寒：v专心致志：专心致志：不以向不如自己的人请教为耻。不以向不如自己的人请教为耻。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。举出一个举出一个.能说出其他三个。能说出其他三个。温习旧的知识，从而获得新的体会、新的发现。温习旧的知识，从而获得新的体会、新的发现。比喻做事情、写文章等得心应手。比喻做事情、写文章等得心应手。晒一天，冻十天。

13、比喻学习、做事没有恒心。晒一天，冻十天。比喻学习、做事没有恒心。于丹于丹论语心得论语心得 “真正的圣贤不会端起架子，板着面孔说话。他们把活泼泼的人生经验，穿越沧桑，传递到今天，让我们仍然觉得温暖；而他们在千古之前，缄默地微笑着、注视着，看我们仍然在他们的言论中受益而已。”作业作业v1.背熟全文。背熟全文。v2.完成完成基训基训。只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间

14、持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生

15、命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能

16、在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪

17、静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少

18、时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你

19、？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷

20、光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗

21、淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年

22、级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，